中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)

第一節(jié).自然環(huán)境與地緣政治嶺南地區(qū)位于我國(guó)最南方，地貌基本特征是山地丘陵眾多，占全區(qū)陸地總面積的80%，平原和盆地面積一般不大。山地多由花崗巖、紅砂巖構(gòu)成，易風(fēng)化成丹霞地貌，西部和北部為巖溶地貌。嶺南地區(qū)海岸線長(zhǎng)而曲折，島嶼眾多，以廣東鑒江為界，以西為海拔不高的臺(tái)地丘陵迫近海岸形成的臺(tái)地海岸，以東屬于陸上山地直逼海岸而形成的山地海岸。嶺南地區(qū)跨熱帶、南亞熱帶和中亞熱帶，氣候濕熱，四季不明顯，受季風(fēng)、臺(tái)風(fēng)影響較大，降水豐沛，汛期長(zhǎng)達(dá)半年以上。巖石經(jīng)風(fēng)化后形成深厚的紅色風(fēng)化殼，在此基礎(chǔ)上土壤發(fā)育成磚紅壤，呈強(qiáng)酸性反映。一、廣東全省地勢(shì)北高南低，向沿海傾斜，北部山地丘陵占陸地面積的2/3，中部為河網(wǎng)密布的沖積平原和三角洲，約占陸地面積的1/3。全省山地主要為三列東北—西南走向的山脈：最北部是著名的南嶺（由大庾嶺、騎田嶺、萌渚嶺、都龐嶺、越城嶺組成，又稱五嶺），大體分布在廣西東部至廣東東部和湖南、江西幾省交界處，是中國(guó)南方最大的橫向構(gòu)造帶山脈，是長(zhǎng)江和珠江兩大流域的分水嶺。中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)南嶺長(zhǎng)期以來(lái)作為天然屏障阻礙了嶺南地區(qū)與中原的交通和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，使嶺南的經(jīng)濟(jì)文化遠(yuǎn)不及中原地區(qū)，被北方人稱為“蠻夷之地”。自唐朝宰相張九齡在大庾嶺開(kāi)鑿了梅關(guān)古道后，嶺南地區(qū)才得到逐步地開(kāi)發(fā)。中部：羅浮山脈南部：蓮花山脈廣東的平原以珠江三角洲和韓江下游的韓江三角洲（潮汕平原）較大。珠江三角洲原是一個(gè)多島嶼的古海灣，大部分是在近1000多年來(lái)泥沙沉積形成為陸地。秦滅六國(guó)后，派50萬(wàn)大軍南下，于前214年在嶺南設(shè)立了桂林、南海和象郡三郡，今廣東省大部分地區(qū)屬于南?？?，治所在番禺。秦末，趙佗趁中原無(wú)首，自立南越國(guó)。西漢初，漢高祖派陸賈說(shuō)服趙佗臣服于漢，不久又反目。漢武帝在前111年分兵五路一舉平定嶺南，將嶺南劃分為九郡，從此嶺南的郡縣制度與地緣政治格局確定下來(lái)。西漢設(shè)立“十三部刺史”時(shí)，嶺南九郡統(tǒng)歸交趾刺史巡察。唐朝貞觀年間按山川形便將全國(guó)劃分為十道，嶺南地區(qū)為嶺南道。宋太宗末年分廣南路為廣南東路和廣南西路，這就是廣東、廣西名稱之來(lái)歷。廣南東路治所在廣州，轄14州，廣南西路治所在桂林，轄7州。廣南東西之劃分，以西江流域的封州、梧州之間為界，賀江、云開(kāi)大山以東屬于廣東，以西屬于廣西，從此基本奠定今日兩廣的分界線。中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)元朝時(shí)，將廣東路轄區(qū)劃歸江西行省管轄，廣西路及雷州半島、海南島劃歸湖廣行省管轄，這種局面的出現(xiàn)是由于元代中原通嶺南的主要交通線是沿贛水和湘水分東西兩路而下，自贛水越大庾嶺則進(jìn)入北江流域，連接地區(qū)多在廣東路范圍內(nèi)；沿湘水上溯，經(jīng)全州、靈渠、桂林則進(jìn)入西江支流漓水，便于聯(lián)系的地區(qū)是原廣南西路的范圍。明朝控制兩廣后，又將嶺南兩廣與江西、湖廣分開(kāi)。二、廣西簡(jiǎn)稱桂，又稱“八桂大地”，因廣西自古盛產(chǎn)肉桂，歷代文人常以八桂詠喻廣西。