新人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀訓(xùn)練含答案

新人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀訓(xùn)練含答案一、部編七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)文言文閱讀1.閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？(《陋室銘》)【乙】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。①M(fèi)(需 ②勞形 ③甚董 ④鯉有聞(2)翻譯下列句子。①斯是陋室，惟吾德馨。②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(3)簡(jiǎn)述【甲】、【乙】?jī)晌姆謩e表達(dá)了作者怎樣的志向或情操？(4)兩篇文章均運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法，試各舉一例說(shuō)明?！敬鸢浮?1)大；使??…勞累；多；少(2)①這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。 ②(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。(3)《陋室銘》：高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣?！稅?ài)蓮說(shuō)》：不慕名利、潔身自好的高潔人格。(4)【甲】文： 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 ”【乙】文： 蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！薄窘馕觥俊痉治觥?1)本題中古今異義詞，鴻：大。蕃：多。鮮(xi:少。詞類活用詞，勞：使??…勞累。(2)本題注意下列字詞的翻譯，斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動(dòng)詞。惟：只。馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指(品德)高尚?？桑褐荒?。而：表示轉(zhuǎn)折的連詞，相當(dāng)于卻"，但是”。褻：親近而不莊重。玩：玩弄，戲弄。(3)《陋室銘》集描寫(xiě)、抒情、議論于一體。通過(guò)具體描寫(xiě) 陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來(lái)表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣?！稅?ài)蓮說(shuō)》這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。（4）甲文，作者借南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的舊居來(lái)對(duì)比自己的陋室，有引諸葛亮與揚(yáng)雄為自己同道的意思，也表明了作者以這二人為自己的楷模，說(shuō)明自己也有他們一樣的德操與才能。乙文，運(yùn)用了對(duì)比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，使“愛(ài)蓮”之一主題得以加深。故答案為：⑴大：使??…勞累；多；少⑵①這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。②（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。⑶《陋室銘》：高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣?！稅?ài)蓮說(shuō)》：不慕名利、潔身自好的高潔人格。⑷【甲】文：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”【乙】文：“蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。⑶本題考查概括思想感情的能力，概括作者的思想感情，注意閱讀時(shí)要逐句體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的作者的感情，特別要關(guān)注文章中抒情和議論的語(yǔ)句，然后再用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行概括。概括思想感情的格式為：這篇文章通過(guò)描寫(xiě)（敘述） ??…的景色（事件），抒發(fā)（表達(dá)或贊頌了） ??…的感情。⑷本題考查對(duì)對(duì)比手法的理解和分析能力。對(duì)比是文學(xué)作品經(jīng)常用到的手法，運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。答題時(shí)要結(jié)合文章內(nèi)容理解和分析對(duì)比手法的作用?！靖絽⒖甲g文】【甲】山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”【乙】水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱土；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！2.閱讀文言文，回答問(wèn)題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！(1)對(duì)下列句子劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A.香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植 益：好處B.菊之愛(ài)，陶后鮮有聞 鮮：少C.可愛(ài)者甚也 蕃：多D.牡丹之愛(ài)，宜堊眾矣 宜：應(yīng)當(dāng)(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②蓮之愛(ài)，同予者何人？(3)用“/給文中畫(huà)線的句子斷句。(限標(biāo)一處)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(4)《愛(ài)蓮說(shuō)》運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法，作者在文中表達(dá)的 志”是：?！