課外文言文和課內外對比閱讀(原卷版)-2022年廣東各地 一模語文試題 匯編_第1頁
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專題07課外文言文和課內外比照閱讀(原卷版)【2022年廣東省廣州市黃埔區(qū)中考一?!块喿x下面的文段,完成題目。昔有愚人,適友人家,與主人共食,嫌淡而無味。主人既聞,乃益鹽。食之,甚美,遂自念日:“所以美者,緣有鹽故?!北∧褐良?,母已具食。愚人日:“有鹽乎?有鹽乎?”母出鹽而怪之,但見兒唯食鹽不食菜。母日:“安可如此?”愚人日:“吾知天下之美味,咸在鹽中。“愚人食鹽不已,味敗,反為其患。天下之事皆然,過那么非唯無益,反害之。(選自《百喻經(jīng)》)(1)解釋以下語句中加點詞的含義。①皮在鹽中()②愚人食鹽不巨()⑵愚人“愚”在哪里?請結合文段簡要分析。[2022年廣州深圳市中考一?!块喿x下面選文,完成下面小題?!炯住坑嘤讜r即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送乏,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。鹿加冠,益慕圣賢之道。又惠無碩師名人與游,會趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,那么又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】司馬光,宋哲宗時宰相,熹主編《資治通鑒》,為一時之名臣。其幼時惠記憶不假設人,眾兄弟既成誦而游息矣,獨閉門不出,俟能諷誦乃已。自言:“用力多者收功遠,乃終身不忘也。”及長,遍覽古籍,博聞強志,日:“書不可不成誦或馬上或中夜不寢時詠其文思其義所得多矣。”1L請結合選文說說曹沫這個人物具有怎樣的性格特點。[2022年廣東省揭陽市一?!空n外閱讀晏子治東阿①晏子治東阿①,三年,景公召而數(shù)(shO)②之曰:“普以子為可,而使子治東阿,今子治而亂,子退而自察也,寡人將加大誅③于子?!雹陉套訉υ唬骸俺颊埜牡姥孕卸螙|阿,三年不治,臣請死之?!本肮?。于是明年上計,景公迎而賀之曰:“甚善矣,子之治東阿也!”晏子對曰:“前臣之治東阿也,屬托不行,貨賂不至,陂(bei)池之魚,以利貧民。當此之時,民無饑,君反以罪臣。今臣后之東阿也,屬托行,貨賂至,并重賦斂,倉庫少內(na)④,便事左右,陂池之魚,入于權宗。當此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。臣愚不能復治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路?!棒ò荼闫Б?。景公乃下席而由之曰:“子強復治東阿,東阿者,子之東阿也,寡人無復與焉?!惫?jié)選自劉向:說苑《理政》【注】①東阿:齊國的阿邑,地名。②數(shù):責備。③誅:責罰。④內(na):納。⑤便僻:恭敬得很。9.以下各項中加點詞語意思不相同的一項為哪一項()A.改道之行/寒暑房節(jié)B.景公自/雜然相年C.下席而諭之曰/長跪而諭之曰D.何拜/一鼓作氣,宙而衰.用標出下面句子的兩處朗讀停頓。當此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。.簡要說說晏子前后兩次治理東阿的故事留給人們的啟示。(至少從兩個角度談啟示。)[2022年廣東省佛山市南海區(qū)九年級一?!块喿x下面的文字,完成問題?!炯住克懖菽局?,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!疽摇渴恐诺律w一國,那么日國土;女之色蓋一國,那么日國色;蘭之香蓋一國,那么日國香。自古人知貴蘭,不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭蓋也似乎君子,生宇深山薄叢②之中,不為無人而不尋;雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也。亮所謂“遁世無悶,不見是而無悶③”者也。蘭雖含香體潔,平居與蕭艾④不殊。清風過之其香藹然在室滿室在堂滿堂,所謂含章⑤以時發(fā)者也。(選自黃庭堅《書幽芳亭記》)【注】:①楚之逐臣:指屈原。②薄叢:貧瘠的叢林。③遁世無悶,不見是而無悶:語出《周易》,意思是君子避世,樂在其中,故無煩悶,即使不為世人所贊同,亦無煩悶。不見是,不被贊同。④蕭艾:艾蒿,味臭,喻指小人。⑤含章:包含美質。(1)解釋以下加點詞語的意思。①亭亭凈版②灌清漣而不妖③陶后辭有聞④士之才德親一國⑤自古人知責蘭(2)以下各項中加點詞語意思相同的一項為哪一項()A.蘭班似乎君子/王之弊食矣B.生宇深山薄叢之中/太守與客來飲手此C.不為無人而不為/野秀發(fā)而幽香D.是所謂“遁世無悶,不見是而無悶”者也/是亦不可以已乎(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不蔓不枝,香遠益清。