2021-2022學(xué)年湖南省常德市澧縣夢(mèng)溪鎮(zhèn)中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年湖南省常德市澧縣夢(mèng)溪鎮(zhèn)中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成后面小題。提到“工匠精神”，也許我們會(huì)首先想到德國(guó)、瑞士、日本這些國(guó)家。其實(shí)，在我國(guó)古代，“工匠精神”也是非常突出的?！对?shī)經(jīng)》云“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，即君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器、玉器等一樣，切了還要磋，琢了還得磨。這里體現(xiàn)的對(duì)工藝精細(xì)程度精益求精的追求，與西方工業(yè)精神中從99%到99.99%的追求不謀而合。這說(shuō)明，不論區(qū)域和文化有著怎樣的差別，在追求精美、卓越、典雅等這些能充分反映人類文化審美創(chuàng)造力的藝術(shù)特征方面，東西方基本上是一致的，因?yàn)樗砹巳祟愖非髽O致和完美的美學(xué)理想?；谖幕膶傩院桶l(fā)展的形態(tài)不同，東西方的“工匠精神”在具體表現(xiàn)樣式上又存在著一定差異。西方側(cè)重于對(duì)剛性要素的重視，要求必須確保每個(gè)部件質(zhì)量上乘，無(wú)論是材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都以最高標(biāo)準(zhǔn)要求，并對(duì)最終的產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格的檢測(cè)。特別是進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代后，標(biāo)準(zhǔn)化的大規(guī)模生產(chǎn)，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量提出了統(tǒng)一的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，以打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。如英國(guó)航海鐘發(fā)明者約翰·哈里森于1759年完工的“哈氏4號(hào)”航海鐘，64天只慢了5秒，遠(yuǎn)比法案規(guī)定的最小誤差(2分鐘)還少，完美解決了航海經(jīng)度定位的問(wèn)題。相比較而言，中國(guó)則側(cè)重于對(duì)柔性要素的重視，在設(shè)計(jì)和制造上，為追求完美和極致，多強(qiáng)調(diào)不惜花費(fèi)時(shí)間精力，反復(fù)揣摩，孜孜不倦。中國(guó)工匠“依天工而開物”“法自然以為師”，把對(duì)自然的敬畏和觀察體驗(yàn)、揣摩感悟，傾注于一雙巧手，讓中國(guó)制造既體現(xiàn)出精益求精的功能特點(diǎn)，也展現(xiàn)出典雅優(yōu)美的審美特點(diǎn)。如中國(guó)的傳統(tǒng)建筑，在設(shè)計(jì)和建造中既追求實(shí)用功能，也追求天人合一的審美功效。北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷“似玉非玉而勝玉”，讓人頓生“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”的感慨。中國(guó)的“工匠精神”附著于精美絕倫的作品，世代相傳。天工開物，隨物賦形，是中華民族對(duì)制造業(yè)的價(jià)值取向共識(shí)。如果我們承繼這種東方智慧，并學(xué)習(xí)西方對(duì)產(chǎn)品剛性要素的重視，應(yīng)該會(huì)帶來(lái)東方詩(shī)意和西方精準(zhǔn)的美妙融合，成就中國(guó)制造業(yè)的獨(dú)特風(fēng)韻。然而，改革開放以來(lái)，社會(huì)心浮氣躁，制造業(yè)普遍追求投資少、周期短、見效快帶來(lái)的即時(shí)利益，工匠精神少有用武之地。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，中國(guó)人的消費(fèi)觀念也正在由“生存消費(fèi)”轉(zhuǎn)向“品質(zhì)消費(fèi)”，中國(guó)比任何時(shí)候都更需要“工匠精神”?！吨芏Y?考工記》有言：“知者創(chuàng)物，巧者速之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也?！睂?duì)應(yīng)于現(xiàn)代語(yǔ)境，“知(智)者”可以理解為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者、科技的創(chuàng)新者，而“巧者”便是將設(shè)計(jì)與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的工匠。對(duì)于我國(guó)正在開疆拓土、萬(wàn)馬奔騰的制造業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)而言，這二者缺一不可。7．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.東西方的“工匠精神”在追求“精益求精”這一點(diǎn)上是相同的，但因?yàn)槲幕瘜傩院桶l(fā)展形態(tài)不同，兩者在具體的表現(xiàn)樣式上又有差異。B.中國(guó)工匠“依天工而開物”“法自然以為師”，這種對(duì)自然的敬畏之心和取法于自然的思想，使中國(guó)的傳統(tǒng)建筑既講究實(shí)用，又追求天人合一的審美功效。C.西方的工匠精神比較重視影響產(chǎn)品質(zhì)量的剛性要素，其產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、用材、生產(chǎn)流程、質(zhì)量檢測(cè)等各方面始終都有統(tǒng)一的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。D.在當(dāng)下重提“工匠精神”，一方面要吸納我國(guó)古代工匠“天工開物，隨物賦形”的智慧，另一方面也要學(xué)習(xí)西方工匠追求精準(zhǔn)的精神，如此才能成就中國(guó)制造業(yè)的獨(dú)特風(fēng)韻。8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.《詩(shī)經(jīng)》中的“切”“磋”“琢”“磨”四字描述了當(dāng)時(shí)人們對(duì)玉石等的精細(xì)加工，而《周禮·考工記》“百工之事，皆圣人之作也”則高度評(píng)價(jià)了我國(guó)古代工匠們創(chuàng)造的作品。B.東西方在區(qū)域和文化方面存在著差異，但他們都追求工藝設(shè)計(jì)和制造上的精美、卓越和典雅，這樣做是為了共同提高人類文化的審美創(chuàng)造力。C.改革開放以來(lái)，“工匠精神”在我國(guó)沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，這與功利化的社會(huì)風(fēng)氣和停留在滿足生存需要層面的消費(fèi)理念等有一定的關(guān)系。D.對(duì)我國(guó)的制造業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)而言，要想讓巧妙設(shè)計(jì)和科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，還必須依賴工匠的錘煉琢磨和精工細(xì)作。9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)工匠為追求完美和極致，常常不惜花費(fèi)時(shí)間精力反復(fù)揣摩，雖說(shuō)是慢工出細(xì)活，但也可能造成生產(chǎn)效率的底下，這與現(xiàn)代工業(yè)追求效率的價(jià)值取向是不太一致的。B.