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文檔簡介
2022年度山西省臨汾市清華園中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。墻上的圖畫丁肅清珍奶把一大盤剛出鍋的羊肉放在桌上,一邊吹拂著燙痛了的手指一邊說:“趁熱吃!清燉羊肉?!憋h飄裊裊的熱氣彌漫著異香,誘引得我的喉頭連連蠕動(dòng)。為歡迎我回老家來.她特意讓人宰了一只羊。我是珍奶抱養(yǎng)長大的,對老人家情同生母,時(shí)?;乩霞姨揭暎殉蔀槲疑钪械闹匾獌?nèi)容。看著我大口的吞咽,珍奶慈祥的臉上如暖風(fēng)吹皺了的一池春水,細(xì)細(xì)密密的皺紋每一條都笑著。“你爺在世時(shí)也好吃肉?!彼f,“三天沒肉就像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?!睜斎ナ酪呀?jīng)多年,可是每當(dāng)我同珍奶敘話,她總是提起爺這個(gè)話題。這一次,她又講了那個(gè)不知講了多少遍的故事:“打日本那時(shí),你爺是土八路,輕易不敢回家來,怕漢奸告密。有一天晚上回來,渾身上下成了泥人,躺在炕上就‘呼嚕呼?!厮?,那腳上黑壓壓地一片蒺藜刺兒,我用針一根一根地挖,他都睡不醒……”兒時(shí)就聽珍奶說這故事,那時(shí)候珍奶的故事美妙,像童話。如今聽起來淡了,淡得像一碗白開水。真想讓珍奶多說點(diǎn)別的,可提起爺過去的事情,她總是十分投入嘮叨個(gè)沒完。院里。“咩、咩”地顫抖著幾聲羊叫,像小孩子的哭泣。我莫名其妙地被吞下去的羊肉噎住了,一種說不清楚的感情撥撩著我的心。從窗子往外看,不見有羊的影子.只從窗外的墻根下傳來一聲聲的羊叫。珍奶見狀出門。我隨出。門外的墻上,掛著一張尚濕的山羊皮,正是珍奶為招待我剛宰的那只羊。墻根下,站著珍奶喂養(yǎng)的另一只羊,它仰起頭,在墻上那張羊皮上依偎,深深地在那皮毛上舔、舔……我的心為之震顫。珍奶牽開那只羊,說:“這東西,還有靈性哩!”那一晚,我的胃里毛扎扎地難受,沒有情緒同前來串門聊天的鄉(xiāng)鄰敘話。珍奶卻說得高興。少不了又提起爺?shù)墓适拢骸啊翘焖趦夯丶襾?,躺在炕上就‘呼嚕呼嚕’地睡,那腳上的蒺藜刺兒,黑壓壓的一厚層,用針一根一根地挖,他都睡不醒……”說得我真有些不耐煩,就說:“老提這事兒干嘛?說點(diǎn)別的好不好?”燈光下,珍奶的臉?biāo)⒌刈兗t,對眾人尷尬一笑,久久不語。第二日,我要離家歸城。在院里,我發(fā)現(xiàn)墻上少了那張羊皮,卻留下了一個(gè)灰暗色的羊皮印兒,清清楚楚依然在目。這時(shí)珍奶正收拾行李袋,囑咐著為我送行。那只山羊“咩、咩”地叫著猛然竄出,蹭在那墻上,在皮毛留下的印跡上猛舔:“沙——沙——沙”,青磚上的沙粘落地,這是我平生見到的最壯烈的一幕。車窗外,一路的風(fēng)聲雨聲,全像是那只山羊舔墻的“沙沙”聲……我固守了多年的一種進(jìn)化觀轟然坍塌:只有人類才有思維有情感?不是這樣!那一山一水,一花一木,一鳥一蟲,或許都有自己的喜怒哀樂呢!又過了很久.回故里探望珍奶。她像是一下子老了,滿頭的銀白,沒有了以往甜甜的笑意,臉頰的皺折和郁悶緊板板地滯結(jié)在一起。話也少,只是忙里忙外為我燒火做飯。她已是七十五歲的高齡!我漫步在院里,又瞧見那面墻壁上,上面隱隱約約還有那張羊皮的印跡,印跡上斑斑條條涂滿艷紅,像一幅絕妙的圖畫。我斷定,那是那只山羊舔上去的舌血!只是不見了那只生靈。問及它,珍奶說:“不忍看它舔墻的樣兒,趕集把它賣了?!闭娼腥烁锌?。動(dòng)物雖然不會說話,無法與人溝通,可它們何嘗沒有悲歡離舍的故事。