②蘭雖含香體潔,平居與蕭艾不殊。(4)請用給【乙】文中畫波浪線的句子斷句。清風過之其香藹然在室滿室在堂滿堂(5)【甲】文和【乙】文都表現(xiàn)了美好的君子形象。但二者又有所不同,請簡要分析。[2022年廣東省肇慶市九年級一?!课难晕拈喿x(A)魚我所欲也①魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,A魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為奇得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,那么凡可以辟患者何不為也?由是那么生而有不用也,由是那么可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。②一簞食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘那么不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(B)呂氏春秋(節(jié)選)君子之自行也,動必緣義,行必誠①義??鬃右婟R景公,景公致縻丘②以為養(yǎng)③??鬃逾圆皇?,入德弟子曰:“吾南君子當功以受祿。今說景公,景公未之行④而賜之縻丘,其不X口丘⑤亦甚矣。“令弟子趣駕辭而行孔子布衣也官在魯司寇。萬乘難與比行,三王之佐不顯焉,取舍不茍也夫!【注】①誠:同“成”,實行。②縻丘:齊國地名。③養(yǎng):供養(yǎng)。④未之行:沒有采納我的主張。⑤丘:孔子名丘。.以下各組句子中,加點詞語意思相同的一項為哪一項()A.備魚而取熊掌者也/同含生皆被綺繡B.故不為奇得也/奇全性命于亂世C.專為身死而不受/從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)扣問D.入德弟子日/太守自宿也.以下各組句子中,加點詞語意思解釋木定福的一項為哪一項()A.是亦不可以巨乎(停止)B.孔子薛不受(告辭)C.吾向君子當功以受祿(聽說)D.其不如丘亦甚矣(了解).用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)萬鐘那么不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!.請用給選文B中畫線的句子斷句。令弟子趣駕辭而行孔子布衣也官在魯司寇.以下對選文A的分析理解,木定前的一項為哪一項()A.本文開篇運用比喻論證方法,以魚和熊掌為喻,論述了人生的選擇應以“義”為重。必要時要“舍生而取義”,同時批判了那些見利忘義的人。B.“鄉(xiāng)為”和“今為”的排比句運用了比照論證的方法。強調了人不能失其本心,論證了“舍生取義”的觀點。C.面對生死抉擇的時候,那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“凡可以得生者何不用也”“凡可以辟患者何不為也”。D.《魚我所欲也》從怎樣對待生與死、義與利的角度,闡述了孟子的主張:在生與義不可兼得的情況下,要“舍生取義”。11.結合選文B,簡要分析孔子是個怎樣的人。[2022年廣東省惠州市惠城區(qū)中考一?!课难晕谋日臻喿x【甲】鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?”其妻日:“君美甚,徐公何能良君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾日:“吾孰與徐公美?"妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客日:“吾與徐公孰美?”客日:“徐公不假設君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,日:“吾妻之美我者,寂我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡?,日:“臣叔知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭假設市;數(shù)月之后,時時而南進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】世長從獵于高陵,是日大獲,陳禽于旌門。高祖廟謂群臣日:“今日畋①”,樂乎?”世長對日:“陛下廢萬機事畋獵不滿十旬未為大樂。”高祖色變,既而笑日:“狂態(tài)發(fā)耶?”對日:“為臣私弁那么狂,為陛下國計那么忠矣?!眹L侍宴披香殿,酒酣,奏日:“此殿隋場帝之所作耶?何雕麗之假設是也!”高祖日:“卿兵諫似直,其心實詐。豈不知此殿是吾所造,何須詭疑是煬帝?”對日:“臣實不知。但見傾宮鹿臺②,琉璃之瓦,并非帝王節(jié)用之所為也。假設是陛下所造,鐫非所宜!臣昔在武功,幸當陪侍,見陛下宅宇,才蔽風霜。當此時,亦以為足。