人體睡眠監(jiān)測報(bào)告教程文件

人體睡眠監(jiān)測報(bào)告《梅花魂》教學(xué)反思《梅花魂》教學(xué)反思

/《梅花魂》教學(xué)反思《梅花魂》教學(xué)反思奇臺三小馬雪林《梅花魂》是一篇借物抒情的文章，如何引導(dǎo)學(xué)生了解梅花的“魂”，課文如何表達(dá)作者的“情”，我采取以讀代講，讓學(xué)生多讀課文，讀出自己的感受，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解內(nèi)容，感悟梅花的“不怕嚴(yán)寒，不怕風(fēng)欺雪壓”的精神，體會作者“身在異鄉(xiāng)卻眷戀祖國的情感”。通過授課有以下成功之處：一、成功之處根據(jù)我班學(xué)生的實(shí)際情況，我采取了在讀中感悟、聯(lián)系實(shí)際的方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)重難點(diǎn)的基本要求，從而鍛煉學(xué)生的口語交際能力，落實(shí)課題思想。１、設(shè)計(jì)思路新穎，層次清楚，抓住了重、難點(diǎn)進(jìn)行感悟。課堂上以背誦歌頌梅花的古詩入課，使學(xué)生感受到歷代文人墨客都很喜愛梅花，歌頌梅花。使學(xué)生產(chǎn)生疑問：為什么人們那么喜愛梅花呢？帶著好奇心進(jìn)入課文中，抓住學(xué)生的注意力。隨后，整體感知課文，說說課文都寫了哪些事情，認(rèn)識到這些事都和梅花有關(guān)，為重點(diǎn)感悟做了鋪墊。再直插重點(diǎn)段（第十三自然段），讓學(xué)生進(jìn)行讀、想、畫、批注。讀一讀，滲透學(xué)習(xí)方法，對文字進(jìn)行深刻感悟，找到人們喜愛梅花的理由：喜愛梅花那不畏嚴(yán)寒、不怕困難的精神、品格，認(rèn)識到梅花的氣節(jié)與品格，就象我們有骨氣的中國人一樣。先舉例說說有骨氣的中國人，再做四個(gè)愈的填空，進(jìn)行語言訓(xùn)練，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到我們中華民族有許多具有梅花一樣品格的人，為此而感到驕傲，產(chǎn)生熱愛祖國的榮譽(yù)感，進(jìn)而感悟到外祖父是想念祖國、熱愛祖國。通過有語氣地朗讀表達(dá)情感。再由重點(diǎn)段擴(kuò)展到其內(nèi)容，找一找哪還能看出外祖父熱愛祖國的，讓學(xué)生結(jié)合找到的句子，談理解，有語氣朗讀，體會到外祖父把愛國的情感都寄托在了梅花上。真正明白課題的含義，明白海外游子的中國心。２、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)情境。教師的語言力圖感染學(xué)生，將學(xué)生帶入課文，體會文章的思想感情。入課時(shí)，背誦學(xué)過的關(guān)于梅花的古詩，使學(xué)生感受到人們都很喜愛梅花，課文中的外祖父也不例外。結(jié)尾又以《我的中國心》來提高學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生體會到海外游子思念祖國、熱愛祖國的情感。二、不足之處：1、課堂上的狀態(tài)不夠好，情感不夠投入，沒能真正放開，沒有能通過自身感染學(xué)生，使教學(xué)效果不太理想好。2、處理隨機(jī)情況的能力有待于提高。有一個(gè)學(xué)生找到答案，我先處理前這一段，說一會兒再解決她那個(gè)問題，結(jié)果由于緊張給忘了，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)。3、教學(xué)機(jī)智少，駕御課堂的地方需要提高。當(dāng)學(xué)生舉例說知道的有氣節(jié)的中國人的事例時(shí)，學(xué)生說得的很舉例，隨后老師的梳理不夠明確，沒能與中心聯(lián)系起來歸納，顯的這個(gè)環(huán)節(jié)有些偏題了。三、再設(shè)計(jì)在情感教育上再深入一些，使“梅花魂”再次升華，使他們再一次理解為什么中國人對梅花情有獨(dú)鐘，為什么身處異國的外公會對梅花念念不忘，倍加珍惜。

美元不同面額的英文表達(dá)美元不同面額的英文表達(dá)

/美元不同面額的英文表達(dá)美元（U.S.dollar）最常見的俗稱（colloquialism）是buck【可能與早期鹿皮（buckskin）的貿(mào)易有關(guān)】，但嚴(yán)格地講，這個(gè)詞只對應(yīng)dollar，可以用于其它國家的同名貨幣。如superbhotelforafew?bucks。同義詞還有bone和bean。如You?oweme?5?bones；Itcostmeforty?beans。Greenback只限于指美元鈔票（U.S.FederalReserveNote）【與FederalReserveBankNote不同】。如Havingtopaylargeamountsof?greenbacks?fordwellingrefurbishmentsisfrequentlynotnecessarilyagoodchoiceasaconsequenceofshortageofobtainablefinancing.?鈔票通常叫banknote、bill【還可以指100美元】、note、papercurrency或papermoney。任何面額（denomination）的美鈔都可以用其上總統(tǒng)的名或姓來稱呼。美元新版鈔票俗稱包括bigfacebill和Monopolymoney。如Igotapocketfulla?bigfaces?onme.atleastbillgatessetupthegatesfoundationwithsomeofhis?monopolymoney.?其它同義詞包括green、smacker和deadpresidents/deceasedpresidents。如：Someonedressingwelltoimpressothersmayrefertotheirbehaviouras"flashingtheir?greens".CanIpleasehave50?smackers?sothatIcangotothestoreandbuyabottleofwhiskey?Yomantheseoakleysaregonnacostya56?deadpresidents.一美分（U.S.OneCent）：penny。如Heythere'sapennyontheground!兩美分（U.S.TwoCents）五美分（U.S.FiveCents）：nickel。如nickelodeon指門票（admission）五美分的影院。如Don’tnickelanddimeme.【別零碎地給我，一次性付完】一角：（U.S.OneDime）：shortbit。如Buddycanyouspareadime??二十五美分（U.S.QuarterDollar）：quarter、twobits、twobit【但two-bit指廉價(jià)、低俗。如Idon’twantany?two-bit?actorsinthisplay.?但twocents指意見。如I’dliketothrowinmytwocents.】。如：HeyPrinceton!?Givemea?quarter!Shaveandahaircut,?twobits.五十美分（U.S.Half-dollar）：fourbits。如WhenIwasalad,itwasafour-bit?(fiftycents)word.一美元（U.S.one-dollarbill）：George、single、buck、clam、simoleon。如：Dude,lendmea?George,I'mjonesin'foraHersheybar.CanIgetafiveandfive?singles?Itcostfive?clams?forasandwichattherestaurant.Theguy'sgotmore?simoleons?thanallofusputtogether.兩美元（U.S.two-dollarbill）：deuce、Tom、Jefferson、T.J.。如：?Adeuce?forthehat-checkgirl.?五美元（U.S.five-dollarbill）：five、Abe、Lincoln、fiver、fin（過時(shí)）、finif（過時(shí)）、finski（過時(shí)）、five-spot、fauxEuro、nickel、fever。如：CanIgeta?five?andfivesingles?Guy2:howmuch?Guy1:an?Abe.Couldyoulendmeafew?fivers?Imowedtheguy'slawn,andallhegavemewasa?fin.Thatmovieticketonlycostmea?finif.CanIgeta?fivespot?fromyou?heyigota?fever?manyou?

right

??十美元（U.S.ten-dollarbill）：ten、sawbuck【羅馬數(shù)字十（X）看著像鋸木頭用的支撐物sawbuck】、Hamilton、ten-spot、dime、tension。如：Slapmea?sawbuck?andI'llgetussomebeers,fella.Ineeda?

Twomp

?sackbutionlygot?Tension!AnybodyGota?Ten-Spot?Yoimbrokehookmeupalittle?dime?andIpayyoubacksoon.?二十美元（U.S.twenty-dollarbill）：twenty、doublesawbuck【doublesawbucks則指兩張十美元鈔票】、dub、Jackson、snap、twenty-banger、twomp。如：Ineeda?

Twomp

?sackbutionlygotTension!Yougotthat?doublesawbuck?youowedme?ThatCDplayerisliketwo?dubs.A?jackson?isatwentydollarbill,notacock.That'saJohnsonyoudumbshit.二十五美元（沒有對應(yīng)的鈔票）：quarter。五十美元（U.S.fifty-dollarbill）：fifty、fitty、halfayard、workerbee、halfC、halfcentury。如：Heyyohowmuchyoupaidforthosejeans?Ahhh,about?fitty?dollas.Itookhimforeverthinghehad,Mac,whichwas?halfayard.The50dollarbag,wecallthat?halfcentury.?一百美元（U.S.one-hundred-dollarbill）：ahundred、Benjamin、C-note【羅馬數(shù)字一百（C）】、C、Benji、Franklin、Frank、centurynote、bill、yard、honeybee。Whatisinthisbag?--it'sfullof?benjamins!Youowemeone?C-Note?fromthatloanIgaveyou.Travelin'Matthada?benji?stitchedunderapatchonhispantsforemergencies.Miaisdefinitelyworthmultiple?franklins,howelsewouldIgetamilfmuffstache?YoRob,iheardthatstuffcostyou2?yards!Iwenttothecasinolastnightanddroppeda?honeybee.Igotacoupleof?centurynotes?fordrivingtheseguyshomefromthebank.ThemNikescostovera?bill.?一千美元（沒有對應(yīng)的鈔票）：large【銀行業(yè)】、K【源自kilo】、grand、stack、G【源自grand】、bigone、bundle、rack。如：That'llcostyouten?bigones!Ipaid5K.ThatmopeowesJoey50?large.Ipaid20?grand?forthattruckandnowit'sruined.Letmeborrowa?G.Yo,Ionlygotta?stack?toplaywitfortheweekend.Itcostsatleasta?rack?toget?

sluggedout

?withplattinum,yadig.一萬美元（沒有對應(yīng)的鈔票）：rack、dime。如ThosecopspinchedadimeoffmewhenIwasin.一百萬美元（沒有對應(yīng)的鈔票）：rock。

