順乎世界之潮流睜眼看世界資料講解

順乎世界之潮流睜眼看世界“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”；“不善師外夷者，外夷制之”；“是書(shū)何以作？曰以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！薄晕涸础逗?guó)圖志》

魏源林則徐、魏源眼里的西方長(zhǎng)技是什么?林則徐睜眼看世界第一人魏源林則徐睜眼看世界第一人師夷長(zhǎng)技以制夷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)魏源林則徐睜眼看世界第一人師夷長(zhǎng)技以制夷“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及?！袊?guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器……”——李鴻章綜上，你覺(jué)得早期先進(jìn)的中國(guó)人睜開(kāi)眼睛，看到的是怎樣的世界？他們的看法全面嗎？注:小樹(shù)代表民族資本主義假設(shè)你是當(dāng)時(shí)一位資產(chǎn)階級(jí)愛(ài)國(guó)者，你會(huì)為改變中國(guó)的命運(yùn)做些什么?康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán)復(fù)代表人物康有為維新變法第一人《孔子改制考》：康有為的重要著作，1898年刊行。該書(shū)指出孔子以前的歷史都無(wú)據(jù)可考，孔子遂假托堯舜等古圣先賢的言論行事而作“六經(jīng)”，其目的是為“托古改制”。康有為把孔子奉為托古改制、主張變革的先師。討論：康有為的變法思想有什么特點(diǎn)？

主觀上：儒家正統(tǒng)地位無(wú)法動(dòng)搖，想減小維新變法的阻力；民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱與保守；與康有為的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)問(wèn)素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。課堂探究康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新思想？康有為維新變法第一人梁?jiǎn)⒊浾摻缣熘溩臃ㄕ?，天下之公器也；變者，天下之公理也……變則變，不變亦變……變則通，通則久?！?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》主張：變法是歷史發(fā)展的必然；只有順應(yīng)時(shí)代潮流變法維新，才是中國(guó)的出路，才能救亡圖存。變法之本，在育人才；人才之興，在開(kāi)學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。變專制之法為立憲之法譚嗣同維新派中的激進(jìn)派，大膽批判君主專制政體和綱常名教。不有行者，無(wú)以圖將來(lái)，不有死者，無(wú)以召后起。各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始。望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。有心殺賊，無(wú)力回天；死得其所，快哉快哉！嚴(yán)復(fù)中國(guó)啟蒙思想第一人康有為維新變法第一人梁?jiǎn)⒊浾摻缣熘溩印短煅菡摗氛J(rèn)為萬(wàn)物均按“物競(jìng)天擇”的自然規(guī)律變化，“物競(jìng)”就是生物之間的“生存競(jìng)爭(zhēng)”，優(yōu)種戰(zhàn)勝劣種，強(qiáng)種戰(zhàn)勝弱種；“天擇”就是自然選擇，自然淘汰，生物是在“生存競(jìng)爭(zhēng)”和“自然淘汰”的過(guò)程中進(jìn)化演進(jìn)的。嚴(yán)復(fù)把它翻譯到中國(guó)來(lái)，用意何在？資產(chǎn)階級(jí)維新派代表主張共同點(diǎn)康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán)復(fù)⒈反對(duì)君主專制⒉主張君主立憲制⒊變法圖存⒋發(fā)展資本主義借孔子宣傳維新變法理論，指出變法是歷史發(fā)展的必然維新派中的激進(jìn)派，批判君主專制政體和綱常名教物競(jìng)天擇，適者生存世道必進(jìn)，后勝于今維新派主要代表人物及其思想主張■走向共和■孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭，早年受其大哥孫眉資助到香港西醫(yī)書(shū)院讀書(shū)，畢業(yè)后成為一個(gè)高明的醫(yī)生，但后來(lái)他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，而“醫(yī)國(guó)”比“醫(yī)人”更重要。從此放棄了醫(yī)生的職業(yè)，走上了革命的道路。

1894年，孫中山在檀香山成立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)

興中會(huì)的成立，1.標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體的初步形成2.民主共和方案提出民主革命思想的傳播革命政黨1905年確立

中國(guó)同盟會(huì)成立綱領(lǐng)驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)。三民主義革命派《民報(bào)》Vs改良派《新民叢報(bào)》思想論戰(zhàn)要不要推翻清政府要不要建立共和政體要不要改變封建土地制度地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派的思想及特點(diǎn)階級(jí)代表思想主張?zhí)攸c(diǎn)地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)維新派資產(chǎn)階級(jí)革命派地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派的思想及特點(diǎn)階級(jí)代表思想主張?zhí)攸c(diǎn)地主階級(jí)林則徐魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”學(xué)習(xí)技術(shù)資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為、梁?jiǎn)⒊T嗣同、嚴(yán)復(fù)實(shí)行君主立憲學(xué)習(xí)制度資產(chǎn)階級(jí)革命派孫中山推翻封建政府，實(shí)現(xiàn)民主共和器物制度思想文化“師夷長(zhǎng)技以制夷”維新變法新文化運(yùn)動(dòng)馬克思主義傳播不斷深化循序漸進(jìn)