山東省青島市萊西河頭店鎮(zhèn)中心中學(xué)2021年高二政治月考試卷含解析

山東省青島市萊西河頭店鎮(zhèn)中心中學(xué)2021年高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.哲學(xué)是A.世界觀和方法論的統(tǒng)一

B.理論化、系統(tǒng)化的科學(xué)世界觀C.檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.具體知識的概括和總和參考答案：A2.長期以來，我們關(guān)注到了死記硬背、填鴨式教育的弊端，意識到了作業(yè)負(fù)擔(dān)、應(yīng)試教育對創(chuàng)造力的禁錮，滿心羨慕西方教育的自由探討模式，卻往往忘記了中國固有的尊師重教、長于課堂學(xué)習(xí)和記誦的文化傳統(tǒng)，正是東方教育之長。由此可見A.中國傳統(tǒng)文化優(yōu)于西方文化B.文化發(fā)展既要取其精華、棄其糟粕，又要面向世界、博采眾長C.應(yīng)大力傳播中華文化，推動(dòng)其走向世界D.只有推動(dòng)教育方式變革，才能使教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能參考答案：B3.為紀(jì)念中華人民共和國成立60周年，中國人民銀行于2009年9月16日發(fā)行建國60周年金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共5枚，其中金幣3枚，銀幣2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。該套紀(jì)念幣

①有價(jià)值和使用價(jià)值

②在本質(zhì)上是一般等價(jià)物

③是國家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號

④沒有價(jià)值，但有使用價(jià)值

A．①②

B．②③

C．①④

D．①③參考答案：A4.2011年12月的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，面對復(fù)雜多變的國際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行新情況新變化，必須牢牢把握擴(kuò)大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點(diǎn)，改善民生，提高中等收入者比重。擴(kuò)大內(nèi)需政策體現(xiàn)的哲理是A．認(rèn)識具有反復(fù)性

B．矛盾主要方面決定事物的性質(zhì)C．具體問題具體分析

D．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果參考答案：C5.古人夢想飛天，遨游于九天之外；今天隨著嫦娥二號的成功發(fā)射，人們邁出地球，進(jìn)入太空，將為時(shí)不遠(yuǎn)，古人夢想將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這表明

①意識不僅反映世界，而且能夠通過實(shí)踐改造世界②意識怎樣幻想世界，世界就會(huì)發(fā)生怎樣的變化③意識因其創(chuàng)造性，而具有直接現(xiàn)實(shí)性④意識因其能動(dòng)性，而可以成為實(shí)踐的先導(dǎo)

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：C6.下列屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)的是A．世異則事異，事異則備變B．?dāng)嗾氯×xC．士隔三日，刮目相看

D．金無足赤，人無完人參考答案：B7.聯(lián)合國教科文組織把每年11月份的第三個(gè)星期四定為“世界哲學(xué)日”?！罢軐W(xué)日”發(fā)起人說，哲學(xué)就是要觸動(dòng)每個(gè)人的精神內(nèi)存，讓人認(rèn)識自己，回到并守護(hù)自己的精神家園。這說明A.有了哲學(xué)，生活就快樂了B.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D.哲學(xué)可以幫助人們形成正確的思維方法參考答案：C8.在2009年7月27日首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話開幕式上，中美官員致詞時(shí)妙語連珠，諺語、俗語、流行語信手拈來，在讓人們感受兩國合作決心的同時(shí)，也領(lǐng)會(huì)到東西方文化交流的魅力。東西方文化不斷加強(qiáng)交流，這體現(xiàn)了A.世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系

B.世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體C.矛盾的同一性寓于斗爭性之中

D.事物的聯(lián)系是多種多樣的參考答案：B9.“求同存異”思想在周恩來外交思想體系中占有重要地位。在周恩來“求同存異”的基礎(chǔ)上，鄧小平提出了解決領(lǐng)土爭端的新思想“擱置爭議，共同開發(fā)”；胡錦濤提出了“和諧世界”的新主張。這表明（

）A．認(rèn)識是不斷變化發(fā)展的

B．客觀與主觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一C．意識對事物發(fā)展有反作用

D．認(rèn)識來源于人腦參考答案：A10.“吾愛吾師，吾更愛真理”說的是

（

）

①要樹立革命批判精神②認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性③既尊重權(quán)威，又不迷信權(quán)威④真理是標(biāo)志著主客觀相符合的哲學(xué)范疇A①②