普通心理學(xué)知識點(diǎn)總結(jié)普通心理學(xué)知識點(diǎn)總結(jié)

2/12普通心理學(xué)知識點(diǎn)總結(jié)普通心理學(xué)知識點(diǎn)總結(jié)

認(rèn)知——感覺、知覺、記憶、言語、思維心理過程情感心理現(xiàn)象意志

個(gè)性傾向——需要、動機(jī)、興趣、愛好、理想、人生觀、價(jià)值觀個(gè)性心理個(gè)性心理特征——能力、氣質(zhì)、性格1、人的心理的本質(zhì)心理是腦的機(jī)能，即腦是從事心理活動的器官，心理現(xiàn)象是腦活動的結(jié)果。（1）單細(xì)胞動物：無心理現(xiàn)象（2）環(huán)節(jié)動物：有“感覺”的心理現(xiàn)象，如蚯蚓（觸覺）、螞蟻（嗅覺）、蜘蛛（感受震動）（3）脊椎動物：有了知覺（4）靈長類動物：思維萌芽階段（5）人類：思維，能認(rèn)識到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系2、心理發(fā)展史（1）科學(xué)心理學(xué)建立：1879年、馮特、德國萊比錫大學(xué)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室（2）艾賓浩斯（德）：“心理學(xué)有一個(gè)長的過去，但只有一個(gè)短的歷史”3、心理流派的分類（1）精神分析——弗洛伊德（奧地利）人格的三個(gè)層次：本我、自我、超我分類一：心理學(xué)三大勢力（2）行為主義——華生、斯金納華生認(rèn)為，心理學(xué)研究行為的任務(wù)，就在于查明刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系（SR），是一種典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。（3）人本主義：羅杰斯、馬斯洛構(gòu)造主義——馮特、鐵欽納心理流派分類分類二：內(nèi)省實(shí)驗(yàn)法，分析意識的內(nèi)容，找出意識的組成部分及它們?nèi)绾芜B接成各種復(fù)雜的心理過程的規(guī)律機(jī)能主義——杜威（強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能，重心理學(xué)實(shí)際應(yīng)用）格式塔——整體大于部分之和認(rèn)知心理學(xué)——把人看做是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)分類三：生理心理學(xué)——探討心理活動的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制4、研究心理現(xiàn)象的原則：客觀性、辯證發(fā)展、理論聯(lián)系實(shí)際5、研究心理現(xiàn)象的方法：觀察法、調(diào)查法（心理量表）、個(gè)案法、實(shí)驗(yàn)法心理活動的生理基礎(chǔ)6、神經(jīng)元：組成神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)細(xì)胞，功能是接受信息，傳遞信息。7、神經(jīng)系統(tǒng)12對腦神經(jīng)和31對脊神經(jīng)外周神經(jīng)系統(tǒng)軀體神經(jīng)系統(tǒng)：支配感覺器官、運(yùn)動器官交感神經(jīng)：興奮，調(diào)動能量自主神經(jīng)系統(tǒng)副交感神經(jīng)：意志，維持平衡（支配內(nèi)臟器官）自主神經(jīng)的活動與情緒的表現(xiàn)有密切的關(guān)系神經(jīng)系統(tǒng)脊髓中樞神經(jīng)系統(tǒng)腦干：延腦（支配呼吸和心跳）、橋腦、中腦（腦最古老的部位，維持生命基本活動的主要機(jī)構(gòu)）丘腦：除嗅覺外，所有感覺的中樞腦間腦上丘腦：參與嗅覺和某些激素的調(diào)節(jié)下丘腦：調(diào)節(jié)內(nèi)臟系統(tǒng)的活動小腦：保持身體平衡，調(diào)節(jié)肌肉緊張度端腦8、大腦的四個(gè)“葉”額葉——控制軀體運(yùn)動，最大，約占半球表面的1/3頂葉——感覺中樞枕葉——視覺中樞顳葉——聽覺中樞9、高級神經(jīng)系統(tǒng)的反射學(xué)說第一信號系統(tǒng)（人與動物共有）——以現(xiàn)實(shí)具體事物為條件刺激所形成的條件反射第二信號系統(tǒng)（人特有）——以語言和詞為條件刺激所形成的條件反射10、巴甫洛夫?qū)W說的幾個(gè)基本概念（1）神經(jīng)活動的基本過程：興奮、抑制（2）反射?。簩?shí)現(xiàn)反射活動的神經(jīng)通路，由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器組成。（3）無條件反射：動物和人，生而具有、不學(xué)而會的反射。條件反射：個(gè)體通過模仿、學(xué)習(xí)，在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。（4）巴甫洛夫——經(jīng)典條件發(fā)射斯金納——操作條件反射、或工具條件反射。11、巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)高級神經(jīng)活動的基本規(guī)律（1）條件反射的抑制（2）擴(kuò)散和集中（3）相互誘導(dǎo)（4）動力定型——大腦皮層對刺激的動力系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定性系統(tǒng)巴甫洛夫認(rèn)為，動力定型是人的習(xí)慣的生理基礎(chǔ)。感覺、知覺和記憶12、感覺：人腦對于直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。13、感覺的種類外部感覺：由身體外部刺激作用于感覺器官所引起的感覺，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚覺（觸覺、溫覺、冷覺、痛覺）內(nèi)部感覺：由身體內(nèi)部來的刺激引起的感覺，包括運(yùn)動覺、平衡覺、機(jī)體覺（內(nèi)臟感覺）14、感受性：感覺器官對適宜刺激的感覺能力感覺閾限：能引起感覺的最小刺激量感受性是用感覺閾限的大小來度量的，兩者成反比。15、感覺現(xiàn)象（1）感覺適應(yīng)：在外界刺激的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象（2）感覺后像：外界刺激停止作用后，還能暫時(shí)保留一段時(shí)間的感覺形象正后像——感覺后像有時(shí)和刺激物的性質(zhì)相同（燈滅后）負(fù)后像——后像的性質(zhì)和刺激物性質(zhì)相反正后像和負(fù)后像可以相互轉(zhuǎn)化。（3）感覺對比：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象同時(shí)對比——兩種感覺同時(shí)發(fā)生所形成的對比相繼對比——兩種感覺先后發(fā)生所形成的對比（4）聯(lián)覺：本來是一種刺激能引起一種感覺，現(xiàn)在還是這種刺激卻同時(shí)引起了另一種感覺16、各種感覺（1）視覺：適宜刺激是波長在380納米780納米之間的電磁波。錐體細(xì)胞——晝視器官，分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色a.視細(xì)胞是直接接受光刺激的感受器桿體細(xì)胞——夜視器官，分辨物體的明暗和輪廓b.彩色——有色調(diào)、明度、飽和度的特性。c.互補(bǔ)顏色——兩種顏色混合后失去了色調(diào)，變成了灰的兩種顏色。d.色覺異?！芊直婧芗?xì)微的明度上的差別，大多由遺傳造成。色盲女性是男性的1/3。（2）聽覺：a.適宜刺激——16—20000赫茲的空氣振動，叫聲波。b.最敏感——10004000赫茲的聲音c.老年人感受性降低的特點(diǎn)——首先喪失對高頻聲音的聽覺，隨年齡增長，聽覺喪失的范圍從高頻逐漸向中低頻方向發(fā)展d.聽覺器官——耳廓、外耳道、鼓膜、聽小骨、內(nèi)耳。e.聽覺的特性——音調(diào)、響度、音色。音調(diào)由聲波的頻率決定，頻率越高，音調(diào)越高；響度由聲波的振幅決定，振幅越大，越度越響；音色由聲波的波形決定。（3）嗅覺：最古老的感覺。（4）味覺最基本的味覺——甜、酸、苦、咸。舌尖對甜，舌邊前部對咸，舌邊后部對酸，舌根對苦。味覺的感受性和嗅覺有密切的聯(lián)系。（5）皮膚感覺（6）平衡覺（7）運(yùn)動覺（8）內(nèi)臟感覺（機(jī)體覺）——內(nèi)臟感覺的性質(zhì)比較模糊、定位不準(zhǔn)確、具有放射的性質(zhì)。（9）痛覺——有機(jī)體受到傷害時(shí)產(chǎn)生的感覺，遍布全身所有組織，對機(jī)體具有保護(hù)作用，痛覺最難適應(yīng)；痛覺的感受性與意志特點(diǎn)有關(guān)，不怕疼反而會減少疼痛帶來的痛苦，越怕疼則越會覺得疼。17、知覺的基本特性（1）整體性：把物體的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來成為一個(gè)整體的特性（2）選擇性：根據(jù)感覺通道的容量和自己的需要，把一部分物體當(dāng)知覺對象，其他做背景（3）恒常性：知覺的條件發(fā)生了變化，知覺的映像卻保持相對穩(wěn)定不變（4）理解性：用過去的經(jīng)驗(yàn)對其加以解釋，并用詞把它揭示出來18、知覺的種類（1）空間知覺：大小、形狀、方位、距離知覺（肌肉運(yùn)動線索、單眼線索、雙眼線索）（2）時(shí)間知覺：可借助的線索——計(jì)時(shí)器提供的信息、自然界晝夜交替、四季周期性變化、人體生理活動、系里活動周期性變化等。在估計(jì)的準(zhǔn)確度上，聽覺最高、視覺最低、觸覺居中；對所發(fā)生的事件所持的態(tài)度以及它所引起的情緒也影響對時(shí)間的估計(jì)。（3）運(yùn)動知覺（4）錯(cuò)覺：必然會產(chǎn)生，是客觀的有規(guī)律的，主觀努力無法克服19、記憶（1）定義：過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。（2）分類a.按內(nèi)容：形象、情景、情緒、語義、動作記憶。外顯記憶——受意識控制的記憶，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前有意識的影響b.按是否意識到內(nèi)隱記憶——自動的、無意識的記憶，沒意識到過去對當(dāng)前產(chǎn)生了影響c.按能夠加以陳述：陳述性記憶、程序性記憶d.按信息保存時(shí)間的長短及信息的編碼、存儲和加工的方式的不同：瞬時(shí)、短時(shí)、長時(shí)3個(gè)記憶系統(tǒng)

