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2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市昆都侖區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.在“送別”這折戲中,鶯鶯深深憂慮的是()A.離愁別恨B.母親干涉C.金榜無名D.婚姻悲劇
2.《馮諼客孟嘗君》中最能表現(xiàn)馮諼政治才能的情節(jié)是
A.彈鋏而歌B.焚券市義C.營造三窟D.乘車過友
3.曹操《短歌行》詩句“何以解憂?惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是()
A.借喻B.借代C.比擬D.比喻
4.在魯迅的作品集中,標(biāo)志著中國現(xiàn)代小說開端的是()A.A.《吶喊》B.《彷徨》C.《墳》D.《野草》
5.《風(fēng)波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是()
A.魯迅、契柯夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅
6.下列詩人中屬于盛唐邊塞詩派代表作家的是()
A.李白B.王維C.王昌齡D.杜甫
7.杜甫《蜀相》“長使英雄淚滿襟”的前一句是()
A.三十從軍今白發(fā)B.三顧頻煩天下計(jì)C.拔劍四顧心茫然D.出師未捷身先死
8.根據(jù)《寶玉挨打》一文判斷下列哪句是薛寶釵說的()
A.“我的娘,怎么下這般的狠手!—你但凡聽我一句話,也不到這個分兒。幸而沒動筋骨,倘或打出個殘疾來,可叫人怎么樣呢?”
B.“你可都改了罷!”
C.“早聽人一句話,也不至有今曰!別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也—”
D.“可好些了?想什么吃,叫人往我那里取去?!?/p>
9.《報劉一丈書》中“甘言媚詞,作婦人狀”寫的是()A.A.權(quán)者B.客子C.千謁者D.門者
10.下列詩歌屬于絕句的是A.A.陶淵明《飲酒》(其五)B.李白《行路難》(其一)C.王維《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》
二、閱讀理解(4題)11.
從全文看,作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩人”的意圖是什么?
12.精神棲身于茅屋
周國平
①如果你愛讀人物傳記,你就會發(fā)現(xiàn),許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。就說說那位最著名的印象派畫家凡高吧,現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元,可是,他活著時,他的一張畫連一餐飯錢也換不回,經(jīng)常挨餓,一生窮困潦倒,終致精神失常,在三十七歲時開槍自殺了。要論家境,他的家族是當(dāng)時歐洲最大的畫商,幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場。作為一名畫家,他有得天獨(dú)厚的便利條件,完全可以像那些平庸畫家那樣迎合時尚以謀利,成為一個富翁,但他不屑于這么做。他說,他可不能把他唯一的生命耗費(fèi)在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面,做藝術(shù)家并不意味著賣好價錢,而是要去發(fā)現(xiàn)一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界。確實(shí),凡高用他的作品為我們發(fā)現(xiàn)了一個全新的世界,一個萬物在陽光中按照同一節(jié)奏舞蹈的世界。另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學(xué)家,他為了保持思想的自由,寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活,謝絕了海德堡大學(xué)以不觸犯宗教為前提要他去當(dāng)教授的聘請。
②我并不是提倡苦行僧哲學(xué)。問題在于,如果一個人太看重物質(zhì)享受,就必然要付出精神上的代價。人的肉體需要是很有限的,無非是溫飽,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要,奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場刺激起來的。你本來習(xí)慣于騎自行車,不覺得有什么欠缺,可是,當(dāng)你看到周圍不少人開上了汽車,你就會覺得你缺汽車,有必要也買一輛。富了總可以更富,事實(shí)上也必定有人比你富,于是你永遠(yuǎn)不會滿足,不得不去掙越來越多的錢。這樣,賺錢便成了你的唯一目的。即使你是畫家,你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求;即使你是學(xué)者,你哪里還會在乎科學(xué)的良心?
③所以,自古以來,一切賢哲都主張一種簡樸的生活方式,目的就是為了不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸,保持精神上的自由。(古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說得好:“自由人以茅屋為居室,奴隸才在大理石和黃金下棲身?!卑乩瓐D也說:“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的?!被蛘哂每鬃拥脑捳f:“君子居之,何陋之有?”)我非常喜歡關(guān)于蘇格拉底的一個傳說,這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛,看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆:“這里有多少我用不著的東西呵!”的確,一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的,而一個人如果安于簡樸的生活,他即使不是哲學(xué)家,也相去不遠(yuǎn)了。
本文的題目中“精神”指代____________,“茅屋”象征______________;本文的中心論點(diǎn)是__________________。
13.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
14.
孟子以“五十步笑百步”的比喻來說明什么問題?
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)"反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?
三、名句默寫題(10題)15.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
16.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
17.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
18.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
19._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
20.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
21.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
22.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
23.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
24.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.B
3.B
4.A
5.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的作者。?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《苦惱》是俄國著名作家契訶夫的作品,由此可以排除A、B、D三項(xiàng)。
6.C
7.D《蜀相》:丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森;映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
8.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了對作品重點(diǎn)內(nèi)容的把握?!緫?yīng)試指導(dǎo)】C項(xiàng)是薛寶釵探望賈寶玉時勸慰的話,充分表現(xiàn)了她作為一個遵循封建禮教規(guī)范、推崇男子走仕途之路的“典型淑女”安分守己、穩(wěn)重理智的性格特點(diǎn)。
9.C《報劉一丈書》中,“權(quán)者”虛偽貪婪;“干謁者”奴顏婢膝;“門者”狐假虎威;“客子”意思是寄居他鄉(xiāng)的人。
10.D
11.①俄國畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長久地吸引了作者他認(rèn)為托爾斯泰與土地須臾不可分離的關(guān)系是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。②揭示文學(xué)創(chuàng)作與體驗(yàn)生活的關(guān)系批判當(dāng)下纖弱、虛假、遠(yuǎn)離生活的創(chuàng)作風(fēng)氣。③耕作能給予人們真正的創(chuàng)造力和判斷力。④高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對他的寫作態(tài)度和方式表示贊美。①俄國畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長久地吸引了作者,他認(rèn)為托爾斯泰與土地須臾不可分離的關(guān)系是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。②揭示文學(xué)創(chuàng)作與體驗(yàn)生活的關(guān)系,批判當(dāng)下纖弱、虛假、遠(yuǎn)離生活的創(chuàng)作風(fēng)氣。③耕作能給予人們真正的創(chuàng)造力和判斷力。④高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對他的寫作態(tài)度和方式表示贊美。
12.那些熱愛精神事物的人、清貧的物質(zhì)生活、一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的那些熱愛精神事物的人、清貧的物質(zhì)生活、一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的
13.賢能的人知道他不會任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
14.①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦和鄰國之政沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦,和鄰國之政沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別,因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。
15.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
16.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
17.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
18.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
19.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
20.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
21.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
22.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
23.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
24.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識領(lǐng)域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、
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