“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”與創(chuàng)新能力培養(yǎng)

“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”與“創(chuàng)新能力培養(yǎng)”四川師范大學(xué)教科院吳定初

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生前多次向溫總理（2003年始任國(guó)務(wù)院總理）提出“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”：(2005.7.29,2007.8.3,2008.8.2,2009.8.6）、（四、五、六、八）背景錢(qián)學(xué)森（1911-2009）在生命的最后幾年，大部分時(shí)間都是在病榻上度過(guò)，但他時(shí)刻不忘杰出人才的培養(yǎng)。溫家寶（2010.5.4.）：

“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)對(duì)我們是個(gè)很大的刺痛，也是很大的鞭策”。2009年9月4日，溫總理考察北京35中時(shí)曾說(shuō)：多次看望錢(qián)先生，給他匯報(bào)科技工作，他說(shuō)你們做得都很好，我都贊成,“然后，他轉(zhuǎn)過(guò)話(huà)題就說(shuō)，為什么現(xiàn)在我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？這句話(huà)他給我講過(guò)五六遍”。一、關(guān)于“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”

二、中國(guó)教育的現(xiàn)狀

三、關(guān)于“創(chuàng)新能力培養(yǎng)”

一、關(guān)于“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”本身

（一）問(wèn)了些什么（What）

1、“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才”？

2、“現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才”。

3、2005年溫家寶看望錢(qián)學(xué)森，錢(qián)老感慨：回過(guò)頭來(lái)看，這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就，能跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比！錢(qián)學(xué)森認(rèn)為：“現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才”。（二）發(fā)問(wèn)的選擇（When＆Who）

1、時(shí)機(jī)：為什么在生命的最后幾年

人在離世前，最后的遺言往往無(wú)所顧忌、一吐為快

人之將死，其言也善

中國(guó)特色：老到一定程度，就開(kāi)始說(shuō)真話(huà)

2、為什么向溫家寶發(fā)問(wèn)

類(lèi)似的問(wèn)題，也不是沒(méi)有其他人提出過(guò)，也許是人微言輕，不值得理會(huì)。

現(xiàn)在由錢(qián)學(xué)森提出，分量自然不同，而且還要等到臨去世才提出來(lái)，就顯得格外悲壯、沉重。

被媒體稱(chēng)之為“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”的教育“天問(wèn)”，不僅縈繞在錢(qián)學(xué)森和溫總理心頭，也是教育界同仁乃至全社會(huì)共同的困惑?！板X(qián)學(xué)森之問(wèn)”有解嗎？

（三）錢(qián)學(xué)森是否有答案（How）

錢(qián)永剛：錢(qián)學(xué)森心中已有答案

錢(qián)永剛說(shuō)，自己不知

父親“為什么提出‘錢(qián)學(xué)森

之問(wèn)’”，但相信“大師之問(wèn)

，答案已然在大師心中”。

摘自李皖婷《記者對(duì)話(huà)錢(qián)

學(xué)森之子錢(qián)永剛：“錢(qián)學(xué)森之

問(wèn)”答案已然在大師心中》，

《市場(chǎng)星報(bào)》2011年9月18日

錢(qián)永剛：困惑？錢(qián)永剛在談到“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”時(shí)說(shuō)，“父親求學(xué)時(shí)，國(guó)家雖然貧弱，卻培養(yǎng)了許多杰出人才，今天各方面條件都有所改善，教育卻成為了短板，難以培養(yǎng)出大師級(jí)的人才?！?/p>

摘自王俊《“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”有答案？》，《新安晚報(bào)》2011年9月18日A4版

劉道玉：中國(guó)大學(xué)百年中有三段“美麗的大學(xué)”一、五四運(yùn)動(dòng)后到解放前的30多年。從蔡元培等人的辦學(xué)理念就可發(fā)現(xiàn)，那時(shí)的大學(xué)以追求高深學(xué)問(wèn)為己任。最典型是西南聯(lián)大，盡管條件極其艱苦但卻最美麗。8年辦學(xué)，師生中涌現(xiàn)了2個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、3個(gè)國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者、8個(gè)兩彈一星功勛科學(xué)家和171個(gè)兩院院士。