在德國(guó)、瑞士、日本等工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家，工匠精神得到了很好的發(fā)揚(yáng)，這應(yīng)該是他們的工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量能在世界范圍內(nèi)得到普遍認(rèn)可的一個(gè)重要原因。C.“哈氏4號(hào)”航海鐘以精準(zhǔn)度高而著稱，北宋徽宗時(shí)的汝瓷則以巧奪天工、精美絕倫著稱，兩者的差異正是西方和東方對(duì)工匠精神的不同理解造成的。D.工匠精神在一些國(guó)家，在一定的時(shí)期內(nèi)，可能會(huì)因?yàn)槟承┰蚨笔?，但只要人類追求極致和完美的美學(xué)理想不破滅，它就不會(huì)消失。參考答案：7．C8．B9．C7．試題分析：C始終都有統(tǒng)一的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)”說(shuō)法有誤，原文的表述是“特別是進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代后，標(biāo)準(zhǔn)化的大規(guī)模生產(chǎn)，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量提出了統(tǒng)一的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)”。8．試題分析：B“為了共同提高人類文化的審美創(chuàng)造力”原因分析錯(cuò)誤，正確是原因是“因?yàn)樗砹巳祟愖非髽O致和完美的美學(xué)理想”。9．試題分析：C“兩者的差異正是西方和東方對(duì)工匠精神的不同理解造成的”理解錯(cuò)誤，兩者的差異主要是“東西方的‘工匠精神’在具體表現(xiàn)樣式上又存在著一定差異”，西方側(cè)重于對(duì)剛性要素的重視，而東方側(cè)重于對(duì)柔性要素的重視。2.閱讀下面的文字，完成各題。材料一人工智能“阿法狗”出自谷歌旗下深度思維（DeepMind）公司。最早在2016年1月，《自然》雜志以封面位置報(bào)道該程序在和所有其他圍棋程序的對(duì)抗中獲得了99．8％的勝率，并且以5比0的成績(jī)打敗了歐洲圍棋冠軍。隨后同年3月，“阿法狗”挑戰(zhàn)世界圍棋冠軍李世石，經(jīng)五局鏖戰(zhàn)，人類1：4不敵人工智能，引發(fā)巨大轟動(dòng)。但“阿法狗”仍在積攢實(shí)力。2017年1月，一個(gè)神秘賬號(hào)Master公布自己正是“阿法狗”新版。該賬號(hào)在知名圍棋平臺(tái)上先后挑戰(zhàn)柯潔、樸廷桓和井山裕太等頂級(jí)高手，豪取勝利，隨后戰(zhàn)贏“棋圣”聶衛(wèi)平，直至60盤時(shí)自曝身份，決勝收官。英國(guó)《自然》雜志19日最新論文中，英國(guó)倫敦深度思維公司“阿法狗”項(xiàng)目的主要負(fù)責(zé)人報(bào)告了新版“阿法狗”軟件——“阿法元”?！鞍⒎ㄔ弊钜俗⒛恐幵谟谄錈o(wú)師自通的本領(lǐng)，在每次自我對(duì)弈中進(jìn)步。通過(guò)3天的訓(xùn)練——包括近500萬(wàn)局自我對(duì)弈——阿法元以其100比0的不敗戰(zhàn)績(jī)，狠狠打擊了曾書寫歷史的前任“阿法狗”。材料二AI和計(jì)算機(jī)之父阿蘭·圖靈來(lái)自英國(guó)，英國(guó)可謂是AI的發(fā)源地，多年來(lái)對(duì)AI的研發(fā)投入已經(jīng)形成一套獨(dú)有機(jī)制。英國(guó)工程和物理科學(xué)委員會(huì)（EPSRC）已經(jīng)對(duì)143個(gè)科學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行研發(fā)撥款，目的是研發(fā)出智能技術(shù)和系統(tǒng)，其跨學(xué)科研究體系有助于AI工具和技術(shù)滿足倫理和應(yīng)用需求。估計(jì)，在2035年之前，AI將為英國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)8140億美元的產(chǎn)值，其年產(chǎn)值在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比例將由現(xiàn)在的2.5％增加到3.9％。2015年，EPSRC聯(lián)合劍橋、愛丁堡、牛津、華威與倫敦大學(xué)學(xué)院這5所英國(guó)名校，出資4200萬(wàn)美元成立了阿蘭·圖靈研究所，研究AI在國(guó)防安全、健康、計(jì)算技術(shù)、數(shù)據(jù)中心工程，以及金融和智能城市等領(lǐng)域的應(yīng)用，并幫助培訓(xùn)新一代數(shù)據(jù)科學(xué)家。此外，英國(guó)還建立了阿蘭數(shù)據(jù)研究集團(tuán)、開放數(shù)據(jù)研究所、國(guó)家數(shù)據(jù)創(chuàng)新中心和皇家統(tǒng)計(jì)協(xié)會(huì)數(shù)據(jù)科學(xué)分部等，在AI的一些關(guān)鍵研究領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展。材料三近日，意大利巴里大學(xué)的研究人員研究出一種新算法，可以在阿爾茲海默癥狀出現(xiàn)前10年，發(fā)現(xiàn)由疾病引起的大腦微小的結(jié)構(gòu)變化，以達(dá)到盡早檢測(cè)出阿爾茲海默癥的目的。研究小組通過(guò)對(duì)67個(gè)核磁共振成像掃描來(lái)訓(xùn)練他們的人工智能，其中有38個(gè)來(lái)自老年癡呆癥患者，29個(gè)來(lái)自健康人。研究人員將掃描結(jié)果分成小區(qū)域，并讓他們的人工智能分析神經(jīng)元之間的連接。在訓(xùn)練完成后，他們通過(guò)對(duì)148個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行腦部掃描來(lái)測(cè)試這種算法。在這些測(cè)試之外，還有48次對(duì)患有此癥的病人進(jìn)行掃描，48次對(duì)患有輕度認(rèn)知障礙的人進(jìn)行掃描，最終，人工智能得以全面地檢測(cè)阿爾茲海默癥。7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（▲）A.人工智能說(shuō)到底還是需要人工的研發(fā)和不斷實(shí)踐探索才會(huì)不斷完善和進(jìn)步。B.材料一突出了“阿法元”相比于“阿法狗”的新特點(diǎn)和新突破，那就是“阿法元”可以戰(zhàn)勝更多的對(duì)手。C.AI為英國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了8140億美元的產(chǎn)值，其年產(chǎn)值在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比例增加到了3.9％。D.研究小組通過(guò)人工智能的訓(xùn)練和測(cè)試，知道了預(yù)測(cè)阿爾茲海默癥狀的算法。8.下列關(guān)于民眾對(duì)人工智能的理解，不正確的一項(xiàng)是（▲）A.“阿法元”遠(yuǎn)比“阿法狗”強(qiáng)大，它已不再為人類的知識(shí)所限，而能夠自行發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。B.意大利巴里大學(xué)的研究人員研究出一種新算法，可以在實(shí)踐中憑借人工智能全面地檢測(cè)阿爾茲海默癥。C.英國(guó)注重AI研發(fā)投入，在Al的一些關(guān)鍵研究領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展，渴望為英國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的突破。D.“阿法元”可以從“零”開始，單純基于與自己的對(duì)弈，不需要任何歷史棋譜的指引，也不需要任何人類經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)撥。9.人工智能有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。參考答案：7.A