今因隋之侈,人不堪命,數(shù)歸有道,而陛下容之,實謂懲其奢淫,不忘儉約;今于隋宮之內,又加雕飾,欲撥其亂,寧可得乎?”(節(jié)選自《唐語林》)【注釋】①畋:打獵。②傾官鹿臺:高聳的宮殿和樓臺。鹿臺:紂王所修的臺,這里指披香殿的臺。.以下各組句子中,加點詞語意思相同的一項為哪一項(A.徐公何能友君也/反魯肅過尋陽B.就我也/初心雜念C.臣族知不如徐公美/漬非所宜D.而陛下卷之/且欲與常馬等不可謂.解釋文中加點詞的意思未定闔的一項為哪一項()A.時時而向進(間或,偶爾)B.高祖廟謂群臣日(看)C.為臣私在那么狂(計算)D.卿存諫似直(喜好).請用三處給乙文中畫波浪線的句子斷句。陛下廢萬機事畋獵不滿十旬未為大樂.把甲文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)由此觀之,王之蔽甚矣。(2)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。.以下對于兩那么選文的理解分析,木定俺的一項為哪一項()A.兩文的勸諫都有的放矢,如甲文鄒忌針對齊威王受蒙蔽很嚴重的情況諷諫;乙文世長針對唐高祖李淵荒廢朝政、奢侈享樂的現(xiàn)象進行諷諫。B.兩文的寫法不盡相同,如甲文以時間為序,完整地記述了鄒忌勸諫的完整過程,人物形象鮮明;乙文通過截取了兩個片段中世長進諫時君臣的對話刻畫人物。C.甲文中齊威王聽了鄒忌的勸諫之后,以一個“善”字高度肯定;乙文中李淵對于世長的諷諫那么以“狂”與“詐”評價,可見唐高祖并不認同世長的意見。D.甲文按照“為什么勸諫”“如何勸諫”和“勸諫效果”的思路來寫,條理清晰;乙文測選取了世長的兩次諷諫,在對話中交代了勸諫的起因,言簡意賅。11.你所在的學習小組有同學發(fā)現(xiàn)甲乙兩文中諷諫都成功了,請簡析成功的原因有哪些相似之處。[2022年廣東省清遠市中考一?!块喿x下面的文字,完成小題?!炯住渴讨小⑹汤晒?、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行會均,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,那么漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以施皿。后值梅霾,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駕鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,那么攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,那么治臣之罪,以春先帝之靈。假設無興德之言,那么責攸之、祎、允等之核,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨派善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。(節(jié)選自《出師表》).解釋文中加點詞語的意思。(1)性行威均(2)遂許先帝以亟朝(3)后值砒覆(4)以舍先帝之靈.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)愿陛下親之信之,那么漢室之隆,可計日而待也。(2)茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯?!疽摇扛咦嬷镁坡尻柲蠈m。高祖日:“列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏所以失天下者何”高起對日:“陛下慢而侮人,項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。項羽妒賢嫉能,有功者害之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也?!备咦嫒眨骸肮湟唬恢涠?。夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋享,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!保ü?jié)選自《史記》).以下各項中加點詞語意思相間的一項為哪一項()A.所降下者因以予之/卡視其轍B.陛下偃而侮人/那么責攸之、祎、允等之梭C.此曲以失天下也/此先漢麗以興隆也D.此其所以為我擒也/愚以為營中之事.請用給文中畫線的句子斷句。列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏所以失天下者何.請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答以下問題。(1)諸葛亮和高祖在用人方面,有何相同和不同之處?(2)甲文中諸葛亮屢次提到先帝的目的是什么?乙文中高起提到項羽的目的是什么?