保持時(shí)間

保持形式

容量

是否注意或意識

瞬時(shí)記憶（感覺登記）

1s

形象編碼

否

短時(shí)記憶（工作記憶）

＜1min

聽覺編碼、形象編碼

7±2個(gè)組塊

是

長時(shí)記憶

＞1min

語義編碼、形象編碼

無限

否

（4）記憶過程：識記、保持、回憶/再認(rèn)。20、遺忘：對識記過的材料既不能回憶，也不能再認(rèn)，或發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。a.記憶材料——無意義音節(jié)；遺忘的進(jìn)程是先快后慢的。b.遺忘或因自然的衰退造成，或因干擾造成。c.干擾前攝抑制：先前的知識干擾后學(xué)的知識倒攝抑制：后學(xué)的知識干擾先學(xué)知識d.系列位置效應(yīng)：記憶材料在系列中所處的位置對記憶效果發(fā)生的影響。首因效應(yīng)/首位效應(yīng)；近因效應(yīng)/新近效應(yīng)。思維、言語及想象21、思維、概念注釋：思維的間接性：對尚未發(fā)生的事件作出預(yù)見思維的概括性：把一類事物的共同屬性抽離出來，形成概括性認(rèn)識。思維、概念思維概念

人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識

思維主要特征

間接性、概括性

思維智力操作過程

分析與綜合、抽象與概括

思維的種類

按思維的形態(tài)：動作思維、形象思維、抽象思維（最本質(zhì)特征，人的思維與動物心理的根本區(qū)別）

按探索問題答案的不同：輻合思維、發(fā)散思維。兩者相輔相成，密切聯(lián)系

按是否有創(chuàng)造性：再造性思維、創(chuàng)造性思維

概念的定義

人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映，并以詞來標(biāo)示和記載

思維活動借以進(jìn)行的單元

每一個(gè)概念都有一個(gè)內(nèi)涵和外延，且兩者是相反的關(guān)系

分為自然概念、人工概念

掌握概念的層次反映了思維發(fā)展水平

問題解決的影響因素

遷移的作用：已有的知識和經(jīng)驗(yàn)對解決新問題的影響原型啟發(fā)的作用：從現(xiàn)實(shí)生活的事例中受到啟發(fā)，找到解決問題的途徑或方法定勢（固著）的作用：從事某種活動前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，會對后邊所從事的活動產(chǎn)生影響

22、語言和言語（1）語言：是工具，是一種社會現(xiàn)象；是符號系統(tǒng)（2）言語：人們運(yùn)用語言進(jìn)行交際的過程；是心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的對象。言語借助才能實(shí)現(xiàn)，言語離不開語言；語言也離不開言語。外部言語：對話言語、獨(dú)白言語、書面言語言語的形式內(nèi)部言語：特點(diǎn)——

eq\o\ac(○,1)

發(fā)音器官活動的隱蔽性

eq\o\ac(○,2)

言語的減縮性

eq\o\ac(○,3)

速度快言語活動的中樞機(jī)制（年年考）功能

中樞名稱

位置（優(yōu)勢半球）

受損

受損表現(xiàn)

說

運(yùn)動性言語中樞（布洛卡區(qū)）

額下回

表達(dá)性失語癥

能聽不能說

聽

聽覺性言語中樞（威爾尼克區(qū)）

顳上回

接受性失語癥

能說聽不懂

讀

視覺性言語中樞

角回

失讀癥

能看但不能理解詞義

寫

書寫中樞

額中回

失寫癥

能運(yùn)動不能寫字繪畫

23、表象：過去甘志國的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程。（屬于記憶的范疇）表象的形象可在頭腦里放大、縮小、翻轉(zhuǎn)，具有可操作性；表象的可操作性成了想象的素材。屬于思維的范疇，想象出來的事物來源于現(xiàn)實(shí)；想象具有創(chuàng)造性。想象無意想象：沒有預(yù)定目的，在某種刺激下不由自主地產(chǎn)生（夢是一種端例子，精神分裂癥患者不做夢；幻覺是異常精神狀態(tài)下的無意想象）種類有意想象：在一定目的、意圖和任務(wù)的影響下，有意識地進(jìn)行想象（分創(chuàng)造想象、再造想象、幻想）意識與注意24、意識意識的概念

人類大腦所特有的反映功能；是人的心理活和動物的心里的根本區(qū)別；是物質(zhì)發(fā)展到最高階段的產(chǎn)物；也是自然進(jìn)化的最高產(chǎn)物。

無意識的概念

相對于意識而言的，指個(gè)體沒有覺察到的心理活動和心理過程，既包括對刺激的無意識，也包括無意識的行為。

意識狀態(tài)

睡眠

分4個(gè)階段，大約90分鐘——第一階段：持續(xù)10分鐘，易被外界刺激驚醒第二階段：持續(xù)20分鐘，很難被叫醒，出現(xiàn)睡眠錠第三階段：持續(xù)40分鐘，出現(xiàn)ζ波第四階段：持續(xù)20分鐘，稱深度睡眠階段

夢，發(fā)生在快速眼動睡眠階段

生物節(jié)律，四個(gè)階段結(jié)束后進(jìn)入快速眼動睡眠階段，之后重復(fù)上述四個(gè)階段

夢

睡眠中人人都會做夢，夢境的不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性、認(rèn)知的不確定性

夢是一種正常的生理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象，做夢不會妨礙人的休息。夢剝奪者會產(chǎn)生不適感

弗洛伊德講到蒙氏愿望的達(dá)成

25、注意：是心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中；注意不是心理過程，而是一種狀態(tài)。注意的種類：注意的分類

有無目的

是否需要意志力努力

舉例

注釋

無意注意（不隨意注意）

無

否

分心

有意后注意不是單獨(dú)的一個(gè)分類，是有意注意向無意注意的轉(zhuǎn)換

有意注意（隨意注意）

有

是

初學(xué)騎車

有意后注意（隨意后注意）

有

否

熟練騎車

注意的特征：注意的特征

概念

相關(guān)內(nèi)容

注意廣度

在同一時(shí)間內(nèi)，意識所能清楚把握對象的數(shù)量

簡單任務(wù)下注意的廣度范圍：7±2

注意的穩(wěn)定性

對選擇的對象，注意能穩(wěn)定地保持多長時(shí)間的特性，注意也有起伏

注意分散（分心），指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關(guān)對象吸引去

注意轉(zhuǎn)移

由于任務(wù)的變化，注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象去的現(xiàn)象

注意轉(zhuǎn)移，根據(jù)任務(wù)的要求，而注意分散是心理活動離開了當(dāng)前的任務(wù)

注意分配

在同一時(shí)間內(nèi)，把注意力指向于不同對象，同時(shí)從事幾種不同活動的現(xiàn)象

注意分配的條件：必須有一些活動是熟練的；幾種活動之間有內(nèi)在聯(lián)系，并且在不同感覺通道之內(nèi)；兩種活動若是在同一感覺器官，用同一種心理操作來完成，很難做到注意分配。

需要與動機(jī)26、需要定義：有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求需要按產(chǎn)生角度自然需要（生理需要、生物需要）：人動物都有，有本質(zhì)區(qū)別社會需要（獲得性需要）：人特有種類按滿足需要的對象：物質(zhì)需要、精神需要（需要的分類是相對的，各種需要之間是相互交叉的）27、定義：是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動，并維持這種活動的一種內(nèi)在的心理活動、心理動力，不能進(jìn)行直接觀察，可根絕外部行為加以推斷動機(jī)產(chǎn)生：動機(jī)是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，動機(jī)也可由外部環(huán)境條件引起。a.積極的情緒會推動人去設(shè)法獲得某種對象，消極情緒會促使人遠(yuǎn)離某個(gè)對象，所以情緒也具有動機(jī)的作用。b.內(nèi)驅(qū)力：由生理需要引起來的，推動個(gè)體為恢復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)。動機(jī)與行為：同一行為可由不動的動機(jī)引起，不同的動機(jī)也可由相同、似動機(jī)引起動機(jī)和效果一般來說是一致的。

生理性動機(jī)、社會性動機(jī)（興趣的品質(zhì)：傾向性、廣闊性、持久性、效能）動機(jī)的種類有意識動機(jī)、無意識動機(jī)內(nèi)在動機(jī)（對個(gè)體有長久推動作用）、外在動機(jī)28、需要層次理論——馬斯洛1968年提出分類

層次

內(nèi)容

特點(diǎn)

缺失性需要

生存需要

食物、空氣、水、性、休息

由低到高逐級滿足，出現(xiàn)早則力量強(qiáng)。該理論具有假設(shè)性，還需要科學(xué)驗(yàn)證。

安全需要

秩序、穩(wěn)定、無威脅

生長性需要

愛與歸屬需要

友情、愛情

尊重的需要

有地位

自我實(shí)現(xiàn)的需要

實(shí)現(xiàn)自己的理想

情緒、情感、意志29、情緒、情感（1）定義：人對客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)；是人腦對客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。（2）情緒與情感的區(qū)別情緒——是感情反映的過程，即腦的活動過程?？捎糜趧游锖腿祟?，較為低級情感——代表感情的內(nèi)容，較高級，只用于人類；與情緒比情感更深刻面部表情：鑒別人情緒情感的主要標(biāo)志（3）情緒變化的外部表現(xiàn)模式——表情身段表情、言語表情（4）適應(yīng)功能：有機(jī)體通過情緒和情感引起生理反應(yīng)，便于機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的變化情緒情感的動機(jī)功能：驅(qū)動有機(jī)體從事活動，提高人的活動效率功能組織功能：積極的起協(xié)調(diào)和促進(jìn)作用；消極的起瓦解和破壞作用信號功能：通過表情實(shí)現(xiàn)（5）動力性——增力、減力激動度——激動、平靜情緒情感變化的維度強(qiáng)度——強(qiáng)、弱（多選）緊張度——緊張、輕松從生物進(jìn)化角度：基本情緒、復(fù)合情緒心境：微弱、持久，彌散性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)按情緒的狀態(tài)激情：強(qiáng)烈、爆發(fā)式、持續(xù)時(shí)間較短，明顯生理反應(yīng)、外部行為表現(xiàn)，可發(fā)揮意想不到的潛能（6）情緒情感的分類應(yīng)激：高度緊張的情緒狀態(tài)人的高級情感：道德感、美感、理智感30、意志定義：有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程，受意志支配的行動叫意志行動。雙趨勢沖突：兩個(gè)目標(biāo)同具吸引力，選哪個(gè)？準(zhǔn)備階段雙避式?jīng)_突：兩個(gè)目標(biāo)都想避開，選哪損失小趨避式?jīng)_突：一個(gè)目標(biāo)，有利有弊意志意志行動的基本階段雙重趨避式?jīng)_突：多個(gè)目標(biāo)，每個(gè)都有利有弊執(zhí)行階段