二、解放以后到1956年。新中國(guó)大學(xué)史上短暫的美麗。那時(shí)真是黨風(fēng)、民風(fēng)、學(xué)風(fēng)最好的時(shí)候，進(jìn)了大學(xué)就猶如進(jìn)入夢(mèng)想劇場(chǎng)。每個(gè)人都有理想，不是要當(dāng)愛(ài)因斯坦就是諾貝爾，要么就是居里夫人。同學(xué)之間沒(méi)有互相猜疑，親密無(wú)間。

三、1980年到1987年。這是新中國(guó)高等教育的黃金時(shí)代。在國(guó)家改革開(kāi)放總方針的號(hào)召下，人們解放思想，大干快上?，F(xiàn)在這一切，都不復(fù)存在（稱(chēng)當(dāng)代大學(xué)亂臟臭）。

摘自胡赳赳采訪(fǎng)整理《劉道玉：從改革者到批判者》，《新周刊》2010年12期

民間認(rèn)識(shí)問(wèn)題本身似乎不難。論據(jù)：有關(guān)“方案”多多

答易行難錢(qián)學(xué)森內(nèi)心或許有答案；只是他沒(méi)有說(shuō)，或許是不能說(shuō)、不便說(shuō)。

人們討論“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，不能直擊時(shí)弊，明確指出問(wèn)題的焦點(diǎn)、中國(guó)教育的癥結(jié)，人人都欲言又止、想講又不敢講真話(huà)，答非所問(wèn)，或許才是“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”得以產(chǎn)生的土壤。華裔學(xué)者楊佩昌說(shuō)“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”

據(jù)說(shuō)中國(guó)有一個(gè)著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”：為什么中國(guó)60年出不了頂尖的人才？許多學(xué)者研究去研究來(lái)搞不明白，教育官員們想破頭也沒(méi)有得到答案。其實(shí)，問(wèn)題有那么復(fù)雜嗎？你只要轉(zhuǎn)臉往德國(guó)看一看不就明白了？除了自由、獨(dú)立的科研環(huán)境之外，德國(guó)學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)研究的敬畏、淡定、執(zhí)著和較真也密不可分。

摘自楊佩昌《為何？“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”在德國(guó)不是問(wèn)題》，《羊城晚報(bào)》2013年4月13日第B07版“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”刺痛何處建國(guó)60余年來(lái)，我們從未培養(yǎng)出一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，這對(duì)于一個(gè)有著五千年文明歷史、13億人的大國(guó)來(lái)說(shuō)，是很難接受的事實(shí)。摘自陳清梅等《追尋“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”》，《教育科學(xué)研究》2012年12期中國(guó)人的諾貝爾獎(jiǎng)情結(jié)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣重。有人統(tǒng)計(jì)，一個(gè)國(guó)家平均在建國(guó)后30年之內(nèi)獲得首枚諾貝爾獎(jiǎng)牌，而新中國(guó)建立已50年，卻至今與此項(xiàng)學(xué)術(shù)界的最高榮譽(yù)無(wú)緣。人們一次又一次地詢(xún)問(wèn)：什么時(shí)候中國(guó)能實(shí)現(xiàn)諾貝爾獎(jiǎng)零的突破？

摘自祁曉冬《中國(guó)與諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)無(wú)緣？》，《光明日?qǐng)?bào)》2000年1月18日第2版我們離諾貝爾科技獎(jiǎng)項(xiàng)仍很遠(yuǎn)