(節(jié)選自朱熹《三朝名臣言行錄》)9.以下選項中前后兩句加點字的意思不相同的一項為哪一項()A.您趨百里外/會主編《資治通鑒》B.又總無碩師名人與游/其幼時總記憶不假設人C.現(xiàn)加冠/眾兄弟現(xiàn)成誦而游息矣D.走送之/為一時之名臣.請將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。(2)用力多者收功遠,乃終身不忘也。.以下表述不正確的一項為哪一項()A.宋濂,字景濂,號潛溪,元末明初著名文學家?!端蜄|陽馬生序》中的“序”是對晚輩讀書人的稱呼。B.甲文提到兩次“不敢”,分別寫出了作者老實守信、尊師重道的優(yōu)秀品質?!氨娦值芗瘸烧b而游息矣”中的“而”表示順承關系。“書不可不成誦/或馬上/或中夜不寢時/詠其文/思其義/所得多矣”這樣斷句是正確的。12.2022年新春伊始,深圳疫情再次出現(xiàn)反復。已經(jīng)居家線上學習一個多月,正全力以赴備戰(zhàn)中考的初三學子們心中一定五味雜陳。請結合甲乙兩文具體內容談談,宋濂和司馬光的學習經(jīng)歷分別給你的向諫享為帶來了怎樣的啟示?【2022年廣東省珠海市中考一模】閱讀下面文字,完成各題?!炯住苦u忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,施鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾日:“吾孰與徐公美?"妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不假設君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡?,日:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭假設市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】申屠丞相嘉者,為人廉直,門不受私謁。是時太中大夫鄧通方隆愛幸,賞賜累巨萬。丞相入朝而通居上傍有怠慢之禮。丞相奏事畢,因言曰:“陛下愛幸臣,那么富貴之;至于朝廷之禮,不可以不肅!”上曰:“君勿言,吾私之?!绷T朝坐府中,嘉為撇召鄧通詣丞相府。不來,且斬通。通恐,入言文帝。文帝曰:“汝第往,吾今使人召假設。”通至丞相府,免冠,徒跣,頓首謝。嘉坐自如,故不為禮,責曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也。通小臣,戲殿上,大不敬,當斬。吏今行斬之!“通頓首,首盡出血,不解。文帝度丞相已困通,使使者持節(jié)召通,而謝丞相曰:“此吾弄臣,君釋之。”(選自《史記》,有刪改).以下選項中加點字意思相同的一項為哪一項()A.血服衣冠/有時翻發(fā)白帝B.在跣/自以有先生也C.雖欲吉/進盡忠吉D.門不受就謁/吾初之.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(2)文帝度丞相己困通,使使者持節(jié)召通。.以下對【甲】文內容的理解和分析,正確的一項為哪一項()A.鄒忌以切身經(jīng)歷設喻,勸諫齊威王要慎防身邊小人的蒙蔽,才能治理好國家。B.一個“善”字,說明了齊王重賢明理、能察納雅言,也襯托鄒忌諷諫的成效。C.威王下令,根據(jù)進諫內容對治國幫助程度的大小,對進諫者進行三類獎賞。D.鄒忌諷勸,威王納諫,百姓踴躍進言,君、臣、民都在朝廷上共商治國的良策。.用給【乙】文中畫一的句子斷句。丞相入朝而通居上傍有怠慢之禮.結合文段,分析鄒忌和申屠嘉的勸諫各有什么特點?[2022年廣東省佛山市禪城區(qū)中考模擬】閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住眶~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故意有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,那么凡可以辟患者何不為也?由是那么生而有不用也,由是那么可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。呼爾而與之,行道之人弗受;嬴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘那么不孤禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。.解釋文中加點詞語的意思。(1)故惠有所不辟也(2)麻爾而與之(3)萬鐘那么不持禮義而受之(4)萬鐘于我何加也.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之?!疽摇刻煜橹脸标枹?,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范②遂以客禮見之。