敬鸢浮?1)A(2)①我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥中生長(zhǎng)出發(fā)卻不沾染污穢；在清水里洗滌過(guò)卻不顯得嬌媚。②對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？(3)可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉(4)不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度【解析】【分析】選自《周元公集》，作者：周敦頤，年代：北宋。(1)A項(xiàng)的解釋不正確， 益”在這里是更加”的意思。(2)染“濯”妖“予”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。(3)這句話的意思是：可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。(4)由文中蓮的生長(zhǎng)環(huán)境可知，本文借蓮花贊美了作者在污濁的社會(huì)環(huán)境下依然保持的正直、堅(jiān)貞的節(jié)操。故答案為：⑴A⑵①我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥中生長(zhǎng)出發(fā)卻不沾染污穢；在清水里洗滌過(guò)卻不顯得嬌媚。②對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？⑶可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉⑷不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。⑷本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，分析其含義即可?！靖絽⒖甲g文】水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛(ài)的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明之后就很少聽(tīng)說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了。3.閱讀賣(mài)油翁陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁日：無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然日：爾安敢輕吾射！"翁日：以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰： 我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。(1)解釋下面句中劃線的詞語(yǔ)①陳康肅公善射②無(wú)他，但手熟爾③他以杓酌油瀝之(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。(3)結(jié)合文中語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析陳堯咨的性格特點(diǎn)?！敬鸢浮?1)擅長(zhǎng)；只是；慢慢地(2)看見(jiàn)他射得十九八中，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。(3)驕傲自滿但是知錯(cuò)能改。【解析】【分析】（1）理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“善”是“擅長(zhǎng)”；“但”是古今異義詞，“只是”的意思。（2）此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“發(fā)矢（射箭）、但（只）、頷（點(diǎn)頭） ”的意思，必須翻譯出來(lái)。（3）考查對(duì)人物形象的分析。解答要抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析；從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。從“陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙 ”“公亦以此自矜”“康肅忿然曰：‘爾安敢輕吾射！’”“康肅笑而遣之 ”等內(nèi)容可以看出，陳堯咨是一個(gè)射箭技藝精湛且驕傲自滿之人，當(dāng)看到賣(mài)油翁的酌油的技藝后，又表現(xiàn)出知錯(cuò)能改的品質(zhì)。據(jù)此概括作答。故答案為：⑴擅長(zhǎng)；只是；慢慢地；⑵看見(jiàn)他射得十九八中，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭；⑶驕傲自滿但是知錯(cuò)能改?！军c(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)；⑶本題是根據(jù)具體詞句分析人物形象。先要理解具體字詞的含義及在文中的作用，再根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括，找出人物的性格特點(diǎn)?！緟⒖甲g文】康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世界上沒(méi)有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場(chǎng)地里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老頭放下?lián)樱驹趫?chǎng)邊斜著眼看他（射箭），很久都沒(méi)有離開(kāi)。（賣(mài)油翁）看見(jiàn)康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。康肅公問(wèn)（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說(shuō)：“（這也）沒(méi)有別的（原因），只不過(guò)是手法熟練罷了。”康肅公（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理?！庇谑蔷湍贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫蘆），（油）從錢(qián)孔注入，但錢(qián)幣卻未被打濕。