春夜宴從弟桃花園序(上課)

七雅七俗：“琴棋書畫詩酒花，柴米油鹽醬醋茶?！?/p>

飲酒賦詩，自古是文人的一大樂事。臨死前要求將其尸體埋在陶瓷作坊旁，說：“以后我的尸體真成了土，土又可被陶瓷作坊做成酒壺，人生快意莫過于此！”三國時的鄭泉乘坐馬車，酣飲不休，且備鋤頭于車上，對馬車夫說：“死則葬我?！蔽鲿x劉伶春夜宴從弟桃花園序李白張孝友李白春夜宴桃李園序圖★春夜宴從弟桃李園序

＊時間：＊人物：＊事件：＊地點：

＊序：一種文體，本文屬宴集序。題意：李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。

二、解題春夜詩人與從弟宴飲桃李園從：指堂房親屬，如堂兄弟稱從兄弟，堂伯叔稱從伯叔。從弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代風氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。書序多為敘述著作者的意趣寫作緣起等，如文天祥的《<指南錄>后序》贈序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈言，如韓愈的《送孟東野序》宋濂的《送東陽馬生序》宴集序古人在宴集時，常常地一起借著酒興抒情賦詩，詩寫成后公推一人作序。如王羲之《蘭亭集序》。序齊讀初步感悟春夜宴從弟桃花園序

［唐］李白

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。朗讀課文閱讀課文，參照注釋：解析重點詞語和疑難語句。1、重要字音瓊筵（yán）羽觴（shāng）秉（ｂǐng）假（ｊｉ?）數(shù)（sｈù）2、通假字序天倫之樂事（序，通“敘”）3、古今異義大塊假我以文章（大塊：古義，大自然。今義：大的塊頭文章：古義，錯雜的色彩。今義：篇幅不很長的單篇作品）群季俊秀（古義，弟弟。今義，季節(jié)）4、詞類活用不有佳詠，何伸雅懷（動詞作名詞，詩歌）幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）5、文言句式判斷句夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也狀語后置陽春召我以煙景比喻擬人夫天地者，萬物之逆旅也；

光陰者，百代之過客也。

而浮生若夢，為歡幾何?

古人秉燭夜游，良有以也。

況陽春召我[以煙景]，天地是萬物的旅舍，光陰是百代的旅客。人生漂浮不定，好似夢幻一般，歡樂的日子能有多少呢？古人拿著蠟燭，在夜間游樂，確實是有原因的！何況清明溫和的春天用秀美的景色來召引我們，大塊假我[以文章]。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，大自然把錦繡風光提供給我們?，F(xiàn)在聚會在桃李芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂事。各位從弟，文采雋秀，就像謝惠連一樣；大家吟詩歌唱，唯獨我不能和謝康樂相比而感到慚愧。幽美的景色還沒有欣賞完，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩不成，罰[依金谷]酒數(shù)。酒杯頻傳，醉倒在月光下。沒有好的詩篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如果寫詩不成，就按照金谷園的先例，罰酒三杯?？v情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清新的話題。擺出豐盛美好的宴席而坐賞名花；4.作者為何寫這篇宴集序？（請大家在文中找出原句回答）一、浮生如夢，為歡幾何？

人生不過一場夢而已，歡樂時光又有多少呢？今夜正樂，當然應(yīng)宴飲作詩，以恣歡樂了。二、古人秉燭夜游，良有以也

這里宕開一筆，借古人之行為說自己之行為。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。不直接說自己，而說古人，著實巧妙。為什么古人要秉燭夜游？因為“浮生若夢，為歡幾何”天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也三、“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，

春景美如畫，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，豈能虛度？美景在前，不容辜負

“陽春”不禁讓人想到，陽春三月，春光明媚，春風和煦。“煙景”者，何也？古人詩句中常有“煙”字，如“楊柳萬條煙”“藍田日暖玉生煙”等，李白自己的詩中也有“煙花三月下?lián)P州”的詩句?！盁煛弊肿屓烁械诫鼥V迷離，如夢似幻，煙一樣的景一定是美的。陽春的煙景則更是繁花盛開，花香滿地。

“大塊”也毫不吝嗇的把她的一切奇妙之景都展示給了“我”，“我”又怎能不陶醉其中呢？這兩句采用擬人手法，將“陽春”“大塊”擬人化，說陽春召喚，大塊施與，令人讀來更顯親切。春夜宴從弟桃花園序李白張孝友李白春夜宴桃李園序圖四、會桃花之芳園，序天倫之樂事。

能和兄弟們一起共度良宵，實在不易，為人生一大樂事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才華，不傳千古，也能聊以自慰了。恰當?shù)臅r間，美好的情境，歡樂的氣氛，怎不生感慨，發(fā)詩情？共享天倫，機會難得作者在這次宴會上感受到什么樂事？A.與群季相聚詠歌B.欣賞美景，高談闊論C.痛飲狂歡D.相約賦詩四美并5.作者在這篇宴集序中反映了怎樣的生活氣息？表達的是歡樂還是憂傷的思想情感？請找出語句加以分析說明。和諧歡樂的生活氣息與情趣。熱愛人生、珍惜親情、陶醉自然、積極樂觀的思想情感。春夜宴諸從弟桃李園序夜宴的原因夜宴的經(jīng)過議論記敘熱愛生活熱愛自然七、文章結(jié)構(gòu)◆用典——◆多用整句——1、浮生若夢2、皆為惠連獨慚康樂3、罰依金谷酒數(shù)典雅恰切音韻節(jié)奏美◆語言凝練寫作特色最高雅：不有佳詠，何伸雅懷？