8.B

9.①材料一中“阿爾法元”表現(xiàn)出的特點(diǎn)，反映了人工智能具有無(wú)師自通，自我學(xué)習(xí)，自我進(jìn)步的特點(diǎn)；②材料二中，人工智能可以提高經(jīng)濟(jì)效益，在多個(gè)領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用價(jià)值；③材料三：人工智能具有準(zhǔn)確全面的預(yù)測(cè)能力?！?題詳解】本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析對(duì)照，從中找到與原文表述有出入的答案，就可以做出正確選擇。B項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“‘阿法元’可以戰(zhàn)勝更多的對(duì)手?！辈牧弦?，“‘阿法元’最引人注目之處在于其無(wú)師自通的本領(lǐng)，在每次自我對(duì)弈中進(jìn)步。”這句話表明阿爾法元的突出特點(diǎn)是無(wú)師自通的能力。C項(xiàng)，把未然說(shuō)成已然，錯(cuò)在“AI為英國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了8140億美元的產(chǎn)值”。材料二，“，AI將為英國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)8140億美元的產(chǎn)值”，這句話指的是預(yù)計(jì)將帶來(lái)8140億美元的產(chǎn)值。D項(xiàng)，曲解文意，是研究小組用已經(jīng)掌握的算法對(duì)人工智能進(jìn)行訓(xùn)練和測(cè)試，并不是以訓(xùn)練和測(cè)試明確算法。故選A?！?題詳解】本題考查對(duì)文中重要概念的理解與分析能力。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng)，材料中沒(méi)有表明已經(jīng)將人工智能檢測(cè)阿爾茲海默癥應(yīng)用于實(shí)踐中了。故選B。9題詳解】本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，分析篩選整合出答案。閱讀文章，找到有效的答題區(qū)間，再結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括人工智能有哪些特點(diǎn)。材料一中說(shuō)“‘阿法元’最引人注目之處在于其無(wú)師自通的本領(lǐng)，在每次自我對(duì)弈中進(jìn)步”，這就表明“阿爾法元”表現(xiàn)出的特點(diǎn)，反映了人工智能具有無(wú)師自通，自我學(xué)習(xí)，自我進(jìn)步的特點(diǎn)。材料二中說(shuō)“英國(guó)工程和物理科學(xué)委員會(huì)（EPSRC）已經(jīng)對(duì)143個(gè)科學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行研發(fā)撥款，目的是研發(fā)出智能技術(shù)和系統(tǒng)，其跨學(xué)科研究體系有助于AI工具和技術(shù)滿足倫理和應(yīng)用需求。估計(jì)，在2035年之前，AI將為英國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)8140億美元的產(chǎn)值，其年產(chǎn)值在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比例將由現(xiàn)在的2.5％增加到3.9％”，“阿蘭·圖靈研究所，研究AI在國(guó)防安全、健康、計(jì)算技術(shù)、數(shù)據(jù)中心工程，以及金融和智能城市等領(lǐng)域的應(yīng)用，并幫助培訓(xùn)新一代數(shù)據(jù)科學(xué)家”。這就表明人工智能可以提高經(jīng)濟(jì)效益，在多個(gè)領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。材料三中說(shuō)“研究小組通過(guò)對(duì)67個(gè)核磁共振成像掃描來(lái)訓(xùn)練他們的人工智能，……最終，人工智能得以全面地檢測(cè)阿爾茲海默癥”，表明人工智能具有準(zhǔn)確全面的預(yù)測(cè)能力。綜上分析，本題從以上三個(gè)方面分點(diǎn)回答即可?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①通讀全文，整體感知。②根據(jù)題干要求，確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，對(duì)材料進(jìn)行比較辨別，分類整理選取關(guān)鍵詞或句子（去否定，留肯定；去實(shí)例，留結(jié)論；去表象，留本質(zhì)；分清主次，辨別有關(guān)和無(wú)關(guān)等）。轉(zhuǎn)化信息時(shí)，要緊扣題意，選擇正確的句式作答，不可機(jī)械照抄原文的句子，也不可以完全用自己的話作答，可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式（轉(zhuǎn)側(cè)面為正面）。④答題原則：列點(diǎn)分條陳述，依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語(yǔ)，并合理利用。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。要求賠償蔡楠那一天滿江心里很高興。其實(shí)滿江不應(yīng)高興，他的玉米地滑進(jìn)了一輛運(yùn)貨車。長(zhǎng)勢(shì)良好、已經(jīng)甩了花花錢的玉米秸被碾得東倒西歪七零八落的，怪好的一片呢！滿江當(dāng)時(shí)正在玉米地里拔雜草，看到莊稼的慘景，他一把揪住了司機(jī)的脖領(lǐng)子，媽的，你小子長(zhǎng)眼管尿泡的，怎么單往莊稼地里跑？鄉(xiāng)下路窄，剛下了雨又滑，一沒(méi)注意，就進(jìn)來(lái)了。司機(jī)囁嚅著說(shuō)。你是什么地方的？就是前邊工地上的，司機(jī)抬手一指說(shuō)，我拉得全是辦公設(shè)施，急用呢！滿江知道那工地在建一個(gè)大項(xiàng)目，叫ＴＤＩ工程。整天車來(lái)人往機(jī)器轟鳴的，黑間白日沒(méi)消停過(guò)，光施工就快兩年了。工地肯定很有錢呢，很有錢的工地上的車不能白軋老百姓的莊稼。滿江這樣想著，就松開了司機(jī)的脖領(lǐng)子說(shuō)，你看這事怎么處理？白軋莊稼叫誰(shuí)也不干！司機(jī)說(shuō)，我們賠償損失唄！滿江就扣了司機(jī)的駕駛執(zhí)照、記下了車牌號(hào)碼，然后一揮手，你走吧，明天我去你們工地要錢！你在單位等我！第二天，滿江就來(lái)到了工地，那司機(jī)果然在等。司機(jī)說(shuō)，我?guī)闳マk公室吧；就領(lǐng)著滿江沿小柏油路向里走。滿江還是頭一次來(lái)這里，沒(méi)想到工地這么大，足有千兒八百畝，一片一片建成的或正在建的樓房，像地里長(zhǎng)起來(lái)的秋莊稼。滿江想，這工程是大呢！進(jìn)了辦公室，司機(jī)指著一位戴眼鏡的中年人說(shuō)，這是我們孫主任。孫主任，他就是那玉米地的主人。孫主任哦了一聲，連忙倒了杯水端給了滿江，大哥，你坐下先喝杯白開水，我們才剛安家，還沒(méi)買茶葉。滿江沒(méi)接水，一屁股坐在椅子上，粗聲說(shuō)，我家的玉米可是毀了一大片，你知道莊稼人種地不容易呢！誰(shuí)有辦法也不種地，種地賠本兒。買種子，買農(nóng)藥，買化肥，哪一樣都得錢，這錢不好來(lái)呢！誰(shuí)也不能白糟踐我的玉米，如果白糟踐行，我還糟踐別人的呢！孫主任眨巴眨巴鏡片后的眼睛，連聲說(shuō)那是那是，你說(shuō)賠多少錢吧？八百，啊不，一千元！滿江說(shuō)。你別訛人，總共才那么幾十棵玉米咋值那么多錢？司機(jī)忍不住說(shuō)。你嫌貴別把車往我地里開呀！滿江噌地立起身，這么說(shuō)我不要錢了，我要你賠那原來(lái)的玉米！孫主任瞪一眼司機(jī)，又把滿江摁下，大哥你甭著急，我們肯定要賠！要是一二百我就能做主，可千兒八百的必須劉總指揮說(shuō)了算。工程這么大，資金緊張得很呢！現(xiàn)在總指揮去工地勘查去了，你先喝點(diǎn)水，等等他好嗎？滿江就又坐下，喝了口茶，啊噗——這水真難喝。怎么？你們就喝這水，像咸菜湯。喝了兩年了，忙著搞基建，配套設(shè)施還沒(méi)上。水沒(méi)過(guò)濾，難喝不算，含氟量還高呢！孫主任搖著頭，沙啞著嗓子說(shuō)。滿江就愣在了那里。等了半天，仍不見總指揮的人影。到了中午，孫主任就帶著滿江去食堂吃飯。四菜一湯，滿江吃得很舒服。走出食堂，司機(jī)氣喘吁吁地跑來(lái)，對(duì)孫主任說(shuō)，總指揮回來(lái)了，要你們?nèi)ニk公室！滿江想，孫主任這人不錯(cuò)，比那司機(jī)有水平，要是他軋了我的玉米，賠個(gè)一二百也就算了，可不知總指揮是個(gè)什么人呢？未進(jìn)總指揮辦公室，滿江隔著門縫就看到一個(gè)頭發(fā)已經(jīng)灰白的男人一邊啃著方便面，一邊拿著筆在一張圖上圈劃，桌子上放著一杯水。進(jìn)了辦公室，孫主任作了介紹，滿江禁不住問(wèn)，總指揮，你中午就吃這個(gè)？唉，工作忙，條件差，習(xí)慣了，總指揮笑了笑，抹抹嘴唇，那嘴唇裂了幾個(gè)細(xì)小的血口兒。我們司機(jī)糟踐了你的莊稼，又惹你生了氣，我批評(píng)他了。我們?cè)敢赓r償。不過(guò)一千太多了，我們正在創(chuàng)業(yè)時(shí)期，工地上有困難。來(lái)，這是我的500元工資。你拿去吧，別嫌少！總指揮掏出了錢，說(shuō)。將來(lái)，我們正式投產(chǎn)，賺了錢，一定加倍賠償，怎么樣？總指揮把錢塞到了滿江手里，皺著眉頭把桌上那杯水一氣兒喝了下去。滿江知道那水難喝。滿江攥錢的手也變得難受起來(lái)，能要人家的工資嗎？人家是總指揮，中午啃方便面卻招待咱四菜一湯。咱不就犧牲了幾棵玉米嗎？那才值幾個(gè)錢？他們沒(méi)日沒(méi)夜地苦干，比咱犧牲不大得多嗎？和他們相比，咱真是太沒(méi)覺悟太錢迷心竅了……想到這里，滿江把錢重新塞到總指揮手里，又把扣下的駕駛證還給了司機(jī)，然后說(shuō)，總指揮，這錢我不能要，你還是買點(diǎn)東西養(yǎng)身體吧！玉米不用賠了！不過(guò)，我有個(gè)要求，能不能讓我給你們往工地上送點(diǎn)好水喝？一天兩趟，給個(gè)腳錢就行！滿江又說(shuō)?？傊笓]干澀的眼睛就變得濕潤(rùn)起來(lái)。4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開頭寫那一天滿江很高興，又說(shuō)他不該高興，看似矛盾，是為了設(shè)置懸念，引起讀者閱讀興趣，為下文賠償事件做鋪墊。B.滿江要價(jià)不確定，反映了普通農(nóng)民對(duì)自己勞動(dòng)成果的不自信，這也反映出當(dāng)前農(nóng)民思想認(rèn)識(shí)落后、眼界狹窄，缺乏經(jīng)濟(jì)頭腦。C.滿江扣證與還證反映了農(nóng)民樸實(shí)厚道的品質(zhì)。不僅不要錢還爽快地還了駕駛證，表現(xiàn)了在經(jīng)濟(jì)大潮中，普通人的善良、顧全大局與善解人意。D.小說(shuō)情節(jié)平中見奇。以滿江的內(nèi)心矛盾沖突及滿江與孫主任的交涉、與劉總的交流，見證了人間的樸素情誼、建設(shè)者們的艱辛，啟發(fā)我們積極向善、積極進(jìn)取。5.小說(shuō)結(jié)尾“總指揮干澀的眼睛就變得濕潤(rùn)起來(lái)。”是為什么？簡(jiǎn)要概括你的理解。6.小說(shuō)通過(guò)塑造典型形象反映生活。本文是如何刻畫人物個(gè)性化特征的？請(qǐng)簡(jiǎn)要舉例賞析。參考答案：4.B