動(dòng)物尚且有情有感,何況人呢!于是,我頓生憐憫:七十五歲高齡的珍奶,孤獨(dú)寂寥的珍奶,用心血和愛把我滋養(yǎng)成人的珍奶,歲月滄桑積蓄在她心中的情感像一部厚厚的家傳寶書,我竟然一點(diǎn)沒有讀懂!珍奶仍在默默地拾掇家務(wù)。我在等她再說起爺?shù)墓适?,再聽聽她講……你爺回來躺在炕上呼嚕呼嚕就睡了,那腳上的蒺藜刺兒黑壓壓的一層,用針一根一根地挑都挑不醒他……那個(gè)故事??烧淠探K竟沒有再講?,F(xiàn)在我懂了,爺?shù)墓适略揪褪钦淠绦闹姓陲L(fēng)擋雨的一面墻。她是在用心系念,在那墻上描繪圖畫!我真笨,在那鮮靈靈的繪畫前,我竟然麻木不仁呆若木雞!真想哭,于是我拉珍奶坐下,還像孩童時(shí)那般端坐在她的面前,對她說:想聽聽你講爺?shù)墓适隆?原載于《山東文學(xué)》)4.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作品一開篇就描寫珍奶端出一大盤清燉羊肉給我吃的情景,既表現(xiàn)了珍奶對“我”的愛又自然地引出了珍奶對爺?shù)幕貞洝.文章結(jié)尾部分“我真笨”,是因“我”沒有真正理解珍奶而生發(fā)出的自責(zé);“真想哭”則是“我”為珍奶和爺?shù)那楦卸l(fā)出的感動(dòng)。C.文章比喻的手法運(yùn)用很成功,如用暖風(fēng)吹皺了的一池春水比喻珍奶的臉,就特別生動(dòng)形象,寫出了珍奶蒼老、和善的特點(diǎn),表現(xiàn)了珍奶對“我”的疼愛。D.本文用羊舔墻的細(xì)節(jié)把通篇點(diǎn)亮,直擊讀者心扉,讓“我”感悟到了不是只有人類才有情感,萬物都有,從而為“我”最終理解珍奶作鋪墊。5.文章三次較詳細(xì)地描述爺?shù)墓适?,這樣安排有何用意?6.請根據(jù)文本,試探究標(biāo)題“墻上的圖畫”的意蘊(yùn)。參考答案:4.B
5.①結(jié)構(gòu)上起貫穿全文的作用,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;②珍奶講述的不厭其煩與“我”聽講述的不耐煩,形成對照,突出珍奶對爺?shù)纳钋?;③前兩次聽講述的不耐煩與后一次“我”對講述的期待形成對照,凸顯了主題。
6.①運(yùn)用比喻、雙關(guān)的手法;②表層義,一只失侶的羊?qū)χ鴫ι蠏熘难蚱ぬ蝮?,后來羊皮被拿走,它竟還對著留有羊皮印跡的地方舔舐,斑斑條條涂滿艷紅的舌血,像一幅絕妙的圖畫;③深層義,珍奶一次又一次的回憶與講述爺?shù)墓适拢彩窃谧约旱男撵`上繪一幅血跡斑斑但又美麗動(dòng)人的圖畫,這使“我”懂得真正的孝順并不僅僅是表面上的陪伴,更應(yīng)從精神上去關(guān)心老人?!?題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對小說綜合鑒賞能力。題干要求選出“對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,B項(xiàng),“‘真想哭’則是‘我’為珍奶和爺?shù)那楦卸l(fā)出的感動(dòng)”錯(cuò),曲解文義,“真想哭”更多的仍是“我”沒有理解、關(guān)愛珍奶的懊悔。故選B?!?題詳解】試題分析:題干是“文章三次較詳細(xì)地描述爺?shù)墓适?,這樣安排有何用意”,是考查學(xué)生分析文中某一情節(jié)作用能力。本文主要通過三組關(guān)系來組織情節(jié)、表現(xiàn)人物、突出主題,即“羊與羊”、“珍奶與爺”、“‘我’與珍奶”,三組關(guān)系表現(xiàn)的是動(dòng)物之間的情感與人之間的情感.