《陋室銘》中考復(fù)習(xí)課件電子教案

第二(dìèr)部分古詩(shī)文閱讀專題一文言文閱讀六、陋室銘第一頁(yè)，共22頁(yè)。知識(shí)梳理山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。／／（點(diǎn)明主旨：陋室值得(zhídé)銘頌，是因?yàn)樯砭印奥摇钡娜似返赂呱校┨Γ╰ái）痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘（dú）之勞形。／／（寫陋室的環(huán)境及主人的日常生活，表達(dá)室主人安貧樂(lè)道的生活情趣）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（總結(jié)上文，照應(yīng)開頭，說(shuō)明“陋室不陋”）第二頁(yè)，共22頁(yè)。1.詞語(yǔ)解釋(jiěshì)(1)有仙則名名：(2)有龍則靈靈：(3)斯是陋室，惟吾德馨斯：惟［F］：馨：只有(zhǐyǒu)，只要這靈異(línɡyì)出名散布得很遠(yuǎn)的香氣，這里指（品德）高尚【全文中心】本文通過(guò)對(duì)居室環(huán)境的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。第三頁(yè)，共22頁(yè)。(4)苔痕上階綠上：(5)談笑有鴻儒鴻：(6)往來(lái)無(wú)白丁(báidīng)白丁(báidīng)：(7)可以調(diào)素琴調(diào)：素：長(zhǎng)到大沒有(méiyǒu)官職的人，平民。這里指沒有(méiyǒu)學(xué)問(wèn)的人彈奏(dànzòu)不加裝飾的第四頁(yè)，共22頁(yè)。(8)閱金經(jīng)金經(jīng)：(9)無(wú)絲竹(sīzhú)之亂耳絲竹(sīzhú)：

亂［F］：(10)無(wú)案牘之勞形案牘：勞：形：官府(guānfǔ)的公文使……勞累(láolèi)指佛經(jīng)琴瑟、簫管等樂(lè)器。這里借指奏樂(lè)的聲音形體，身體使……擾亂第五頁(yè)，共22頁(yè)。2.句子(jùzi)翻譯山不一定高，有了仙人(xiānrén)就出名了。(1)山不在高，有仙則名。水不一定(yīdìng)要深，有了龍就靈異了。（2）水不在深，有龍則靈。