5.（1）因滿江不讓賠償?shù)拇蠖榷袆?dòng)；（2）因滿江要求送好水而感激；（3）因感受到普通百姓的善良、樸實(shí)而欣慰。

6.手法：通過(guò)人物的個(gè)性化語(yǔ)言、行為、心理、細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)不同人物的特征。示例：心理描寫，通過(guò)滿江的思想斗爭(zhēng)、思想變化反映了他的樸素與善良、善解人意，識(shí)大體。語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)劉總說(shuō)話得體、做事講原則、體諒他人、作風(fēng)實(shí)在的特征，符合領(lǐng)導(dǎo)踏實(shí)敬業(yè)以身作則的風(fēng)格?！?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)手法”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，B項(xiàng)，“滿江要價(jià)不確定，反映了普通農(nóng)民對(duì)自己勞動(dòng)成果的不自信，這也反映出當(dāng)前農(nóng)民思想認(rèn)識(shí)落后、眼界狹窄，缺乏經(jīng)濟(jì)頭腦”錯(cuò)誤，選項(xiàng)對(duì)人物形象的分析有誤，從文中來(lái)看，滿江要價(jià)的變化正是農(nóng)民的樸實(shí)與厚道的表現(xiàn)，他不過(guò)分、講理性，有小算盤、也有所保留，滿江的思考與行動(dòng)表明他還是善于分析形勢(shì)的。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解小說(shuō)內(nèi)容，概括小說(shuō)情節(jié)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“小說(shuō)結(jié)尾‘總指揮干澀的眼睛就變得濕潤(rùn)起來(lái)。’是為什么？簡(jiǎn)要概括你的理解”，然后到文中找到題干中的引文，結(jié)合具體的情節(jié)分析總指揮這一表現(xiàn)的原因。從文中來(lái)看，“總指揮干澀的眼睛就變得濕潤(rùn)起來(lái)”在小說(shuō)的結(jié)尾，總指揮的這一表現(xiàn)中既有感動(dòng)，也有欣慰，結(jié)合上文來(lái)看，應(yīng)是滿江的舉動(dòng)讓總指揮有了這一表現(xiàn)，如“滿江把錢重新塞到總指揮手里，又把扣下的駕駛證還給了司機(jī)，然后說(shuō)，總指揮，這錢我不能要，你還是買點(diǎn)東西養(yǎng)身體吧！玉米不用賠了”“不過(guò)，我有個(gè)要求，能不能讓我給你們往工地上送點(diǎn)好水喝？一天兩趟，給個(gè)腳錢就行”，滿江不僅不要錢，還要給他們提供好水喝，滿江的大度、善良、樸實(shí)讓總指揮感動(dòng)而欣慰，考生圍繞這些內(nèi)容分析作答即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品主要表現(xiàn)手法，欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“小說(shuō)通過(guò)塑造典型形象反映生活。本文是如何刻畫人物個(gè)性化特征的？請(qǐng)簡(jiǎn)要舉例賞析”，然后回顧塑造人物形象的手法有哪些，如直接描寫和側(cè)面襯托，直接描寫主要包括語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像以及細(xì)節(jié)等，側(cè)面襯托主要借助環(huán)境和他人進(jìn)行襯托，明確了這些內(nèi)容之后，再到文中圈出寫人物言行舉止等內(nèi)容，結(jié)合這些內(nèi)容分析人物的形象即可。文中主要塑造了滿江、孫主任以及劉總等幾人形象，在塑造滿江形象時(shí)主要使用心理描寫、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，如從要錢這件事上，滿江的內(nèi)心經(jīng)過(guò)了一番變化，從一開始要價(jià)一千到后來(lái)的一二百，再到后來(lái)分文不要，表現(xiàn)出滿江的善良樸實(shí)；如在塑造劉總指揮的時(shí)候，主要使用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫方式，尤其是劉總指揮對(duì)滿江說(shuō)的那番話，“我們司機(jī)糟踐了你的莊稼，又惹你生了氣，我批評(píng)他了。我們?cè)敢赓r償。不過(guò)一千太多了，我們正在創(chuàng)業(yè)時(shí)期，工地上有困難。來(lái)，這是我的500元工資。你拿去吧，別嫌少”“將來(lái)，我們正式投產(chǎn)，賺了錢，一定加倍賠償，怎么樣”，既表示歉意，又表明困難，在賠償?shù)耐瑫r(shí)又做出承諾，說(shuō)話非常得體實(shí)在，展現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)范?？忌痤}的時(shí)候，應(yīng)舉出具體的例子，并進(jìn)行分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—7題。