文章三次較詳細(xì)地描述爺?shù)墓适?,第一次是珍奶“講了那個(gè)不知講了多少遍的故事”,突出了珍奶對爺?shù)纳钋橄的睿坏诙沃饕怀觥拔艺嬗行┎荒蜔睘橄挛摹拔摇钡姆此?、珍奶“像是一下子老了,滿頭的銀白,沒有了以往甜甜的笑意,臉頰的皺折和郁悶緊板板地滯結(jié)在一起.話也少”鋪墊,也為結(jié)尾“對她說:想聽聽你講爺?shù)墓适隆变亯|;第三次“我在等她再說起爺?shù)墓适隆?,表明“現(xiàn)在我懂了,爺?shù)墓适略揪褪钦淠绦闹姓陲L(fēng)擋雨的一面墻.她是在用心系念,在那墻上描繪圖畫”,從而表現(xiàn)主題。三次描述,貫穿小說始終,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)了人物情感的變化,凸顯了主題。點(diǎn)睛:分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對比、襯托、揚(yáng)抑等,此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的推進(jìn)的角度進(jìn)行分析。從結(jié)構(gòu)上起貫穿全文、推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展的作用;從人物上突出珍奶對爺?shù)纳钋?;從主旨上凸顯了主題?!?題詳解】試題分析:題干是“請根據(jù)文本,試探究標(biāo)題‘墻上的圖畫’的意蘊(yùn)”,是考查學(xué)生探究文章標(biāo)題意蘊(yùn)(含義)能力。探究小說題目的意蘊(yùn)(含義),要在理解題目本意的基礎(chǔ)上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義。其次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨意義。本文標(biāo)題本意是:那面墻壁上,上面隱隱約約還有那張羊皮的印跡,印跡上斑斑條條涂滿艷紅,像一幅絕妙的圖畫.我斷定,那是那只山羊舔上去的舌血!而在本文中倒數(shù)第三段“現(xiàn)在我懂了,爺?shù)墓适略揪褪钦淠绦闹姓陲L(fēng)擋雨的一面墻.她是在用心系念,在那墻上描繪圖畫!”及倒數(shù)第二段“在那鮮靈靈的繪畫前”表明,其深層義也是比喻義是飽含珍奶深情的心靈圖畫。結(jié)尾“于是我拉珍奶坐下,還像孩童時(shí)那般端坐在她的面前,對她說:想聽聽你講爺?shù)墓适隆币彩且环鶊D畫,幾幅圖畫結(jié)合在一起,揭示了標(biāo)題的主旨意義:世間最感人的是至深癡情。點(diǎn)睛:標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義兩個(gè)方面來分析。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。含義的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析,表層含義注意結(jié)合小說情節(jié)作答,深層含義注意結(jié)合文章的主旨作答。答題時(shí),要在理解題目本意的基礎(chǔ)上,首先注意它在文中是否有比喻象征意義。其次注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨意義。