至于那些認(rèn)為“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”已經(jīng)過(guò)時(shí)，認(rèn)為諾貝爾獎(jiǎng)也不過(guò)如此，以后自然就該輪到中國(guó)的簡(jiǎn)單想法，不僅是對(duì)諾獎(jiǎng)的玷污，更是對(duì)國(guó)情的無(wú)知或自欺欺人。作為對(duì)國(guó)人“諾貝爾獎(jiǎng)情結(jié)”的回應(yīng)，強(qiáng)調(diào)以平常心看待諾獎(jiǎng)，是非常必要的。但是我們?nèi)砸吹?，在科技領(lǐng)域，中國(guó)離諾貝爾獎(jiǎng)的水平還有很大差距。錢(qián)學(xué)森去世前提出“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”的苦心，是直指我們的大學(xué)培養(yǎng)體制和科技創(chuàng)新機(jī)制的。就算錢(qián)學(xué)森再世，此次莫言獲獎(jiǎng)，大概也撫慰不了錢(qián)老心中的困惑和遺憾吧。

（《光明日?qǐng)?bào)》2012年10月16日2版，羅容海文）

透過(guò)“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”這一事實(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，似乎有一張密不透風(fēng)的“大網(wǎng)”，在教育過(guò)程中把杰出人才“一網(wǎng)打盡”而不曾有“漏網(wǎng)之魚(yú)”。這張“大網(wǎng)”似乎是無(wú)形的，因?yàn)槲覀兛床坏健＿@張“大網(wǎng)”又是有形的，因?yàn)椤板X(qián)學(xué)森之問(wèn)”告訴我們“大網(wǎng)”是存在的?！按缶W(wǎng)”的“面積”很大，因?yàn)?0年余年來(lái)我們未培養(yǎng)出一位杰出人才；“大網(wǎng)”的“網(wǎng)眼”很細(xì)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)杰出人才都不能“漏出”。

摘自陳清梅等《追尋“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”》，《教育科學(xué)研究》2012.12二、中國(guó)教育的現(xiàn)狀

奈施比特：教育是中國(guó)社會(huì)中最保守的領(lǐng)域之一

未來(lái)學(xué)家奈施比特（JohnNaisbitt）在其《中國(guó)大趨勢(shì)》

中評(píng)價(jià)中國(guó)教育的現(xiàn)狀：

“教育是中國(guó)社會(huì)中最保守的領(lǐng)域之一。中國(guó)教育體制相當(dāng)嚴(yán)苛，過(guò)于強(qiáng)調(diào)尊師重道，太少鼓勵(lì)個(gè)人自信；

過(guò)于強(qiáng)調(diào)死記硬背，太少鼓勵(lì)創(chuàng)新”?！斑@可不是培養(yǎng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的沃土”。中國(guó)教育的結(jié)果上幼兒園把天真弄丟了，上小學(xué)把童年弄丟了，上初中把快樂(lè)弄丟了，上高中把思想弄丟了，上大學(xué)把追求弄丟了，畢業(yè)后把專(zhuān)業(yè)弄丟了，工作后把鋒芒弄丟了，……當(dāng)官后把靈魂弄丟了。1-6歲說(shuō)真話(huà)，7-12歲開(kāi)始說(shuō)謊話(huà)，13-22歲學(xué)習(xí)說(shuō)假話(huà)，23歲以后學(xué)會(huì)“見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)”。（一）缺乏質(zhì)疑和批判精神楊福家：“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”的深層次原因

2013年6月19日上午，中國(guó)科學(xué)院院士楊福家在武昌理工學(xué)院做了題為“當(dāng)代青年學(xué)生的責(zé)任”報(bào)告。其中解讀“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”時(shí)，楊福家說(shuō)：要把學(xué)生教好，政府有責(zé)任，學(xué)校、教師有責(zé)任，學(xué)生自己也有責(zé)任……中國(guó)傳統(tǒng)教育不允許學(xué)生對(duì)老師質(zhì)疑，學(xué)生缺乏質(zhì)疑精神和批判精神是難以培養(yǎng)出杰出人才的一個(gè)深層次原因（人民網(wǎng)武漢2013年6月20日電）。98.9%受訪(fǎng)者：當(dāng)下年輕人缺少質(zhì)疑精神

孫震《中國(guó)青年報(bào)》2013年7月日版

中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心等單位最近發(fā)起的一項(xiàng)調(diào)查（5617人參與）顯示，98.9%的受訪(fǎng)者覺(jué)得當(dāng)下青少年缺少質(zhì)疑精神。