八桂原指八株桂樹(shù)，八樹(shù)成林，一言其大，一言其茂盛。最早以八桂稱廣西的是《山海經(jīng)》：“番禺之西，八桂成林”。南朝梁朝詩(shī)人沈約《齊司空柳世隆行狀》有詩(shī)句：“臨姑蘇而想八桂，登衡山而望九嶷”。到唐代，以八桂言桂州的不少，如著名文學(xué)家韓愈就有“蒼蒼森八桂，茲地在湘南”的詩(shī)句。由于文人以八桂稱廣西，故唐代以后，八桂成為廣西的專稱。廣西山脈多分布于省境邊緣地帶（其中大桂山和云開(kāi)大山是兩廣的分界），使廣西成為一個(gè)四周高、中間低的盆地，稱“廣西盆地”。山地丘陵占全區(qū)總面積的2/3，喀斯特巖溶地貌發(fā)育，分布面積占全區(qū)總面積的51%。中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)廣西簡(jiǎn)稱“桂”蓋因秦置桂林郡而得名，隋唐時(shí)期在今廣西境內(nèi)劃分的州縣建制基本奠定了今天廣西的行政格局。歷史上，桂林長(zhǎng)期作為廣西地區(qū)的首府，南寧的興起只是近百年間的事情。以桂林為首府，位置偏北，有利于與北方內(nèi)地的聯(lián)系，適于進(jìn)退，但是不便于對(duì)桂南的經(jīng)略；南寧位置適中，作為首府更有利于對(duì)八桂全境的管理。三、海南及南海諸島海南島北隔15公里寬的瓊州海峽與雷州半島相望，是我國(guó)緯度最低的大陸島。海南島中南部為山地，周圍為丘陵，島的北部與沿海是臺(tái)地平原，具有明顯的圈層結(jié)構(gòu)。全年高溫，日照時(shí)間長(zhǎng)，大部分地區(qū)降水豐沛。在漢族進(jìn)入海南島以前，島上的祖民是黎族。漢武帝平南越之后，將海南置于中央政府管轄之下。海南長(zhǎng)期在行政上隸屬于廣東省，1988年析置出來(lái)，成為國(guó)家一級(jí)政區(qū)。南海諸島指今天在中國(guó)南海海域內(nèi)的東沙、中沙、西沙和南沙群島，除個(gè)別由火山熔巖生成外，都由珊瑚礁構(gòu)成。中國(guó)古籍中對(duì)南海諸島的常用稱謂是“石塘”、“長(zhǎng)沙”，此古地名始于南宋，目前尚未發(fā)現(xiàn)比中國(guó)宋代文獻(xiàn)更早的域外國(guó)家的記載。清朝地理圖籍已把南海諸島明確地分為東沙、中沙、西沙和南沙四大群島，當(dāng)?shù)貪O民稱之為“四沙”。中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)第二節(jié).嶺南地區(qū)的城市一、廣東秦統(tǒng)一嶺南以前，嶺南地區(qū)沒(méi)有城市。經(jīng)過(guò)秦漢的經(jīng)略與開(kāi)發(fā)，政治上推行郡縣制，嶺南地區(qū)的城鎮(zhèn)進(jìn)入了形成時(shí)期。秦漢時(shí)期的廣東城鎮(zhèn)可分為幾種類型：A.最先興起的軍事性城堡，主要分布在五嶺南側(cè)的一些水陸交通線上。B.行政中心兼具商業(yè)功能的城池，最典型的是番禺，此外還有揭陽(yáng)、高要、曲江（韶關(guān)）等。C.港口城市，以徐聞港為代表。這一時(shí)期廣東城鎮(zhèn)分布很不平衡，主要集中在西江中游地區(qū)以及北江、東江流域。唐代，曲江地位被抬升，朝廷在此設(shè)韶州，管理粵北地區(qū)，成為粵北地區(qū)的政經(jīng)中心。韓江流域城鎮(zhèn)很少，宋元兩代，廣東城鎮(zhèn)分布不平衡狀況有所改善，粵東地區(qū)出現(xiàn)了海陽(yáng)、龍川、光寧等城鎮(zhèn)，珠江、韓江三角洲崛起，扭轉(zhuǎn)了過(guò)去北部農(nóng)業(yè)區(qū)優(yōu)于沿海的狀況，潮州在此時(shí)興起。自明代始，廣東城鎮(zhèn)布局基本定型。此時(shí)廣東以擺脫過(guò)去落后的狀態(tài)，逐漸進(jìn)入全國(guó)先進(jìn)地區(qū)的行列。