（賣(mài)油翁）于是說(shuō)：“我并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。4．閱讀下文，回答問(wèn)題。傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰： 泯然眾人矣?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？(1)解釋劃線詞的意思。①忽啼求之②即書(shū)詩(shī)四句③自是指物作詩(shī)立就④不能稱前時(shí)之聞(2)翻譯下面的句子。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。(3)本文方仲永由天資過(guò)人變得 泯然眾人”原因是什么？而《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)的原因又是什么？結(jié)合文章用自己的話說(shuō)一說(shuō)，閱讀兩文后你又有什么感想？【答案】(1)代書(shū)具；寫(xiě)；完成；相稱，符合(2)同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢(qián)求取仲永的詩(shī)。(3)仲永雖然天資過(guò)人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學(xué)習(xí)，以致他變成了一個(gè)才能平庸的人 ；而呂蒙能聽(tīng)從孫權(quán)的勸誡，發(fā)憤學(xué)習(xí)，所以有驚人的長(zhǎng)進(jìn)。從這里我知道了學(xué)習(xí)的重要性，我們要勤奮學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊痉治觥?1)忽啼求之”翻譯為忽然有一天仲永哭著索要這些東西“，之”代詞，指這些東西。即書(shū)詩(shī)四句”翻譯為立刻寫(xiě)下了四句詩(shī)”，書(shū)“意思是寫(xiě)”。自是指物作詩(shī)立就”翻譯為從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成 “，就"意思是完成”。不能稱前時(shí)之聞”翻譯為寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱 “，稱”意思是相稱”。(2)'邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之 ”句中奇”意思是對(duì)??…感到驚奇”，稍稍”意思是漸漸”，賓客”這里是以賓客之禮相待的意思， 或”意思是宥的人”。該句語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。(3)本文中仲永雖然天資過(guò)人但 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué) ”，導(dǎo)致泯然眾人矣”；《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙雖然開(kāi)始才疏學(xué)淺，但在孫權(quán)的勸說(shuō)下發(fā)奮學(xué)習(xí)之后，才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)。兩篇文章一正一反，都說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。據(jù)此理解作答。故答案為：⑴代書(shū)具；寫(xiě)；完成；相稱，符合；⑵同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢(qián)求取仲永的詩(shī)；⑶仲永雖然天資過(guò)人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學(xué)習(xí)，以致他變成了一個(gè)才能平庸的人 ;而呂蒙能聽(tīng)從孫權(quán)的勸誡，發(fā)憤學(xué)習(xí)，所以有驚人的長(zhǎng)進(jìn)。從這里我知道了學(xué)習(xí)的重要性，我們要勤奮學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用;⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)；⑶本題考查短文所蘊(yùn)含解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答?！靖絽⒖甲g文】金溪有個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來(lái)給他。仲永立刻寫(xiě)下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成，并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢(qián)求取仲永的詩(shī)。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩(shī)，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家去，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“他的才能消失了，和普通人沒(méi)有什么區(qū)別了?！蓖醢彩f(shuō)：方仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多；但最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃€沒(méi)有達(dá)到要求。他得到的天資是那樣的好，沒(méi)有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來(lái)就不天生聰明，本來(lái)就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？5．閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住筷惪得C公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“吾亦無(wú)他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之?！疽摇磕戏蕉鄾](méi)人 ① ，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒(méi)矣。