廣東省梅州市慈君中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第1頁
廣東省梅州市慈君中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第2頁
廣東省梅州市慈君中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第3頁
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廣東省梅州市慈君中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.《人民日報》載文指出:“在新的歷史條件下,堅持科學(xué)發(fā)展觀,就是堅持用馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)新的發(fā)展實踐?!睋?jù)此完成3-4題。3.下列關(guān)于世界觀的說法中,正確的是A.世界觀是人們對整個自然界的根本觀點、根本看法

B.世界觀是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的根本觀點、根本看法

C.世界觀是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的正確看法

D.世界觀和方法論相互影響、相互促進4.之所以要用科學(xué)的世界觀和方法論來看待和解決為什么發(fā)展、為誰發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題,是因為

A.自然界和人類社會都不依賴于人的意識

B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

C.只要具有科學(xué)的世界觀和方法論,辦事情就能取得成功

D.科學(xué)的世界觀和方法論是人們正確認(rèn)識世界和改造世界的偉大的認(rèn)識工具參考答案:BD2.中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),離不開自然科學(xué)繁榮發(fā)展,同樣也離不開以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展。這是因為,哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展①是我國自然科學(xué)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)

②能為中國特色社會主義事業(yè)提供精神動力和智力支持

③能為推進中國特色社會主義事業(yè)提供世界觀和方法論指導(dǎo)

④是興國之魂,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向A.①②B.③④

C.①④

D.②③參考答案:D3.為慶祝建黨89周年,《狼煙北平》、《解放》、《東方紅》等一批題材豐富、氣勢恢宏的電視劇唱響了2010年熒屏的主旋律。這說明

()①人們的文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點②主旋律作品在文化生活中發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用③發(fā)展先進文化必須以高尚精神塑造人、以優(yōu)秀作品鼓舞人④努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化是文化建設(shè)的重要內(nèi)容A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:B4.“……宮商角徵羽,琴棋書畫唱。孔雀東南飛,織女會牛郎。深愛這土地,絲路到敦煌。先人是炎黃,子孫血一樣……”歌曲《龍文》打動人們的不僅是優(yōu)美的旋律,更有涌動著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。對此,下列認(rèn)識正確的是()①文化與政治、經(jīng)濟相互影響、相互交融

②中華文化源遠(yuǎn)流長③文化能增強人的精神力量

④中華文化博大精深A(yù).①④

B.②③

C.③④

D.②④參考答案:D5.“上善若水”,水是生命的源泉,2010年上海世博會吉祥物的主形態(tài)是水,它的顏色是海一樣的藍(lán)色,表明了中國融入世界、擁抱世界的嶄新姿態(tài)。吉祥物海寶的設(shè)計過程說明了(

)A.人為事物的聯(lián)系是主觀的

B.意識對改造客觀世界具有促進作用C.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

D.世界上沒有不可認(rèn)識的事物參考答案:C6.時下網(wǎng)絡(luò)上的虛擬貨幣是越來越火,不過要說最大名鼎鼎的,還是要數(shù)騰訊的Q幣了。關(guān)于Q幣等虛擬貨幣的說法正確的是

A.屬于金屬貨幣,因為它在虛擬世界中充當(dāng)一般等價物

B.屬于虛擬世界的特殊商品,因為它也是勞動產(chǎn)品且用于交換C.不屬于貨幣,因為它是無形的,也不是商品D.屬于電子貨幣,因為它可以購買任何商品參考答案:B7.某村在網(wǎng)上開辦的“村民博客”不僅方便了村民直接參與村務(wù)管理,而且創(chuàng)新了農(nóng)村基層管理模式?!按迕癫┛汀庇兄诖迕?

