《蘇武傳》公開課修改

《蘇武傳》

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.訓(xùn)練根據(jù)語境推測文言字詞意思的能力，掌握文段中特殊的文言字詞。

2.重點(diǎn)分析文段中體現(xiàn)出來的主人公蘇武的性格特征，體會(huì)蘇武的人格魅力。

作家作品簡介

班固：字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人，我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。后來繼承父志，在父親班彪未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》?！叭唷?，指的是班彪、班固、班昭。弟弟:班超(投筆從戎)妹妹班昭也參與了《漢書》的撰寫?！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共230年左右的史實(shí)。

史書體例編年體:按年月日有次序地記載史事的史書國別體:以國家為編排順序記載史事的史書紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書

《春秋》(孔子)----最早的編年體史書

《左傳》(左丘明)《資治通鑒》(司馬光)《史記》(司馬遷)----第一部紀(jì)傳體通史

《漢書》(班固)----第一部紀(jì)傳體斷代史

《后漢書》(范曄)----紀(jì)傳體斷代史《國語》----第一部國別體史書

《戰(zhàn)國策》(劉向編訂)

初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴。明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱，折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|後土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中，溺死，宦騎亡。詔使孺卿逐捕。不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢；加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無復(fù)再言?！?/p>

重點(diǎn)段落賞析――七、八段初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴。明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？拜會(huì)過了很久邊趁機(jī)一向您尊稱狀后第二年擔(dān)任不計(jì)前嫌想要招待你對漢朝的信義，表現(xiàn)在哪里呢在無人的地方自己受苦前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱，折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|後土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中，溺死，宦騎亡。詔使孺卿逐捕。不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？擔(dān)任臺(tái)階逃亡大哥官職一種罪名弟弟騎馬的宦官蘇武妹妹兩個(gè)女兒一個(gè)兒子何必長久地這樣折磨自己家破人亡，為誰堅(jiān)強(qiáng)陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢；加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云！”辜負(fù)超過年齡沒有常規(guī)賓前監(jiān)獄沒有憑什么怎能以身說法，初降如狂武帝無常，安危不知武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無復(fù)再言?！睕]有為…所…被，受栽培即使名作動(dòng)服侍沒有遺憾父親做了將軍，被封為通侯近臣皇恩浩蕩，愿肝腦涂地陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿，壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下霑衿，與武決去。離去料定罪惡滔天呼陵為王，劃清關(guān)系衣襟沾濕李陵是如何招降蘇武的？蘇武又是如何回答的？從中可見他們是怎樣的人？先告知家人的不幸遭遇；再以切身體會(huì)訴說同感；最后指出漢朝法令無常，“安危不可知”。李陵降動(dòng)之以情曉之以理李陵對漢朝還有感情，對自己叛國投敵的行為深感羞愧，又后悔不已，他不是徹底的賣國之人。然而他計(jì)較個(gè)人得失，懦弱和意志的不堅(jiān)定。

勸先自陳皇恩浩蕩，再表為國肝腦涂地的決心，后稱李陵為“王”，劃清二人的關(guān)系蘇武拒降面對家破人亡的慘象和故人好友的感人肺腑的勸說，蘇武全然不為所動(dòng)，表現(xiàn)他愛憎分明、意志堅(jiān)定、大義凜然的品格作者運(yùn)用什么手法刻畫蘇武這個(gè)形象？李陵蘇武計(jì)較個(gè)人得失，懦弱矛盾，意志不堅(jiān)以國家的利益為先，愛憎分明、意志堅(jiān)定、大義凜然對比手法反襯，突出人物鮮明的個(gè)性1、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（《論語》）2、寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書·元景安列傳》）3、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣（李世民《賜蕭禹》）4、出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）5、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥）7、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭燮《題畫·竹石》）關(guān)于氣節(jié)（意志堅(jiān)定）的名句

拓展

在中國歷史上還有哪些堅(jiān)貞不屈的人物？

既有不食周粟、餓死首陽的伯夷，也有蓄胡明志、拒絕為日本侵略者演出的梅蘭芳；既有寧愿自殺、不愿降元的文天祥，又有寧愿餓死、不領(lǐng)美國救濟(jì)糧的朱自清。高考滿分作文：

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。 擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。永遠(yuǎn)的蘇武

哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對這個(gè)寧死不屈，不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜冽，他與冷月作（做）伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能忘。

好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗?jié)h忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。 好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。

我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。壯