夫沒(méi)者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識(shí)水，則雖壯，見(jiàn)舟而畏之。故北方之勇者問(wèn)于沒(méi)人而求其所以沒(méi)以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒(méi)者也?！咀ⅰ竣?zèng)]人：能潛水的人。(1)解釋下面句中的詞語(yǔ)。①公亦以此自己矜：②康肅笑而遣之 遣：③夫沒(méi)者豈茍然哉茍：④見(jiàn)舟而畏之畏：(2)翻譯下面句子。①見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②日與水居，則十五而得其道。(3)斷句，請(qǐng)用斜線標(biāo)出。(限斷三處)故北方之勇者問(wèn)于沒(méi)人而求其所以沒(méi)以其言試之河(4)【甲】【乙】?jī)晌亩几嬖V了人們一個(gè)什么道理？【答案】(1)夸耀；打發(fā)；隨意、隨便；畏懼(2)①(賣(mài)油翁)看到他每十箭射中八九箭，只是對(duì)此微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 ②(南方人)天天與水為伴，十五歲就學(xué)會(huì)了潛水的方法。(3)故北方之勇者/問(wèn)于沒(méi)人/而求其所以沒(méi)/以其言試之河(4)要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得多操練，熟能生巧?！窘馕觥俊痉治觥?1)本題要注意遣”解釋為打發(fā)”。(2)本題要注意但(只是)”頷(點(diǎn)頭)”得(學(xué)會(huì))”等的翻譯。(3)這句話意思是所以北方的勇士，向會(huì)潛水的人請(qǐng)教，追求他們之所以能夠潛水的本領(lǐng)，根據(jù)會(huì)潛水的人的話，到河里去試 ”，據(jù)此可斷句為：故北方之勇者/問(wèn)于沒(méi)人/而求其所以沒(méi)/以其言試之河。(4)這類題型，先要讀懂課文，理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子和寫(xiě)作背景等去把握文章的主題?！炯住课馁u(mài)油翁因?yàn)榈褂偷募夹g(shù)嫻熟而得到陳康肅的尊重；【乙】文寫(xiě)了南方人潛水的本領(lǐng)高強(qiáng)，北方人也來(lái)學(xué)習(xí)。因此，通過(guò)分析可知，兩文都告訴人們的道理是：要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得多操練。故答案為：⑴①夸耀；②打發(fā)；③隨意、隨便；④畏懼。⑵①(賣(mài)油翁)看到他每十箭射中八九箭，只是對(duì)此微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 ②(南方人)天天與水為伴，十五歲就學(xué)會(huì)了潛水的方法。⑶故北方之勇者/問(wèn)于沒(méi)人/而求其所以沒(méi)/以其言試之河(4)要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得多操練，熟能生巧?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循 ^一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑶本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語(yǔ)斷，主謂之間斷句；語(yǔ)詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。⑷本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，從中明白道理或得到啟發(fā)?！靖絽⒖甲g文】【甲】陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)世上沒(méi)有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在園圃外，斜著眼睛看著他，很久不離開(kāi)。這個(gè)老翁見(jiàn)到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，也不過(guò)是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭?？得C公問(wèn)道：你也懂得射箭嗎？我射箭的技術(shù)難道不精湛嗎？ ”老翁說(shuō)：沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手法熟練罷了。”康肅公聽(tīng)后十分生氣地說(shuō)： 你怎么敢輕視我射箭的技術(shù)？ ”老翁說(shuō)：憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（你射箭也是憑手熟的）這個(gè)道理。 ”于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過(guò)銅錢(qián)方孔）注到葫蘆里，油從銅錢(qián)的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢(qián)。接著老翁說(shuō)： 我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手法熟練罷了?！标惷C公笑著將老翁送走了。【乙】南方有很多會(huì)潛水的人，是因?yàn)樗麄兠刻炫c水為伴，七歲就能趟水過(guò)河，十歲就能浮于水面，十五歲就能潛水了。他們潛水的技術(shù)，怎么是隨隨便便就能掌握的呢？他們必定是掌握了游水的道理。每天在水邊居住，于是到了十五歲就能了解潛水的方法。有些人生來(lái)就不識(shí)水性，那么即使長(zhǎng)得強(qiáng)壯，看見(jiàn)來(lái)船依然害怕。所以北方的勇士，向會(huì)潛水的人請(qǐng)教，追求他們之所以能夠潛水的本領(lǐng)，根據(jù)會(huì)潛水的人的話，到河里去試，沒(méi)有不被淹死的。所以說(shuō)凡是不通過(guò)學(xué)習(xí)而追求大道的人，都和那些學(xué)習(xí)潛水的北方人一樣。6.閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住克懖菽局?，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)④焉。（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）【注】①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。