)A.行使國家權(quán)力

B.行使民主權(quán)利

C.行使選舉權(quán)

D.履行政治性義務(wù)參考答案:B8.物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在,其中“客觀實在”是從()A.自然界中抽象概括出來的共同屬性B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性

D.萬事萬物的總和參考答案:C9.“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”。下列與愛爾蘭這句諺語所體現(xiàn)的生活與哲學(xué)道理相一致的是①臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)

②物必先腐,而后蟲生③盲人騎瞎馬,夜半臨深池

④空談?wù)`國,實干興邦A(yù).③④

B.①④

C.②③

D.①③參考答案:B①④選項觀點正確且符合題意,題中事例“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”,體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng),空談?wù)`國,實干興邦,故入選。②③選項觀點與題意不符,題中事例“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”,強調(diào)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),物必先腐,而后蟲生,強調(diào)辯證否定觀,盲人騎瞎馬,夜半臨深池,體現(xiàn)了一切事物的發(fā)展是有規(guī)律的必需按客觀規(guī)律辦事,并沒有強調(diào)實踐的重要性,故排除。10.2010年6月30日,中國海軍第六批護航編隊從廣東湛江起航,前往亞丁灣、索馬里海域接替第五批護航編隊執(zhí)行護航任務(wù)。護航編隊的主要任務(wù)之一,就是保護中國的海運免受海盜侵?jǐn)_,保護中國海外公民人身安全,這是我國政府的應(yīng)盡之責(zé)。這強調(diào)了我國作為主權(quán)國家要切實行使A、平等權(quán)

B、獨立權(quán)

C、自衛(wèi)權(quán)

D、管轄權(quán)參考答案:D11.電視紀(jì)錄片《中國有個暑立里》不僅“接地氣”具有生活原型,而且“拉天線”具備國際視野,讓外國人看明白并獲得感動,為世界認(rèn)識中國搭了一座橋梁。材料啟示我們進行文化創(chuàng)作應(yīng)A.立足于國際視野和國外群眾的需求

B.尊重世界文化多樣性與平等性C.堅持民族性與世界性的有機統(tǒng)一

D.堅持以我為主、為我所用的原則參考答案:C12.星座運程成為一些中學(xué)生的行動指南。在這些學(xué)生眼中,考試、情感、工作、財富都可以和星座、運氣掛鉤。從哲學(xué)角度看,這是①用形而上學(xué)的孤立的觀點看問題②堅持聯(lián)系的客觀性和多樣性的實際表現(xiàn)③否認(rèn)聯(lián)系的客觀性,主觀臆造聯(lián)系的表現(xiàn)④用虛構(gòu)的主觀聯(lián)系去代替事物的真實聯(lián)系

A.②④

B.②③

C.①③

D.③④參考答案:D13.邁克爾·杰克遜的流行音樂給世界帶來了美妙的旋律;徐悲鴻中西結(jié)合的畫派給世界染上了豐富的色彩;旗袍、和服、西裝給世界增添了亮麗的風(fēng)景。各種文化的交流、碰撞、沖突和融合有利于()①維護文化的多樣性,推動世界文明的進步②推動民族文化的創(chuàng)新③多元文化的形成

④民族文化在交流中傳播A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案:D14.文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,因此(

)①文化遺產(chǎn)是人類歷史上創(chuàng)造的有價值的東西②文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進具有重要意義③保護文化遺產(chǎn)有利于展現(xiàn)世界文化的多樣性④保護文化遺產(chǎn)就是保護一個國家和民族的歷史文化A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:A15.豐田章男在華盛頓出席就“召回門”事件舉行的聽證會時的45°鞠躬惹來了爭論。美國人認(rèn)為豐田章男這個躬鞠得太淺,甚至在鞠躬的時候,眼睛沒有看他們,顯得好像躲躲藏藏。但是,日本人認(rèn)為,45°的鞠躬其實最標(biāo)準(zhǔn)、最完美,眼睛不看美國人的意思,就是表達(dá)懺悔,不敢看美國人。對此,正確的理解是()①人們的交往行為、交往方式、認(rèn)識活動和思維方式受文化的影響②日美兩國的經(jīng)濟、政治、歷史、地理因素等不同,因此,日美文化難免存在差異、優(yōu)劣③受諸多因素的影響,關(guān)于同一個確定對象的認(rèn)識,真理不止一個④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)A.①

B.①②

C.①②④

D.①②③④參考答案:A16.將冰涼的手伸進一盆溫水感覺到水熱,將溫?zé)岬氖稚爝M去又感覺到水涼,于是有人認(rèn)為“物是感覺的集合”。這種觀點是A.機械唯物主義