李膺字元禮，性簡(jiǎn)亢，無(wú)所交接。初舉孝廉，再遷青州刺史。守令畏威明，多望風(fēng)棄官。轉(zhuǎn)烏桓校尉。鮮卑數(shù)犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。還居綸氏，教授常千人。南陽(yáng)樊陵求為門徒，膺謝不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，為節(jié)者所羞。荀爽嘗就謁膺，因?yàn)槠溆冗€，喜曰：“今日乃得御李君矣?！逼湟娔饺绱?。

永壽二年鮮卑寇云中，桓帝聞膺能，乃復(fù)征為度遼將軍。自膺到邊，皆望風(fēng)懼服，先所掠男女，悉送還塞下。自是之后，聲震遠(yuǎn)域。遷河南尹，時(shí)宛陵大姓羊元群罷北海郡，臧罪狼藉，郡舍溷軒①有奇巧，乃載之以歸。膺表欲按其罪，元群行賂宦豎，膺反坐。

再遷，復(fù)拜司隸校尉。時(shí)張讓弟朔為野王令，貪殘無(wú)道，至乃殺孕婦，聞膺厲威嚴(yán)，懼罪逃還京師，因匿兄讓第舍，藏于合柱中。膺知其狀，率將吏卒破柱取朔，付洛陽(yáng)獄。受辭畢，即殺之。讓訴冤于帝，詔膺入殿，詰以不先請(qǐng)便加誅辟之意。膺對(duì)曰：“昔仲尼為魯司寇，七日而誅少正卯。今臣到官已積一旬，私懼以稽留為愆，不意獲速疾之罪?！钡蹮o(wú)復(fù)言，顧謂讓曰：“此汝弟之罪，司隸何愆?”乃遣出之。自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢復(fù)出宮省。帝怪問(wèn)其故，并叩頭泣曰：“畏李校尉?！?/p>

膺獨(dú)持風(fēng)裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。后張儉事起，收捕鉤黨，鄉(xiāng)人謂膺曰：“可去矣?！睂?duì)曰：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節(jié)也，死生有命，去將安之?”乃詣詔獄?？剿?，妻子徙邊，門生故吏及其父兄，并被禁錮。

時(shí)侍御史蜀郡景毅子顧為膺門徒，而未有錄牒，故不及于譴。毅乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，茍安而已！”遂自表免歸。

（節(jié)選自《后漢書·黨錮列傳》）[注]①溷軒：廁所。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．常蒙矢石

蒙：冒著。

B．因?yàn)槠溆?/p>

御：抵御。C．私懼以稽留為愆

稽：拖延。

D．乃詣詔獄

詣：到……去。5．以下各組句子中，全都表明李膺“威明”的一組是（3分）①性簡(jiǎn)亢，無(wú)所交接

②樊陵求為門徒，膺謝不受

③皆望風(fēng)懼服④率將吏卒破柱取朔

⑤并叩頭泣曰：“畏李校尉?！雹奘坑斜黄淙萁诱?，名為登龍門

A．①③⑤

B．①④⑥

C．②③⑥

D．②④⑤6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李膺作戰(zhàn)勇敢。他任度遼將軍時(shí)身先士卒，沖鋒在前，打敗了敵人，所以鮮卑軍隊(duì)很畏懼他，把以前擄掠的百姓，全部送還到邊塞。B．李膺嫉惡如仇。他任河南尹時(shí)，得知羊元群貪婪成性，罷官時(shí)竟連郡衙廁所中的奇巧之物都帶走了，李膺就上表想要治他的罪。C．李膺執(zhí)法不避權(quán)貴。他任司隸校尉時(shí)，野王令張朔畏罪回京，藏在哥哥張讓家的夾壁墻中，李膺抓捕錄其供詞后殺掉了他。D．李膺的賢能受人敬仰。景毅的兒子景顧是李膺的門徒，李膺獲罪時(shí)景顧尚未記錄在名冊(cè)中，未受牽連，但景毅慨然上表請(qǐng)求免職歸家。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）陵后以阿附宦官，致位太尉，為節(jié)者所羞。______________________________________________________________________________________________

（2）事不辭難，罪不逃刑，臣之節(jié)也，死生有命，去將安之?_____________________________________________________

________________________________________________________

參考答案：4．（3分）B（御：駕車）5．（3分）D（①李膺性惰高傲⑥李膺名氣很大）6．（3分）A（任烏桓校尉時(shí)曾身先士卒）7．（1）（5分）樊陵后來(lái)因阿諛攀附宦官，官至太尉，被有節(jié)操的人視為羞恥。（大意2分，以、阿、被動(dòng)句譯對(duì)一處給1分）（2）（5分）奉事（君王）不躲避災(zāi)難，有了罪貴不逃避刑罰，這是臣子的節(jié)操，死生有命運(yùn)安排，離開將到什么地方呢？（大意2分，事、去、賓語(yǔ)前置句譯對(duì)一處給1分）5.閱讀文言文閱讀，完成各題戰(zhàn)國(guó)策目錄序曾鞏劉向所定《戰(zhàn)國(guó)策》三十三篇，《崇文總目》稱第十一篇者闕。臣訪之士大夫家，始盡得其書，正其誤謬，而疑其不可考者，然后《戰(zhàn)國(guó)策》三十三篇復(fù)完。敘曰：向敘此書，言“周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，謀詐用，而仁義之路塞，所以大亂?！逼湔f(shuō)既美矣。卒以謂“此書戰(zhàn)國(guó)之謀士，度時(shí)君之所能行，不得不然?！眲t可謂惑于流俗，而不篤于自信者也。夫孔孟之時(shí)，去周之初已數(shù)百歲，其舊法已亡，舊俗已熄久矣。二子乃獨(dú)明先王之道，以謂不可改者，豈將強(qiáng)天下之主以后世之所不可為哉？亦將因其所遇之時(shí)，所遭之變，而為當(dāng)世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其變固殊，其法固異，而其為國(guó)家天下之意，本末先后，未嘗不同也。二子之道，如是而已。蓋法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。故二子者守此，豈好為異論哉？能勿茍而已矣。可謂不惑乎流俗而篤于自信者也。戰(zhàn)國(guó)之游士則不然，不知道之可信，而樂(lè)于說(shuō)之易合，其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已。故論詐之便而諱其敗言戰(zhàn)之善而蔽其患其相率而為之者莫不有利焉而不勝其害也有得焉而不勝其失也。卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒以亡其身；而諸侯及秦用之者亦滅其國(guó)，其為世之大禍明矣，而俗猶莫之寤也。惟先王之道，因時(shí)適變，為法不同，而考之無(wú)疵，用之無(wú)弊。故古之圣賢，未有以此而易彼也。或曰：“邪說(shuō)之害正矣，宜放而絕之。此書之不泯其可乎？”對(duì)曰：“君子之禁邪說(shuō)也，固將明其說(shuō)于天下，使當(dāng)世之人皆知其說(shuō)之不可從，然后以禁，則齊；使后世之人皆知其說(shuō)之不可為，然后以戒，則明；豈必滅其籍哉？放而絕之，莫善于是。是以孟子之書，有為神農(nóng)之言者，有為墨子之言者，皆著而非之。至于此書之作，則上繼春秋，下至楚之起，二百四十五年之間，載其行事，固不可得而廢也?！贝藭懈哒T注者二十一篇，或曰三十二篇，《崇文總目》存者八篇，今存者十篇云。注：《崇文總目》,書目總集。北宋景佑年間，由翰林院士王堯臣等人編纂而成。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.《崇文總目》稱第十一篇者闕