④實(shí)：充實(shí)，充滿。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。①不蔓不枝②亳總^植③夫如愚 ④人多必(2)用“/為下面句子標(biāo)出兩處停頓。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(3)翻譯下列句子。①牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?、诰右?jiàn)其本，則思善建不拔者。(4)【甲】【乙】?jī)晌谋砻嫔蠈?xiě)蓮花、竹子，實(shí)際上都是在寫(xiě)君子。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)兩文所贊美的君子有哪些共同點(diǎn)?！敬鸢浮?1)橫生藤蔓；聳立的樣子；這，這樣；種植(2)予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥而不染(3)①對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)當(dāng)人很多了！ ②君子(品德高尚的人)看見(jiàn)它的根，就會(huì)想到善于建樹(shù)德操堅(jiān)貞不拔的人。(4)品德高尚、堅(jiān)貞自守；正直不屈、不偏不倚；虛懷若谷、立志高遠(yuǎn)、砥礪前行；不與世俗同流合污、不受外物榮辱影響?！窘馕觥俊痉治觥?1)此題都古今異義詞，如蔓"：橫生藤蔓。 樹(shù)”：種植。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。(2)此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥而不染。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分，謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分劃開(kāi)。注意之”是取獨(dú)作用，放在主語(yǔ)謂語(yǔ)之間起連接作用，因此蓮之出淤泥而不染”是一個(gè)整體，做愛(ài)”的賓語(yǔ)。前面部分的主謂之間要?jiǎng)濋_(kāi)。(3)本題注意下列字詞的翻譯，如 宜”：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。粉”：多。本”：根。善建”：善于建樹(shù)(德操)。(4)【甲】文很好理解，特別要抓住【乙】文中 君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者”君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者”君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者”君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行”等標(biāo)志品質(zhì)的句子進(jìn)行分析，即可更加完整地概括出答案。故答案為：⑴橫生藤蔓；聳立的樣子；這，這樣；種植⑵予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥而不染⑶①對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)當(dāng)人很多了！ ②君子(品德高尚的人)看見(jiàn)它的根，就會(huì)想到善于建樹(shù)德操堅(jiān)貞不拔的人。⑷品德高尚、堅(jiān)貞自守；正直不屈、不偏不倚；虛懷若谷、立志高遠(yuǎn)、砥礪前行；不與世俗同流合污、不受外物榮辱影響。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言詞語(yǔ)的理解?？忌⒁馄綍r(shí)學(xué)習(xí)文言時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及知識(shí)的遷移，要結(jié)合句子的整體理解進(jìn)行分析。⑵本題考查文言語(yǔ)句的斷句，做此題首先要理解句子的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范推斷句子的停頓。⑶本題考查文言語(yǔ)句的翻譯，考生在平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，遵循文言文翻譯的原則，掌握基本的方法，在翻譯時(shí)要正確理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，注意句意的順暢。⑷本題考查文章內(nèi)容和主題的理解和分析?？忌プ￡P(guān)鍵的句子進(jìn)行理解，就可以概括出完整的答案?！靖絽⒖甲g文】【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了！【乙】竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無(wú)論窮通禍福，始終如一的人）。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。7．閱讀文言文，完成下列小題。兄弟爭(zhēng)雁昔①人有睹雁翔者，將援弓射之，曰“獲則烹②”。”其弟爭(zhēng)曰：“宜燔③。”訟④于社伯⑤。社伯請(qǐng)剖雁，烹燔半焉。已而 ⑥索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。【注】①昔：以前，昔日。②烹：燒煮。③燔（fG：烤。④訟（s6ng:裁決。⑤社伯：古代二十五家為一社。社伯是一社之長(zhǎng)。⑥已而：后來(lái)，不久（1）試著翻譯下面句子。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。（2）讀了這則寓言，你受到了什么啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述?！敬鸢浮浚?）后來(lái)再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。（2）要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無(wú)法達(dá)到目的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中應(yīng)落實(shí)“索（尋找）”的翻譯。（2）閱讀文章，本文記敘了兄弟二人看見(jiàn)大雁，不能抓住時(shí)機(jī)射雁，卻爭(zhēng)論怎樣吃雁，結(jié)果大雁飛走了。