然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標(biāo)題的作用文章標(biāo)題的一般性作用:①全文的線索,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;②總結(jié)文章內(nèi)容,點(diǎn)名主旨(突出)主題;③形式新穎,吸引讀者;④反映人物情感的變化等。本題答題時(shí),注意從表層和深層含義去分析作答。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。我們的家園陸梅這一年半載,但有時(shí)間,總想著回故鄉(xiāng)?!半m說故鄉(xiāng),然而已沒有家。”——我耳旁回響著魯迅的嘆息。這個(gè)我頻頻回望的故鄉(xiāng)早被夷為平地,碎磚塊水泥柱無序地裸呈,斷裂處醒目的紅磚驚心動(dòng)魄,腳踩上去竟生出無由的慌亂感。明明是自己的家啊,縱使家已成瓦礫,那也是熟稔的故土。細(xì)細(xì)想來,是因?yàn)殪o,止息的沒有人煙的靜。到處是瓦礫堆和疲長的野蒿草,間或竄出一只白貓,無聲一晃,轉(zhuǎn)眼不見。我的不安和心驚又添了幾分,我是誰?我來這里干什么?父母已搬去小鎮(zhèn)安頓,最牽念的那棵老桂樹也已易主……如果非要有個(gè)理由,就是寄養(yǎng)在表哥家的大狗阿黃。我確是為著大狗阿黃去的,捎帶看一眼辛夷花樹。每次去看阿黃,親眼看著它急急吞下一根又一根香腸,想象它飽一餐饑一頓的日和夜,我都不忍直視,更不敢遙望它的未來。與其說我是對這只狗心存愧疚——父母家已不容許再養(yǎng)一只狗——不如講我是無法直面我的失魂落魄。是啊,雖說故鄉(xiāng),然而已沒有家!恰是在這般心緒下,我隨友人去了一趟金華的古村落。村落名都很好聽:寺平村、嶺下坡、陽古街、嶺下釜章村、塘雅、瑣園……很契合浙西徽派建筑的古雅美意,白墻黛瓦馬頭墻,門窗扇梁柱遍飾雕刻,磚雕木雕石雕各般講究。尤其敞闊聚氣的廳堂——“立本堂”“崇德堂”“崇厚堂”“敦睦堂”……端的是儒家“耕讀為本,忠孝傳家”的敦本敬祖之風(fēng)。春陽早上,信步在窄長街巷里穿行,確有一種回鄉(xiāng)的親切。這個(gè)“鄉(xiāng)”,是我們熟悉的遠(yuǎn)去年代的投影。曾經(jīng)我們的祖輩在這樣的老房子里繁衍生息。一個(gè)大家族衍生出多個(gè)小家庭,外姓融入,兒女成家,子孫滿堂,村落自然而成。久之,家訓(xùn)、族譜、人倫秩序、鄉(xiāng)規(guī)民約與古老的建筑一起構(gòu)成了一個(gè)信仰的空間。繁體的“鄉(xiāng)”字,右半邊是“郎”。郎在外行游求學(xué)、為官經(jīng)商……都把“鄉(xiāng)”帶在身邊,所謂“鄉(xiāng)愁”就是這樣一份故鄉(xiāng)的牽掛。故鄉(xiāng)的一草一木、一磚一瓦、湖畔海河……乃至最初的生命記憶、性格情感早就融在你我的血液里,成為我們一輩子的基礎(chǔ)和精神依托??墒?從哪一天起,村落空寂郎不回——城市化進(jìn)程在改變著社會結(jié)構(gòu),城市人口涌動(dòng),鄉(xiāng)村荒蕪少人煙,這是近些年我們切身感受到的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)村落如果沒有了原住民,保護(hù)得再好也只是一具空洞的軀殼。村落的靈魂是祖祖輩輩生活在那里的人。這是郎還可歸的“鄉(xiāng)”。若是連村落也沒有了呢?真就應(yīng)了《周易》的象數(shù)之學(xué),簡化的“鄉(xiāng)”字,從此鄉(xiāng)無郎!金華的古村落雖也顯寂寥,卻還有人——自然以老人和孩子居多。這是眼下中國鄉(xiāng)村的一個(gè)普遍現(xiàn)象:青壯年背井離鄉(xiāng)去遙遠(yuǎn)的城市求學(xué)打工,獨(dú)獨(dú)留下年紀(jì)尚幼的孩童和蹣跚老人相伴廝守。