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文檔簡(jiǎn)介

越中覽古一剪梅今別離懷古詠史詩(shī)的思想內(nèi)容1抒發(fā)感慨,感傷興衰

現(xiàn)實(shí)的不盡人意常常使詩(shī)人親臨舊地或回想史實(shí)時(shí)觸景生情,感念物換星移、物是人非,慨嘆昔盛今衰,獨(dú)抒思古之幽情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩(shī)人們感情的集射地,不知觸發(fā)了多少人的懷古之情,金陵懷古幾乎成為詠詩(shī)的一個(gè)專題。2懷古詠史,別有寓意:

這類詩(shī)作大多是作者在懷古詠史的同時(shí),融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn),借古事、故地發(fā)出自己的聲音,具有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)。

或是借古諷今,別有寄托。(一)寫作背景:

詩(shī)人游覽越中(唐越州,治所在今浙江紹興),有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的歷史事件而寫下的。在春秋時(shí)代,吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方,成為世仇。越王勾踐于公元前494年,被吳王夫差打敗;回到國(guó)內(nèi),臥薪嘗膽,誓報(bào)此仇。公元前473年,他果然把吳國(guó)滅了。詩(shī)寫的就是這件事。李白(701—762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。知人論世越中覽古越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿,因聲求氣討論:作者選取了哪些鏡頭?渲染了怎樣的氣氛?鏡頭一:戰(zhàn)士還家盡錦衣

戰(zhàn)士凱旋,得到賞賜,不穿盔甲穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲神情烘托出來。鏡頭二:“宮女如花滿春殿”

越王回宮,不但耀武揚(yáng)威,而且荒淫逸樂起來,花朵兒樣的美人,在宮殿簇?fù)碇?,侍候著他。錦衣戰(zhàn)士、如花宮女,渲染出繁盛、美好、熱鬧、歡樂的氣氛!鏡頭三:只今惟有鷓鴣飛

眼前景,“鷓鴣飛”點(diǎn)出凄涼之境。

越王勾踐破吳歸,

戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿,

只今惟有鷓鴣飛?!对街杏[古》緣景明情越王勾踐破吳歸,

戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿,

只今惟有鷓鴣飛。《越中覽古》

前三句所寫景物為作者的推測(cè)想像之景,極力渲染出當(dāng)時(shí)的熱鬧繁華,“只今惟有鷓鴣飛”為眼前景,寫出今日此地的凄涼冷落,“鷓鴣飛”三字飽含無(wú)限的惋惜和感慨,與前三句形成鮮明的對(duì)比。

這中間蘊(yùn)涵著作者對(duì)勾踐的嘲諷和對(duì)盛衰無(wú)常的感慨。

透過這首詩(shī),我們可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的歷史思考:忘卻昔日的屈辱和苦難,陶醉于暫時(shí)的勝利和光榮,其結(jié)果只能使勝利化為烏有。討論:前三句極寫得勝之盛,與第四句是什么關(guān)系?從第四句中,你讀出了詩(shī)人怎樣的感慨?悟出了怎樣的道理?

越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。小結(jié)

越中覽古(起)述歷史事件:勾踐破吳歸。(帶著勝利的喜悅)(承)第二句描述越軍勝利者姿態(tài)(驕傲)第三句寫王宮繁華歡樂的景象(榮華)(轉(zhuǎn))第四句寫眼前凄涼(凄涼)昔盛今衰對(duì)比整體思路首句敘述歷史事件,選取他感受最深的一部分,即吳敗越勝,越王班師回國(guó)的兩個(gè)鏡頭來寫,首句點(diǎn)明題意,說明所懷古跡的具體內(nèi)容。二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。只“盡錦衣”三字,將越王及其戰(zhàn)士得意歸來,充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。“春殿”應(yīng)上“如花”,充分地表達(dá)出越王在勝利以后把過去的臥薪嘗膽之事丟得干干凈凈了。結(jié)句一轉(zhuǎn),把上面一切全部勾消,現(xiàn)在人們所看到的只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。至此全詩(shī)的主旨:寫人事的變化,盛衰的無(wú)常,慨嘆而出。比較閱讀舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,《蘇臺(tái)覽古》比較:兩首詩(shī)在思想內(nèi)容和表達(dá)技巧方面有哪些相同和不同?《蘇臺(tái)覽古》