最得意：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？最失意：大道如青天，我獨不得出！最愁苦：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。最霉氣：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。最積極：乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。最任俠：“愿解腰下劍，直為斬樓蘭”。最至情：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西最憤激：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏典型語句陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。析詞語品語言：①為何說“陽春召我以煙景，大塊假我以文章。”寫出了作者的歡樂心情？析詞語品語言：一個“陽”字，讓人仿佛感到春天的溫暖。

一個“煙”字，把春天地氣上升，裊裊輕煙彌漫的朦朧之態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。“文章”一詞則概括了春日花繁葉茂,自然界多姿多彩的美麗風光。這兩個句子還運用了擬人的手法。那“陽春”是多情的，她用美麗的“煙景”來召喚我；那“大塊”也是有情的，她把絢爛的“文章”獻給我。熱愛自然的歡快心情。析詞語品語言的方法有哪些？一要重點關(guān)照動詞（“召”“假”）名詞（“煙景”“文章”）二要關(guān)注修飾語（如句中“陽”“煙”等字）三要關(guān)注特殊詞（疊詞、擬聲詞、顏色詞等）以上要考慮表現(xiàn)方法和修辭手法析詞語品語言：②請簡要談?wù)劇伴_瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”中“花”和“飛”的表達作用?！盎ā弊钟泻伪磉_作用？“花”是桃李之花，既照應(yīng)標題，也寫出了景色之美，酒不醉人人自醉。

“飛”字的表達作用：“飛”字的表達作用：一：羽觴狀如鳥羽而飛，言傳杯之速；二：傳達出精神飛動、瀟灑之勢。5.請總結(jié)作者在這次宴會上感受到了哪些樂事？A.與群季相聚詠歌B.欣賞美景，高談闊論C.痛飲狂歡D.相約賦詩探究：是否表現(xiàn)了一種消極思想？浮生若夢，為歡幾何《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆。嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。

——《滕王閣序》興盡悲來

起句，為引出下文而設(shè)，“歡樂”才是文章所要表達的主要情感。下文寫到的如詩如畫的春景，眾人宴飲的痛快，作詩罰酒的雅興，無不顯示出歡樂的景象，又何來消極呢？因此，我們讀這篇小序，感覺到的是作者對人生的熱愛，對親情的珍惜，對自然美景的陶醉。春夜宴諸從弟桃李園序夜宴的原因夜宴的經(jīng)過議論記敘熱愛生活熱愛自然文章結(jié)構(gòu)

李白與諸從弟聚會賦詩，本文即是為之而作的序文。全文百余字，從“天地’、“光陰”引發(fā)出“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”無限美好的自然風光以及與諸兄弟聚會的歡樂場景，是一篇像詩一樣優(yōu)美的抒情小品。文中雖有“浮生若夢，為歡幾何？”的頹廢之語，但主要是抒發(fā)了熱愛自然、熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。小結(jié)探究：6.賞析作品往往要“知人論世”，請結(jié)合背景與課文內(nèi)容談?wù)劺畎椎娜松鷳B(tài)度。李白所處時代是盛唐，自信樂觀的情懷充滿著整個時期。而李白是盛唐士人的代表，他認為正是因為人生短暫，才應(yīng)珍視光陰，“秉燭夜游”，他感到能和兄弟們一同歌詠，高談，賞花，觀月，飲酒，作詩，是人生最大的樂趣。這是他的曠達，也是他的自信，更是他的豪情逸興。這就是李白積極樂觀的人生態(tài)度。背誦課文探究：7.同樣是文人盛宴，李白的這篇宴集序和王羲之的《蘭亭集序》在感情上有什么不同？為什么？請談?wù)勀銓Α拔臒o定格，貴在鮮活”的理解。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。兩位作家所處的時代背景和生活處境之不同：王羲之的《蘭亭集序》寫于51歲，這時東晉王朝偏安江左已經(jīng)36年，當權(quán)者無心北伐，只圖奢侈享樂，文人多被迫害，意志消磨殆盡，清談玄理之風極盛?！洞阂寡鐝牡芴一▓@序》大致是開元二十一年李白33歲時所作。當時他雖然求官未得，暫時隱居于安陸，但身處開元盛世，對國家的興盛、個人的發(fā)展都抱有樂觀的期望。王羲之所處的時代是東晉，政治迫害嚴重，世人普遍存在消極感傷的特點，他感慨時過境遷，歡樂和生命的短暫，因此有“豈不痛哉”“悲夫”的感嘆。李白這篇序中也出現(xiàn)了“浮生若夢，為歡幾何”但“歡樂”仍是文章所要表達的主要情感，令人感受到作者對人生的熱愛，對親情的珍惜，對自然美景的陶醉，這與李白灑脫、樂觀的性格分不開。王羲之文低沉清幽，李白文高亢明朗。閱讀下面的唐詩，然后回答問題。送友人入蜀①李白見說蠶從路②，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。

升沉應(yīng)已定，不必問君平③。

注：①此詩作于天寶二年(公元743年)．詩人當時在長安受到權(quán)貴的排擠。②蠶叢：古蜀王名。蠶叢路：指入蜀的道路。③君平：西漢時人，曾在成都以算卦占卜為生。閱讀延伸題：《送友人入蜀》中詩人感慨“升沉應(yīng)已定，不必問君平”，也就是說人的進退升沉早已命中注定，不必