材料作文“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)”寫作指導(dǎo)及佳作賞析課件

“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！薄揪饰念}】“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！边@是魯迅先生的一句話。這里的“我”是指我們每個(gè)人自己，“我”的存在對(duì)所有的人和事物都有影響。當(dāng)世界變得越來(lái)越小，人們的情感和價(jià)值觀越來(lái)越多元化的時(shí)候，無(wú)論看遠(yuǎn)方，還是看身邊，魯迅的這句話都會(huì)讓我們想到很多……

請(qǐng)自擬題目，自定立意，自選文體（除詩(shī)歌外），寫一篇不少于800字的文章。寫作指導(dǎo)“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)”，出自大師魯迅的《且介亭雜文末集?這也是生活》，2005年“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)晚會(huì)主持人曾經(jīng)引用過這句話。無(wú)論何時(shí)重溫魯迅先生當(dāng)年說(shuō)的這句話，永遠(yuǎn)撥動(dòng)著人們的心弦，讓我們有很多的感悟。這個(gè)文題的構(gòu)思角度頗多。正面立論角度

構(gòu)思角度一：心中有他人，眼里有世界；關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會(huì)。正如材料所說(shuō)，每個(gè)人都與“我”有關(guān)，因?yàn)槲覀兌际巧鐣?huì)的一部分，都是祖國(guó)的一個(gè)成員，都是世界的一分子。記得美國(guó)作家海明威說(shuō)過：“沒有人是座孤島，獨(dú)自一人，每個(gè)人都是一座大陸的一片，是大地的一部分。如果一小塊泥土被海卷走，歐洲就少了一點(diǎn)，如同一座海島少一些一樣；任何人的死亡都是對(duì)我的縮小，因?yàn)槲沂翘幱谌祟愔小！边@句話和魯迅先生的名言多么相似！所以可以正面立意，呼喚“愛心與奉獻(xiàn)”。

構(gòu)思角度二：樹立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下。這更是一種大境界，一種大氣魄。放眼歷史，那些彪炳千秋的偉人，哪一個(gè)不是有高度責(zé)任感，以天下為己任的人呢？他們認(rèn)為天下蒼生的疾苦與己有關(guān)，國(guó)家的興亡與己有關(guān)，所以才憂國(guó)憂民，救百姓于水火，挽狂瀾于既倒。在和平繁榮的新時(shí)代，我們同樣需要樹立責(zé)任意識(shí)，職業(yè)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任。有人曾經(jīng)說(shuō)過，我們這個(gè)時(shí)代所需要并正在形成的兩大精神：一是以生命至上為核心的仁愛精神，二是以社會(huì)參與和承擔(dān)為核心的責(zé)任意識(shí)?！?0后”、“90后”的這一代青年絕不是“自私的一代”，而是有責(zé)任感、有獻(xiàn)身精神的一代。汶川地震救災(zāi)前線上有他們的身影，北京奧運(yùn)志愿者中有他們匆匆的步履，國(guó)慶閱兵式上有他們颯爽的英姿……反面批駁角度（寫駁論文，先破后立，破立結(jié)合）構(gòu)思角度四：批駁錯(cuò)誤的情感價(jià)值觀，呼喚“與我有關(guān)”的高尚品行。