此兩詩(shī)都是覽古之作,主題相同,題材近似,都用了對(duì)比手法。但越中一首,著重在明寫昔日之繁華,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之,轉(zhuǎn)出主旨。蘇臺(tái)一首則著重寫今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無(wú)常的人事,見出今昔盛衰之感,所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。李清照《一剪梅》李清照《一剪梅》漳州一中黃安娜李清照(1084-1155)宋代著名女詞人,號(hào)易安居士。婚前婚后都生活在書香世家,其父李格非是蘇軾的學(xué)生,其夫趙明誠(chéng)是著名的金石考據(jù)家。李清照夫婦雅好詞章,常相唱和。1127年,靖康之亂,李清照隨家顛簸南下,后來丈夫病死,李亡國(guó)繼以亡

家,余生孤苦,郁郁而終。知人論世以南渡為界,前期詞寫天真爛漫的少女時(shí)代和極盡相思之苦的思婦情結(jié);南渡之后國(guó)破家亡夫死,其詞風(fēng)大變,轉(zhuǎn)為凄苦悲愴、哀婉動(dòng)人。李清照(1084-1155)

婚后不久,趙明誠(chéng)即遠(yuǎn)行,李清照便寫下了這首《一剪梅》寄給丈夫。因聲求氣

一剪梅

李清照結(jié)構(gòu)特點(diǎn):①本詞為雙調(diào),每段四句,每句四拍,與七律相似,節(jié)奏整齊。②雙數(shù)句分解為兩小句,每小句四字。

誦讀節(jié)奏:紅藕/香殘/玉簟/秋,輕解/羅裳,獨(dú)上/蘭舟。云中/誰(shuí)寄/錦書/來?雁字/回時(shí),月滿/西樓?;ㄗ?飄零/水/自流,一種/相思,兩處/閑愁。此情/無(wú)計(jì)/可/消除,才下/眉頭,卻上/心頭

紅藕香殘以點(diǎn)代面。荷花既已凋謝,其他草木之花就更難見到。點(diǎn)明了時(shí)節(jié),透露出秋景的冷落、蕭條,而且渲染了環(huán)境氣氛。季節(jié)的變遷,還會(huì)使女詞人產(chǎn)生丈夫離家日久的感覺使她覺得孤單寂寞。秋天來了荷花凋謝,其實(shí)也含有青春易逝、紅顏易老之意。緣景明情玉簟秋暑退秋來,竹席也涼了,不止是說天氣變涼,其實(shí),也含有“人去席冷”之意,跟她獨(dú)守空房關(guān)系倒更為密切,襯托出詞人冷清與孤寂。紅藕香殘玉簟秋如果說“紅藕香殘”是從客觀景物(視覺、嗅覺)來表現(xiàn)秋的到來,那么“玉簟秋”就是通過詞人的主觀感受(觸覺)來表達(dá)秋的到來。這樣一句話,把客觀和主觀,景和情都融化在一起了。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟獨(dú):在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法——背面敷粉的寫法,其正面意思是,如果丈夫在家,夫妻一起去劃船該多好??!過去和夫君雙雙泛舟,充滿詩(shī)情畫意,今天獨(dú)自擊楫,眼前的情景只能勾起往事,怎能排遣得了呢?云中誰(shuí)寄錦書來,