說(shuō)明做事情要抓住時(shí)機(jī)，不能為無(wú)為的爭(zhēng)論而貽誤戰(zhàn)?；蚋嬖V我們事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無(wú)成。故答案為：⑴后來(lái)再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。⑵要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無(wú)法達(dá)到目的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。本題重點(diǎn)字是索(尋找)”的翻譯。⑵解題時(shí)首先應(yīng)瀏覽閱讀理解的全文，了解閱讀理解全文的概貌，把握文章的要點(diǎn)。解答啟示類試題時(shí)要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。本文給人的啟示： 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無(wú)法達(dá)到目的。【附參考譯文】從前有一對(duì)兄弟看見(jiàn)大雁，準(zhǔn)備拉弓射他，說(shuō)： 雁要煮著吃?！彼牡艿軤?zhēng)說(shuō)： 鵝適合煮，飛的雁應(yīng)該烤。 ”最后長(zhǎng)者出了主意。長(zhǎng)者讓兩個(gè)人各分一半，一半煮，一半烤。結(jié)果，當(dāng)兄弟兩準(zhǔn)備射大雁時(shí)，大雁早就飛走了。.課內(nèi)文言文閱讀賣(mài)油翁陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁日：無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然日： 爾安敢輕吾射！"翁日：以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰： 我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。(1)本文作者(人名)，除醉翁”之外，他晚年又自號(hào)“：(2)解釋文中加下劃線詞語(yǔ)的意思。①以此自丘 ②釋擔(dān)而立③但微頷之④笑而遣之(3)請(qǐng)結(jié)合作者對(duì)賣(mài)油翁的描寫(xiě)，分析康肅由 向“到忿然”的原因。(4)請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)賣(mài)油老人的過(guò)人之處?！敬鸢浮?1)歐陽(yáng)修；六一居士(2)自夸；放；點(diǎn)頭；打發(fā)(3)對(duì)于自己的射箭技術(shù)，賣(mài)油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是 睨之“微頷”之，康肅生疑而問(wèn)”；當(dāng)老者說(shuō)出先他，但手熟爾”這樣輕描淡寫(xiě)的話之后，使康肅變得 忿然”。(4)見(jiàn)多識(shí)廣；技藝精湛；富有智慧；善于說(shuō)理……【解析】【分析】(1)本文是北宋歐陽(yáng)修所著的一則寫(xiě)事明理的寓言故事。歐陽(yáng)修：吉州吉水(今屬江西)人，北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人，唐宋八大家之一。字永叔，謚號(hào)文忠，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士(意為： 藏書(shū)一萬(wàn)卷、金石拓片一千件、琴一張、棋一局、酒一壺、醉翁一人”這六個(gè)工”)。(2)本題中的頷”名詞用如動(dòng)詞， 熏頭“；遣”是打發(fā)”的意思。(3)陳康肅公嘗射于家圃”，而賣(mài)油翁看后表現(xiàn)出睨之“微頷”的神情，便使得陳康肅產(chǎn)生疑問(wèn)；當(dāng)賣(mài)油翁對(duì)陳康肅的射箭技藝用“無(wú)他，但手熟爾”這樣輕描淡寫(xiě)的話進(jìn)行回應(yīng)后，使康肅變得“忿然”。作答時(shí)結(jié)合語(yǔ)境將陳康肅從 “問(wèn)”到“忿然”的過(guò)程概述出來(lái)即可。（4）結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)人物的特點(diǎn)進(jìn)行概括即可作答。文章敘寫(xiě)賣(mài)油翁酌油時(shí)，用“取”“置”“覆”“酌”“瀝”等詞語(yǔ)，突出了他有嫻熟的技能；而用“我亦無(wú)他，唯手熟爾”平靜坦然的話語(yǔ)，則充分體現(xiàn)了他的樸實(shí)沉穩(wěn)、見(jiàn)多識(shí)廣；從賣(mài)油翁用行動(dòng)來(lái)印證自己的話語(yǔ)并讓陳康肅“笑而遣之 ”，可見(jiàn)其思維敏捷、富有智慧。據(jù)此可概括作答。故答案為：⑴歐陽(yáng)修；六一居士⑵①自夸；②放；③點(diǎn)頭；④打發(fā)⑶對(duì)于自己的射箭技術(shù)，賣(mài)油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而 “問(wèn)”；當(dāng)老者說(shuō)出 “無(wú)他，但手熟爾”這樣輕描淡寫(xiě)的話之后，使康肅變得“忿然”。（4）見(jiàn)多識(shí)廣；技藝精湛；富有智慧；善于說(shuō)理 ……【點(diǎn)評(píng)】 ⑴本題考查作家作品的把握，注意平時(shí)的積累。⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。⑷本題考查人物形象的把握，注意抓住人物的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，分析人物性格?！緟⒖甲g文】康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世界上沒(méi)有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場(chǎng)地里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老頭放下?lián)?，站在?chǎng)邊斜著眼看他（射箭），很久都沒(méi)有離開(kāi)。（賣(mài)油翁）看見(jiàn)康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭?？得C公問(wèn)（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說(shuō)：“（這也）沒(méi)有別的（原因），只不過(guò)是手法熟練罷了。”