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文檔簡介

《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1.揣摩本篇悼詞的語言,體會平實的語言飽含的深情。說明:這篇課文是高中語文教材的名篇,內(nèi)容較難理解,特別是馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時代意義以及第三段的文字內(nèi)容學(xué)生們理解較為困難,所以,學(xué)生們可以在認真預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上試著找出課文中的重點語句,結(jié)合書下注釋,聯(lián)系上下文,找出它們的內(nèi)在聯(lián)系,體會它們在文章結(jié)構(gòu)方面的作用及表達效果。對文中的哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)理論的概念可以查閱書籍(如《辭?!?,有關(guān)政治經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)的書籍)來理解經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律,剩余價值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)的偉大意義、對其內(nèi)容可以只作簡單了解不必過分深入。課文中復(fù)雜的句式較多,在本節(jié)課中不做重點要求,只要學(xué)生們通過本篇的學(xué)習(xí),揣摩出悼詞語言的特點,這樣的語言雖平實卻飽含深情,就可以了。教學(xué)重點與難點1.重點:通過對課文語言的品味,了解馬克思的卓越貢獻并感受馬克思的偉大精神。2.難點:體會馬克思作為偉人的人格魅力。說明:任何文章都是包含作者一定的情感,教學(xué)過程是帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本、理解認識作者思想情感的過程,更是學(xué)生自主探究、提高各種語文學(xué)力的過程。所以,要給學(xué)生思考活動的時空、讓他們在對具體文字段落的品味感悟中,加深理解,表達各自見解,不斷提升能力。作者恩格斯和馬克思之間的友誼我們從文章的字里行間就能體會出來。文中的每個字,每個詞每個句子都滲透著作者的思想感情,這是在閱讀中需要細心體會的。通過語言的品味,來感受馬克思的偉大精神,進一步體會他作為偉人的人格魅力。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖預(yù)習(xí)導(dǎo)入營造氛圍1.同學(xué)們,現(xiàn)在大家對于日韓的偶像明星比較感興趣,我想我們更應(yīng)當(dāng)崇拜、追尋偉人的足跡,這才是最燦爛、最輝煌、最具劃時代意義的偉大“星座”啊!現(xiàn)在就讓我們懷著無比崇敬的心情來學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》這篇文章,了解馬克思的偉大貢獻,同時體會本文高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和語言藝術(shù)吧!2.關(guān)于馬克思的事跡,課文里有一些介紹,除此之外,你還能說出多少?3.以此導(dǎo)入課題,創(chuàng)設(shè)一種充滿崇敬的氛圍,學(xué)生會更進入角色。4.學(xué)生之前做過預(yù)習(xí),查閱了馬克思的生平事跡。教師可以在學(xué)生回答之后進行提煉補充。詳見附錄。這篇課文的預(yù)習(xí)十分重要,學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí),查閱了一些有關(guān)馬克思的生平資料,會幫助他們理解課文,增加文本之外的東西,帶著這種創(chuàng)設(shè)好的情境氛圍進入課文,學(xué)生們對于課文的生疏感會降低很多。明確文體這是一篇悼詞。什么是悼詞呢?悼詞,一種文體,對死者表示哀悼的話。(屬于議論文范疇。)其結(jié)構(gòu)一般為:開頭:介紹死者生前職務(wù)、身份,逝世的原因、時間、地點及其享年。中間:追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就、貢獻、影響,并簡要作出評價。結(jié)尾:對死者表示哀悼之情,對參加悼念儀式的人提出要求。悼詞屬于議論文范疇,也是高中學(xué)生在課堂上第一次接觸,盡管他們中有些個體經(jīng)歷過親人的生離死別,對于悼詞這種特殊文體并不陌生,但要靜下心來,學(xué)習(xí)它的文體知識,及寫法也可能是第一次,這也是日常的應(yīng)用文體之一,所以有必要對這一文體作些簡介。研習(xí)一二自然段1.依次抽出第一自然段中下列詞語:“下午兩點三刻”,“最”、“還”、“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”;同時依次撤換第一、二兩自然段中的下列詞語:第一自然段中的“停止思想”,換成“的心臟停止跳動”,第二自然段中的第二個“對于”換成“和”,“不可估量”換成“巨大”,“空白”換成“嚴(yán)重情況”。要求學(xué)生有感情地朗讀改后文段,并要求學(xué)生對照課文,仔細思考,逐一說明刪去的詞語為什么不能刪去?用來替代的詞語為什么不能替代?2.指導(dǎo)朗讀第一部分:要求體會文章用詞的精確,深沉的哀悼情調(diào)。語速:低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀,然后指名朗讀,酌情指導(dǎo)。1.“下午兩點三刻”:寫明具體時刻,表明馬克思的逝世對于恩格斯來講,對于整個世界來講是多么的非同尋常,在這一時刻恩格斯沒有在馬克思身旁,終生的摯友就這樣靜靜地走了,恩格斯抱憾終生。這一時刻更是令世人萬分悲痛和無法忘記的?!白睢保涸谶@里是程度副詞,突出了馬克思在哲學(xué)界的無與倫比的地位?!斑€”:流露出在馬克思臨終時未能陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情。“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”(破折號表示補充說明)表達了作者對馬克思逝世所引起的感情上的悲痛;同時也表明了馬克思遺容的安詳。第一自然段中不用“心臟停止跳動”,而用“停止思想”,這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法,而是為了突出馬克思的偉大,因為他是一位卓越的思想家。他的逝世,無產(chǎn)階級和勞動人民失去了最睿智的、最重要的領(lǐng)袖。