同“缺”，空缺B.其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已

暗中，悄悄地C.固將明其說(shuō)于天下

堅(jiān)決D.放而絕之，莫善于是

舍棄，廢棄15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A.而疑其不可考者

縉紳而能不易其志者B.亦將因其所遇之時(shí)

恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞C.蓋法者，所以適變也

所以游目騁懷D.此書之不泯其可乎

吾其還也16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.《戰(zhàn)國(guó)策》傳至宋代，已有缺失。曾鞏予以修補(bǔ)校訂，用“正其謬誤”“疑其不可考者”，概述了自己?？彼值脑瓌t，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔。B.劉向認(rèn)為：戰(zhàn)國(guó)策士們是考慮在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，國(guó)君所能夠做的，不能不用謀詐。作者對(duì)此大不以為然，特在序文中予以駁斥。他指出劉向的錯(cuò)誤是在于他“惑于流俗，而不篤于自信”。C.孔子孟子在“舊法已亡，舊俗已熄久”的背景下，能夠闡明先王的治國(guó)之道，并且認(rèn)為先王的治國(guó)之道不能改變。作者對(duì)此是贊賞的，但對(duì)孔孟二人強(qiáng)迫當(dāng)時(shí)天下的國(guó)君去做后世所不能辦到的事，又頗不以為然。D.作者列舉了蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯這些人“亡其身”“滅其國(guó)”的歷史事實(shí)，發(fā)出“其為世之大禍明矣”的感慨，使人看到謀詐的危害。17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。故論詐之便而諱其敗言戰(zhàn)之善而蔽其患其相率而為之者莫不有利焉而不勝其害也有得焉而不勝其失也18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故二子者守此，豈好異論哉？能勿茍而已矣?？芍^不惑乎流俗而篤于自信者也。（2）而諸侯及秦用之者亦滅其國(guó)，其為世之大禍明矣，而俗猶莫之寤也。參考答案：14.B