B.主觀唯心主義C.客觀唯心主義

D.辯證唯物主義參考答案:B17.“要致富,先修路”。在發(fā)布的《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》中,排在首位的就是交通基礎(chǔ)設(shè)施的互聯(lián)互通,這意味著,在“一帶一路”戰(zhàn)略的施行中,以公路、鐵路、航運等為代表的“鐵公基”將率先成為突破口。這體現(xiàn)了①事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的②要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法③主要矛盾在李物的發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展決定性作用,要獸于抓住主要矛盾④部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能其決定作用A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:D材料中“鐵公基”將率先成為突破口,體現(xiàn)了“一帶一路”戰(zhàn)略的施行關(guān)鍵是修路,“鐵公基”的修建對順利實施“一帶一路”戰(zhàn)略起著決定性的作用,這體現(xiàn)了主要矛盾和關(guān)鍵部分的作用,③④符合題意;①②表述正確但不符合題意,排除;答案D正確。18.相聲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,近些年來的發(fā)展遇到了一些困難。今年兩會期間,有代表提議在高等院校設(shè)立曲藝學(xué)科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育。這是因為:A.教育是文化創(chuàng)新的根本途徑

B.教育具有文化傳承的特定功能C.傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性

D.傳統(tǒng)文化發(fā)展要滿足人們的需求參考答案:B19.每一個真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動,每一個真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。哲學(xué)作為一定社會和時代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容A、是對客觀現(xiàn)實的真實反映

B、是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C、是科學(xué)的世界觀和方法論

D、源于哲學(xué)家的主觀想象參考答案:B20.云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。其實,月球并無嫦娥,唐代李商隱卻在詩中抒發(fā)了處境孤寂的心境。這表明文學(xué)創(chuàng)作()①是作者對客觀存在的主觀映像

②描繪的事物都不具有客觀性③具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

④展現(xiàn)意識能夠能動改造世界。A.①③ B.②④ C.①④ D.②③參考答案:A【考點】意識的內(nèi)容和本質(zhì);意識的能動作用.【分析】本題考查:意識的內(nèi)容和本質(zhì)1.意識的內(nèi)容和本質(zhì)意識是客觀存在的主觀映象;不管是正確的思想意識還是錯誤的思想意識都是對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果.意識的本質(zhì)是人腦對客觀存在的反映.2.意識的能動作用①意識活動具有目的性和計劃性.人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機,在實施行動之前還要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等.②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性.意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界.③意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識世界的重要條件.世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物.①正確,月球并無嫦娥,唐代李商隱卻在詩中抒發(fā)了處境孤寂的心境.這表明文學(xué)創(chuàng)作是人的意識活動過程,是作者對客觀存在的主觀映像;②錯誤,描繪的事物具有客觀性;③正確,意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界,說明文學(xué)創(chuàng)作具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性;④不符合題意,展現(xiàn)意識能夠能動認(rèn)識世界;故答案為A21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動屬于________,只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致________。()A.不可知論機械唯物主義

B.詭辯論二元論C.形而上學(xué)唯心主義

D.形而上學(xué)的不變論相對主義和詭辯論參考答案:D22.2012年11月21日,國務(wù)院副總理李克強在中南海主持召開全國綜合配套改革試點工作座談會?;卮?9—20題。19、李克強強調(diào):改革要探索,探索過程中,要掃雷,要排除荊棘,要有及時調(diào)整和糾錯的機制。其中的哲學(xué)依據(jù)是(

)①新事物具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性②舊事物總是頑強抵抗和極力扼殺新事物③新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方④舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終會走向滅亡A、①②

B、②③

C、③④

D、①④20、《人民日報》評論員文章指出:“寧要微詞,不要危機;寧要‘不完美’的改革,不要不改革的危機?!边@是因為(

)A.只有改革才能使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的變化B.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系就能促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展C.只有通過不斷解決矛盾,才能推動社會不斷進步D.只要改革就能促進社會主義制度自我完善和發(fā)展參考答案:BC23.在甘肅省蘭州市旅游、文化部門的組織下,剪紙、皮影、黃河水車等民間傳統(tǒng)文化形式與市民見面,使人們在休閑中感受到濃郁的文化氛圍。這表明(

)A、我們必須發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

B、腐朽的文化已離我們遠(yuǎn)去C、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為大眾傳媒插上了飛翔的翅膀