為什么？調(diào)查顯示，53.7%的受訪(fǎng)者認(rèn)為是家長(zhǎng)愛(ài)養(yǎng)“乖孩子”；53.0%的受訪(fǎng)者認(rèn)為是學(xué)校不鼓勵(lì)質(zhì)疑；52.4%的受訪(fǎng)者認(rèn)為應(yīng)試教育體制唯成績(jī)論英雄。其他原因還有“整個(gè)社會(huì)都缺乏質(zhì)疑精神”（49.4%）和“在當(dāng)下，質(zhì)疑成本很高”（28.2%）等。

幼兒園蹦蹦跳跳的幼兒，對(duì)世界充滿(mǎn)好奇，總不停地追問(wèn)大人“為什么”。“為什么晚上天空布滿(mǎn)星星”、“為什么考試考不好就沒(méi)有希望了”……梁秋麗

《爸爸媽媽最難回答的問(wèn)題》

中國(guó)婦女出版社2006年出版第一輯（十）性第一節(jié)（五）生命起源

媽媽?zhuān)沂窃趺磥?lái)的？小寶寶在媽媽的肚子里怎么吃飯呢？我能待在媽媽的肚子里不出來(lái)嗎？媽媽?zhuān)澜缟系牡谝粋€(gè)人是怎么來(lái)的呢?為什么只有女孩才能生小寶寶？為什么結(jié)婚以后才會(huì)生寶寶？隨著孩子入學(xué)、年級(jí)升高，他們慢慢變得不愿發(fā)問(wèn)，舉手發(fā)言也少了。孩子不再獨(dú)立思考、不再愿意口頭表達(dá)、不再善于互相配合，原因？孩子敢于評(píng)價(jià)權(quán)威

有一次女兒看唐詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》，正好標(biāo)題的字都認(rèn)識(shí)，她像見(jiàn)到老朋友似的點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“哦，這也是王維的”。我教她念“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。講到一半，她說(shuō)“王維的詩(shī)，也不是都好”。我說(shuō)怎么不好？她說(shuō)：“不押韻”。我一看，還真是不押韻。當(dāng)天晚上，她突發(fā)感慨“李白這個(gè)人，寫(xiě)詩(shī)還是可以的”。我問(wèn)為什么，她說(shuō)“起碼比王維押韻”。

我后來(lái)一想，李白的詩(shī)不管多么清淺通俗，還真都押韻。我發(fā)現(xiàn)女兒能講出一些我沒(méi)想到的道理，因?yàn)槲抑v詩(shī)詞講了多年，對(duì)大家難免心懷敬畏，卻失去了一個(gè)孩子對(duì)詩(shī)詞的遴選標(biāo)準(zhǔn)。

摘自《于丹談家庭教育：孩子成長(zhǎng)比成功更重要》，《解放日?qǐng)?bào)》2011年7月17日“解放周末”（二）缺乏想象力21個(gè)國(guó)家調(diào)查顯示中國(guó)中小學(xué)生想象力倒數(shù)第一《重慶晚報(bào)》（2010年11月24日）：2009年，教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織在全球調(diào)查了21個(gè)國(guó)家，“中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名第一，想象力排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五”。此外，在中國(guó)的中小學(xué)生中，認(rèn)為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。

無(wú)名抽象畫(huà)“你看它像什么”：調(diào)查孩子和成年人想象力

小孩：一切皆有可能在重慶南坪實(shí)驗(yàn)小學(xué)：孩子們看著這幅圖畫(huà)大聲嚷嚷開(kāi)了?！昂孟褚恢黄恋慕痿~(yú)在水里游”！“不是，是一只貓頭鷹在樹(shù)上打瞌睡”?！拔铱词巧瘾F金剛吧”！……在1年級(jí)8班，10名剛滿(mǎn)6歲的小朋友走上講臺(tái)，在黑板上寫(xiě)出自己眼中的這幅畫(huà)，結(jié)果得出“外星人”、“動(dòng)物園”等8個(gè)答案。還有小朋友特別指出“這是畫(huà)的兩頭牛，人們正在進(jìn)行斗牛比賽”，還一邊指著圖畫(huà)，一邊說(shuō)這里是什么，那里是什么，描繪出一幅活生生的斗牛圖。