村落空殼化、鄉(xiāng)村人口老齡化成了一段時(shí)間來頻頻被聚焦的話題。近年來,全國自然村在銳減、消失,其中包含大量傳統(tǒng)村落。伴隨村落消逝的,是村莊的凋敝以及村落所承載的傳統(tǒng)文化。當(dāng)年李清照登上金華八詠樓,留下詩文:“千古風(fēng)流八詠樓,江山留與后人愁。水通南國三千里,氣壓江城十四州。”李清照前后,沈約、崔顥、劉禹錫、趙孟類、張志和……多少文人留下登八詠樓的詩文,八詠樓之于金華,好比楓橋、寒山寺之于蘇州,黃鶴樓之于武漢,曲水流觴之于紹興蘭亭……“人已非,風(fēng)依然”——那些使古跡、建筑熠熠生輝的,原是“風(fēng)”里綿延生長的文脈。“風(fēng)”是什么呢?是禮節(jié)習(xí)俗,是文采風(fēng)格,是一地一時(shí)的風(fēng)尚,是千古風(fēng)流的氣象、風(fēng)骨……我確是在金華古村落里感受到了“風(fēng)”,比如塘雅鎮(zhèn)的木版年畫、江東鎮(zhèn)的古婺窯火、嶺下坡陽古街上的老人之家。祈愿民間的“風(fēng)”更多流傳。惟其如此,方能“禮失求諸野”。4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者描寫寄養(yǎng)在表哥家的大狗阿黃徒然茍活的境況,易于引起讀者共鳴,從而體會到作者返鄉(xiāng)時(shí)的哀傷與失落之情。B.文章提及金華八詠樓,意在表明“風(fēng)”具有超越時(shí)空、千載傳承的特性,“風(fēng)”的缺失會導(dǎo)致村落有“鄉(xiāng)”無“郎”的困境。C.作者巧妙地用繁體的“鄉(xiāng)”字,并對其字形加以解說,借以表達(dá)對“村落荒蕪少人煙”現(xiàn)狀的擔(dān)憂,使文章構(gòu)思獨(dú)具匠心。D.文章融敘述、描寫、抒情、議論為一體,情理兼具,既有對“家園凋敝”的痛心無奈,也有對守護(hù)、復(fù)興“家園”的期盼與思考。5.結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意。6.作者期盼的“家園”是怎樣的?針對現(xiàn)狀,你認(rèn)為應(yīng)該如何挽救日益凋敝的“家園”?請結(jié)合全文分析。參考答案:4.B
5.①故鄉(xiāng)的房屋被夷為平地,至親離鄉(xiāng),物質(zhì)意義上的“家”已不在;②作為集體記憶的故鄉(xiāng)沒有了“家”的支撐,精神意義上的“家”也已不存在。
6.作者期盼的“家園”:①有傳統(tǒng)民居建筑、公共活動(dòng)場所這些留存集體記憶的物質(zhì)文化場所;②有家訓(xùn)、族譜等非物質(zhì)文化記憶;③村落還要有“原住民”。應(yīng)該在以下方面挽救:①鼓勵(lì)村民回村生活,特別是年輕人;②修復(fù)古民居、呵護(hù)鄉(xiāng)村原有風(fēng)貌;③保護(hù)民間之“古風(fēng)”,使其更好流傳。4.試題分析:題干是“下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。C項(xiàng),錯(cuò)在“‘風(fēng)’的缺失會直接導(dǎo)致村落有‘鄉(xiāng)’無‘郎’的困境?!遍喿x文章最后兩節(jié)文字,應(yīng)該理解為:有“鄉(xiāng)”無“郎”的困境會直接導(dǎo)致村落風(fēng)”的缺失。點(diǎn)睛:文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。5.試題分析:題干是“結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意?!