意志的自覺性——受暗示性、武斷從事意志品質(zhì)意志的果斷性——優(yōu)柔寡斷、魯莽草率意志的堅(jiān)韌性——虎頭蛇尾、執(zhí)拗意志的自制性——怯懦、任性能力和人格31、定義：順利、有效地完成某種活動所具備的心理?xiàng)l件（智力是能力的核心成分）按能力結(jié)構(gòu)：一般能力（即智力）、特殊能力分類按能力與先天、社會文化的關(guān)系：液體能力（取決先天）、晶體能力（取決后天）能力按能力涉及范圍：認(rèn)知能力、操作能力、社會交往能力按創(chuàng)造程度：模仿能力、再造能力、創(chuàng)造能力按能力發(fā)展的高低程度：能力、才能、天才個(gè)體差異：能力發(fā)展水平、能力類型、能力發(fā)展早晚的差異影響能力發(fā)展的因素：遺傳、環(huán)境和教育32、人格定義：各種心理特性的總和特性：

eq\o\ac(○,1)

獨(dú)特性

eq\o\ac(○,2)

整體性

eq\o\ac(○,3)

穩(wěn)定性人格

eq\o\ac(○,4)

功能性（人格對個(gè)人的行為具有調(diào)節(jié)的功能）

eq\o\ac(○,5)

自然性和社會性的統(tǒng)一（人格是在一定的社會環(huán)境中形成的，不是先天的）結(jié)構(gòu)：氣質(zhì)、性格33、氣質(zhì)：是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動力性質(zhì)的心理特征，即脾氣、秉性或性情。（1）氣質(zhì)學(xué)說體液說——希波克拉底（古希臘）體型說——克雷奇米爾（德國）血型說——古川竹二激素說——伯曼（美國）（2）巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型學(xué)說——強(qiáng)度、平衡性、靈活性（3）神經(jīng)過程的特性、高級神經(jīng)活動類型與氣質(zhì)類型的關(guān)系（橫向關(guān)聯(lián)考）神經(jīng)過程的基本特性

高級神經(jīng)活動類型

氣質(zhì)類型

強(qiáng)度

平衡性

靈活性

強(qiáng)

不平衡

興奮

膽汁質(zhì)

強(qiáng)

平衡

靈活

活潑型

多血質(zhì)

強(qiáng)

平衡

不靈活

安靜型

粘液質(zhì)

弱

抑制性

抑郁質(zhì)

注：氣質(zhì)的外在表現(xiàn)a.膽汁質(zhì)：感受性低、耐受性高；能忍受強(qiáng)的刺激、情緒的興奮性高、心境變化劇烈，脾氣暴躁，難自我克制b.多血質(zhì)：感受性低、耐受性高；活潑好動，善交際，注意力易分散，情緒不穩(wěn)定c.粘液質(zhì)：感受性低、耐受性高；反應(yīng)速度慢，情緒的興奮性低但很穩(wěn)定，踏實(shí)穩(wěn)定性強(qiáng)d.抑郁質(zhì)：感受性高、耐受性低；多疑、膽小、孤僻，難動情，防御反應(yīng)明顯（4）氣質(zhì)的特性：

eq\o\ac(○,1)

感受性、耐受性

eq\o\ac(○,2)

反應(yīng)的敏捷性

eq\o\ac(○,3)

可塑性

eq\o\ac(○,4)

情緒的興奮性

eq\o\ac(○,5)

指向性（5）氣質(zhì)具有穩(wěn)定性和可塑性氣質(zhì)類型沒有好壞之分如何看待氣質(zhì)氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就的高低，但能影響工作的效率氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易氣質(zhì)類型影響對環(huán)境的適應(yīng)和健康（多血質(zhì)、粘液質(zhì)，適應(yīng)性較強(qiáng)）34、定義：一個(gè)人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征性格性格的靜態(tài)結(jié)構(gòu)：性格的態(tài)度、意志、情緒、理智特征結(jié)構(gòu)性格的動態(tài)結(jié)構(gòu)35、人格理論人格結(jié)構(gòu)理論

代表人物

理論內(nèi)容

動力理論

弗洛伊德

人格結(jié)構(gòu)分3層：本我、自我、超我

內(nèi)外向人格類型理論

榮格

內(nèi)向、外向

特質(zhì)理論（特質(zhì)是構(gòu)成人格的基本元素，每個(gè)特質(zhì)具有兩個(gè)相反特性）

奧爾波特

人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)分3種：首要特質(zhì)：影響個(gè)體各方面行為的特質(zhì)中心特質(zhì)：決定一個(gè)人的一類行為，而不是全部次要特質(zhì)：只在特殊場合下才表現(xiàn)出來，個(gè)體不太重要的特質(zhì)，影響比中心特質(zhì)更小。

卡特爾（16PF）

認(rèn)為人格特質(zhì)包括：共同特質(zhì)、個(gè)別特質(zhì)。提出將人格分為：表面特質(zhì)、根源特質(zhì)表面特質(zhì)是從根源特質(zhì)中派生出的，每一種表面特質(zhì)都源于一種或多種根源特質(zhì)，根源特質(zhì)是人的行為看似不同，卻具有共同的原因

艾森克（EPQ）

人格特質(zhì)三維度：內(nèi)外傾（E）——內(nèi)傾、外傾神經(jīng)質(zhì)（N）——穩(wěn)定、不穩(wěn)定精神質(zhì)（P）——獨(dú)立于神經(jīng)質(zhì)，但不指精神病

科斯塔、麥克雷

人格5因素：神經(jīng)質(zhì)（N）、外傾性（E）、經(jīng)驗(yàn)開放性（O）、宜人性（A）、認(rèn)真性（C）

設(shè)計(jì)與人文：當(dāng)代公共藝術(shù)(文字版)設(shè)計(jì)與人文：當(dāng)代公共藝術(shù)(文字版)