廣州作為省城是明清時(shí)期發(fā)展最速的城市，韓江流域的潮州在乾隆年間成為廣東第二大城市，商賈云集，是閩粵贛邊經(jīng)濟(jì)區(qū)的貿(mào)易中心和粵東政經(jīng)中心。佛山的崛起是明清時(shí)期廣東城鎮(zhèn)布局的一大特色，明清的佛山是全國(guó)四大商業(yè)名鎮(zhèn)之一，商業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá)。佛山在短時(shí)間內(nèi)的崛起是由于其所處地理位置優(yōu)越，并與所蘊(yùn)藏的豐富礦藏資源相配合的結(jié)果。佛山周圍環(huán)繞著大小12條河流，正處在西、北兩江干流通往廣州的要沖上，東西南北道路通達(dá)，同時(shí)佛山西北部的80多座侵蝕丘陵蘊(yùn)藏著豐富的鐵礦資源，因此為這里發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè)提供了前提條件。佛山的冶鐵業(yè)到康雍乾時(shí)達(dá)到頂峰，嘉慶年間開(kāi)始衰落，原因是鐵礦資源逐漸告罄，二是淤塞使其水運(yùn)交通受到影響，但它仍是嶺南的重要物資集散地之一。中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)二、廣西明清時(shí)代，廣西比較大的城鎮(zhèn)是桂林、南寧、柳州和梧州。桂林城址始建于漢代，初名始安，唐更名臨桂，俗稱桂林。它地處湘桂走廊之越城嶺口，南北行旅皆集于此。明清時(shí)期一直是廣西省城，全省的政治中心。其最撩人之處在于城市內(nèi)外的自然風(fēng)光。桂林在3億年前是一片汪洋，沉積了厚度大、質(zhì)地純的石灰?guī)r，上升為陸地后，在降水多氣溫高的濕熱條件下，石灰?guī)r不斷溶解，山體不斷溶蝕崩塌，形成千姿百態(tài)的山峰，而且石灰?guī)r地區(qū)河流攜帶的泥沙很少，所以漓江總是清瑩透徹，從而形成了“桂林山水甲天下”的美景。南寧始建于東晉時(shí)期，唐武德年間于此地置南晉州，貞觀六年改為邕州，這是南寧簡(jiǎn)稱“邕”的由來(lái)。辛亥革命后到1936年的陸榮廷及李宗仁新舊桂系軍閥皆以南寧為省會(huì)。由于南寧基本處在廣西的中心，便于控制全境，所以歷史上歷來(lái)為軍事戰(zhàn)略家所看中，更為廣西籍政治勢(shì)力所看好。各方勢(shì)力的反復(fù)爭(zhēng)奪使這里頻遭劫難，所以解放前發(fā)展一直相對(duì)遲緩。柳州位于柳江從北向南又折轉(zhuǎn)為由南向北的大回轉(zhuǎn)彎的凸岸，三面環(huán)山，柳江回合繞城如壺，故有“壺城”之稱，有2000多年建城史，貞觀八年置柳州。它既是一座軍事控守城市，也是廣西中部的商業(yè)中心，同時(shí)也是一座歷史文化名城。柳宗元參與永貞革新失敗后，被貶永州，元和十年遷柳州刺史。他在位四年，頗有政績(jī)，卒于柳州后，當(dāng)?shù)亓粝略S多與他有關(guān)的蹤跡，柳州也成為研究柳宗元及其文學(xué)的中心。中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)梧州位于桂江與潯江匯流的三江口北岸，也是一座始建于西漢的城市。它地處兩廣交界處，歷史上一直作為州、郡治所，地位不低，舊名廣信。由于三江同流（潯江、桂江匯于市區(qū)為西江），水勢(shì)浩衍（集廣西水流85%以上），幾乎每歲都有洪水之患。中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)第三節(jié).嶺南民系民系也稱族群，是同一個(gè)民族內(nèi)部由于文化特質(zhì)的差異而劃分的群體，或者說(shuō)是指一個(gè)民族中的各個(gè)支派。衡量一個(gè)民系能否形成有三個(gè)原則：其一，在某一時(shí)空背景中，生活著一支穩(wěn)定的居民共同體，其人口數(shù)量一般不低于同一時(shí)空背景下的土著居民；其二，這一穩(wěn)定的居民共同體必須形成一種獨(dú)特的心理素質(zhì)和文化范式，以及自我認(rèn)同意識(shí)；其三，這一穩(wěn)定的居民共同體，必須形成一種有別于周邊其他民系的方言系統(tǒng)。