成人：大半說(shuō)是人臉在重慶工商大學(xué)：10名大學(xué)生“研究”了這幅圖，6人回答是“人臉”、“人頭”、“鬼臉”等，2人回答是“河流”，2人回答是“馬”和“瀑布”。在南坪步行街：十多名三四十歲的路人，一半以上都說(shuō)是“人臉”。有位張先生說(shuō)，“這個(gè)有什么好看的，就是一個(gè)調(diào)色板打倒了”。有位高女士看了半天，肯定地說(shuō)：“就是一個(gè)人在流眼淚”。

專(zhuān)家：畫(huà)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案這幅畫(huà)說(shuō)是什么像什么，每個(gè)人都可以有自己不同的看法。但成年人“正是因?yàn)橐环N尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的心理”，都去猜測(cè)標(biāo)準(zhǔn)答案，因此得不到比孩子更多的答案。重慶一中學(xué)教師說(shuō)，想象力本來(lái)不應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而減弱。相反，因?yàn)榻?jīng)歷得更多，看到的更多，成年人應(yīng)該比孩子的想象力更豐富。“問(wèn)題在我們的學(xué)校教育中，一直教孩子尋找標(biāo)準(zhǔn)答案，束縛他們獨(dú)立的思想；在家庭教育中，家長(zhǎng)都不允許孩子有異常的想法，慢慢地扼殺了孩子的想象力”。中國(guó)教育的問(wèn)題顯而易見(jiàn)：給你一個(gè)“0”，在數(shù)學(xué)課上只能是零，在英語(yǔ)課上只能是“o”，不能有別的答案。挑戰(zhàn)了老師的權(quán)威，便會(huì)受到這種或那種訓(xùn)導(dǎo)，中國(guó)孩子受教育的路徑，就是在填鴨式死記硬背中“裝滿(mǎn)知識(shí)”的過(guò)程。案例：扼殺孩子的想象力

北京的黃先生是一個(gè)機(jī)關(guān)干部，有個(gè)女兒上小學(xué)。照理說(shuō)，輔導(dǎo)小學(xué)的女兒黃先生不在話(huà)下，但和標(biāo)準(zhǔn)答案比起來(lái)，他卻感覺(jué)非常乏力?！袄蠋熥尯⒆佑谩顫姟炀洌龑?xiě)‘魚(yú)兒在水里游，水很活潑’，我看了之后表?yè)P(yáng)女兒想象力挺豐富，擬人的手法也很新穎。結(jié)果到了老師是那兒，得到的卻是紅叉”。

摘自孫震《98.9%受訪(fǎng)者：當(dāng)下年輕人缺少質(zhì)疑精神》《中國(guó)青年報(bào)》2013年7月日版

（三）缺乏創(chuàng)新思維能力劉道玉前不久指出：中國(guó)學(xué)生掌握知識(shí)的程度在世界名列前茅，但學(xué)習(xí)能力卻很靠后，這與中國(guó)教育的“游戲規(guī)則”不無(wú)關(guān)系?！爸袊?guó)教育訓(xùn)練了一批批很會(huì)考試的機(jī)器人”。中國(guó)教育的“游戲規(guī)則”強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，孩子從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，每個(gè)階段都伴隨著考試，每個(gè)人都身經(jīng)百戰(zhàn)。例如，孩子回家后，中國(guó)家長(zhǎng)問(wèn)得最多的是“考了多少分”，而美國(guó)家長(zhǎng)關(guān)心的是孩子“今天在課堂上提出了什么特別的問(wèn)題”。美國(guó)的小學(xué)生已能獨(dú)立到圖書(shū)館查資料、作文獻(xiàn)說(shuō)明，但中國(guó)的大學(xué)生都不一定具備這種能力。此外，中國(guó)孩子迷信權(quán)威、迷信名家、迷信老師，“迷信”扼殺了他們的想象力與綜合能力。摘自秦小艷《高考取消會(huì)導(dǎo)致“開(kāi)后門(mén)”成風(fēng)》，《深圳特區(qū)報(bào)》2012年5月27日A3版

