綜合探究八-結(jié)識近代中國最早“開眼看世界”的人

結(jié)識近代中國最早

“開眼看世界”的人綜合探究八一、沉睡美夢——“西學(xué)東漸”尋蹤1、含義：明朝以來利瑪竇《坤輿萬國全圖》《幾何原本》利瑪竇與徐光啟影響：西學(xué)東漸對中國的天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理學(xué)等許多方面產(chǎn)生了積極影響。資料1：“天處乎上,地處乎下,居天地之中者曰中國,居天地之偏者曰四夷。資料2：清朝統(tǒng)治者和士大夫固守華夷有別的觀念。他們視西方為未開化的“夷狄”，認(rèn)為中國文化遠(yuǎn)高于西方文化。資料3：明末清初的士大夫普遍認(rèn)同“西學(xué)中源說”，即西方學(xué)術(shù)源于中國。

“華夷之辨”與“西學(xué)中源說”對于西方文化在中國的傳播回有什么影響？①晚清封建社會晚期——危機(jī)四伏②西方資本主義崛起——侵略擴(kuò)張③鴉片戰(zhàn)爭——驚醒志士,萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的新思潮結(jié)合當(dāng)時的時代背景歸納這一態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因：二、夢之驚醒——鴉片戰(zhàn)爭后的“西學(xué)東漸”

同樣都是“西學(xué)東漸”，但同以往相比，源于西方的工業(yè)文明是怎樣進(jìn)入中國的？不是通過知識分子和平傳播到中國的，而是伴隨著武力進(jìn)入中國的。

鴉片戰(zhàn)爭后，一些思想家開始重新審視當(dāng)時的中國與世界三、夢醒時分——開眼看世界《四洲志》是林則徐主持編譯的一部世界地理著作，簡要敘述了世界四大洲（亞洲、歐洲、非洲、美洲）30多個國家的地理、歷史和政治狀況，是近代中國第一部相對完整、比較系統(tǒng)的世界地理志書。中國近代“開眼看世界的第一人”1、林則徐事跡：設(shè)立譯館，翻譯書籍，組織編譯《四洲志》2、魏源事跡：

編寫《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”的主張，即學(xué)習(xí)西方的長處，以抵抗西方的侵略。《海國圖志》是中國近代第一部較為詳盡介紹西方的著作，全方位地描述了世界各國的地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技等各種情況。西方國家比中國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)“是書何以作?曰：為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！薄耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”

——《海國圖志·敘》

想一想，魏源對待西方的態(tài)度和晚清統(tǒng)治者相比有什么不同？晚清統(tǒng)治者堅持閉關(guān)鎖國，自大無知，輕視西方國家；魏源為代表的近代先進(jìn)知識分子認(rèn)識到學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)知識和技術(shù)的必要性。結(jié)合書本P109-110容閎的事跡思考：容閎醞釀了一個教育計劃是什么？為什么容閎要實施這個計劃？容閎的計劃推行了不到10年就夭折了，你如何評價清政府的行為？資料：總理衙門（外交部）鑒：近悉貴國將召回在美國學(xué)習(xí)之留學(xué)生，…我們作為學(xué)生的教師、保護(hù)人或朋友，對此消息深感遺憾?！@些青年大都勤懇學(xué)習(xí)，品德高尚…正當(dāng)這些青年即將通過勤奮的學(xué)習(xí)獲取豐碩的成果的時候，政府卻將他們召回，我們對此深深感到遺憾…耶魯大學(xué)校長波特——摘自容閎《西學(xué)東漸記》3、容閎事跡：促請清政府派譴官費留學(xué)生

容閎的計劃推行了不到10年就夭折了，你如何評價這一計劃？

為什么黃遵憲對朝廷下令調(diào)回留學(xué)生那么痛心疾首？體現(xiàn)了他希望通過派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化以改變中國落后面貌的設(shè)想因為他認(rèn)為派遣留美幼童，對于開闊中國熱機(jī)的眼界，對于變革中國是個十分難得的機(jī)會，而中斷則完全是一種保守、倒退、自我封閉的行為。自主探究結(jié)合書本P110-111郭嵩燾的事跡思考：郭嵩燾出任駐英公使后，守舊勢力的反映如何？《使西紀(jì)程》內(nèi)容是什么？此書的結(jié)局如何？你如何評價當(dāng)時國內(nèi)守舊勢力的行為？資料郭嵩燾指出：中國“以評論西人長處為大戒”“以考求洋情為恥”?！耙灰夥词株P(guān)自已大門”“此為最害事”。3、郭嵩燾事跡：①出任駐英公使，成為近代中國首任駐外使臣。②以《使西紀(jì)程》為名刊行。

為什么郭嵩燾在當(dāng)時蒙受罵名？

郭嵩燾的個人悲劇是如何造成的？

近代中國最早“開眼看世界”的人民有什么共同的追求和特點？因為他認(rèn)識到歐洲全方位超越了中國，而中國大多數(shù)人還認(rèn)為中國文化優(yōu)于西方文化，因而他的言論遭到廣泛攻擊。相對于大多數(shù)國人來說，他走在時代的前面，用世界眼光來重新審視中國，他的看法和行為不能為大多數(shù)國人所理解。都有憂患意識，世界眼光，往往不為主流社會和政府所接受。

梳理近代中國人“開眼看世界”的作為，這對我們今天走向世界有什么啟示？人物主要事跡林則徐設(shè)立譯館，翻譯書籍，組織編譯《四洲志》魏源編寫《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”容閎促請清政府派遣官費留學(xué)生郭嵩燾出任駐英公使，刊行《使西紀(jì)程》時刻保持憂患意識，清醒認(rèn)識中國與西方的差距，以開放的心胸接納先進(jìn)事物。閱讀P111兩則資料回答：

對于《海國圖志》在中日兩國的不同遭遇，你有什么評價？

李鴻章對失敗原因的分析對嗎？為什么？雖然日本晚于中國遭到侵略，但日本能敏銳地認(rèn)識到此書的思想正是落后國家追趕先進(jìn)國家的策略，相反中國主流社會并沒有形成共識。不對，只停留在軍事和外在的器物層面，而沒有從中日之間政治、經(jīng)濟(jì)和科技的差異來分析中國失敗的原因。鴉片戰(zhàn)爭之前之后西方文明和平傳播（西學(xué)東漸）武力傳入清統(tǒng)治者華夷有別西學(xué)中源說仍然盲目自大反對向西方學(xué)習(xí)士大夫先進(jìn)的中國人徐光啟林則徐魏源