第二自然段用兩個“對于”,從理論和實踐兩個方面突出了馬克思的杰出貢獻;同時,表明了從兩個方面領(lǐng)起下文的內(nèi)容。不用“巨大”,而用“不可估量”(無法估計和衡量),因為后者程度最高,強調(diào)了馬克思逝世的損失之大。不用“嚴(yán)重情況”,而用“空白”,因為前者內(nèi)容寬泛,而后者則說明了馬克思在無產(chǎn)階級革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的,這是對馬克思最確切的評價。2.學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)教師的提問要有一定的思維量,不能讓學(xué)生僅僅停留在文字層面,而是要讓他們在閱讀、圈劃、比較中,去感受文字運用的文體差異,激起他們思維的火花。從這些字詞的不同表達效果分析中,以及輔導(dǎo)他們的朗讀中,學(xué)生們自然而然感受到這篇悼詞的情感力量。深入文本探究三-----六自然段師生探究第三~六自然段,教師可用下列問題引導(dǎo)。(注意:以下設(shè)計的所有問題都要教師視教學(xué)進程而定,不是每個問題都要扔給學(xué)生。)1.“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。用自己的語言表述:為什么要用達爾文的發(fā)現(xiàn)作比較?2.馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律”,這里的“還”起了什么作用?發(fā)現(xiàn)這個“特殊的運動規(guī)律”的重大意義是什么?3.為什么還要概述其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)?4.馬克思為什么能有這么多發(fā)現(xiàn)?你可以做到嗎?小結(jié):三個段落,圍繞馬克思的科學(xué)理論作者高度精確地概括了這個方面的豐功偉績1.馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”,人民先解決吃飯問題,才能談到其它?!叭祟悮v史發(fā)展的規(guī)律”,不僅是指物質(zhì)決定精神,而且包括“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”。而這個順序在過去卻是“做得相反”的。這個發(fā)現(xiàn)具有劃時代的意義。所以要用達爾文的發(fā)現(xiàn)作比較。2.“還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績這個中心,把文章的意思又向前推進了一步:由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律,進而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會的“特殊規(guī)律”,剩余價值。剩余價值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)讓那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟學(xué)家(他們看不清資本主義的剝削實質(zhì))和社會主義批評家們(他們詛咒資本主義,空想社會主義)一下子“豁然開朗”了。這一鮮明的對比,說明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時代的偉大意義。3.“他研究的每一個領(lǐng)域”“很多”,而且“都不是膚淺”的,都有“獨到的發(fā)現(xiàn)”,表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域的廣度和深度,與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng)。4.馬克思的發(fā)現(xiàn)是他近30年嘔心瀝血,忍受著一般人難以想象的貧困、疾病、喪子、亡妻、嫉恨、誹謗的折磨以及大量艱苦的研究才獲得的成果。正如馬克思自己說的“在科學(xué)上沒有平坦的大道可走,只有不畏勞苦,沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點?!边@樣的人實在是偉大的。這一步驟的教學(xué)側(cè)重于學(xué)生從文字中感受到情感,以及對于文本內(nèi)容的進一步思索,有一定難度。教師可以注意提問的技巧及時機,根據(jù)學(xué)生實際情況作必要的調(diào)整及點撥。深入探究揭示主旨探究第八自然段。讓學(xué)生自己閱讀,然后提出自己的疑問,以小組為單位,拋出問題,全班思考,爭取能夠經(jīng)過討論后自己解決疑問,有難度的教師可以點撥引導(dǎo),最后評出最有質(zhì)量的問題和最佳答題小組。預(yù)設(shè)可能會有如下問題:1.怎樣理解“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”?答:無論性質(zhì)怎樣的政府,也無論什么資產(chǎn)者派別,都毫不例外地瘋狂地嫉恨他,惡毒地誣蔑他。馬克思對此“毫不在意”,當(dāng)作蛛絲“輕輕抹去”,表明馬克思對敵人的極端蔑視的大無畏的人格精神和他追求自己理想的執(zhí)著。2.馬克思逝世,“整個歐洲和美洲……千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念”,這與各國政府和資產(chǎn)者對他的態(tài)度形成鮮明的對照,這說明了什么?答:這個“對照”說明馬克思是無產(chǎn)階級不可替代的導(dǎo)師,同時也說明他所創(chuàng)立的馬克思主義是真理,能給各國資產(chǎn)者以致命的打擊,是資產(chǎn)者不可抗拒的敵人。3.馬克思有如此大的貢獻,他的為人是否專橫跋扈?答:不是,他沒有“私敵”。私敵是指以我為中心,以“我”的利害區(qū)分?jǐn)秤?,這是剝削階級個人主義的一種表現(xiàn)。馬克思沒有這樣的敵人,說明他不存私念。他是堅定地站在無產(chǎn)階級的立場上,全力以赴地與形形色色的敵對分子作斗爭,因而他有“許多敵人”。這些敵人都是無產(chǎn)階級的敵人。這個評價含蓄深刻,高度贊頌了馬克思光明磊落、大公無私的偉大的人格魅力。以自主提問的形式開展教學(xué),這一段的探究思考同樣具有挑戰(zhàn)性,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性立刻被調(diào)動起來,這樣的模式對學(xué)生及教師的要求都比較高,在這樣形式的逐步引導(dǎo)下,一方面學(xué)生的探索熱情進一步高漲,更重要的是他們的這些問題同時激發(fā)他們對于人生存在意義的思考,這樣的思考由課

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