最高科技獎(jiǎng)得主：教育背景相近最高科技獎(jiǎng)得主們求學(xué)的那個(gè)時(shí)代，學(xué)校除了是傳承知識(shí)的場(chǎng)所，也教會(huì)學(xué)生求知的方法和途徑，更重要的是培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的習(xí)慣，為他們打開(kāi)認(rèn)識(shí)自然、了解世界、觀察社會(huì)的窗口；鼓勵(lì)和激發(fā)他們的創(chuàng)造欲。摘自傅國(guó)涌在《最高科技獎(jiǎng)得主為何教育背景相近》，《新京報(bào)》2008年1月11日讀萬(wàn)卷書(shū)而沒(méi)有思考，不過(guò)是浮光掠影，行萬(wàn)里路而沒(méi)有思考，不過(guò)是走馬觀花。特別是在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)覆蓋世界，信息湮滅一切，人們已經(jīng)習(xí)慣了寸步不離電腦，習(xí)慣了與手機(jī)耳鬢廝磨?！皟?nèi)事不決求百度，外事不解找谷歌”。一切似乎都無(wú)需思考，一切似乎都已習(xí)慣了不思考。[印度]孟莎美指出：

網(wǎng)絡(luò)侵蝕是一個(gè)全球化的現(xiàn)象，并不只是中國(guó)才有。中國(guó)很多年輕人喜歡從網(wǎng)絡(luò)獲取信息。這會(huì)不會(huì)塑造出只會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的下一代？當(dāng)下不少中國(guó)人缺少那種把靈魂解放出來(lái)，讓人獨(dú)處而不寂寞、與另一個(gè)自己——自己的靈魂——對(duì)話(huà)的空間。

摘自孟莎美《不閱讀的中國(guó)人》，《光明日?qǐng)?bào)》2013年7月26日13版對(duì)“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”的若干回應(yīng)教育家辦學(xué)