B①④

C②④

D①③參考答案：B11.郫縣豆瓣、分道揚(yáng)鑣、醍醐灌頂……這些字，你會(huì)念，還會(huì)寫嗎？提筆忘字，已成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代國人的一個(gè)通病。旨在倡導(dǎo)“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”的《中國漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目一經(jīng)播出，便吸引了越來越多人的關(guān)注。這一活動(dòng)的舉辦①有利于傳承和弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②有利于引導(dǎo)全社會(huì)樹立文化自覺和文化自信③說明傳統(tǒng)文化會(huì)隨著社會(huì)生活的變遷而發(fā)展④說明創(chuàng)新文化傳播方式是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A12.在新浪、搜狐等著名門戶網(wǎng)站上都有星座頻道，方便網(wǎng)民查詢星座運(yùn)勢。從哲學(xué)上看，將星座與人的命運(yùn)聯(lián)系在一起的做法屬于（

）

A．樸素唯物主義

Ｂ．機(jī)械唯物主義

Ｃ．客觀唯心主義

Ｄ．主觀唯心主義參考答案：C13.近年來，我國基層群眾自辦文化內(nèi)容豐富、形式多樣，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和“草根”特性，深受人民群眾的歡迎。我國所倡導(dǎo)的大眾文化是①面向廣大人民的社會(huì)主義文化②反映人民的利益與呼聲的社會(huì)主義文化③年輕人追求的時(shí)尚文化④為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B14.下列說法與“眼開則花明，眼閉則花寂”觀點(diǎn)相一致的是

①人是萬物的尺度

②人的理性為自然界立法

③氣者，理之依也

④心生則種種法生，心滅則種種法滅

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：B15.“有些時(shí)候文明只是十公分的寬度，有些時(shí)候只是一張紙的厚度，當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來，當(dāng)我們在椅子上墊一張紙……每個(gè)人的一小步就構(gòu)成了我們中國文明進(jìn)步的一大步。”這啟示我們，培育文明風(fēng)尚要：

A．樹立崇高的道德理想

B．選擇科學(xué)的世界觀C．不斷提升文化修養(yǎng)

D．腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)

參考答案：D16.立國之道，惟在富民。近年來，某省財(cái)政用于教育、社會(huì)保障與就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障等民生方面的支出占總支出的比重逐年增長，2014年達(dá)到75.6%。這些支出①能夠有效促進(jìn)財(cái)政收支平衡

②強(qiáng)化財(cái)政在資源配置中的基礎(chǔ)作用

③有助于實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)

④能夠促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活A(yù).①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D【試題解析】某省財(cái)政用于教育、社會(huì)保障與就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障等民生方面的支出占總支出的比重逐年增長，這些支出有助于實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)，③當(dāng)選；①不選，與能夠有效促進(jìn)財(cái)政收支平衡無關(guān)；②不選，財(cái)政在資源配置中不起基礎(chǔ)作用；④當(dāng)選，能夠促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活。17.宋代詩人陳與義《襄邑道中》詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東?！边@首詩說明了(

)A．事物運(yùn)動(dòng)是永恒的

B．靜止的事物是不存在的C．物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一D．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物參考答案：C18.從最美媽媽、最美女兒到最美學(xué)生、最美教師，他們原本都是草根百姓?；蛟S因?yàn)樵谏哪硞€(gè)時(shí)刻所顯示出來的勇敢和大愛、亦或在學(xué)習(xí)、工作中盡力盡責(zé)為我們樹立了榜樣，讓人們深深震撼和感動(dòng)，由此贏得了“最美”稱號。這些“最美”折射出A．傳統(tǒng)美德具有穩(wěn)定性，其內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)而變B．勇敢大愛始終是中華民族精神的核心內(nèi)容C．傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的感染力D．為人民服務(wù)是不同時(shí)代道德典范的共同追求參考答案：C19.黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項(xiàng)活動(dòng)充分說明

A.實(shí)踐是認(rèn)識的目的

B.實(shí)踐是有目的、有意識的活動(dòng) C.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

D.認(rèn)識是主體對客體的能動(dòng)反映參考答案：C20.藥家鑫，西安音樂學(xué)院大三的學(xué)生，于2010年10月20日深夜，駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡，2011年4月22日西安市中級人民法院一審宣判，被告人藥家鑫犯故意殺人罪，被判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。有評論說，失去正義和道德的看守后，人性的殘忍和暴虐，便隨時(shí)等待機(jī)會(huì)發(fā)泄。這表明人們的文化素養(yǎng)A．核心是世界觀、人生觀和價(jià)值觀

B．是一種社會(huì)精神力量C．受到不良環(huán)境的影響

D．不是天生的，而是后天習(xí)得的參考答案：A21.歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術(shù)家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內(nèi)外獲得高達(dá)平價(jià)。這表明A.不同民族文化的競爭促進(jìn)了文化融合

B.不同藝術(shù)形式的融合有助于文化發(fā)展C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵

D.東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色參考答案：B22.馬克思主義理論的巨大生命力，在于能夠給實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)，使人們在認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的基礎(chǔ)上更好地改造客觀世界和主觀世界。從哲學(xué)對社會(huì)變革的作用上看，它體現(xiàn)了（

）A．哲學(xué)對時(shí)代具有批判的功能

B．哲學(xué)有時(shí)對社會(huì)變革起決定作用C．哲學(xué)對時(shí)代具有塑造、引導(dǎo)的功能

D．哲學(xué)總是對社會(huì)變革起促進(jìn)作用參考答案：C春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)諸子百家學(xué)說，是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大變革分不開的。這主要說明了23.