/設(shè)計(jì)與人文：當(dāng)代公共藝術(shù)(文字版)導(dǎo)入：關(guān)于公共藝術(shù)作品《云門》，下列描述錯(cuò)誤的是：其形態(tài)像一把剪刀導(dǎo)入：關(guān)于在芝加哥的被稱為‘畢加索’的公共藝術(shù)作品，不恰當(dāng)?shù)氖牵浩湫藿ǖ某踔允菫榱斯菜囆g(shù)的自我宣傳導(dǎo)入：關(guān)于《北方天使》，不正確的是：尺度較大，與真人相當(dāng)導(dǎo)入：當(dāng)前，我國在公共藝術(shù)領(lǐng)域，存在公共藝術(shù)匱乏，社會認(rèn)識不足的問題：是導(dǎo)入：法國蓬皮社藝術(shù)中心的作品，風(fēng)格幾乎都是嚴(yán)肅莊重的：否公共藝術(shù)的特征：下列屬于公共藝術(shù)的是：做扁桃花游戲的是一對戀人公共藝術(shù)的特征：下列說法中錯(cuò)誤的是：《小犬行走》是日本藝術(shù)家野口勇的作品公共藝術(shù)的特征：兩座相隔一百年的富蘭克林雕像，主要說明了公共藝術(shù)的什么特點(diǎn)：內(nèi)涵上具有現(xiàn)代性公共藝術(shù)的特征：下列不屬于公共藝術(shù)基本特征得是：內(nèi)容上的嚴(yán)肅性公共藝術(shù)的特征：弗蘭克蓋里的作品（大紅球）具有互動性的特點(diǎn)，營造出幽默歡快的氣氛：否公共藝術(shù)的特征：1897年落成于華盛頓的《海軍紀(jì)念碑》，是以真人士兵為原型的雕塑：否國外公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r：用“百分比計(jì)劃”發(fā)展公共藝術(shù)的國家：美國國外公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r：最早接受百分比計(jì)劃資助完成的公共藝術(shù)作品是（亞歷山大考爾德）的作品國外公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r：下列說法錯(cuò)誤的是：以大為美，是德國公共藝術(shù)的特點(diǎn)國外公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r：關(guān)于各地的公共藝術(shù)描述，錯(cuò)誤的是：《敲打的人》體現(xiàn)了法國公共藝術(shù)不拘一格的特色國外公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r：法國王宮廣場改造的標(biāo)志性元素——圓穹頂，在建成時(shí)遭到法國人民的質(zhì)疑與反對：否國外公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r：日本公共藝術(shù)的發(fā)展主要通過各地雕塑競賽搜集作品，注重材質(zhì)和主題要與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)相結(jié)合：是中國公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r：《深圳人的一天》是基于（十八）位深圳市民的面貌來反映城市的風(fēng)貌中國公共藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r：藝術(shù)家勞倫斯以大熊貓作為主要元素創(chuàng)作了《IAmHere》：是本課概述：按照DBAE理論，藝術(shù)教育應(yīng)包括哪些內(nèi)容：藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)史，藝術(shù)批評，美學(xué)本課概述：下列說法錯(cuò)誤的是：《柏林結(jié)》的主題是黑色幽默本課概述：構(gòu)成型公共藝術(shù)是基于（幾何美感）的設(shè)計(jì)本課概述：現(xiàn)成品復(fù)制，二維和構(gòu)成，屬于公共藝術(shù)的：設(shè)計(jì)方法本課概述：公共藝術(shù)的三種設(shè)計(jì)元素是形式，功能，環(huán)境：否本課概述：幽默和嚴(yán)肅，呈現(xiàn)公共藝術(shù)的兩種主題：是單體型公共藝術(shù)：成功的現(xiàn)成品藝術(shù)需要滿足的條件不包括：具象化的形態(tài)單體型公共藝術(shù)：下列不屬于奧登伯格設(shè)計(jì)的作品是：《苦艾酒杯》單體型公共藝術(shù)：下列說法中不恰當(dāng)?shù)氖牵寒吋铀鲗ΜF(xiàn)成品藝術(shù)的探索成都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了杜尚單體型公共藝術(shù)：現(xiàn)成品藝術(shù)的起源始于對“何為藝術(shù)”這一傳統(tǒng)觀念的諷刺與批判：是單體型公共藝術(shù)：畢加索的作品《公牛頭》的設(shè)計(jì)與制作靈感來源于自行車：是形態(tài)可變型公共藝術(shù)：黃金分割中，長邊和短邊的比是：1比0.618形態(tài)可變型公共藝術(shù)：關(guān)于《斷裂的紐扣》，認(rèn)識錯(cuò)誤的是：利用木材的低導(dǎo)熱性，滿足人體工程學(xué)要求形態(tài)可變型公共藝術(shù)：關(guān)于《翻轉(zhuǎn)的衣領(lǐng)和領(lǐng)帶》中豎起的領(lǐng)帶，理解不正確的是：延續(xù)了領(lǐng)帶的傳統(tǒng)質(zhì)感形態(tài)可變型公共藝術(shù)：日常生活中常見的明信片，郵票及許多國家的國旗，都采用黃金分割比例設(shè)計(jì)以求最佳視覺效果：是形態(tài)可變型公共藝術(shù)：奧登伯格的《刀船》，作品可以繞著現(xiàn)成品的樞紐和關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)：是組合型公共藝術(shù)：關(guān)于《飛舞的球瓶》，描述正確的是：作者接受邀請時(shí)，最初的想法是以足球?yàn)橹黝}組合型公共藝術(shù)：關(guān)于《平衡的工具》，描述錯(cuò)誤的是：由四件工具組合組合型公共藝術(shù)：關(guān)于《火柴》，描述錯(cuò)誤的是：火柴的橫截面是圓形組合型公共藝術(shù)：關(guān)于現(xiàn)成品組合創(chuàng)意訓(xùn)練，需要選擇外形粗糙且不完整的現(xiàn)成品，以更大程度發(fā)揮創(chuàng)造者的思想：否組合型公共藝術(shù)：《湯匙和櫻桃》具有噴水功能：是分散布置型公共藝術(shù)：關(guān)于《掩埋的自行車》，認(rèn)識不正確的是：其顏色是紅色分散布置型公共藝術(shù)：關(guān)于拉維萊特公園，描述錯(cuò)誤的是：與1980年落成分散布置型公共藝術(shù)：關(guān)于《鋸子，鋸》，描述錯(cuò)誤的是：完整的鋸子形態(tài)裸露地面分散布置型公共藝術(shù)：《針，線和結(jié)》給人不完整的感覺，但與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)較好：否分散布置型公共藝術(shù)：尖銳的物體在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中經(jīng)常被使用：否框架型公共藝術(shù)：關(guān)于《漂流瓶》，描述錯(cuò)誤的是：其建設(shè)的初衷是為了一個(gè)重要會議框架型公共藝術(shù)：《克魯索的傘》與哪部文學(xué)名著有關(guān)：《魯濱遜漂流記》框架型公共藝術(shù)：《漂流瓶》形態(tài)完整，視覺效果突出，吸引了投資和觀光：是框架型公共藝術(shù)：《克魯索的傘》如果在實(shí)際建造中加上傘面，可能有安全風(fēng)險(xiǎn)：是框架型公共藝術(shù)：《棒球棒》的表面是不透風(fēng)的全封閉處理：否擬人型公共藝術(shù)：奧登伯格的《泥鏟》，其放置角度使作品有了類似（胸像）的效果擬人型公共藝術(shù)：關(guān)于《沙漏水果》描述錯(cuò)誤的是：沙漏中放有細(xì)沙擬人型公共藝術(shù)：關(guān)于《旋轉(zhuǎn)吧，筆筒》，描述不正確的是：設(shè)計(jì)圖的排版使用了大小兩種尺度擬人型公共藝術(shù)：《斷橋，心路》使用了手機(jī)作為主題元素：是擬人型公共藝術(shù)：《犀?！奋浖诠I(yè)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域都被運(yùn)用：是繪畫型公共藝術(shù)：關(guān)于基斯哈林，描述錯(cuò)誤的是：其藝術(shù)生命長達(dá)60年繪畫型公共藝術(shù)：SkecthUp軟件中的推拉工具，可以賦予圖像以：厚度繪畫型公共藝術(shù)：由于契合時(shí)代性，自20世紀(jì)80年代以來，畢加索素創(chuàng)造的造型簡單而形態(tài)多遍的紅，黃，藍(lán)，人形象影響甚遠(yuǎn)：否繪畫型公共藝術(shù)：《亞威農(nóng)少女》是世界上正式意義上第一幅立體主義派畫作：是繪畫型公共藝術(shù)：畢加索對公共藝術(shù)的探索，體現(xiàn)為講畫作直接轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放空間的立體公共藝術(shù)的嘗試：是剪影型公共藝術(shù)：關(guān)于剪影型公共藝術(shù)，認(rèn)識不正確的是：其不足之處在可能引起視覺混淆剪影型公共藝術(shù)：對西班牙巴塞羅那米羅公園中的圖書館大門，描述不正確的是：衛(wèi)衣的不足是色彩單調(diào)剪影型公共藝術(shù)：關(guān)于《市區(qū)搖椅》，描述不恰當(dāng)?shù)氖牵禾嵝崖啡俗⒁猸h(huán)境衛(wèi)生剪影型公共藝術(shù)：近年來國內(nèi)城市剪影型公共藝術(shù)逐漸普及，與該作品形式占地較大有關(guān)：否剪影型公共藝術(shù)：《人之塔》的作者是博羅夫斯基，使用了52個(gè)標(biāo)準(zhǔn)人形為基本元素，表達(dá)了對人類團(tuán)結(jié)的信念：否復(fù)形型公共藝術(shù)：關(guān)于負(fù)型手法，描述不正確的是：其表現(xiàn)對象的輪廓多為不完整的半封閉狀復(fù)形型公共藝術(shù)：對《男人/女人》作品的認(rèn)識，不恰當(dāng)?shù)氖牵号缘男蜗笫钦螐?fù)形型公共藝術(shù)：在判斷什么是圖什么是底時(shí)，與從上垂落的相比，更多與下方聯(lián)系的部分，更容易被辨識為圖：是視錯(cuò)覺型公共藝術(shù)：關(guān)于《貝多芬紀(jì)念性雕塑》，認(rèn)識正確的是：由卡爾的《貝多芬像》衍生而來視錯(cuò)覺型公共藝術(shù)：對克勞斯卡梅里希斯開創(chuàng)的藝術(shù)形式，描述錯(cuò)誤的是：擺脫了對原始圖像的依賴視錯(cuò)覺型公共藝術(shù)：克勞斯卡梅里希斯原是一位材料工程師：否視錯(cuò)覺型公共藝術(shù)：位于加拿大溫哥華的《數(shù)字虎鯊》，其創(chuàng)作形式嚴(yán)格遵循了克勞斯卡梅里希斯開創(chuàng)的藝術(shù)手法：否拉伸厚度型公共藝術(shù)：最早使用拉伸方法對二維拉丁字母進(jìn)行處理的藝術(shù)家是：羅伯特印第安納拉伸厚度型公共藝術(shù)：處理拉伸厚度型公共藝術(shù)與環(huán)境的關(guān)系，手法包括：控制尺度，限制觀賞角度，組合運(yùn)用拉伸厚度型公共藝術(shù)：對位于倫敦奧林匹克公園的公共藝術(shù)作品《RUN》，描述正確的是：位于可容納6500人的手球館銅箱前方廣場拉伸厚度型公共藝術(shù)：讓阿爾普是（達(dá)達(dá)派）的創(chuàng)始人之一拉伸厚度型公共藝術(shù)：學(xué)生設(shè)計(jì)作品《逝去，累積》，由Time和Goal兩個(gè)單詞組成：是拉伸厚度型公共藝術(shù)：位于巴塞羅那的公共藝術(shù)作品《Flood》是為了紀(jì)念1974年造成14人死亡的大洪水而創(chuàng)作：否板材組構(gòu)型公共藝術(shù)：《波嘉尼小姐像》模仿了作品：屋大維像板材組構(gòu)型公共藝術(shù)：對《第二個(gè)構(gòu)成頭像》理解有誤的是：作者是布朗庫西板材組構(gòu)型公共藝術(shù)：板材插接的方法便于表現(xiàn)人的形象，但難以表現(xiàn)動物的形象：否折紙模仿型公共藝術(shù)：以下不屬于體現(xiàn)折紙?zhí)卣鞯臉?gòu)型手法是：利用紙張的粘合折紙模仿型公共藝術(shù)：《未來之花》使用了（模數(shù)化）手法折紙模仿型公共藝術(shù)：關(guān)于喬治休格曼為底特律一所大學(xué)醫(yī)院中庭設(shè)計(jì)的作品，描述不恰當(dāng)?shù)氖牵翰捎昧孙L(fēng)力照明的能動設(shè)計(jì)折紙模仿型公共藝術(shù)：位于美國洛杉磯富國銀行三樓屋頂花園中的模仿鶴形態(tài)的作品，使用了（對具現(xiàn)事物的表現(xiàn)）手法折紙模仿型公共藝術(shù)：加波的《金屬形態(tài)》，具有規(guī)格，嚴(yán)謹(jǐn)，富有秩序美感的特征：否折紙模仿型公共藝術(shù)：在體現(xiàn)偶發(fā)美感方面，環(huán)境雕塑家喬治休格曼最具有代表性，不規(guī)則形，色彩鮮艷的片狀鋁板是他最鐘愛的造型元素：是漸變構(gòu)成型公共藝術(shù)：關(guān)于結(jié)構(gòu)藝術(shù)，認(rèn)識有誤的是：構(gòu)成主義雕塑用各種構(gòu)件構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)自然的表現(xiàn)漸變構(gòu)成型公共藝術(shù)：對《第三國際紀(jì)念碑》的理解不恰當(dāng)?shù)氖牵浩淠Ｐ透哌_(dá)40米漸變構(gòu)成型公共藝術(shù)：最能體現(xiàn)構(gòu)成主義精髓的室外構(gòu)成主義作品位于：荷蘭漸變構(gòu)成型公共藝術(shù)：下列不屬于構(gòu)成藝術(shù)的、在美國興起的原因是：長久以來藝術(shù)傳統(tǒng)的影響漸變構(gòu)成型公共藝術(shù)：藝術(shù)家戴維史密斯被認(rèn)為是美國室外藝術(shù)的創(chuàng)始人之一，他以對工業(yè)材料尤其是金屬焊接的運(yùn)用而聞名：是漸變構(gòu)成型公共藝術(shù)：赫伯特拜爾的《雙重階梯》，其作品的基本元素是適當(dāng)體量的長方體，并具有四個(gè)對稱的垂直軸心：否線構(gòu)成型公共藝術(shù)：對《天空與大地的軌跡》的描述，不正確的是：體量感強(qiáng)線構(gòu)成型公共藝術(shù)：對伯納爾維尼特的認(rèn)識錯(cuò)誤的是：他是用的線材料都是弧度相同，長度相同的線構(gòu)成型公共藝術(shù)：約瑟德里維拉的作品《無限大》，位于華盛頓史密斯學(xué)會航空航天博物館門前：是面構(gòu)成型公共藝術(shù)：關(guān)于馬克斯比爾，描述不正確的是：其作品《繼續(xù)》將三個(gè)莫比烏斯環(huán)套疊在一起面構(gòu)成型公共藝術(shù)：下列不屬于帕安作品缺點(diǎn)的是：顏色不夠朗快面構(gòu)成型公共藝術(shù)：莫比烏斯環(huán)被廣泛運(yùn)用于工業(yè)生產(chǎn)和廢品循環(huán)回收的標(biāo)識當(dāng)中：是重復(fù)構(gòu)成型公共藝術(shù)：索爾，萊維特是（極少主義）代表人重復(fù)構(gòu)成型公共藝術(shù)：重復(fù)結(jié)構(gòu)的美感特征包括：以上都包括重復(fù)構(gòu)成型公共藝術(shù)：重復(fù)構(gòu)成主要包括重復(fù)基本形單元反復(fù)排列，單元兼空格反復(fù)排列，重復(fù)基本形的錯(cuò)位排列等類型：是均衡型公共藝術(shù)：對亞歷山大，利伯曼的作品，認(rèn)識有誤的是：作品顏色都是用灰色系均衡型公共藝術(shù)：《藝術(shù)與視知覺》的作者是：魯?shù)婪?，阿思海姆均衡型公共藝術(shù)：關(guān)于詹姆斯，羅薩迪，描述不恰當(dāng)?shù)氖牵核牡谝患蕾Q(mào)大廈附近的作品在工程力學(xué)上不太穩(wěn)定均衡型公共藝術(shù)：流政之的作品《智慧的微笑》，帶給人某種心理上的能動感：是均衡型公共藝術(shù)：完全的對稱可能會造成呆板，所以需要均衡：是節(jié)奏、韻律型公共藝術(shù)：對作品《必須服從她》，認(rèn)識不恰當(dāng)?shù)氖牵鹤髡呤怯囆g(shù)家節(jié)奏、韻律型公共藝術(shù)：極少主義也稱最低限藝術(shù)，其作品與19世紀(jì)60年代逐漸走出美術(shù)館，成為美國公共藝術(shù)的重要形式：否節(jié)奏、韻律型公共藝術(shù)：極少主義者遵循最賤的的建筑原則，喜歡用最少的幾何形體重復(fù)，其指導(dǎo)思想簡潔而富有理性：是對比與協(xié)調(diào)型公共藝術(shù)：關(guān)于考登鋼這種材料，描述不正確的是：是一種特殊的不銹鋼對比與協(xié)調(diào)型公共藝術(shù)：關(guān)于《彎曲的立方體》，認(rèn)識有誤的是：他的橫截面是圓形對比與協(xié)調(diào)型公共藝術(shù)：對基于對比與調(diào)和的作品，認(rèn)識不恰當(dāng)是：一般難以對物體做方向上的扭轉(zhuǎn)對比與協(xié)調(diào)型公共藝術(shù)：藝術(shù)史學(xué)家阿納森曾在《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》中對幾何構(gòu)成型公共藝術(shù)的概念做過解釋：是對比與協(xié)調(diào)型公共藝術(shù)：日本公共藝術(shù)能夠在世界領(lǐng)域當(dāng)中戰(zhàn)友一席之地，其主要原因之一是高精密的加工工藝：是風(fēng)動型公共藝術(shù)：關(guān)于索菲亞王妃藝術(shù)中心，認(rèn)識錯(cuò)誤的是：收藏的多為古典風(fēng)格的藝術(shù)作品風(fēng)動型公共藝術(shù)：關(guān)于考爾德，描述有誤的是：考爾德的工作室延續(xù)了傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格，有各種泥塑。。風(fēng)動型公共藝術(shù)：對喬治里奇的理解不恰當(dāng)?shù)氖牵核脑O(shè)計(jì)缺陷在于對作品的重心把握不是很準(zhǔn)風(fēng)動型公共藝術(shù)：薩特是存在主義哲學(xué)的代表人物，是考爾德的好朋友，他曾提出對活動雕塑的批判與反對：否風(fēng)動型公共藝術(shù)：日本的藝術(shù)家新宮晉曾為美國波士頓水族館創(chuàng)作了取材于火烈鳥的風(fēng)動公共藝術(shù)作品：否風(fēng)動型公共藝術(shù)：設(shè)計(jì)風(fēng)動型公共藝術(shù)，需要考慮設(shè)計(jì)的安全性。穩(wěn)定性和物理可行性：是水力運(yùn)動型公共藝術(shù)：關(guān)于《野馬》群像，下列說法中錯(cuò)誤的是：制作成本相對低廉水力運(yùn)動型公共藝術(shù)：關(guān)于《水的神殿》的描述，正確的是：運(yùn)用了鳥居造型，位于通往神社大道上，象征。。水力運(yùn)動型公共藝術(shù)：基于動水特性的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，試紙基于動水的：流動性，指向性，重力性，遮蔽性水力運(yùn)動型公共藝術(shù)：在傳統(tǒng)的具象雕塑中，水體被用于完善雕塑自身情景效果，而不是成為造型的有機(jī)組成部分：是水力運(yùn)動型公共藝術(shù)：反射性和遮蔽性，是靜水的主要特征：是電動型公共藝術(shù)：相比與風(fēng)動型公共藝術(shù)，電動型公共藝術(shù)的優(yōu)勢在于：可作出有節(jié)奏的規(guī)律性動作電動型公共藝術(shù)：《敲打自己的人》系列中，尺度最大的一件位于：首爾電動型公共藝術(shù)：《走向天空的人》的作者是邁克爾?？巳R因：否光動型公共藝術(shù)：對《未來之花》的描述不正確的是：白天利用渦輪吸收太陽能，夜間點(diǎn)亮紅色LED光動型公共藝術(shù)：對珍妮特?？寺恼J(rèn)識，不恰當(dāng)?shù)氖牵浩渥髌分饕⒅卦诎讜兊男Ч鈩有凸菜囆g(shù)：位于西班牙的《永恒的瞬間》，其作者是：宮肋愛子光動型公共藝術(shù)：名為“萊特沃”的藝術(shù)組合，用不同色彩的光敏鋪裝材料鋪設(shè)在云門的下面，創(chuàng)作了《太陽花》：否根據(jù)環(huán)境決定公共藝術(shù)的尺度：公共藝術(shù)品與環(huán)境發(fā)生作用的元素，包括公共藝術(shù)的內(nèi)容，形態(tài)，色彩和：材質(zhì)根據(jù)環(huán)境決定公共藝術(shù)的尺度：關(guān)于羅伯特，奧恩的作品《容器》，認(rèn)識不正確的是：該作品基座是正方形根據(jù)環(huán)境決定公共藝術(shù)的尺度：公共藝術(shù)可能存在的環(huán)境種類分為人工環(huán)境和自然環(huán)境兩種：否根據(jù)環(huán)境決定公共藝術(shù)的材料：位于日本的《天空之門》，與地面結(jié)合部分的材質(zhì)是：石材根據(jù)環(huán)境決定公共藝術(shù)的材料：下列哪種材質(zhì)的公共藝術(shù)，最有可能與現(xiàn)代化都市的環(huán)境適宜：不銹鋼根據(jù)環(huán)境決定公共藝術(shù)的材料：就地取材，意味著選用的公共藝術(shù)材料都是本地生產(chǎn)的：否利用反射實(shí)現(xiàn)與環(huán)境互動：關(guān)于《水之星》，描述不恰當(dāng)?shù)氖牵号c周邊高技派建筑很難協(xié)調(diào)利用反射實(shí)現(xiàn)與環(huán)境互動：下列說法中描述正確的是：空相利用了不銹鋼的反射性利用反射實(shí)現(xiàn)與環(huán)境互動：《天鏡》和《云門》的創(chuàng)作者是同一個(gè)人：是依托環(huán)境懸吊設(shè)置公共藝術(shù)：關(guān)于《滑流》，描述不正確的是：作品由六根立柱作支撐依托環(huán)境懸吊設(shè)置公共藝術(shù)：《滑流》的表面。