康肅公（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理?！庇谑蔷湍贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫蘆 ），（油）從錢(qián)孔注入，但錢(qián)幣卻未被打濕。（賣(mài)油翁）于是說(shuō)：“我并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。．閱讀下面文言文，完成小題。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不找者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉。（節(jié)選自《養(yǎng)竹記》）（1）借助下面材料理解，“竹本固”中“本”的意思為 。《說(shuō)文解字》：本，樹(shù)的下部“本”。宇形采用“木”作邊旁，指事符號(hào)“一”表示位置在樹(shù)的下部。（2）君子們多將竹作為“庭實(shí)”，是因?yàn)橹褡拥乃姆N美德：即：善建不拔， 【答案】（1）根（2）中立不倚；應(yīng)用虛受；砥礪名行、夷險(xiǎn)一致【解析】【分析】⑴結(jié)合《說(shuō)文解字》及句意理解，本，樹(shù)的下部。樹(shù)的下部就是樹(shù)根。竹本固”的意思是竹子的根穩(wěn)固。故這里的 茶”是根的意思。⑵君子見(jiàn)其本，則思善建不找者”君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者”君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者”君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者 ”，這是有修養(yǎng)的人分別從竹子的根、身、心、竹體悟到到美德，分別從中篩選出表現(xiàn)竹子美德的詞語(yǔ)：中立不倚；應(yīng)用虛受；砥礪名行，夷險(xiǎn)一致，就是本題的答案。故答案為：⑴本：根。⑵中立不倚；應(yīng)用虛受；砥礪名行，夷險(xiǎn)一致【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查漢字的理解。解答此題關(guān)鍵要將文章的內(nèi)容和注釋結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析理解。⑵本題考查文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)要理解文章的內(nèi)容，注意題干的提示，答案的特點(diǎn)歸納，在文中能夠找到準(zhǔn)確的要點(diǎn)進(jìn)行回答。【參考譯文】竹子像賢能的人，為什么呢？竹根深固，根本深固有利于培養(yǎng)德操，有修養(yǎng)的人看到它的根，就會(huì)想到善于樹(shù)立德操堅(jiān)貞不拔的人。竹身副直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會(huì)想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空，內(nèi)心虛空有利于體察天地之道，有修養(yǎng)的人看到竹心，就會(huì)想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅(jiān)貞，堅(jiān)貞有利于樹(shù)立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會(huì)想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。像這樣，所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來(lái)充實(shí)庭院。.閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住克懖菽局?，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可玩焉。子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?。ㄟx自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】天臺(tái)多牡丹，大如拱把①，其常也。某村中有鵝黃牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。樹(shù)葉離披錯(cuò)處檐瓷②之上三間皆滿焉?；〞r(shí)數(shù)十朵,鵝子、黃鵬、松花、蒸栗，萼樓穰吐③，淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戲四五臺(tái)，婆娑樂(lè)神。有侵花至漂發(fā) ④者，立致奇崇⑤。士人戒勿犯，故花得蔽芾⑥而壽。（選自張岱《天臺(tái)牡丹》）【注】①拱把：指其徑圍大如兩手合圍。②檐鰲（zh64:墻壁和房檐。③穰（rang吐：豐盛的樣子。④漂發(fā)：分散，散開(kāi)。⑤奇崇：奇異的災(zāi)禍。⑥蔽芾（bif6）i:茂盛的樣子。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①濯清漣而不妖濯：TOC\o"1-5"\h\z②陶后鯉有聞 鮮：③植五圣祠前 植：④花時(shí)數(shù)十朵 花：（2）下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.樹(shù)葉/離披錯(cuò)處檐鰲之上/三間皆滿焉B.樹(shù)葉離披/錯(cuò)處檐鰲之上/三間皆滿焉C樹(shù)葉/離披錯(cuò)處檐鰲/之上三間皆滿焉D.樹(shù)葉離披/錯(cuò)處檐鰲之上三間/皆滿焉（3）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。②土人戒勿犯，故花得蔽芾而壽。（4）兩文都寫(xiě)到了牡丹?！炯住课膶?xiě)牡丹的目的是：;文中牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”用感嘆的方式，含蓄表明了作者的人生態(tài)度；【乙】文則表達(dá)了士人對(duì)牡丹的之情?！敬鸢浮浚?）洗滌；少；種植；開(kāi)花⑵B（3）①（蓮的花莖）筆直地潔凈聳立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去觀賞她，但不可以貼近而輕慢地?fù)崦芘ㄋ?。