A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

B．社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)

C．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

D．文化創(chuàng)作的靈感最終來自于社會(huì)實(shí)踐參考答案：A24.清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵。這告訴我們A．文化有先進(jìn)與落后之分

B．要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化C．文化是精神產(chǎn)品

D．必須尊重文化的多樣性參考答案：B25.人們文化素養(yǎng)的核心標(biāo)志是Ａ．創(chuàng)造文化作品

Ｂ．世界觀、人生觀、價(jià)值觀Ｃ．用本民族傳統(tǒng)文化指導(dǎo)自己

Ｄ．積極參加各種文化活動(dòng)

參考答案：B26.在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中餐與西餐相映成趣。這表明①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性

②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以中華文化為主，以西方文化為輔

④澳門文化具有包容性、開放性A、①②

B、①④

C、②③

D、②④

參考答案：B27.“身如竹葉心如水，不帶江南一線歸”。我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，強(qiáng)調(diào)為官始終清廉，剛正不阿。今天我們繼續(xù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要清正廉潔，但又賦予了其全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)容。這說明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③傳統(tǒng)思想對當(dāng)代人的價(jià)值觀念仍有影響④傳統(tǒng)文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B28.近年來，我國的基尼系數(shù)（注：意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼提出，用于判斷收入分配公平程度的指標(biāo)）居高不下，居民收入差距過大，貧富懸殊，已超過了公認(rèn)的國際警戒線。下列有助于縮小貧富差距的措施有①發(fā)揮稅收的調(diào)節(jié)作用②增加居民的財(cái)產(chǎn)性收入③大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)④提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B略二、材料論述題（共3題，共44分）29.溫家寶總理在美國紐約會(huì)見華僑華人時(shí)滿懷深情地說，中國已解決了香港問題和澳門問題，洗刷了百年恥辱，現(xiàn)在剩下一個(gè)臺灣問題，“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”。運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的作用”的知識分析為什么說“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”？（8分）參考答案：①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。臺灣海峽之所以會(huì)引起兩岸同胞最大的“鄉(xiāng)愁”是因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對祖國統(tǒng)一強(qiáng)烈的認(rèn)同感。②完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在，是全體中國人民的共同愿望，是維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)和民族尊嚴(yán)的重大原則問題，也是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。因此，它是“我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”。30.

2008年4月12日，胡錦濤在海南省博鰲會(huì)見蕭萬長時(shí)指出：兩岸同胞是一家人，是血脈相連的命運(yùn)共同體，兩岸關(guān)系的前途應(yīng)該掌握在兩岸同胞自己手中。某同學(xué)在求證胡錦濤的觀點(diǎn)時(shí)收集到如下資料：序號內(nèi)容1臺灣自古就是中國領(lǐng)土的一部分，2300萬臺灣同胞中98%是漢族，祖籍多是福建的漳州、泉州和廣東的梅縣、潮州。2臺南是民進(jìn)黨的“票倉”。臺南的孔廟，不僅是臺南的地標(biāo)，也是臺南人的文化精神所在，是全臺灣最早的文廟，有臺灣“首學(xué)”之稱。3臺灣同胞與大陸同胞有許多基本相同的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明掃墓祭祖、端午吃粽子、中秋賞月吃月餅等。即使在日本統(tǒng)治時(shí)期，也從未中斷，仍保持著中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。運(yùn)用聯(lián)系的有關(guān)知識評析兩岸同胞“是血脈相連的命運(yùn)共同體”。(12分)

參考答案：

①聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。臺灣自古就是中國領(lǐng)土的一部分，“兩岸有著共同的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗”體現(xiàn)了兩岸是一家人，是密切聯(lián)系的命動(dòng)共同體。（4分）②整體和部分是密切聯(lián)系、不可分割的，部分是整體中的部分，部分離開整體就不再具有部分的功能。兩岸都是中國這個(gè)整體的重要部分，兩岸只有組成中國這個(gè)整體，才能維護(hù)中華民族的根本利益，所以說兩岸同胞“是血脈相連的命運(yùn)