采用（鉚接）技術(shù)處理鋁合金表面依托環(huán)境懸吊設(shè)置公共藝術(shù)：喬治，卡斯特諾的作品《慶典》位于巴塞羅那的一座公園內(nèi)：否與建筑結(jié)合布置公共藝術(shù)：與建筑結(jié)合布置的公共藝術(shù)，可能會改變原建筑的受力結(jié)構(gòu)：是與建筑結(jié)合布置公共藝術(shù)：《金魚》是弗蘭克，蓋里早期設(shè)計(jì)中最具代表性的作品：是根據(jù)交通流線布置公共藝術(shù)：關(guān)于《火烈鳥》，認(rèn)識不正確的是：其背景是芝加哥城市綠地公園根據(jù)交通流線布置公共藝術(shù)：下列不屬于根據(jù)交通流線布置的公共藝術(shù)作品是：《第二個(gè)構(gòu)成頭像》根據(jù)交通流線布置公共藝術(shù)：關(guān)于《傾斜之弧》，描述錯(cuò)誤的是：該作品是公共藝術(shù)發(fā)展成功的里程碑根據(jù)交通流線布置公共藝術(shù)：下列不屬于考爾德作品的是：《出自大地的地形》根據(jù)交通流線布置公共藝術(shù)：《傾斜之弧》之后，公共藝術(shù)品的落成和拆除，有了更制度化的安排：是根據(jù)交通流線布置公共藝術(shù)：利伯曼的作品《盟約》，位于美國普林斯頓大學(xué)：否融合自然的大地藝術(shù)：大地藝術(shù)的標(biāo)志是：改變自然面貌融合自然的大地藝術(shù)：下列不屬于大地藝術(shù)的是：《云門》融合自然的大地藝術(shù)：關(guān)于《包裹德國國會大廈》，描述不正確的是：該藝術(shù)實(shí)踐比較順利，得到政府的大力支持融合自然的大地藝術(shù)：克里斯蒂娜，洛克林在法國拉德芳斯區(qū)創(chuàng)作的公共藝術(shù)品，用失準(zhǔn)的基準(zhǔn)平臺象征人類社會的危機(jī)：是融合自然的大地藝術(shù)：相比在城市環(huán)境中設(shè)計(jì)公共藝術(shù)，《山谷藍(lán)》由于位于山谷，需要考慮的因素相對更簡單：否人體工程學(xué)簡介：公共藝術(shù)的功能包括：以上都包括人體工程學(xué)簡介：對《銅貓長凳》的認(rèn)識有誤的是：汲取了中國傳統(tǒng)文化的特色人體工程學(xué)簡介：人們稱泰勒為：“科學(xué)管理之父”人體工程學(xué)簡介：在經(jīng)驗(yàn)人體工程學(xué)時(shí)期，美國學(xué)者泰勒通過搬運(yùn)生鐵塊試驗(yàn)總結(jié)出了提高工作效率的方法：是人體工程學(xué)簡介：即使不同種族，人們的人體比例系數(shù)也是差不多的：否提供乘坐休息功能的公共藝術(shù)：工作椅的設(shè)計(jì)，椅面一半高于40厘米提供乘坐休息功能的公共藝術(shù)：關(guān)于公共場所提供的依靠支撐，說法不正確的是：造價(jià)高提供乘坐休息功能的公共藝術(shù)：希臘神話中的美惠三女神，包括：光輝女神，激勵(lì)女神，歡樂女神提供乘坐休息功能的公共藝術(shù)：位于美國的野口勇作品《黑太陽》，為人們提供了長時(shí)間休息的場所：否提供乘坐休息功能的公共藝術(shù)：法國王宮廣場的條紋柱，能滿足多樣化的乘坐需求：是提供市政設(shè)施改造功能的公共藝術(shù)：莫雷蒂是一位（掛毯）設(shè)計(jì)師提供市政設(shè)施改造功能的公共藝術(shù)：莫雷蒂位于拉德芳斯區(qū)的作品，是為了改造：地下水管道提供市政設(shè)施改造功能的公共藝術(shù)：皮特，皮寧斯基設(shè)計(jì)于法蘭克福根據(jù)海姆地鐵站的作品，成為了該地的景點(diǎn)之一：是提供標(biāo)識功能的公共藝術(shù)：標(biāo)識性的公共藝術(shù)之所以采用幾何化手法，原因之一是可以讓人更容易辨認(rèn)其信息界面：是提供標(biāo)識功能的公共藝術(shù)：標(biāo)識性的公共藝術(shù)反應(yīng)了該環(huán)境宜居的程度和藝術(shù)化氛圍：是提供鍛煉與游樂功能的公共藝術(shù)：關(guān)于公共藝術(shù)作品《波浪》，認(rèn)識不正確的是：位于紐約提供鍛煉與游樂功能的公共藝術(shù)：公共藝術(shù)作品《黑龍》使用了（剪影）的設(shè)計(jì)手法提供鍛煉與游樂功能的公共藝術(shù)：關(guān)于公共藝術(shù)作品《黑色曼陀鈴》，描述正確的是：作者還為作品所在公園進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)提供鍛煉與游樂功能的公共藝術(shù)：位于美國的公共藝術(shù)《畢加索》，提供了滑梯和休息功能：是提供鍛煉與游樂功能的公共藝術(shù)：讓，杜比菲的創(chuàng)作靈感很多來自精神病人的繪畫：是方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（上）：圖紙內(nèi)容包括：以上都包括方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（上）：關(guān)于方案與場地的關(guān)系，認(rèn)識有誤的是：可以沒有基地方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（上）：下列手法不恰當(dāng)?shù)氖牵翰还膭?lì)進(jìn)行復(fù)雜環(huán)境及能動性嘗試方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（上）：關(guān)于方案的表現(xiàn)方式，軟件，手繪，手工模型均可：是方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（上）：關(guān)于方案的圖紙要求，是1號圖（841mmx594mm）3-4張：否方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（下）：關(guān)于視頻中講解的設(shè)計(jì)于塘沽的紅色火車形態(tài)公共藝術(shù)，認(rèn)識不正確的是：使用小動物模仿人的設(shè)計(jì)方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（下）：關(guān)于學(xué)生設(shè)計(jì)的公共藝術(shù)方案《城市之眼》，理解不恰當(dāng)?shù)氖牵哼M(jìn)行了實(shí)施調(diào)研，環(huán)境是周邊現(xiàn)實(shí)基地方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（下）：關(guān)于學(xué)生的公共藝術(shù)方案《Galaxy》，在修改時(shí)作者使用了（Solidworks）軟件方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（下）：關(guān)于學(xué)生的公共藝術(shù)方案《Galaxy》，在設(shè)計(jì)時(shí)考慮到了兒童游玩的安全性：是方案設(shè)計(jì)訓(xùn)練A（下）：關(guān)于學(xué)生的公共藝術(shù)方案《Galaxy》，體現(xiàn)了作品的晝間和夜間的效果圖：是意外沖突型公共藝術(shù)：公共藝術(shù)作品《穿墻人》，其原型來自：小說意外沖突型公共藝術(shù)：幽默能夠使生活中最為瑣屑和平凡的事體現(xiàn)出他們深刻的本質(zhì)：是意外沖突型公共藝術(shù)：公共藝術(shù)作品《穿墻人》給人造成了一種出其不意的感覺：是利用小動物特性的公共藝術(shù)：關(guān)于蔬內(nèi)佐斗司創(chuàng)作的小犬步行的作品，描述不恰當(dāng)?shù)氖牵河蓛芍恍∪M成利用小動物特性的公共藝術(shù)：對《ISeeWhatYouMean》認(rèn)識錯(cuò)誤的是：被涂上了灰色利用小動物特性的公共藝術(shù)：博特羅的作品《艾利斯的貓》，用（胡子）的變化來表現(xiàn)季節(jié)的變化利用小動物特性的公共藝術(shù)：人們看到小動物甚至嬰兒時(shí)，會不由自主地微笑，源于我們相比他們地一種優(yōu)越感：是利用小動物特性的公共藝術(shù)：在利用小動物特性地幽默公共藝術(shù)中，小動物成組出現(xiàn)比單個(gè)出現(xiàn)更容易產(chǎn)生幽默感：是利用動物形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：關(guān)于巴里，弗拉納甘，認(rèn)識錯(cuò)誤地是：其風(fēng)格基本以各種各樣的動物為元素利用動物形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：弗拉納甘在美國華盛頓大學(xué)以兔子為元素的雕塑，模仿了：思想者利用動物形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：弗拉納甘的作品《左手鼓手》位于：紐約利用動物形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：弗拉納甘對于動物的表現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對于人的表現(xiàn)要更富于激情：是利用動物形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：在利用動物形態(tài)擬人的公共藝術(shù)中，需要真實(shí)模仿動物的每一個(gè)細(xì)節(jié)：否利用抽象形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：關(guān)于朱厄爾夏皮羅位于中國廣州的美國領(lǐng)事館的公共藝術(shù)作品，描述不正確的是：表現(xiàn)了正在談判的兩個(gè)人利用抽象形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：對《機(jī)器人型的座椅》的理解不恰當(dāng)?shù)氖牵鹤髌分械臋C(jī)器人處于待命工作的狀態(tài)利用抽象形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：朱厄爾夏皮羅對昊哥等東方藝術(shù)進(jìn)行過很深的考察：是利用抽象形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：用膠囊制作的公共藝術(shù)《瞭望》，其動作的一本正經(jīng)和動作的毫無意義，形成了鮮明的反差而產(chǎn)生幽默感：是利用抽象形態(tài)擬人的公共藝術(shù)：朱厄爾夏皮羅是極少主義藝術(shù)家：是制造視覺沖突的公共藝術(shù)：關(guān)于庫爾特的《大紅球》，認(rèn)識錯(cuò)誤的是：是永久性建筑制造視覺沖突的公共藝術(shù)：野口勇的作品《壓碎》，位于上府中公園：否制造視覺沖突的公共藝術(shù)：在公共藝術(shù)中，幽默和詼諧的視覺效果，也可以通過對物理規(guī)則和現(xiàn)實(shí)秩序有限程度的違背來達(dá)到：是制造視覺沖突的公共藝術(shù)：對物體結(jié)構(gòu)的改變，在公共藝術(shù)中也可以造成幽默效果：是模仿兒童視角的公共藝術(shù)：在兒童繪畫當(dāng)中，人最重要的部分是：