辦學(xué)有特色與個(gè)性

理想

更重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考

鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲

尊重學(xué)生的夢(mèng)想與個(gè)性

說(shuō)真話(huà)……三、關(guān)于“創(chuàng)新能力培養(yǎng)”培養(yǎng)“杰出人才”的兩種指向

高等教育（高起點(diǎn)）

基礎(chǔ)教育（低重心）

培養(yǎng)“杰出人才”的三個(gè)關(guān)鍵

質(zhì)疑—→想象—→創(chuàng)新

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前提關(guān)鍵目的

饒毅：為什么我國(guó)總是難以培養(yǎng)出杰出的人才我國(guó)教育嚴(yán)重缺乏對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重視，是歷史上一直存在的問(wèn)題。國(guó)家也通過(guò)高考規(guī)范化地以“學(xué)習(xí)成績(jī)”為惟一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和檢驗(yàn)中小學(xué)教育。這樣造成的問(wèn)題，在中小學(xué)教育完成后的一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)顯示出來(lái)，到研究生階段明顯暴露出來(lái)后，中小學(xué)又不能得到反饋信息，或認(rèn)為是大學(xué)的問(wèn)題，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到根子在中小學(xué)教育。中小學(xué)會(huì)自豪于有多少畢業(yè)生讀了國(guó)內(nèi)或國(guó)外的研究生，殊不知國(guó)內(nèi)研究生因?yàn)樗季S方式已定，創(chuàng)新能力短期難以得到培養(yǎng)；很多留學(xué)的研究生，創(chuàng)新能力也明顯不足，常常只能在別人指導(dǎo)下做研究，而不能獨(dú)立工作或開(kāi)創(chuàng)自己的研究方向和領(lǐng)域。摘自饒毅《健全人格和創(chuàng)新精神》，《人民日?qǐng)?bào)》1999.4.17（06）什么是成功的教育？張中行說(shuō)：德國(guó)的小學(xué)教科書(shū)說(shuō)打敗拿破侖是德國(guó)人的力量，英國(guó)的小學(xué)教科書(shū)說(shuō)打敗拿破侖是英國(guó)人的力量。羅素主張把這兩種教科書(shū)放到一起讓孩子念；有人擔(dān)心說(shuō)，你這樣讓孩子信什么呢？羅素說(shuō)，你教的學(xué)生他不信了，你的教育就成功了”。張中行認(rèn)為，“不信”首先是建立在有知識(shí)的基礎(chǔ)上，一個(gè)無(wú)知的人無(wú)法“不信”，因?yàn)樗麩o(wú)法對(duì)事物作出判斷，不能判斷如何能“不信”；“達(dá)到不信了，教育也就成功了。從這個(gè)角度說(shuō)我們的教育是不成功的。許多年輕人沒(méi)有判斷力，過(guò)于輕信?！闭詮堈摺稄堉行校航^不寬恕》，《書(shū)摘》2005年第2期（一）注重培養(yǎng)不懼權(quán)威的質(zhì)疑、批判精神案例：《朱德的扁擔(dān)》1950年代初《朱德的扁擔(dān)》編入小學(xué)語(yǔ)文教材，1967年初被換成《林彪的扁擔(dān)》，“9.13”事件后又換回《朱德的扁擔(dān)》。

一根扁擔(dān)，如此隨政治風(fēng)云而不斷變化。這是對(duì)常識(shí)的褻瀆，還是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷？

從來(lái)以課本和師教為金科玉律的孩子，如何辨別虛構(gòu)與真實(shí)？

我們究竟該以什么樣的態(tài)度，去審視那些理所當(dāng)然的“常識(shí)”？

回到起點(diǎn)，回歸常識(shí)，沒(méi)有質(zhì)疑、批判精神行嗎？

陳丹青：民國(guó)北洋政府，報(bào)紙可以私人控股，新聞可以批評(píng)政府，大學(xué)可以學(xué)術(shù)獨(dú)立，學(xué)生可以上街示威，群眾可以秘密結(jié)社，警察不能隨便抓人，權(quán)利有邊界，法律有作用，人權(quán)有保障，窮人有活路，青年有理想。

崔永元：我們的教科書(shū)說(shuō)北洋政府是黑暗時(shí)代，可那個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了中國(guó)報(bào)業(yè)的高峰，那個(gè)時(shí)代不需要考政治，不需要考英語(yǔ)就能出國(guó)留學(xué)，那么時(shí)代可以自由辦報(bào)，可以發(fā)出獨(dú)立聲音，那如果是黑暗時(shí)代，那我們現(xiàn)在是什么？光明的新世界？案例：如何評(píng)價(jià)北洋政府胡適在介紹詹姆士的實(shí)在論時(shí)說(shuō):“實(shí)在是我們自己改造過(guò)的實(shí)在。這個(gè)實(shí)在里面含有無(wú)數(shù)人造的分子。實(shí)在是一個(gè)很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她涂抹起來(lái)，裝扮起來(lái)。好比一塊大理石到了我們手里，由我們雕成什么像”?！逗m作品集》第四集，臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1986年10月出版

所以,不少哲學(xué)書(shū)講：胡適說(shuō),真理是任人打扮的女孩子。案例：歷史就像一個(gè)任人裝扮的小姑娘？“標(biāo)準(zhǔn)答案式教育”不利于培養(yǎng)“質(zhì)疑”能力