15.C

16.C

17.故論詐之便而諱其敗/言戰(zhàn)之善而蔽其患/其相率而為之者/莫不有利焉/而不勝其害也/有得焉/而不勝其失也。

18.（1）所以孔子、孟子堅(jiān)持這個(gè)原則，難道是喜歡提出不同的言論主張嗎？只是能夠做到不茍且罷了。他們可以說(shuō)是不被世俗的見解所迷惑，而且能夠堅(jiān)定地相信自己的人了。（2）而任用他們的諸侯和秦國(guó)，也使自己的國(guó)家遭到滅亡。游說(shuō)之士的那套辦法，是社會(huì)的大災(zāi)禍，這一點(diǎn)再明白不過(guò)了。但世俗之人對(duì)它還沒(méi)有覺悟過(guò)來(lái)?！?4題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。本題中，B項(xiàng)，“其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已”中“偷”如解釋為“暗中，悄悄地”，則與語(yǔ)境不合，從文中來(lái)看，第四段說(shuō)“戰(zhàn)國(guó)之游士則不然，不知道之可信，而樂(lè)于說(shuō)之易合，其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已”，這段話是說(shuō)“戰(zhàn)國(guó)的游說(shuō)之士卻不這樣。不懂得王道可信，卻樂(lè)于說(shuō)其易合。其用心措意茍且為權(quán)時(shí)之計(jì)罷了”，“偷”應(yīng)解釋為“茍且”。故選B?！?5題詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。本題中，C項(xiàng)，兩個(gè)“所以”都解釋為“用來(lái)……的”。A項(xiàng)，第一個(gè)“者”意思是“……的地方”；第二個(gè)“者”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志，“縉紳而能不易其志者”應(yīng)為“能不易其志的縉紳”。B項(xiàng)，第一個(gè)“因”，根據(jù)；第二個(gè)“因”，因?yàn)椤項(xiàng)，第一個(gè)“其”，表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道；第二個(gè)“其”表商量語(yǔ)氣，還是。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答這類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后依據(jù)提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，C項(xiàng)，“但對(duì)孔孟二人強(qiáng)迫當(dāng)時(shí)天下的國(guó)君去做后世所不能辦到的事，又頗不以為然”錯(cuò)誤。文章第三段開頭說(shuō)的是“夫孔孟之時(shí)，去周之初已數(shù)百歲，其舊法已亡，舊俗已熄久矣。二子乃獨(dú)明先王之道，以謂不可改者，豈將強(qiáng)天下之主以后世之所不可為哉”，文中“豈將強(qiáng)天下之主以后世之所不可為哉？”表示反問(wèn)，意思是“哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢”，選項(xiàng)把文中的意思理解反了。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“故論詐之便而諱其敗言戰(zhàn)之善而蔽其患其相率而為之者莫不有利焉而不勝其害也有得焉而不勝其失也”，先根據(jù)句末語(yǔ)氣詞“焉”“也”斷開三處，再根據(jù)對(duì)稱的句式斷開“論詐之便而諱其敗”和“言戰(zhàn)之善而蔽其患”，最后根據(jù)句意斷開“其相率而為之者”和“莫不有利焉”，“莫不”意思是“沒(méi)有不”，指的是前面的情況，一般要斷開?！?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。第一句中，第一句中，“故”，所以；“二子”，孔子和孟子；“守”，堅(jiān)持，堅(jiān)守；“豈”，難道；“好”，喜歡；“為”，動(dòng)詞，提出；“異論”，不同的言論；“茍”，茍且；“而已”，罷了；“可謂”，可以說(shuō)；“乎”，相當(dāng)于“于”，被；“流俗”，世俗的見解；“篤”，堅(jiān)定；“自信”，賓語(yǔ)前置句，“信自”。第二句中，“諸侯及秦用之者”，定語(yǔ)后置句，“用之的諸侯及秦”，“用”，任用；“滅”，使動(dòng)用法，使……滅亡；“為”，是；“其”，代詞，游說(shuō)之士的那套辦法；“明”，明白；“猶”，還；“莫之寤”，賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“莫寤之”，“寤”同“悟”，覺悟?！军c(diǎn)睛】文言文斷句，可以提供以下參考：（1）借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。（2）根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等修辭斷句，抓住這個(gè)特點(diǎn)，常能斷開一處，接著可以斷開幾處。（3）根據(jù)前后內(nèi)容的關(guān)系，尤其是總領(lǐng)句或分承句。（4）根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，把握一定的用韻規(guī)律。（5）借助一些標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句，文言對(duì)話常用“日”、“云”等，句首常用如下語(yǔ)氣助詞“夫、蓋、盍、若夫、嗟夫”等，句末常用如下語(yǔ)氣助詞“者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）”等，（6）借助一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”“何異于……”等。參考譯文：劉向編定的《戰(zhàn)國(guó)策》一共三十三篇，崇文總目稱有十一篇缺失了。我走訪了士大夫家，才全部得到了這部書，并且修正了其中的錯(cuò)誤，對(duì)不可考據(jù)的文章發(fā)起了疑問(wèn)，這樣以后《戰(zhàn)國(guó)策》三十三篇就完整了。敘曰：劉向給此書作序，說(shuō)周的祖先，明確了教化，修整了法度，所以天下得到大治；到后來(lái)，謀劃欺詐的作用，仁義的道路阻塞了，所以出現(xiàn)了大亂，這個(gè)說(shuō)法是很正確的。到后來(lái)說(shuō)此書是由于戰(zhàn)國(guó)的謀士，審度當(dāng)時(shí)的君王能辦到的，不得不這樣；就可以稱為被流俗所迷惑，而不執(zhí)著自己的學(xué)說(shuō)了?？酌纤幍臅r(shí)代，離西周初年已經(jīng)幾百年，文王武王用過(guò)的法令制度已經(jīng)散失，原先傳承的風(fēng)俗薪火已經(jīng)熄滅很久了；這二人竟特別闡發(fā)先王的治國(guó)體系，告訴我們（仁義）是不可變更的，哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢？也不過(guò)是要根據(jù)他們遇到的時(shí)代特點(diǎn)以及與以前不同的情形，來(lái)制定當(dāng)代的法令制度，使之不違背先王的旨意罷了。二帝三王的統(tǒng)治，他們的變化固然很大，他們的方法自然不一樣，但是他們治理天下的愿望，處理事務(wù)的主次、始終、先后關(guān)系的方法，不曾有什么不同啊。孔孟的學(xué)術(shù)門徑就是這樣。法令是用來(lái)適應(yīng)變化的，不一定完全相同；王道，是用來(lái)建立國(guó)家的根本的，不能不保持一致，這是不可改變的真理。所以孔孟捍衛(wèi)這個(gè)，那里是喜歡發(fā)表不同的見解呢？只是不肯無(wú)原則的附和，取悅他人罷了?？梢哉f(shuō)是不被一般人的看法迷惑并且確信相信自己判斷的人。戰(zhàn)國(guó)的游說(shuō)之士卻不這樣。不懂得王道可信，卻樂(lè)于說(shuō)其易合。其用心措意茍且為權(quán)時(shí)之計(jì)，不作長(zhǎng)久打算。因而討論欺詐的好處，而對(duì)弊端避諱不談；強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的好處而不談?wù)撈渲械膽n患。一個(gè)接一個(gè)得聽言行事者，并非沒(méi)有益處但比不上帶來(lái)的害處；得到的比不上失去的。像蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯這樣的謀士，因此而喪生，而諸侯和秦國(guó)因?yàn)槭┬辛怂麄兊恼叨庥鰷鐕?guó)之災(zāi)。多么明顯，這是世界的一大禍害呀。但是俗世仍然沒(méi)有醒悟過(guò)來(lái)。只有遵循先王正確的法度，積極適應(yīng)時(shí)代，做出改變，雖然法度不同，但是檢查不出瑕疵，實(shí)行起來(lái)也沒(méi)有弊端。所以古代的圣賢，沒(méi)有因此而改變自己的想法。有人問(wèn)：“戰(zhàn)國(guó)游士之說(shuō)會(huì)損害正道，應(yīng)該棄絕，那么這本書不銷毀，也是可以的嗎？”回答說(shuō)：“德才兼?zhèn)渲私^戰(zhàn)國(guó)游士之說(shuō)是通過(guò)向天下人解釋明白這些理論，使當(dāng)代世人明白，那些說(shuō)法是不可行的，然后就能禁絕邪說(shuō)、達(dá)到思想劃一的目的了；使后世的人明白戰(zhàn)國(guó)游士之說(shuō)是行不通的，然后就能消戒邪說(shuō)，達(dá)到明世的效果，哪里需要把書籍毀滅呢？放出去但是使它難以實(shí)行，沒(méi)有比這更好的辦法了。所以孟子的書中，有講到神農(nóng)的理論和墨子的理論，但都是批判的話語(yǔ)。就這本書而言，上承《春秋》，下達(dá)秦漢之間，二百四五十年之間的行事都記載在上面，萬(wàn)萬(wàn)不可以廢除?！边@本書有高誘注者二十一篇，或曰三十二篇，崇文總目存八篇，現(xiàn)在還有十篇。6.閱讀下面的文言文，完成2-5題。(15分)杜先生岕嘗言：歸安茅止生習(xí)于高陽(yáng)孫少師。道公①天啟二年，以大學(xué)士經(jīng)略薊、遼，置酒別親賓，會(huì)者百人。有客中坐，前席而言曰：“公之出，始吾為國(guó)慶，而今重有憂。封疆社稷，寄公一身，公能堪，備物自奉，人莫之非；如不能，雖毀身家，現(xiàn)難逭②，況儉觳乎？吾客食皆鑿③，而公獨(dú)飯粗，飾小名以鎮(zhèn)物，非所以負(fù)天下之重也。”

公揖而謝曰：“先生誨我甚當(dāng)，然非敢以為名也。好衣甘食，吾為秀才時(shí)固不厭，自成進(jìn)士，釋褐而歸，念此身已不為己有，而朝廷多故，邊關(guān)日駭，恐一旦肩事任，非忍饑勞，不能以身率眾。自是不敢適口體，強(qiáng)自勖厲，以至于今，十有九年矣?！?/p>

嗚呼！公之氣折逆閹明周成事合智謀忠勇之士以盡其材用危困瘡痍之卒以致其武唐宋名賢中猶有倫比；至于誠(chéng)能動(dòng)物，所糾所斥，退城怨言，叛將遠(yuǎn)人咸喻其志，而革心無(wú)貳，則自漢諸葛武侯而后，規(guī)模氣象，惟公有焉。是乃克己省身憂民體國(guó)之實(shí)心自然崦愾④乎天下者，非躬豪杰之才，而根式乎有聞?dòng)谑ト酥?，孰能與于此？然惟二三執(zhí)政與中樞邊境事同一體之人實(shí)不能容；《易》曰：“信及豚魚⑤?！眿u⑥嫉之臣乃不若豚魚之可格，可不懼哉！

（方苞《高陽(yáng)孫文正公逸事》）注釋：①道公：孫承宗，字高陽(yáng)，謚號(hào)文正，久鎮(zhèn)邊關(guān)，功在社稷，困于逆閹，而廢棄八年，卒抗清而死。