沒有（嘈雜的）管弦之聲擾亂兩耳，沒有官府的

公文勞累身心。（3）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。第六頁(yè)，共22頁(yè)。3.句子朗讀節(jié)奏（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）可以(kěyǐ)調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（3）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。//////第七頁(yè)，共22頁(yè)。4.文意理解（1）作者以“山”“水”為對(duì)象，寫下了“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的名句，請(qǐng)你采用這樣的句式，以“居室”為對(duì)象，仿寫一個(gè)句子。（字?jǐn)?shù)可以(kěyǐ)不受限制，但句意必須符合《陋室銘》的文意）例句一：居室不在寬敞華美，有君子居住則高雅別致。例句二：居室不在高大宏偉，有高尚(gāoshàng)之士居住則不會(huì)簡(jiǎn)陋。第八頁(yè)，共22頁(yè)。（2）對(duì)于作者這種“談笑有鴻儒，往來(lái)(wǎnglái)無(wú)白丁”的交友方式，你有什么看法？示例一：這種交友方式可取,我們就是要與那些(nàxiē)有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。示例二:這種交友方式不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。第九頁(yè)，共22頁(yè)。(3)試分析“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞(àndúzhīláo)形”這句話的言外之意。作者向往保持高潔傲岸的情操，獨(dú)居陋室，彈奏凈化心靈的古曲，而厭棄(yànqì)官僚們“亂耳”的尋歡作樂(lè)的生活。(4)文章從哪些方面表現(xiàn)陋室(lòushì)不陋？請(qǐng)舉例分析。①“苔痕上階綠，草色入簾青”以自然環(huán)境優(yōu)美表現(xiàn)“陋室(lòushì)不陋”。②“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”以往來(lái)人物博學(xué)表現(xiàn)“陋室(lòushì)不陋”。第十頁(yè)，共22頁(yè)。③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”以生活情趣的高雅表現(xiàn)(biǎoxiàn)“陋室不陋”。(5)作者認(rèn)為(rènwéi)“陋室不陋”，這表達(dá)了他怎樣的情懷？安貧樂(lè)道。（或高潔(gāojié)傲岸）示例：作者采用類比的手法，以歷史上兩個(gè)知名人物的名室和自己的陋室作比，說(shuō)明陋室不陋是因?yàn)橹魅似返赂呱小?6)結(jié)合全文思考，文章寫“諸葛廬、子云亭”有什么作用？第十一頁(yè)，共22頁(yè)。金題演練一、閱讀《陋室銘》，完成1~4題。（12分）1．解釋下面變色的詞。（2分）（1）往來(lái)無(wú)白丁（）（2）無(wú)案牘之勞形（）2.下列(xiàliè)各句中變色詞的意義和用法與“無(wú)絲竹之亂耳”中“之”相同的一項(xiàng)（2分）（）A.何陋之有B.已而之細(xì)柳軍C.小大之獄D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染使……勞累(láolèi)沒有學(xué)問(wèn)的人第十二頁(yè)，共22頁(yè)。【解析】A項(xiàng)“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不翻譯。B項(xiàng)“之”為動(dòng)詞(dòngcí)，翻譯為“去、到、往”。C項(xiàng)中“之”為結(jié)構(gòu)助詞，翻譯為“的”。D項(xiàng)“之”與例句中相同，均是用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯?！敬鸢浮緿3．翻譯下面句子(jùzi)。（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）苔痕上階綠，草色入簾青。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德(pǐndé)好（就不感到簡(jiǎn)陋了）苔痕碧綠長(zhǎng)到階上，草色青蔥映入簾里。第十三頁(yè)，共22頁(yè)。4.課文(kèwén)題為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”，這是否矛盾？（4分）不矛盾。題目(tímù)中的“陋”是書房的簡(jiǎn)陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要房屋的主人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，以此說(shuō)明陋室不陋。第十四頁(yè)，共22頁(yè)。二、閱讀(yuèdú)下面兩篇文言文選段，回答1~4題。（12分）【甲】《陋室銘》全文【乙】無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷？無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。（崔瑗《座右銘》）第十五頁(yè)，共22頁(yè)。1.解釋變色的字詞。（2分）（1）無(wú)絲竹(sīzhú)之亂耳（2）無(wú)道人之短【解析】（1）中“亂”為形容詞使動(dòng)用(dòngyòng)法，應(yīng)譯為“使……擾亂”。（2）“道”為一詞多義詞語(yǔ)，此處應(yīng)譯為“說(shuō)，談?wù)摗?，與《桃花源記》中“不足為外人道也”中的“道”意思一致。說(shuō)、談?wù)?tánlùn)使……擾亂第十六頁(yè)，共22頁(yè)。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面(xiàmian)的句子。（4分）（1）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（2）無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。可以(kěyǐ)彈不加裝飾的古琴，看佛家的金經(jīng)。不要使自己(zìjǐ)的名聲超過(guò)實(shí)際，守之以愚是圣人所贊賞的?！窘馕觥浚?）句“調(diào)”應(yīng)譯為“彈奏”；“素琴”應(yīng)譯為“不加裝飾的古琴”；“金經(jīng)”是佛家經(jīng)書。（2）句中的“過(guò)”應(yīng)譯為“超過(guò)”；“臧”應(yīng)譯為“贊賞”。第十七頁(yè)，共22頁(yè)。3.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字(wénzì)，叫“銘”，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】語(yǔ)段的內(nèi)容，來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩篇“銘”在思想主旨上有何不同之處。（4分）【解析】【甲】文作為名篇，其反映出作者深刻的思想內(nèi)涵和思想情懷，都是非常典型的，考生在平時(shí)備考的時(shí)候，就要將這些關(guān)鍵詞語(yǔ)牢記于心，這樣就可以做到以不變應(yīng)萬(wàn)變了?！疽摇课闹猩婕暗叫奚碇溃渲杏行?yǒuxiē)語(yǔ)句非常精練，因此，在回答的時(shí)候，只需要將其進(jìn)行提煉就可以了。第十八頁(yè)，共22頁(yè)。【答案(dáàn)】《陋室銘》通過(guò)對(duì)所居陋室主人、事物、環(huán)境的描寫，極力形容“陋室”不陋，表現(xiàn)了作者在貶謫中安貧樂(lè)道的人生態(tài)度和高潔傲岸的情操?！蹲毅憽穭t表達(dá)了作者對(duì)于自己為人處世的警戒，諸如“行仁”“守弱”“慎言”“知足”等。第十九頁(yè)，共22頁(yè)。4.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌乃磉_(dá)(biǎodá)的主旨，對(duì)你做人有什么啟示？（2分）①不要太注重(zhùzhòng)物質(zhì)享受，而要注重(zhùzhòng)培養(yǎng)自己高尚的思想品德，以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待生活。②在為人處世時(shí)要“守弱”“慎言”“知足”?！窘馕觥款}干要求結(jié)合文章主旨作答，首先需要明確(míngquè)兩篇文章的主旨?！炯住课谋磉_(dá)了作者安貧樂(lè)道的人生態(tài)度和高潔傲岸的情操?！疽摇课谋磉_(dá)了作者對(duì)于自己為人處世的警戒。再結(jié)合自己的生活實(shí)踐，作答即可。第二十頁(yè)，共22頁(yè)?！緟⒖甲g文】【乙】不要津津樂(lè)道于說(shuō)別人的短處，不要夸耀自己的長(zhǎng)處。施恩于人不要再想（回報(bào)），接受別人的恩惠千萬(wàn)不要忘記。世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛作為(zuòwéi)自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了。審度自己的心是否合乎仁而后行動(dòng)，別人的誹謗議論對(duì)自己又有