北绢}考查理解和分析文中重要句子的含意的能力。在理解全文意思的基礎(chǔ)上,除了官職句子的表層意,還要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。句子是“雖說故鄉(xiāng),然而已沒有家!”分析句子含意要抓住句子中的關(guān)鍵詞語,搞清句子之間的關(guān)系。該句中的關(guān)鍵詞是“故鄉(xiāng)”和“家”,兩小句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系。閱讀文章的前三節(jié)文字“……止息的沒有人煙的靜。故鄉(xiāng)早被夷為平地,碎磚塊水泥柱無序地裸呈……”“到處是瓦礫堆和疲長的野蒿草,間或竄出一只白貓,無聲一晃,轉(zhuǎn)眼不見”,由這些關(guān)鍵語句理解:“故鄉(xiāng)”的房屋被夷為平地,至親已離鄉(xiāng)。有人煙的“家”已經(jīng)不復(fù)存在了,物質(zhì)意義上的“家”已不再存在了,那么,缺少一個(gè)個(gè)“家”的支撐,精神意義上的“家”也已不存在,“故鄉(xiāng)”也已不存在。
6.試題分析:題干是“作者期盼的‘家園’是怎樣的?針對現(xiàn)狀。你認(rèn)為應(yīng)該如何挽救日益凋敝的‘家園’?請結(jié)合全文分析?!北绢}考查理解和分析文中分析作品內(nèi)容,從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。結(jié)合文章內(nèi)容,尤其是文章的第5節(jié),“早上,步在窄長街巷里穿行,有一種回鄉(xiāng)的親切。這個(gè)“鄉(xiāng)”,我們熟悉的遠(yuǎn)去年代的投影。曾經(jīng),們的祖輩在這樣的老房子里繁衍生息。一個(gè)大家族衍生出多個(gè)小家庭,姓融入,女成家,孫滿堂,落自然而成。久之,訓(xùn)、族譜、人倫秩序、鄉(xiāng)規(guī)民約與古老的建筑一起構(gòu)成了一個(gè)信仰的空間?!边@表明作者期盼的“家園”既有傳統(tǒng)民居建筑、公共活動(dòng)場所這些留存集體記憶的物質(zhì)文化場所,也有家訓(xùn)、族譜等非物質(zhì)文化記憶。再閱讀第7節(jié),“一個(gè)村落如果沒有了原住民,護(hù)得再好也只是一具空洞的軀殼。村落的靈魂是祖祖輩輩生活在那里的人?!边@就表明作者期盼的村落還要有“原住民”。文章提到了現(xiàn)代“家園”的問題:缺少它的原住民,傳統(tǒng)民居建筑破敗、公共活動(dòng)場等物質(zhì)文化場所缺失,家訓(xùn)、族譜等非物質(zhì)文化記憶的不復(fù)留存,針對現(xiàn)代“家園”的這些問題,挽救日益凋敝的“家園”措施應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:鼓勵(lì)村民回村生活,修復(fù)古民居,呵護(hù)鄉(xiāng)村原有風(fēng)貌;保護(hù)民間之“風(fēng)”,這樣才能從物質(zhì)和精神等方面留住“家園”。3.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)父親的春天
周同賓
ks5u春天到了,本來要寫篇歌頌陽春三月的文章,不期想起了父親。印象中,父親從沒有說過春天的好話。他稱那天氣轉(zhuǎn)暖萬物萌動(dòng)的季節(jié)是荒春。還有一個(gè)形象的比喻:“春脖子長”,意思是從開春到麥?zhǔn)?,時(shí)間太久,難過難挨。長長的春脖子總被饑餓扼住。父親的春天是愁苦的春天。
