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文檔簡介
2022年云南省楚雄彝族自治州雙柏縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《馬伶?zhèn)鳌分小耙苑忠私谭忠恕钡囊馑际牵ǎ?/p>
A.用現(xiàn)實生活中的嚴嵩教舞臺上的嚴嵩
B.用現(xiàn)實生活中的分宜人教舞臺上的分宜人
C.用現(xiàn)實生活中的顧秉謙教舞臺上的顧秉謙
D.用現(xiàn)實生活中的顧秉謙教舞臺上的嚴嵩
2.下列曲詞中,概括全篇主題思想的是()
A.枯藤老樹昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風瘦馬D.斷腸人在天涯
3.下列句中“之”作“到”講的是()A.所操之術(shù)多異故也。
B.夫子欲之。
C.大軍不知廣所之。
D.今我睹子之難窮也。
4.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是()
A.引繩而絕之,其絕必有處。其絕必有處:肯定有一個地方先斷開。
B.以子之道,移之官理。移之管理:運用到管理上。
C.曰夕策馬,候權(quán)者之門。曰夕策馬:從早到晚騎馬去。
D.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。匍匐前稱弟子:匍匐上前向馬伶自稱弟子。
5.下列詞句中,運用了比喻手法的是()
A.遙岑遠目;B.獻愁供恨;C.玉簪螺髻;D.求田問舍
6.在中國現(xiàn)代文學史上,有鮮明的民族風格和濃郁京味的著名作家是()A.A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅
7.《禮記》是一部()
A.法家著作B.道家著作C.墨家著作D.儒家著作
8.下列詩歌屬于絕句的是A.A.陶淵明《飲酒》(其五)B.李白《行路難》(其一)C.王維《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》
9.填入下面橫線處,與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?)某一地區(qū)特定時間內(nèi)游客數(shù)量超過其接待能力,是造成該地區(qū)旅游業(yè)種種問題的重要原因。接待能力若不提高,再美的湖光山色也會黯淡無光,______,再好的微笑服務(wù)也會喪失魅力。
A.再多的投入和開發(fā)也尤濟于事
B.再濃厚的游覽興趣也會逐漸減退
C.再迷人的青山綠水也會索然無味
D.再多的人文景觀也會失去風采
10.在下列詩句中,使用了“賦”的表現(xiàn)手法的是()
A.桑之未落,其葉沃若。B.于嗟鳩兮,無食桑葚。C.淇則有岸,隰則有泮。D.總角之宴,言笑晏晏。
二、閱讀理解(4題)11.
請你結(jié)合對文中“歷史以一時難測的高速沖向前方”這句話的理解,分析本文主旨。為凸顯文章主旨,作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?
12.另一種珍愛
喬葉
①曾讀過一篇小說《綠墨水》,講一位慈父為使女兒有勇氣面對生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動之余我忽然想到人真是太脆弱了,似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個人去關(guān)懷你愛護你傾聽你鼓勵你——人生中必定會有這樣的時刻,那時你怎么辦呢?
②我深深記著一位老音樂家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來,人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道:“怎么會老呢,每天鍘草我都是按4/4拍鍘的。”為此,我愛上了這位不著名的音樂家和他的作品,他懂得怎樣拯救自己和愛自己。
③我同樣深深記著另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛自己,而是太愛——愛到了溺愛的程度。音樂使她飄逸空靈清麗秀美,可當美好的東西被踐踏的時候,她便毀了自己。
④為什么不學會愛自己呢?
⑤學會愛自己,不是讓我們自我姑息,自我放縱,而是要我們學會勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時候沒有人督促我們指導我們告誡我們叮嚀我們,即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時失去的可能。(這時候,我們必須學會為自己修枝打杈澆水培肥,使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風的草,而成長為一株筆直蔥蘢的樹。)
⑥學會愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己,而是讓我們在最痛楚無助最孤立無援的時候,在必須獨自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時候,在我們獨立支撐著人生的苦難沒有一個人能為我們分擔的時候——我們要學會自己送自己一枝鮮花,自己給自己畫一道海岸線,自己給自己一個明媚的笑容。然后,懷著美好的預感和吉祥的愿望活下去,堅韌地走過一個又一個鳥聲如洗的清晨。
⑦也許有人會說這是一種自我欺騙,可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實的幸福,自我欺騙一下又有什么,不好呢?
⑧學會愛自己。這不是一種羞恥,而是一種光榮。因為這并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘,而是源于對生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更強壯??梢宰屛覀冊跓o房可居的時候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自己的宮殿,成為自己精神家園的主人。
⑨學會愛自己,才會真正懂得愛這個世界。
題目“另一種珍愛”指的是什么?“另一種”是作者相對于一般人的什么想法提出的?
13.
在第②自然段中,作者寫“云有云的地方性"的用意是什么?運用了哪些藝術(shù)手法?
14.六國論
蘇轍
嘗讀六國世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠慮,以為必有可以自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。
夫秦之所與諸侯爭天下者不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。
昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者,可以見矣。秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢邪?霉區(qū)區(qū)之韓、魏,以當強虎狼之強秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。
夫韓、魏不能獨當秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢遁韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國,因得以自完于其間矣。以四無事之國,佐當寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當秦兵。以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙,以取其國,可不悲哉!
蘇轍認為六國破滅的根本原因是什么?
三、名句默寫題(10題)15.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
16._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
17._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))
18.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
19.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
20.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
21.____________,一夫當關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
22.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
23.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
24.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.D
3.C本題考查了文言多義詞的辨析。A項“之”,助詞,可譯為“的”;B項“之”,代詞,這樣;C項“之”,動詞,到,到達;D項“之”,結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性。
4.B【考情點撥】本題考查了文言文的翻譯?!緫?yīng)試指導】B項中劃橫線的句子應(yīng)譯為:用到為官治民的道理上。
5.C
6.C
7.D
8.D
9.B
10.DA、B、C三項用的都是“比興”的表現(xiàn)手法;D項的表現(xiàn)手法是“賦”。賦指的是直接陳述事件的表現(xiàn)手法。
11.句意理解:社會進步速度驚人。本文主旨:通過感嘆新房迅速變“老”反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法:對比。句意理解:社會進步速度驚人。本文主旨:通過感嘆新房迅速變“老”,反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法:對比。
12.珍愛自己(學會愛自己)。渴望別人的關(guān)愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。珍愛自己(學會愛自己)。渴望別人的關(guān)愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。
13.作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來,為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。
14.蓋未嘗不咎其當時之士慮患之疏而見利之淺且不知天下之勢也。蓋未嘗不咎其當時之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。
15.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
16.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
17.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
18.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
19.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
20.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
21.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
22.黯然銷魂者黯然銷魂者
23.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
24.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,
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