D、我們必須堅持以科學(xué)的理論武裝人參考答案:A24.3月1日晚9時20分,10余名統(tǒng)一著裝的暴徒蒙面持刀在______火車站廣場、售票廳等處砍殺無辜群眾,案件發(fā)生后,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平高度重視,立即作出重要指示,要求政法機關(guān)迅速組織力量全力偵破案件,依法從嚴(yán)懲處暴恐分子,堅決將其囂張氣焰打下去。A.貴陽

B.昆明

C.重慶

D.桂林參考答案:B25.以下是三種投資方式風(fēng)險——收益比較示意圖,不考慮其他因素,表達(dá)合理的是參考答案:A26.人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。下列在政治上反映這一“本質(zhì)”的事實是

①收入水平不斷提高,人民生活更加富足②基層民主不斷擴大,人民享有的民主更加廣泛③民主制度不斷健全,人民享有的權(quán)利更有保障④公共設(shè)施不斷完善,居住環(huán)境更加適宜A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:B27.2011年7月,由于民主、共和兩黨對有關(guān)2011年預(yù)算支出削減方案存在較大分歧,美國總統(tǒng)奧巴馬表示將向國會提交削減力度更大的預(yù)算支出議案,以換取國會盡快“放行”,否則奧巴馬政府將面臨“停擺”的命運??梢娫诿绹?/p>

A.兩黨代表不同階級的利益和意志

B.國會在政治生活中居于主導(dǎo)地位C.總統(tǒng)要對國會負(fù)責(zé)并受國會制約

D.權(quán)力機關(guān)之間相互制衡而效率低下參考答案:D28.要毫不動搖地堅持馬克思主義基本原理,緊密結(jié)合中國實際、時代特征、人民愿望,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。這體現(xiàn)的唯物論道理是A.要堅持一切從實際出發(fā)