中國(guó)青年報(bào)等最近發(fā)起的一項(xiàng)調(diào)查（5617人參與）顯示，94.7%的受訪(fǎng)者覺(jué)得“標(biāo)準(zhǔn)答案式教育”在當(dāng)前很普遍：64.6%的受訪(fǎng)者擔(dān)心會(huì)使青少年變得機(jī)械化；62.5%的受訪(fǎng)者擔(dān)心孩子們的好奇心和創(chuàng)造力被壓制，失去想象力；52.7%的受訪(fǎng)者擔(dān)心會(huì)讓青少年容易依賴(lài)權(quán)威和他人；46.3%的受訪(fǎng)者擔(dān)心會(huì)因青少年的創(chuàng)新能力不足而影響社會(huì)進(jìn)步；40.3%的受訪(fǎng)者擔(dān)心可能影響孩子獨(dú)立人格的形成。

華東師大李曉文教授在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“標(biāo)準(zhǔn)答案式教育”確實(shí)不是培養(yǎng)“質(zhì)疑”的好方法。當(dāng)時(shí)向西方學(xué)是為了閱卷方便，但國(guó)外十年前就已經(jīng)反思“標(biāo)準(zhǔn)答案”不利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神，現(xiàn)在多以開(kāi)放式的提問(wèn)為主了。我們也嘗試改變，但很難推廣。因?yàn)橐环矫媸菍W(xué)生多，另一方面是很多學(xué)校水平有限，靈活閱卷的成本過(guò)高。

摘自孫震《98.9%受訪(fǎng)者深感當(dāng)下年輕人缺少質(zhì)疑精神》，《中國(guó)青年報(bào)》2013年7月日版（二）注重培養(yǎng)沒(méi)有拘束的想象能力培根：知識(shí)就是力量愛(ài)因斯坦：想象力比知識(shí)更重要“神奇的水龍頭”（位于西班牙Cadiz的Aqualand）案例：孩子對(duì)杜甫《春望》的“雷人”解釋

“國(guó)破山河在，城春草木深”：杜甫他們那兒地震了，國(guó)還在，但是震破了；山河也在，但是走樣了。為什么“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”呢？因?yàn)榈卣鹛珔柡α耍蠹液軅摹?/p>

孩子在電視上先后看到汶川地震、玉樹(shù)地震、日本海嘯地震，她知道地震是一種苦難。這是孩子的地震版的《春望》。孩子不知道什么是權(quán)威，從小就在解構(gòu)經(jīng)典，她認(rèn)為自己有闡釋的權(quán)利，而這種權(quán)利可能到她讀小學(xué)時(shí)就要被剝奪了。

我認(rèn)為：小孩子在思想上的自由期持續(xù)得越長(zhǎng)越好，這樣等他們長(zhǎng)大了，還可以保留一些突破常規(guī)的思維能力。

摘自《于丹談家庭教育：孩子成長(zhǎng)比成功更重要》，《解放日?qǐng)?bào)》2011年7月17日“解放周末”想象力和知識(shí)是天敵

人在獲得知識(shí)的過(guò)程中，想象力會(huì)消失。因?yàn)橹R(shí)符合邏輯，本質(zhì)是科學(xué)，而想象力無(wú)章可循，特征是荒誕。換句話(huà)說(shuō)，大腦一山不容二虎：在學(xué)齡前，腦子被想象力占據(jù)。上學(xué)后，多數(shù)人的想象力將被知識(shí)驅(qū)逐出境，成為知識(shí)淵博但終身只能重復(fù)前人的人。

很少有人能讓知識(shí)和想象力在大腦里共存，一旦共存，此人就是能進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的成功人士。孩子童年時(shí)讓其晚接觸知識(shí)，有利于想象力在其大腦里安營(yíng)扎寨，倘若孩子成為想象力和知識(shí)并存的人，您就能給大師當(dāng)?shù)?dāng)娘了。

鄭淵潔《請(qǐng)讓孩子輸在起跑線(xiàn)上》每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，

承認(rèn)它才有創(chuàng)新的可能。

世俗要求大家都一樣，不允許獨(dú)特，

所以創(chuàng)新很難?。ㄈ┳⒅嘏囵B(yǎng)追求獨(dú)特的創(chuàng)新能力耶魯大學(xué)前校長(zhǎng)：創(chuàng)新是一代中國(guó)