記承天寺夜游優(yōu)秀課件

猜猜看赤壁三父子竹子八大家蘇軾兩游赤壁寫下《赤壁賦》父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”寧可食無肉，不可居無竹。唐宋八大家之一蘇軾記承天寺夜游宋·蘇軾蘇軾（１０３７－１１０１）：字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州人（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,豪放派詞人代表。與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。(唐宋八大家:宋朝的蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、歐陽修，唐朝的韓愈、柳宗元。)走近蘇軾寫作背景

元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張革新、實(shí)行新法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，因而被捕下獄。后出獄，責(zé)授黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)有職無權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時(shí)也游樂于山水，詠唱雄偉江山，感懷英雄人物，寫下了許多極其動(dòng)人的散文和詞，如《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等。

承天寺塔

位于銀川市城西承天寺內(nèi),俗稱“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的歷史。塔通高64.5米,異?？⌒阃Π?。解題隨筆式小品文記承天寺夜游

“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、疏通文意，識(shí)記常用的文言詞語。2、欣賞文中清幽寧靜的意境，背誦全文。3、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑人”含義，體會(huì)作者樂觀曠達(dá)的胸懷。聽讀課文，聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏記承天寺夜游蘇軾

元豐六年/十月十二日,夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與樂者，遂/至承天寺,尋/張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。何夜/無月？何處/無竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。jiězǎoxìngsuìqǐnbǎi自主釋詞譯句通文意元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。將要元豐六年十月十二日,夜里，門高興的樣子走動(dòng)（我）解開衣裳準(zhǔn)備睡覺，看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動(dòng)。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。想思考游樂……的人共同、一起散步庭院于是，就因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以共同游樂的人，于是我就承天寺尋找張懷民。睡懷民也沒有睡，我們便一起在院子里散步。也到庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。清澈透明水草交叉錯(cuò)雜連詞“原來是”月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜原來那是竹子、柏樹的影子。何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪個(gè)地方哪個(gè)夜晚沒有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人語氣詞，相當(dāng)于“而已”“罷了”只不過少有像我們這樣的閑人罷了。一、古今異義

但少閑人如吾兩人者耳。但：古義：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞耳：古義：助詞，相當(dāng)于“而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。閑人：古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義與事無關(guān)的人月色入戶

戶：古義：多指門；今義：住戶、人家

念無與為樂者念：古義：考慮，想到；今義：紀(jì)念，思念，讀蓋古義：原來是，表推測(cè)原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。文言知識(shí)歸納二、詞類活用

例句：相與步于中庭。步：名詞作動(dòng)詞，散步。三、倒裝句

相與步于中庭：一起在院子里散步。（介賓短語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了。（定語后置）

四、省略句解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。（省略主語）五、特殊句子

主旨句何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。自學(xué)指導(dǎo)一一、這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？二、按“記敘-描寫-抒情”把全文分為三層，請(qǐng)用四字短語簡要概括其內(nèi)容。三、記敘部分交代了哪些要素？（小組合作學(xué)習(xí)，比一比，看哪組效率高）研習(xí)課文一、這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？記敘

描寫

抒情議論自學(xué)交流：教師點(diǎn)撥：全文共分三層，請(qǐng)用四字短語簡要概括。記承天寺夜游記敘描寫抒情議論——尋伴夜游——庭中月色——月下感嘆（交代夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、夜游原因）（描寫庭中月光的澄澈）（惋惜無人賞月）研習(xí)課文二、記敘部分交代了哪些要素？時(shí)間：元豐六年十月十二日地點(diǎn)：承天寺中庭人物：“我”和張懷民事情的起因：月色入戶，欣然起行事情的經(jīng)過：至承天寺，尋張懷民事情的結(jié)果：相與步于中庭品讀欣賞，把握情感與蘇軾對(duì)話1、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？一方面作者被貶，心情郁悶寂寞無聊，想出去走走；另一方面因?yàn)樵律苊?，想去賞月。合作探究1、作者是如何描寫月色的？（找出相關(guān)的語句讀一讀）2、請(qǐng)從修辭手法、描寫方法的角度賞析作者寫月的精妙之處。作者是如何描寫月色的?庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也月色—積水空明竹柏—藻荇交橫

比喻品味語言運(yùn)用比喻的修辭手法，用“積水空明”來比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻荇交橫”來比喻月下美麗的竹柏倒影，創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。積水空明藻荇交橫

竹柏影正靜側(cè)動(dòng)皎潔、空明、清麗、淡雅、寧靜月光如水冰清玉潔合作探究

結(jié)合全文內(nèi)容，思考“閑人”含義。

提示：結(jié)合寫作背景及當(dāng)時(shí)作者的心態(tài)

“閑人”指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。你認(rèn)為哪些語句與“閑”字有關(guān)？答：“月色入戶”透露其門庭冷落，“念無與樂者”透露其交游之稀，“但少閑人如吾兩人者耳”更是透露其閑。“閑”字的含義：一方面，它反映了作者當(dāng)時(shí)身為“閑”官的現(xiàn)實(shí)，另一方面也表現(xiàn)了作者安閑自適的心境。同時(shí)，還包含著作者對(duì)世人忙于名利而辜負(fù)了良辰美景的慨嘆。文中結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想情感？本文以行蹤為線索，借景抒情，描繪了承天寺澄澈透明的美妙月色，透露出他在貶謫中的感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。主題全文小結(jié)記承天寺夜游記敘描寫抒情——尋伴夜游——庭中月色——月下感嘆賞月的欣喜貶謫的悲涼達(dá)觀的胸懷人生的感嘆小結(jié)：

蘇軾遭遇“文字獄”，被貶為黃州團(tuán)練副使，心情抑郁，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內(nèi)心的郁悶，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了坦蕩、曠達(dá)、笑對(duì)人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文，在感受庭院月夜小景的同時(shí)，更感受到了他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅力。古往今來，月亮是古代文學(xué)的重要意象之一，描寫月亮的文學(xué)作品不計(jì)其數(shù)。大家想一想，你能舉出你學(xué)過的古詩詞中含有“月”的詩句嗎？“海上生明月，天涯共此時(shí)”《望月懷遠(yuǎn)》(唐·張九齡)“舉杯邀明月,對(duì)飲成三人?！薄对孪陋?dú)酌》(李白)

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）古代詩詞中含有“月”的詩句李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。王維《山居秋暝》：明月松間照，清泉石上流。王安石《泊船瓜洲》：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

當(dāng)堂檢測(cè)解釋紅色的字詞：1、相與步于中庭2、欣然起行3、念無與樂者4、積水空明5、藻荇交橫

6、蓋竹柏影也7、但少閑人如吾兩人者耳8、懷民亦未寢

1、一同，一起；散步，漫步；前院2、高興