B.要用發(fā)展的觀點看問題C.要做到具體問題具體分析

D.要堅持客觀符合主觀參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.上網(wǎng)者在參與網(wǎng)絡(luò)論壇等活動中是否實現(xiàn)實名制的問題,引發(fā)了大家的廣泛爭議。正方贊成實名制,認(rèn)為這可以防止網(wǎng)絡(luò)自由濫用,是對公民權(quán)利和自由的保護;反方反對實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實名制,認(rèn)為這會限制公民的權(quán)利和自由,會影響公民對政府的監(jiān)督。(1)你贊成哪一方的觀點?結(jié)合政治生活的相關(guān)知識加以論證。(2)請你就公民應(yīng)當(dāng)如何利用網(wǎng)絡(luò)參與政治生活提出建議。參考答案:(1)答案一:贊成正方觀點。我國公民享有廣泛的權(quán)利和自由,但公民在行使權(quán)利時應(yīng)堅持權(quán)利與義務(wù)的相統(tǒng)一、國家利益與個人利益相結(jié)合的原則。實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實名制能夠有效防止公民濫用權(quán)利、不履行義務(wù)、不承擔(dān)責(zé)任而侵犯他人的合法權(quán)利。因而,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實名制是對公民權(quán)利和自由的保護。答案二:贊成反方觀點。憲法賦予公民廣泛的權(quán)利和自由。實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實名制會導(dǎo)致公民因擔(dān)心各種風(fēng)險而不能充分行使權(quán)利。如網(wǎng)上評議政府是公民行使監(jiān)督權(quán)的重要形式,如果公民的意愿不能充分真實的表達(dá),就會削弱網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的效果。(2)①通過網(wǎng)絡(luò)參與公共決策的討論,提出個人的意見、建議;②利用網(wǎng)絡(luò)參與對國家機關(guān)和工作人員的監(jiān)督,促進依法治國;③利用網(wǎng)絡(luò)維護國家和集體的利益,維護公民的合法權(quán)益;④遵守法律法規(guī),遵守網(wǎng)上道德,規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為,抵制網(wǎng)上違法行為。30.2016年8月21日,中國女排在先失一局的不利情況下頑強拼搏,時隔12年之后第三次取得奧運冠軍,“女排精神”再次奏響中國時代最強音。女排精神是20世紀(jì)80年代中國女排奪得五連冠之后的經(jīng)驗總結(jié),“無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息”是女排精神的基本內(nèi)涵。改革開放初期,我國整個社會處于百廢待興又充滿希望的狀態(tài)。1986年中國女排實現(xiàn)歷史性的五連冠,向國人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力,全社會掀起了一股學(xué)習(xí)中國女排的熱潮。因此,女排精神從一開始就超出了體育競技范圍,對各行各業(yè)的勞動者起到了激勵、感召和促進作用。當(dāng)前,實現(xiàn)中國夢的道路上仍然充滿風(fēng)險和挑戰(zhàn)。我們要走大力弘揚女排精神,使之化為全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的強大精神力量,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。結(jié)合材料,請運用《把握思維的奧妙》的知識談?wù)勀銓χ袊芭啪瘛钡恼J(rèn)識。參考答案:①意識是客觀存在的反映。女排精神是20世紀(jì)80年代中國女排奪得五連冠之后的經(jīng)驗總結(jié)體現(xiàn)了意識是客觀存在的主觀映象。②意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。女排精神“無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息”的基本內(nèi)涵體現(xiàn)了人腦對客觀事物的反映是主動的,有選擇的,不是客觀世界有什么就反映什么。意識不僅能反映現(xiàn)象,還能把握女排精神的實質(zhì)和基本內(nèi)涵。③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。弘揚女排精神,為實現(xiàn)中國夢不懈奮斗體現(xiàn)了正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。④意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。過去女排精神對各行各業(yè)的勞動者起到了激勵、感召和促進作用,當(dāng)前,使女排精神轉(zhuǎn)化為全黨全國各族人民實現(xiàn)中國夢的強大精神力量體現(xiàn)了高昂的精神催人向上,使人奮進。⑤因此,我們要重視意識的作用,重視精神的力量,努力樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。當(dāng)前,我們要大力弘揚女排精神,用正確的思想武裝頭腦指導(dǎo)實踐,促進實踐的發(fā)展。本題考查哲學(xué)生活的相關(guān)知識,知識指向明確,要求考生用《把握思維的奧妙》的知識談?wù)勀銓χ袊芭啪瘛钡恼J(rèn)識,旨在考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力。女排精神是20世紀(jì)80年代中國女排奪得五連冠之后的經(jīng)驗總結(jié),說明了意識是對物質(zhì)的反映;“無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息”是女排精神的基本內(nèi)涵體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性;“對各行各業(yè)的勞動者起到了激勵、感召和促進作用”體現(xiàn)了意識的能動作用,即意識對改造客觀事物的發(fā)展具有指導(dǎo)作用,對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,所以我們要大力弘揚女排精神,用正確的思想武裝頭腦指導(dǎo)實踐,促進實踐的發(fā)展。【考點定位】物質(zhì)決定意識、意識的能動作用【審題指導(dǎo)】審題要求:(1)審設(shè)問:一是明確題目考查的知識范圍和考查意圖,正確聯(lián)想相關(guān)知識,形成綜合性的信息認(rèn)識;二是明確設(shè)問的指向性和規(guī)定性,分清題干要求答題的類別,即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。(2)審主體:明確主體有幾個,不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問和材料中獲取。(3)審材料:獲取材料中有效信息,抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。這樣做,一是為了正確聯(lián)想相關(guān)知識,二是進一步明確答題的主體,不同主體的言論和行為各是什么;三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語言”寫入答案要點中。審材料實質(zhì)上就是為了進一步證實“審設(shè)問和審主體”的正確與否。31.圣誕節(jié),這個全球化的節(jié)日在今年又引發(fā)了文化碰撞的火花。西北某高校在平安夜,將全體學(xué)生組織到教室,集體觀看有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的宣傳片。“教室門口有老師把守,誰過圣誕就處分誰?!倍跍刂?,中小學(xué)校長均收到市教育局通知,要求“不在校園內(nèi)舉行任何與圣誕有關(guān)的活動”。中國人該不該過洋節(jié)?某市高二(5)班就此話題展開了熱烈地討論:支持方:洋節(jié)時尚、娛樂性強,充滿浪漫和狂歡的情調(diào),符合年輕人的心理特點。青年人只是將洋節(jié)作為一個表

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