臉模仿兒童視角的公共藝術(shù)：對若安米羅認(rèn)識不正確的是：與畢加索，達(dá)利齊名的印象派代表人物模仿兒童視角的公共藝術(shù)：若安米羅創(chuàng)作的《凱旋門》體現(xiàn)了“有機(jī)抽象風(fēng)格”的特征：是制造時(shí)代沖突的公共藝術(shù)：對制造時(shí)代沖突的公共藝術(shù)而言，正是時(shí)代不同造成的各種差異，充滿了矛盾張力而引發(fā)了喜劇效果：是制造時(shí)代沖突的公共藝術(shù)：在人們對制造時(shí)代沖突的公共藝術(shù)的認(rèn)知上，基本不受到文化背景的制約：否介入日常生活的公共藝術(shù)：情景上設(shè)定的幽默公共藝術(shù)，往往需要真實(shí)的人的參與，才會完整：是介入日常生活的公共藝術(shù)：情景上設(shè)定的幽默公共藝術(shù)，在近年來產(chǎn)生了許多推陳出新的作品：否黑色幽默主題的公共藝術(shù)：下列屬于黑色幽默的作品是：《二十二條軍規(guī)》黑色幽默主題的公共藝術(shù)：菲利普萊文曾獲（1995年）的普利策獎黑色幽默主題的公共藝術(shù)：對《公司之頭》的認(rèn)識不恰當(dāng)?shù)氖牵号辛私y(tǒng)治者利用權(quán)力滿足私欲黑色幽默主題的公共藝術(shù)：關(guān)于藝術(shù)家奧特尼斯，認(rèn)識錯(cuò)誤的是：他擅長在地鐵中設(shè)計(jì)大尺度的作品黑色幽默主題的公共藝術(shù)：黑色幽默的公共藝術(shù)比普通幽默的公共藝術(shù)具有更強(qiáng)的諷刺意義和批判性：是黑色幽默主題的公共藝術(shù)：奧特尼斯的作品種類眾多，數(shù)量也非常大：是利用尋常題材表達(dá)大眾主題的公共藝術(shù)：關(guān)于藝術(shù)家小強(qiáng)生，認(rèn)識錯(cuò)誤的是：其作品收到學(xué)院派的追捧利用尋常題材表達(dá)大眾主題的公共藝術(shù)：和傳統(tǒng)雕像相比，小強(qiáng)生反映平凡人的作品不具有的特點(diǎn)是：沒有顏色利用尋常題材表達(dá)大眾主題的公共藝術(shù)：反映普通人生活的公共藝術(shù)之所以在中國發(fā)展迅猛，原因包括：中國寫實(shí)主義的藝術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí)，這種公共藝術(shù)對創(chuàng)意的，，，、利用尋常題材表達(dá)大眾主題的公共藝術(shù)：在公眾賞識更加高漲的時(shí)代，反映普通人生活的公共藝術(shù)將被更多人接受：是利用尋常題材表達(dá)大眾主題的公共藝術(shù)：中國的雕塑最早受到日本的影響：是利用歷史題材表達(dá)懷舊的公共藝術(shù)：表現(xiàn)歷史文化傳統(tǒng)主題的公共藝術(shù)，在中國，日本，韓國比較普遍：是利用歷史題材表達(dá)懷舊的公共藝術(shù)：表現(xiàn)歷史文化傳統(tǒng)主題的公共藝術(shù)，可能會引來一些關(guān)于他們是否是公共藝術(shù)的爭論：是利用歷史題材表達(dá)懷舊的公共藝術(shù)：在日本富士火車站前廣場里，有一座表現(xiàn)傳統(tǒng)題材的公共藝術(shù)，與場地的古樸懷舊相得益彰：否利用動物形態(tài)表達(dá)主題的公共藝術(shù)：對位于德克薩斯的公共藝術(shù)《野馬》，描述不正確的是：從立意到竣工，使用了兩年利用動物形態(tài)表達(dá)主題的公共藝術(shù)：香港的藝術(shù)家文樓完成了公共藝術(shù)作品《風(fēng)竹》：是利用動物形態(tài)表達(dá)主題的公共藝術(shù)：相比公共藝術(shù)，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式在反映所在地的人文環(huán)境這點(diǎn)上，可能表現(xiàn)得更為直白和直接：否利用人體局部表達(dá)主題的公共藝術(shù)：關(guān)于公共藝術(shù)《大拇指》，描述錯(cuò)誤的是：作者是一位后現(xiàn)代英國藝術(shù)家利用人體局部表達(dá)主題的公共藝術(shù)：對公共藝術(shù)作品《傾聽》的認(rèn)識不恰當(dāng)?shù)氖牵浩渌茉旆椒ㄟ\(yùn)用了后現(xiàn)代理論利用人體局部表達(dá)主題的公共藝術(shù)：關(guān)于伊戈?duì)柮淄欣淖髌贰对鹿狻罚J(rèn)識正確的是：體現(xiàn)了某種對社會文化的反思利用人體局部表達(dá)主題的公共藝術(shù)：在傳統(tǒng)雕塑中，人體的局部經(jīng)常是表現(xiàn)的主題：否利用人體局部表達(dá)主題的公共藝術(shù)：雕塑《大衛(wèi)》是米開朗基羅在29歲時(shí)完成的作品：是表達(dá)愛與和平等經(jīng)典主題的公共藝術(shù)：亨利摩爾《斜依像》的原型取自：恰克莫爾雨神像表達(dá)愛與和平等經(jīng)典主題的公共藝術(shù)：關(guān)于博特羅，認(rèn)識不恰當(dāng)?shù)氖牵簞?chuàng)作有《國王與王后》表達(dá)愛與和平等經(jīng)典主題的公共藝術(shù)：關(guān)于亨利摩爾在新加坡創(chuàng)作的《斜依像》，描述不恰當(dāng)?shù)氖牵赫嫉孛娣e很大表達(dá)愛與和平等經(jīng)典主題的公共藝術(shù)：亨利摩爾是以大型鑄銅雕塑和大理石雕塑聞名：是表達(dá)愛與和平等經(jīng)典主題的公共藝術(shù)：亨利摩爾《斜依像》使用了戀人互相依靠的元素：否表達(dá)與時(shí)俱進(jìn)當(dāng)代主題的公共藝術(shù)：關(guān)于《柏林結(jié)》，認(rèn)識不正確的是：作者是皮夏羅表達(dá)與時(shí)俱進(jìn)當(dāng)代主題的公共藝術(shù)：對《新海軍紀(jì)念碑》的描述，正確的是：海軍的面前描繪了一個(gè)全球的地圖表達(dá)與時(shí)俱進(jìn)當(dāng)代主題的公共藝術(shù)：紀(jì)念性雕塑和公共藝術(shù)是很難融合在一起的：否手工模型：關(guān)于《克魯索的傘》，認(rèn)識不正確的是：與草模相比，最后落成的成品更接近作者理想化的效果手工模型：關(guān)于《幾何鼠》，描述不恰當(dāng)?shù)氖牵耗Ｐ秃吐涑傻淖髌?，其顏色是一樣的手工模型：關(guān)于亞歷山大考爾德，認(rèn)識不正確的是：他后期的作品分為兩類，即帶有人體形象的作品和活動雕塑手工模型：下列說法中錯(cuò)誤的是：在設(shè)計(jì)公共藝術(shù)方案時(shí)，需要采用非常大尺度的圖紙手工模型：一般來講，最終落成的公共藝術(shù)，都會比方案圖更美觀：否手工模型：杰姆斯羅薩蒂是極少主義的以為代表人物：是電腦制圖：關(guān)于SketchUp，認(rèn)識錯(cuò)誤的是：適合處理曲面的效果電腦制圖：平面圖分為（矢量圖和位圖）兩種電腦制圖：關(guān)于Rhino，認(rèn)識不正確的是：發(fā)端于園林景觀設(shè)計(jì)的一款軟件電腦制圖：SketchUp的優(yōu)點(diǎn)之一是能夠整體塑造環(huán)境：是電腦制圖：Photoshop是處理位圖的一款重要軟件：是其他方法：藝術(shù)家勞倫斯創(chuàng)作的《IAmHere》位于：成都其他方法：《IAmHere》采用的是（泥塑）來完成模型其他方法：《Iseewhatyoumean》采用了（熊）為基本造型其他方法：泥塑適合表現(xiàn)正方體或者說圓錐體的模型：否公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的特性：公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的前提要素包括：圖紙數(shù)量適中，類型豐富公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的特性：關(guān)于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版，描述錯(cuò)誤的是：與場地設(shè)計(jì)的排版很相似公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的特性：相比于建筑設(shè)計(jì)的排版，公共藝術(shù)的排版不具有的特征是：功能更豐富公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的特性：公共藝術(shù)排版可從傳統(tǒng)的書籍排版，海報(bào)設(shè)計(jì)等當(dāng)中汲取經(jīng)驗(yàn)：是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的特性：不同學(xué)科設(shè)計(jì)對排版的要求是有差異的：是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的形式：排版的形式美法則包括：區(qū)分主次，統(tǒng)一，均衡公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的形式：關(guān)于作品《自由》，描述錯(cuò)誤的是：最主要效果圖色彩對比較弱公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的形式：如果圖片對齊但其中的內(nèi)容沒有對齊，也可能會造成視覺上的不適：是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的形式：在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版中，尺寸圖需要拉得很大：否公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的形式：在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版中，主次關(guān)系既涉及視覺感受，也關(guān)乎圖的地位關(guān)系：是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的具體：關(guān)于橫向排版，描述錯(cuò)誤的是：適合作品寓意更深刻的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的具體：關(guān)于藝術(shù)家蒙德里安，認(rèn)識不正確的是：他不擅長數(shù)理邏輯推理公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的具體：《紅，黃，藍(lán)的構(gòu)圖》創(chuàng)作于1930年，內(nèi)容與黃金分割面積比例有關(guān)：是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的具體：相比垂直排版，一般設(shè)計(jì)者往往會在一開始選用橫向排版的辦法：否公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案排版的具體：在豎版排版中，完全對稱的構(gòu)圖，可能產(chǎn)生呆板的效果，可采用黃金分割