雁字回時(shí),月滿西樓倒裝句順序:月滿時(shí)——上西樓——望云中——見回雁——思及誰(shuí)寄錦書來誰(shuí)——趙明誠(chéng)誰(shuí)寄——明月自滿,人卻未圓;雁字空回,錦書無(wú)有無(wú)邊的月色正如無(wú)盡的相思詞人因惦念游子行蹤,盼望錦書到達(dá),遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想,不管白日月夜,無(wú)論舟上樓中,縈繞于詞人心頭?;ㄗ燥h零水自流寫眼前之景,花落水流,與“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”相拍合花飄水流,是物的自在之態(tài),女詞人見此景象,極為傷懷,但花和水卻不理會(huì)她的情懷,依舊不停地飄落,不停地流逝。無(wú)可奈何花落去惟草木之零落兮,恐美人之遲暮

——屈原水流無(wú)限似儂愁水流花謝兩無(wú)情

——崔涂一種相思,兩處閑愁人居兩地,情發(fā)一心寫自己相思之苦、閑愁之深的同時(shí),由己身推及到對(duì)方,深知這種相思與閑愁不是單方面的,而是雙方的,足見兩心相印。此情無(wú)計(jì)可消除,

才下眉頭,卻上心頭?!扒椤币谩坝?jì)”消除,可知其重。又“無(wú)計(jì)可消除”,可知其深?;梅吨傺驮凇队中小分械木渥樱骸懊奸g心上,無(wú)計(jì)相回避。”李清照將這句化得出奇了:對(duì)愁的描寫極其形象,把愁說成是一種能夠運(yùn)動(dòng)的有形之物,更為出奇的是它的運(yùn)動(dòng)方式。愁鎖眉間,是感情的外露;愁思在心,才是感情的根源。先下眉而后上心,似乎不合常理,但正表現(xiàn)了作者極力排解愁思,要舒展愁眉卻令心頭更覺愁苦的情態(tài)。一“上”一“下”,加上“才……卻……”的句式,令人感到愁思轉(zhuǎn)移之快與難于排解的無(wú)奈。字眼平常之極,卻給讀者留下無(wú)止境的遐想。此情無(wú)計(jì)可消除,

才下眉頭,卻上心頭。紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭勾勒環(huán)境敘寫情事神馳遐思借景抒情直抒胸意上片主要寫女詞人的獨(dú)居生活,下片由以抒情為主,全詞主要抒寫作者的寂寞相思之情。今別離黃遵憲導(dǎo)入

2003年6月29日溫家寶在向香港社會(huì)人士發(fā)表演講時(shí),引用了一首詩(shī)?!按绱绾由酱绱缃?,侉離分裂力誰(shuí)任。杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無(wú)窮填海心?!保ā顿?zèng)梁任父同年》)這就是中國(guó)近代詩(shī)人黃遵憲寫給梁?jiǎn)⒊囊皇讗蹏?guó)詩(shī)歌。黃遵憲(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清詩(shī)人,外交家、政治家、教育家。字公度,別號(hào)人境廬主人,漢族,廣東省梅州人,光緒二年舉人,歷充師日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事,戊戌變法期間署湖南按察使,助巡撫陳寶箴推行新政。工詩(shī),喜以新事物熔鑄入詩(shī),有“詩(shī)界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩(shī)草》、《日本國(guó)志》、《日本雜事詩(shī)》。被譽(yù)為“近代中國(guó)走向世界第一人”。知人論世今別離別腸轉(zhuǎn)如輪,一刻既萬(wàn)周。眼見雙輪馳,益增心中憂。古亦有山川,古亦有車舟,車舟載離別,行止有自由。今日舟與車,并力生離愁。明知須臾景,不許稍綢繆。鐘聲一及時(shí),頃刻不少留。雖有萬(wàn)鈞柁,動(dòng)如繞指柔。豈無(wú)打頭風(fēng),亦不畏石尤。送者未及返,君在天盡頭。望影倏不見,煙波杳悠悠。去矣一何速,歸定留滯不?

