初中部編版八年級(jí)初二上冊(cè)語(yǔ)文《白楊禮贊》公開(kāi)課課件（定稿）

茅

盾白楊禮贊北方有佳樹(shù)，挺立如長(zhǎng)矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。羞與楠枋(fāng)伍，甘居榆棗儔(chóu)。丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇。茅盾原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人?，F(xiàn)代著名作家。茅盾是我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。中華人民共和國(guó)成立后，他擔(dān)任第一任文化部長(zhǎng)，還擔(dān)任過(guò)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)名譽(yù)主席等職務(wù)。

茅盾一生寫了大量的文學(xué)作品，主要有《子夜》、《農(nóng)村三步曲》（《春蠶》《秋收》《殘冬》）、《林家鋪?zhàn)印返?。字詞積累:主宰（

）倦?。ǎ┢沛叮ǎ┬沩牐ǎ炄Γǎ﹨⑻欤ǎ╅荆ǎ爸Γǎ┐髿肿樱ǎ撟贪甸L(zhǎng)（）旁逸（）斜出無(wú)邊無(wú)垠（）倔強(qiáng)（）（）懨懨欲睡（）坦蕩如砥（）縱橫（）蕩字詞積累:主宰（zǎi）倦?。╠ài）婆娑（suō）秀頎（qí）暈圈（yùn）參天（cān）楠木（nán）虬枝（qiú）大氈子（zhān）潛滋暗長(zhǎng)（qián）旁逸（yì）斜出無(wú)邊無(wú)垠（yín）倔強(qiáng)（jué）（jiàng）懨懨欲睡（yān）坦蕩如砥（dǐ）縱橫（決）蕩活動(dòng)一：初讀課文，把握情感1、瀏覽課文，體味作者對(duì)白楊樹(shù)充滿了怎樣的感情？2、貫穿全文的線索是什么？要求：1、找出文中直接描寫白楊以及表達(dá)作者對(duì)白楊樹(shù)情感的語(yǔ)句；2、注意有感情地朗讀，注意作者情感的變化。第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。第8段：白楊不是平凡的樹(shù)……我贊美白楊樹(shù)……

第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)!線索：贊美白楊樹(shù)的不平凡活動(dòng)二：再讀課文，品析“不平凡”

作者是從哪幾個(gè)方面寫白楊樹(shù)的“不平凡”的？是如何描寫的？描寫這些內(nèi)容的目的分別是什么？要求：

結(jié)合相關(guān)句段盡可能具體分析；

組內(nèi)討論，分工合作。內(nèi)在氣質(zhì)不平凡外在形象不平凡生長(zhǎng)環(huán)境不平凡贊美：白楊樹(shù)不平凡生長(zhǎng)環(huán)境不平凡黃土高原的美景：黃綠錯(cuò)綜的大氈子壯美：黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥單調(diào)：懨懨欲睡從正面烘托了白楊樹(shù)的形象

從反面襯托了白楊樹(shù)的形象

欲揚(yáng)先抑目的：一是交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，從正面、反兩個(gè)方面襯托它傲然挺立的形象。二是暗寫陜甘寧邊區(qū)根據(jù)地，為后文揭示象征意義、表達(dá)主題作鋪墊?？偟男蜗蟾芍θ~皮力爭(zhēng)上游筆直，絕無(wú)旁枝筆直，緊緊靠攏片片向上光滑淡青色外部形態(tài)外在形象不平凡內(nèi)在氣質(zhì)倔強(qiáng)挺立參天聳立不折不撓目的:這些描寫既是白楊的外形，也有一定的象征意義，為白楊樹(shù)的象征意義作鋪墊內(nèi)在氣質(zhì)不平凡象征意義

北方的農(nóng)民哨兵抗日精神和意志樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立靠緊團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)目的:揭示白楊樹(shù)的象征意義?；顒?dòng)三：再讀課文，加深理解

1、思考：第七段四句排比句之間的關(guān)系，并說(shuō)說(shuō)分別有哪些作用？2、思考：作者最后為什么又寫楠木，目的何在？1、思考：第七段四句排比句之間的關(guān)系，并說(shuō)說(shuō)分別有哪些作用？

難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？四句“樹(shù)----人---北方農(nóng)民---抗日軍民---精神意志”，意思逐層加深，愈來(lái)愈鮮明地突出了文章的中心，點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。第一句啟發(fā)人思考樹(shù)與人的關(guān)系，為下文揭示象征意義作鋪墊；第二句指出白楊樹(shù)不平凡的品質(zhì)和白楊樹(shù)與北方農(nóng)民的聯(lián)系；第三、四句指出象征意義。借贊美白楊樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)北方農(nóng)民的崇敬和贊美。寫作背景：《白楊禮贊》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的1941年3月。茅盾在1938年底到新疆，1940年3月到延安，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征?！栋讞顦?shù)贊》運(yùn)用了象征手法。思考：作者最后為什么又寫楠木，目的何在？

茅盾同志回答說(shuō)：“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?！苯Y(jié)尾把楠木和白楊樹(shù)對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛(ài)憎之情，歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國(guó)民黨反動(dòng)派，呼應(yīng)篇首。小結(jié)

這篇文章采用象征手法,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)不平凡的形象的贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。

結(jié)構(gòu)上：主線分明，散攏結(jié)合，首尾呼應(yīng)；手法上：象征語(yǔ)言特色：準(zhǔn)確、凝練、優(yōu)美，富有感情

妙筆生花

選取你熟悉的某個(gè)事物，賦予它一定的象征意義，采用托物言志手法，寫一個(gè)200字以上的片段。提示：1認(rèn)真觀察所選事物，細(xì)致描寫其外形特征、內(nèi)在氣質(zhì)。2挖掘出事物的象征意義。示例：

仙人掌

它翠綠的身體長(zhǎng)著一塊塊長(zhǎng)滿硬刺的掌狀莖，它們不斷向上生長(zhǎng)，像疊羅漢似的。一片“綠色的手掌”里又長(zhǎng)出一片“綠色的小手掌”，使人產(chǎn)生不少遐思。它生長(zhǎng)在什么地方都以這個(gè)姿勢(shì)矯健地挺立著。（細(xì)致描