②?dāng)?shù)厝烁嬲]（民眾）不要去侵犯（牡丹），所以牡丹花能夠開(kāi)得茂盛長(zhǎng)久。（4）襯托（反襯）蓮花；不愿隨俗沉?。ɑ虿辉竿骱衔郏痪粗亍窘馕觥俊痉治觥浚?）此題多古今異義詞，如鮮”：少?；ā保洪_(kāi)花。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而植”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有種植”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：樹(shù)葉離披 /錯(cuò)處檐鰲之上/三間皆滿焉。譯為：枝葉分散，交錯(cuò)伸出到祠的瓦檐邊上，三間房都遮蓋滿了。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。故選B。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如 植”：筆直地聳立。 褻玩”：貼近而輕慢地?fù)崦?生人”：當(dāng)?shù)厝?。蔽芾”：茂盛。壽”：長(zhǎng)久。（4）甲文寫(xiě)牡丹的目的是反襯蓮花的高潔。文中 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！ ”用感嘆的方式，含蓄表明了作者的人生態(tài)度是不愿同流合污。乙文則表達(dá)了士人對(duì)牡丹的情感可分析生人于其外搭棚演戲四五臺(tái)，婆娑樂(lè)神。有侵花至漂發(fā)者，立致奇崇。土人戒勿犯，故花得蔽芾而壽”等句，即可歸納出對(duì)牡丹敬重”的態(tài)度。故答案為：⑴洗滌；少；種植；開(kāi)花⑵B⑶①（蓮的花莖）筆直地潔凈聳立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去觀賞她，但不可以貼近而輕慢地?fù)崦芘ㄋ?②當(dāng)?shù)厝烁嬲]（民眾）不要去侵犯（牡丹），所以牡丹花能夠開(kāi)得茂盛長(zhǎng)久。（4）襯托（反襯）蓮花；不愿隨俗沉?。ɑ虿辉竿骱衔郏?；敬重【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。要確定文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義，不僅要靠平時(shí)的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。⑵做斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。⑶此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。⑷對(duì)文言文內(nèi)容的理解答題時(shí)務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點(diǎn)，同時(shí)要推敲答案用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。【附參考譯文】【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了！【乙】天臺(tái)山多牡丹，徑圍大如兩手合抱的牡丹花，這是很平常的。某村中有一棵鵝黃牡丹，一株有三枝干，它的大小如小斗，種在五圣祠前。枝葉分散，交錯(cuò)伸出到祠的瓦檐邊上，三間房都遮蓋滿了。開(kāi)花時(shí)有幾十朵，像鵝子、黃鵬、松花、蒸栗，花萼茂盛，花團(tuán)錦簇，淋漓復(fù)沓。當(dāng)?shù)厝嗽谶@株牡丹花外邊搭建棚臺(tái)，演四五臺(tái)戲，以歌舞來(lái)娛悅花神。有人侵犯花朵，使得花朵飄蕩發(fā)散，立刻引來(lái)奇異的災(zāi)禍。當(dāng)?shù)厝烁嬲]（民眾）不要去侵犯（牡丹），所以牡丹花能夠開(kāi)得茂盛長(zhǎng)久。.閱讀下文，回答問(wèn)題。何澤為洛陽(yáng)令。唐莊宗好田獵，數(shù)踐民田。澤乃潛身伏草間伺莊宗，當(dāng)馬諫曰： 陛下未能一天下①以休民②，而暴斂疲民以給軍食。今田將熟，奈何恣田游以害多稼？使民何以出租賦吏何以督民耕？陛下不聽(tīng)臣言,愿賜臣死于馬前，使后世知陛下之過(guò)。 ”莊宗大笑，為之止獵。（選自《新五代史》）【注釋】①一天下：統(tǒng)一天下。②休民：使人民休養(yǎng)生息。

（1）文中“數(shù)踐民田”中的“數(shù)”的意思是 。（2）請(qǐng)用 “/為文中畫(huà)線句斷句?！笔姑窈我猿鲎赓x吏何以督民耕？（3）通過(guò)選文，可以看出何澤是一個(gè)什么樣的人？【答案】（1）多次，屢次（2）使民何以出租賦 /吏何以督民耕？（3）是一個(gè)敢于犯顏直諫，為民請(qǐng)命，不畏身死的好官吏。【解析】【分析】（1）解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義?！皵?shù)踐民田”：曾經(jīng)多次踐踏百姓的田地。“數(shù)”：多次，屢次。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：使民何以出租賦 /吏何以督民耕？譯為：這讓老百姓拿什么交納租子 ,官吏又怎么督促百姓耕作呢？此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思之間劃開(kāi)。注意句式結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。（3）可分析 “澤乃潛身伏草間伺莊宗，當(dāng)馬諫 ”的動(dòng)作描寫(xiě)，“今田將熟，奈何恣田游以害多稼”“陛下不聽(tīng)臣言，愿賜臣死于馬前，使后世知陛下之過(guò) ”等語(yǔ)言描寫(xiě)，即可分析出何澤是一個(gè)敢于犯顏直諫，為民請(qǐng)命，不畏身死的好官吏。故答案為：⑴多次，屢次⑵使民何以出租賦 /吏何以督民耕？⑶是一個(gè)敢于犯顏直諫，為民請(qǐng)命，不畏身死的好官吏。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查文言語(yǔ)句斷句的能力。解答此題，首先要理解句子的意思，然后根據(jù)句子的意思按照現(xiàn)代語(yǔ)法進(jìn)行斷句。注意題干的限制要求。⑶本題考查文章人物形象的分析理解?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意文中對(duì)人物描寫(xiě)的語(yǔ)句，結(jié)合其主旨進(jìn)行分析理解?！緟⒖甲g文】何澤擔(dān)任了洛陽(yáng)的首令。唐莊宗喜歡打獵，曾經(jīng)多次踐踏百姓的田地，（于是）何澤（為了勸諫莊宗）于是藏在草中等候莊宗