所愿君歸時(shí),快飛輕氣球。因聲求氣別腸轉(zhuǎn)如輪,一刻既萬(wàn)周。①眼見雙輪馳,益增中心憂。古亦有山川,古亦有車舟。車舟載離別,行止猶自由。今日舟與車,并力②生離愁。明知須臾景,不許稍綢繆。③鐘聲一及時(shí),頃刻不少留。雖有萬(wàn)鈞柁④,動(dòng)如繞指柔⑤。豈無(wú)打頭風(fēng)⑥?亦不畏石尤⑦。送者未及返,君在天盡頭。望影倏⑧不見,煙波杳悠悠⑨。去矣一何速?歸定留滯⑩不。所愿君歸時(shí),快乘輕氣球。①別腸轉(zhuǎn)如輪,一刻既萬(wàn)周:離情別思跡象那輪船的雙輪一樣飛轉(zhuǎn),頃刻間已經(jīng)繞了千萬(wàn)圈。輪,早期蒸汽機(jī)輪船兩側(cè)的雙輪②并立:合力,一起③明知須臾景,不許稍綢繆:(輪船和火車)明明知道人們分手的時(shí)刻那么短暫、寶貴,卻不讓人們稍有纏綿之意。須臾,片刻、短時(shí)間。綢繆,這里形容纏綿不斷的離別之情。④萬(wàn)鈞柁幾萬(wàn)斤重的船舵。萬(wàn)鈞,形容分量重或力量大。⑤繞指柔這里形容發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)之靈活。⑥打頭風(fēng)迎面吹來的風(fēng),逆風(fēng)⑦石尤即石尤風(fēng)。傳說古代有商人尤某娶石氏女,情好甚篤。尤遠(yuǎn)行不歸,石思念成疾,臨死嘆曰”吾恨不能阻其行,以至于此,今凡有商旅遠(yuǎn)行,吾當(dāng)作大風(fēng)為天下婦人阻之?!昂笠蚍Q逆風(fēng)、頂風(fēng)為石尤風(fēng)。⑧倏疾速,忽然⑨煙波杳悠悠此句化用了唐人崔顥《黃鶴樓》詩(shī)中“白云千載空悠悠”“煙波江上使人愁”兩句,形容輪船馳去之迅疾,讓人遠(yuǎn)望興嘆。⑩留滯路途阻塞緣景明情從題材上來說,這是一首什么詩(shī)?抒發(fā)的是一種什么樣的感情?是一首游子思婦詩(shī),抒發(fā)的是一種離情別緒。這是一首近代詩(shī)歌,在表現(xiàn)離情別緒方面與古代詩(shī)歌有什么不同?

古人寫離別常用“斷腸”一語(yǔ)。像柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸宵風(fēng)殘?jiān)隆背S脴O哀的景,渲染極凄清的意境。而這首詩(shī)卻選用輪船和火車為意象,給人新奇的感覺。而且,里面有大段的篇幅贊賞新式交通工具:“雖有萬(wàn)鈞柁,動(dòng)如繞指柔。豈無(wú)打頭風(fēng)?亦不畏石尤。”“去矣一何速?歸定留滯不。所愿君歸時(shí),快乘輕氣球?!边@也使離別的情愁顯得不那么濃、悲。在對(duì)離別時(shí)的描寫上也不一樣。古人喜歡對(duì)離別時(shí)的場(chǎng)面進(jìn)行精雕細(xì)刻。對(duì)于那一短暫時(shí)刻的景、情充分的表現(xiàn)。而《今別離》“明知須臾景,不許稍綢繆。鐘聲一及時(shí),頃刻不少留?!睂懗龅氖且环N離別的匆匆。

全篇怎么集中突出了一個(gè)“快”字?轉(zhuǎn)、馳、載、動(dòng)、速、快等動(dòng)詞的接連運(yùn)用,渲染出現(xiàn)代交通工具的一種顯著優(yōu)勢(shì):超乎尋常的快速度。全篇為什么集中突出一個(gè)“快”字?現(xiàn)代火車和輪船具有古時(shí)不可能有的快速度,因此會(huì)加倍增生人的離愁別緒。

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