最早的記憶是1954年。我在三十里外上中學(xué),麥梢未黃時(shí),星期六回家拿米面。家里的糧食只剩幾升高粱,一瓦盆谷子,兩瓢玉米,一筐紅薯干兒。我背走了高粱面、小米、玉米糝兒,留給父母和奶奶的已經(jīng)很少。記得,送我上路時(shí),父親長嘆一口氣,說道:“春脖子長啊!”說罷朝大門外看一眼。大門外楝花紫、椿花黃、洋槐花綴成嘟嚕兒,白生生的。父親從不賞花,他只知道洋槐花蒸熟可以充饑。他向遠(yuǎn)方看的是地里的莊稼,再有一個(gè)月小麥才能成熟啊。其實(shí),我家本來有糧食,高粱篾編的熒子圍成的糧食囤兩三個(gè),每個(gè)都半人高。是“統(tǒng)購統(tǒng)銷”強(qiáng)逼父親賣了。不賣不行,風(fēng)雪天,勒令父親站村公所的院里,不答應(yīng)賣就不準(zhǔn)進(jìn)屋,更不準(zhǔn)回家。那個(gè)春天特別漫長。1959年的暮春,高中畢業(yè)前,我回家看望父母和奶奶。家已不像家,只有四堵墻,沒有桌椅,沒有床,連個(gè)小板凳也不見。院墻已倒塌,滿地纖弱的野草。從大食堂打飯,每人就一個(gè)用干紅薯和紅薯面團(tuán)成的刺猬一樣的拳頭大的菜團(tuán)子,當(dāng)然吃不飽。我跟父親去村外刨茅根,父親刨,刨出泥垡子用鐵耙耥耥;我撿拾,抖掉泥土。刨茅根時(shí),我看見溝岸邊,墳園里,空地上,紫花地丁、蒲公英都開了花,顏色鮮艷。野花不管人世辛酸,照舊展現(xiàn)美麗。父親就像沒看見,只說,薺薺菜、馬齒莧一開花就老了,不能吃了。父親壓根兒就沒看過風(fēng)景。他眼里,窮鄉(xiāng)僻壤沒有風(fēng)景,草木只有能吃與不能吃的分別,毫無欣賞價(jià)值。桃紅柳綠,鶯歌燕舞,在父親眼里毫無意義。他看得最多的是莊稼。就在刨茅根的時(shí)候,父親一再看麥田。麥棵矮而瘦,穗兒小而輕,眼見得打不出多少糧食。但麥?zhǔn)蘸笫程美锏暮齼寒吘箍梢猿睃c(diǎn)。就在回村的路上,父親看著依然泛青的麥田,又一次嘆道:“春脖子長啊!”在父親的嘆息里,我讀過的多少贊美春天的詩文都顯得虛假。那是作家酒足飯飽后的產(chǎn)物。1960年春天,是個(gè)饑饉的春天,餓死人的春天。我奶奶就是在那個(gè)春天開始后不久去世的。那是個(gè)更長的春天。我在外地上學(xué),不知道父母怎么熬過那個(gè)度日如年的春天。想父親怕是連感嘆“春脖子長”的氣力也沒有了。1981年,谷雨節(jié)過后,我騎自行車回鄉(xiāng)送糧——兒子滿周歲,就交爺爺奶奶照看。小家伙吃商品糧,我每月都把屬于他的十斤白面四斤玉米糝兒,再加上我們省下的米面,送回老家。走進(jìn)泥墻小院,見父親正湊著一只草筐把紅薯干掰碎,碎成玉米粒兒大。這樣做,為了摻進(jìn)少部分黃豆磨面,磨成面可以搟面條。兒子正坐在爺爺?shù)纳磉?,用帶葉的柳條編碗口大的圈,編成后要當(dāng)帽戴。忽聽布谷叫,“咕咕咕咕,咕咕咕咕”。兒子問:“爺爺,這鳥說的啥?”父親當(dāng)即回答:“它說,‘荒春難過,荒春難過’?!痹诟赣H的解讀里,鳥的啼喚也是在抱怨春天的漫長難熬。在父親看來,鳥語花香毫無美感,只和荒春與饑餓有必然聯(lián)系。過一會兒,聽見青蛙叫,“咯咯哇哇,咯咯哇哇”。兒子問:“爺爺,蛤蟆叫的啥?”父親說:“蛤蟆打哇哇,四十五天吃疙瘩?!币馑际?,青蛙一叫,再有一個(gè)半月,就能吃到面疙瘩了——用白面和成稠糊,攪進(jìn)滾水鍋里煮成飯叫面疙瘩,那是難得一吃的好飯。蛙鳴陣陣,在父親耳朵里絕無詩意,只不過預(yù)示著再熬過好長好長的四十五天,才能等到小麥登場。就在正要“分田單干”的那年早春,父親去世。
父親沒有趕上不愁吃飯的春天。