與俱入厘山,使為書招張世杰③。天祥日:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所《過零丁洋》詩與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥@迳狡?軍中置酒大會,弘范日:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也?!疤煜槿耆怀鎏?,日:“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?!薄煜榕R刑殊沉著謂吏卒日吾事畢矣南鄉(xiāng)事而死。論日:自古志士,欲信大義于天下者,不以成敗利鈍動其心,君子命之日“仁”,以其合天理之正,即人心之安爾。觀天祥沉著伏質,就死如歸,是其所欲有甚于生者,可不謂之“仁”哉。(節(jié)選自《宋史》,有刪改)【注釋】①潮陽:地名,與后文的“房山”都是廣東的地名。②弘范:元朝將領。③張世杰:南宋將領。.以下各項中加點詞語意思知向的一項為哪一項()A.與我入房山/四時值備B.使為由招張世杰/乃丹書帛日C.天祥注然出渝/臨表滌零D.國士不能救/今亡亦死,舉大計亦死10.請用“/”給【乙】文中畫橫線的句子斷句。天祥臨刑殊沉著謂吏卒日吾事畢矣南鄉(xiāng)拜而死1L請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答以下問題。(1)請你用自己的話說說,【乙】文中文天祥的哪些表現(xiàn),能夠說明【甲】文“舍生取義”的觀點。(2)【甲】文中的“義”與【乙】文中的“仁”有何相同之處。[2022年廣東省廣州市天河區(qū)中考一?!块喿x下面的文段,然后回答以下問題。聞古之善用人者,必循天順人而明賞罰。循天①,那么用力寡而功立:順人,那么刑罰省而令行:明賞罰,那么伯夷、盜跖②不亂。如此,那么白黑分矣。治國之臣,效功于國以履位,見能于官以受職,盡力于權衡以任事。人臣皆宜其能,勝其官,輕③其任,而莫懷余力于心,莫負兼官之責于君。故內無伏怨之亂,外無馬服④之患。明君使事不相干,故莫訟;使士不兼官,故技長;使人不同功,故莫爭。(節(jié)選自《韓非子用人》)【注】①天:天道。②盜跖(zhi):春秋末魯國人,民間傳說中率領盜匪數(shù)千人的大盜。③輕:輕松。④馬服:此處指趙括紙上談兵而遭致全軍覆沒。⑴請解釋以下加點詞的意思。①那么用力真而功立②外無馬服之患⑵選文與諸葛亮的《出師表》在“用人”思想上有哪些相似之處?[2022年廣東省惠州市中考一?!块喿x下面的文字,完成下面小題?!炯住眶~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,那么凡可以辟患者何不為也?由是那么生而有不用也,由是那么可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘那么不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之,鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(選自《魚我所欲也》.解釋文中加點詞語的意思。(1)故意有所不辟也(2)賢者能勿喪耳(3)萬鐘那么不嘉禮義而受之(4)是亦不可以巨乎.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)蹴爾而與之,乞人不屑也?!疽摇空媲涫藲v元、肅、代、德四朝,雖至影迫桑榆,不少懈其報國之心。故嘗以正色公言,見惡于元載、楊炎、盧杞諸奸,誣劾貶斥,至于七、八。義不顧身,所志必達,而終為杞陷。李希烈反詔遺宜慰公卿失色失命即行。在希烈所,斥朱滔等使之誘以宰相,責李元平之不能致命。掘坎欲坑,積薪欲焚,多端迫協(xié)而毫無怵于心。凡二十閱月,辛縊殺之于蔡州。嗚呼!自平原倡義,至此而乃有以畢公之志矣……夫如真卿者,所謂沉著就義,難也。(節(jié)選自《史林測義》),以下各項中加點詞語意思相扃的一項為哪一項()A.真卿仕歷元肅代、德四血/血服衣冠B.見裹于元載/貨忘其棄于地也C.李希烈反/始一反焉D.幸縊殺之于蔡州/愛土幸9,請用給【乙】文中畫線的句子斷句。李希烈反詔遺宜慰公卿失色拜命即行10.請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答以下問題。(1)顏真卿有哪些讓人敬畏而仰慕的行為?請結合乙文簡要回答。(2)請結合兩篇選文,談談你對“舍生取義”的理解。[2022年廣東省深圳市海灣中學中考一?!块喿x下面選文,完成下面小題?!炯住坑H賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,那么漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯

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