②逭（huàn）：逃避。觳（què）：簡(jiǎn)陋

③鑿：精米。④愾：通“迄”遍及。

⑤豬、魚微物尚為誠(chéng)信所感。

⑥媢（mào）：嫉妒。

2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的—項(xiàng)是（

）（3分）A.公之出，始吾為國(guó)慶

國(guó)家慶典B.強(qiáng)自勖厲以至于今

勉勵(lì)鼓勵(lì)C.至于誠(chéng)能動(dòng)物

感動(dòng)別人D.規(guī)模氣象，惟公有焉

胸懷胸襟3.下列句子中，全都表現(xiàn)孫高陽(yáng)“克己省身”的—組是（

）（3分）①置酒別親賓，會(huì)者百人

②釋褐而歸③自是不敢適口體

④而公獨(dú)飯粗⑤合智謀忠勇之士以盡其材

⑥叛將遠(yuǎn)人咸喻其志A．①②④

B．①③⑤

C．②③④

D．④⑤⑥4.下列對(duì)文章的理解與分析不正確的—項(xiàng)是（

）（3分）A.作者開篇借杜岕先生介紹孫高陽(yáng)，表明材料來(lái)源，意在說(shuō)明軼事源于孫高陽(yáng)的學(xué)生茅止生，表明人物事例真實(shí)可信。

B.孫高陽(yáng)設(shè)置酒宴餞別親朋好友時(shí)，一位客人發(fā)難，指責(zé)孫高陽(yáng)宴請(qǐng)客人，而獨(dú)吃粗飯，純屬故意做作，孫高陽(yáng)“揖而謝”，既表現(xiàn)其修養(yǎng)氣度，又表現(xiàn)其赤膽忠心。C.本文敘述客人的責(zé)備和孫高陽(yáng)的回答極有波瀾，只寫了兩人的對(duì)話，至于在場(chǎng)者和那個(gè)批評(píng)者的反應(yīng)卻只字不提，留給讀者自己去想像，文字極其簡(jiǎn)練。D．作者贊揚(yáng)孫高陽(yáng)，認(rèn)為他的智謀智勇和忠誠(chéng)感人，可以和諸葛亮、唐宋名賢相比，無(wú)愧于天地；同時(shí)對(duì)那些媢嫉之臣進(jìn)行無(wú)情鞭撻。5.（1）用/線給文中劃線的句子斷句公之氣折逆閹明周成事合智謀忠勇之士以盡其材用危困瘡痍之卒以致其武唐宋名賢中猶有倫比（3分）（2）翻譯文中劃線的句子（3分）公能堪，備物自奉，人莫之非參考答案：2答案：A（替國(guó)家慶賀、高興）3答案：C（①宴請(qǐng)賓客

⑤寫忠勇

⑥寫以誠(chéng)感人）4答案：D（智謀智勇還可以與唐宋名賢相比；他的忠誠(chéng)感人，在諸葛亮以后，一人而已。）5（1）答案：公之氣折逆閹/明周成事/合智謀忠勇之士以盡其材/用危困瘡痍之卒以致其武/唐宋名賢中猶有倫比（1）（注意：對(duì)兩處得1分，對(duì)三處得2分，對(duì)四處得3分，）（2）答案：（如果）您能勝任，準(zhǔn)備用品自己供養(yǎng)自己，人人（自然）都不能誹謗您；（注意：堪、句式、句意各1分）參考譯文：杜岕先生曾經(jīng)說(shuō)：歸安茅止生在高陽(yáng)孫少師（門下）學(xué)習(xí)。道公在天啟二年，以大學(xué)士身份任薊、遼二州經(jīng)略使，設(shè)置酒宴餞別親朋好友，來(lái)參加宴會(huì)的有百余人。有一位客人在座席間坐著，他走上前對(duì)道公說(shuō)：“您出任經(jīng)略使，起先我是為國(guó)家而慶幸，但是現(xiàn)在我又有憂慮。地方、國(guó)家，都寄托在您一人身上，（如果）您能勝任，準(zhǔn)備用品自己供養(yǎng)自己，人人（自然）都不能誹謗您；如果不能勝任，即使毀棄自己身家性命，罪責(zé)難以逃避，何況勤儉節(jié)約呢？我們這班食客都吃精糧，而唯獨(dú)您吃粗糧，（這種）為了夸飾小小的虛名而有意儉省，并不是承擔(dān)天下重任的方法?！钡拦蛩饕镜狼刚f(shuō)：“先生對(duì)我的指教很對(duì)，但是我不敢用這個(gè)來(lái)求名。喜好華服美食，在我還是秀才時(shí)就一直不覺得滿足，自從考中進(jìn)士后，我脫下粗布衣衫回到鄉(xiāng)里，考慮到此身已經(jīng)不是自己所能擁有，再說(shuō)朝廷多遭變故，邊關(guān)局勢(shì)一天比一天讓人感到驚駭，我擔(dān)心一旦承擔(dān)了國(guó)家重任，不能忍受住饑寒、勞頓之苦，不能起到以身作則的作用。從此不敢滿足自己的嘴巴、身體的欲求，勉強(qiáng)用這種辦法來(lái)自我勉勵(lì)，以至到今天，有十九年了。”哎呀！道公的志氣挫敗了閹黨，他明察萬(wàn)事，集合有智謀且忠誠(chéng)勇敢的讀書人，并竭盡他們的才能，選用處在危困之境界、傷病的士卒來(lái)施展他們的武力，（即使）唐、宋的名士、賢人尚且有類比的；至于忠誠(chéng)能感動(dòng)他人，被他所糾察所指斥的人，退職后也沒(méi)有怨言，（那些）背叛的將領(lǐng)、遠(yuǎn)方的外族之人都明白他的志向。至于表里如一，那么從漢代諸葛武侯以后，他的胸襟氣度，只有道公才具有。所以克制反省自己、憂民憂國(guó)的真心自然影響遍及于天下，不是自己具有豪杰的才能，而是大概繼承了孔圣人的仁道，誰(shuí)能和他在這方面相比呢？但是只有一些在朝中執(zhí)行政務(wù)，和掌管邊境事務(wù)的職責(zé)，視同一體的人，確實(shí)不能容忍下他。《易經(jīng)》上說(shuō)：“誠(chéng)信能感動(dòng)小豬?！蹦切┒始傻男∪司谷徊蝗珉圄~的感通人性，可不讓人懼怕嗎！三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.仿照下面示例，再寫三句話，使全段構(gòu)成排比句。（6分）生活需要游戲，但不能在娛樂(lè)享受中玩物喪志；生活需要歌舞，但不能在燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死；______________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：8.閱讀下面一段文字，完成后面的題目。（4分）中國(guó)的茶俗以大眾文化為主流，茶館茶客盈門，就會(huì)完全足以說(shuō)明這一點(diǎn)；而文人雅士在飲①茶上另有講究。歷來(lái)的研究者在飲茶著述中，他們?cè)噲D教給人們一種優(yōu)雅的飲茶方式：即茶②

③社要雅致，茶葉需上品，入茶之水最好是甘冽的山泉；主賓身份情趣要相宜，或有詩(shī)文唱和，④

⑤書畫助興；或會(huì)心賞鑒；切忌主賓不解茶道和飲茶時(shí)佐以葷食；茶舍布置混亂，茶具粗劣，⑥

⑦

⑧也是犯忌之事。⑨（1）為了表達(dá)簡(jiǎn)明，畫線的詞語(yǔ)有兩處應(yīng)該刪除，序號(hào)分別是＿＿＿和＿