文題中有“當(dāng)世界變得越來(lái)越小，人們的情感和價(jià)值觀越來(lái)越多元的時(shí)候”這樣的提示，暗指人們受各種觀念的影響，如金錢觀、名利觀、情感不必專一觀等。寫法上可以針對(duì)這些現(xiàn)象剖析挖掘，寫深寫透。比如媒體上曾經(jīng)披露的這些現(xiàn)象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，蘇丹紅的咸鴨蛋，避孕藥喂的黃鱔，陳化糧的米飯，叫賣不停的假礦泉水，坑害人命的假煙假酒，害死嬰兒的毒奶粉，吃死病人的假藥……所有這些，反映出一些人價(jià)值觀的扭曲，他們的心中只有自我，只有私欲，唯利是圖，喪盡天良！在他們心中只有“金錢和我有關(guān)”，而他人生命“和我無(wú)關(guān)”，所以才視別人的生命如草芥，導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)不應(yīng)發(fā)生的悲劇的發(fā)生。構(gòu)思角度五：批駁自私自利、“與我無(wú)關(guān)”論，呼喚無(wú)私?！笆澜缱兊迷絹?lái)越小”代表著人與人的交流不一定越來(lái)越多，關(guān)系不一定越來(lái)越近，人們變得反而自私與冷漠。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為自己與他人沒有關(guān)系，事不關(guān)己，高高掛起，明哲保身。二戰(zhàn)時(shí)一位牧師曾這樣寫道：“當(dāng)納粹屠殺猶太人的時(shí)候，我不是猶太人，所以我不去關(guān)心他們；當(dāng)納粹殘殺*****的時(shí)候，我不是*****員，所以我不管；當(dāng)納粹追殺工會(huì)成員時(shí)，我不是工會(huì)成員，我不說(shuō)話；當(dāng)納粹追殺天主教徒時(shí)，我不是天主教徒，我還是不說(shuō)話；最后，當(dāng)納粹沖向我的時(shí)候，再也沒有人來(lái)幫助我了。”其實(shí)，過于“自我”就是孤立自己；相反，助人就是助己?！拔业娜蝿?wù)和葉利欽是一樣的，只不過他是在打掃俄羅斯而已?！庇辛寺殬I(yè)責(zé)任感，才有了王順友幾十年行走在山間郵路，才有了張藝謀推掉高額報(bào)酬，為奧運(yùn)耗盡心血，才有了神七宇航員執(zhí)行任務(wù)時(shí)的沉著冷靜。樹立職業(yè)責(zé)任感，是樹立責(zé)任意識(shí)的基石。樹立責(zé)任感要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。每個(gè)人都是社會(huì)的一員，每個(gè)人都與社會(huì)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。紅燭照深山，溫暖灑人間。李桂林、陸建芬懷著對(duì)二坪村的責(zé)任，將荒蕪變?yōu)橄Ｍ瑢⑸衬優(yōu)榫G洲，從此，文明的種子在這里生根發(fā)芽，文化的光芒在這里耀亮奪目?！拔m”這個(gè)看似渺小的名字，卻代表著一個(gè)城市的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。無(wú)聲奉獻(xiàn)，更顯其偉大；心懷社會(huì)，更顯其崇高。樹立社會(huì)責(zé)任感更為重要，它是樹立責(zé)任感的保障。樹立責(zé)任感要培養(yǎng)國(guó)家責(zé)任意識(shí)。顧炎武曾說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”聚沙能成塔，集腋能成裘，每個(gè)人樹立國(guó)家責(zé)任感，國(guó)家必會(huì)長(zhǎng)盛不衰。擁有國(guó)家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了張自忠的殺敵報(bào)國(guó)，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演。

愛國(guó)主義是永恒不變的主題，國(guó)家責(zé)任感是責(zé)任意識(shí)的最高境界。

反觀當(dāng)今，責(zé)任意識(shí)的缺失卻成為一大通病。范美忠一跑留罵名，專家們偏愛孔方兄，學(xué)者們執(zhí)著于閃光燈，媒體渲染浮夸成通病。樹立責(zé)任意識(shí)，自古重要，而今更是必不可少。因?yàn)檎嬲膫ゴ蟛皇恰白员！保皇恰蔼?dú)善其身”，而是奉獻(xiàn)、是博愛；真正的明智，不是割裂自己與他人，而是始終將自己與他人聯(lián)系，共同為一個(gè)崇高的目標(biāo)去奮斗；有一天肉體不存在了，精神也會(huì)永存！相信自己對(duì)別人的影響，相信別人與我們息息相關(guān)，并為之付出行動(dòng)，播撒愛與善良。如何讓一滴水不干涸？將它融入海洋！

點(diǎn)評(píng)作者巧借一滴水取譬，當(dāng)一滴水融入海洋便不再渺小，