嶺南自兩宋以來(lái)，形成了各具特色的廣府、客家、潮州（福佬）三大民系，這三個(gè)民系都是由漢族組成的族群，與北方中原和嶺南土著有著濃厚的族源、血緣和文化淵源關(guān)系。A.廣府民系：以珠江三角洲為聚居中心。明代開(kāi)始，這里主要屬于廣州府的統(tǒng)轄范圍，廣州府又是當(dāng)?shù)刈罡叩男姓ㄖ萍?jí)別，故當(dāng)?shù)厝俗砸暈閺V府人，廣府地區(qū)各姓氏族譜大多記載自己的祖先來(lái)自粵北南雄珠璣巷（北距大庾嶺梅關(guān)40里，是大庾嶺道下山第一站），因此，珠璣巷成為廣府族系的祖源。廣府民系具有重商的傳統(tǒng)，生活中對(duì)與“（發(fā)）財(cái)”諧音的事物非常癡迷，重功利。廣府人冒險(xiǎn)精神和變革創(chuàng)新意識(shí)很強(qiáng)，歷史上曾經(jīng)形成“廣州幫”、中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)“佛山幫”，以粵方言為紐帶，而有強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感，也形成狹隘的排外心理。流行多神崇拜（龍母廟流行于西江流域，媽祖天妃宮盛行于臨海河網(wǎng)的城鄉(xiāng)，伏波將軍廟多建于水陸交通沿途）。三間兩廊房，即三開(kāi)間的主座建筑、前帶兩廊和天井組成的三合院住宅，是廣府系地區(qū)民居最主要的形式。19c以后，廣府系很多人出洋謀生成為華僑，然后再家鄉(xiāng)建造帶有西洋建筑風(fēng)格的樓屋，其中以五邑、開(kāi)平僑鄉(xiāng)的碉樓最為著名。語(yǔ)言是粵方言的廣州話。廣府人具有富有特色的飲食習(xí)俗，喜歡喝湯、喝粥，這與當(dāng)?shù)叵募鹃L(zhǎng)而酷熱，春季潮濕、秋季干燥的氣候有關(guān)。另外，廣府人還有嚼檳榔的習(xí)慣。B.潮州（福佬）民系潮州人的遠(yuǎn)祖來(lái)自吳越，近祖來(lái)自福建，宋元時(shí)期，更有不少福建居民向廣東遷移，宋代潮州已是“雖境土有閩廣之異，而風(fēng)俗無(wú)漳（州）潮（州）之分”，這批來(lái)自福建的族群被視為福佬。明初至清中葉間，因生齒日聚，一些福佬向西遷移到雷州半島和海南島沿海，更有遠(yuǎn)遷東南亞各地。潮州民居可分為簡(jiǎn)單式和復(fù)合式，其民居空間形式比廣府系、客家系民居更豐富多彩，講究建筑藝術(shù)，多用石材雕塑，尤其喜歡用瑞獸獅子，有別于廣府系地區(qū)常采用磚雕的習(xí)慣，這可能也是受閩南建筑的影響。中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)中國(guó)區(qū)域歷史地理-嶺南地區(qū)

閩越人篤信蛇神，潮汕地區(qū)到處都有青龍帝君廟，這種類似的圖騰崇拜和祭祀，反映祖先之同源。潮州人以閩南話為語(yǔ)言特色（閩南方言由古代的吳越語(yǔ)、中原漢語(yǔ)和古越語(yǔ)交融而成），當(dāng)代稱之為潮州話。潮州人語(yǔ)言和心理的認(rèn)同教其它民系都強(qiáng)烈，尤重宗族，文化素養(yǎng)較高，歷來(lái)崇尚儒學(xué)，重視建立州縣學(xué)和書院，被譽(yù)為“海濱鄒魯”。潮州人具有極強(qiáng)的適應(yīng)力和競(jìng)爭(zhēng)力，很多人從事商業(yè)活動(dòng)，并向海外發(fā)展，成為大商巨賈。生活在沿海地區(qū)，形成潮州菜以海鮮為主的風(fēng)味。也喜歡喝粥，但其做法、吃法和廣府、客家不同，加入番薯同煮，雜以腌菜脯，俗稱食“糜”。另外，潮汕地區(qū)流行喝功夫茶。C.客家民系客家是相對(duì)于土著居民而言的一個(gè)