這些年來,都說春天太短,仿佛一脫下冬裝就穿上了夏衣。父親在世時(shí)卻嫌春天太長。那時(shí)的春天可也真長。
父親去世已經(jīng)二十五個(gè)春秋。除一座日漸變矮的墳,別無留存。他那一代農(nóng)民,也大都不在人世,如一茬莊稼收獲后,很快就不見蹤影。
清明節(jié)前,還鄉(xiāng)給父親掃墓。四野春色似錦,大片的麥田一碧無際,零碎的油菜地點(diǎn)綴斑斕的金黃。溝沿路邊,野草青鮮,野花點(diǎn)點(diǎn)到處眨巴機(jī)靈的眼。父親的墳上長滿苦苦菜,開慘淡的小白花。
(選自《鄉(xiāng)關(guān)回望——中原農(nóng)耕筆記》,有刪節(jié))
(1)下列對文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)
(
)(
)
A.本文風(fēng)格質(zhì)樸,農(nóng)民生存狀態(tài)的摹寫、方言的運(yùn)用、民諺的引用,讓讀者感受到了濃烈的鄉(xiāng)村氣息,這是一篇優(yōu)秀的懷人之作,也是一篇優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文學(xué)散文。
B.文中的父親“從不賞花”“壓根兒沒看過風(fēng)景”“耳朵里絕無詩意”,就猶如賈府的焦大不會愛上林妹妹一樣,這是因?yàn)楦赣H的生存狀態(tài)決定了他的審美趣味。
C.由于父親對春天有著與眾不同的感受,作者對文學(xué)的價(jià)值心存懷疑,認(rèn)為關(guān)于春天的詩文都是矯情虛假的,都是作家酒足飯飽的產(chǎn)物。
D.作者將父親的命運(yùn)置于廣闊的社會背景中去敘寫,雖然豐富了文章的內(nèi)涵,思想顯得更加厚重,不過,這與散文“形散而神不散”的創(chuàng)作原則是相悖的。
E.文章既是為父親而寫的挽歌,也是一曲對故土的戀歌,雖然文中流露出很濃的感傷氣息,但是作者從容敘寫的文字中仍然飽含著對故鄉(xiāng)真摯的愛。
(2)作者在文中為什么要重點(diǎn)敘寫爺爺與小孫子的對話?試作簡要分析。(6分)
(3)你認(rèn)為作者以“父親的墳上長滿苦苦菜,開慘淡的小白花”結(jié)尾,其寫作意圖是什么?(6分)
(4)文中作者說:“父親壓根兒就沒看過風(fēng)景。他眼里,窮鄉(xiāng)僻壤沒有風(fēng)景,草木只有能吃與不能吃的分別,毫無欣賞價(jià)值。”你認(rèn)同一個(gè)人的審美趣味是由物質(zhì)生存狀態(tài)所決定這個(gè)觀點(diǎn)嗎?對此,你有什么看法,請?jiān)右宰糇C。(8分)
參考答案:(1)C、D。C項(xiàng)寫父親對春天有著與眾不同的感受,突出父親一生的平凡與悲苦,而“作者對文學(xué)的價(jià)值心存懷疑,認(rèn)為關(guān)于春天的詩文都是矯情虛假的,都是作家酒足飯飽的產(chǎn)物”,文中無所涉及。D項(xiàng)文章以“春脖子長”為線索,主旨明確?!斑@與散文形散而神不散的創(chuàng)作原則是相悖的”是錯(cuò)誤的。
(2)突出父親含辛茹苦的一生,將文人詩意地棲居的熱望與父親為溫飽而生活的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成對比,也為后面敘寫父親沒有趕上今天的好日子構(gòu)成對比,感傷中寄寓了作者對父親深深的懷念之情。(3)“苦苦菜”與“小白花”均具有濃郁的象征色彩,象征著父親一生的平凡與悲苦。與篇尾故鄉(xiāng)“四野春色似錦”形成對比,為父親生不逢時(shí)不能過上半日幸福生活而感慨。借景抒情,含蓄蘊(yùn)藉。照應(yīng)了題目“父親的春天”,使文章結(jié)構(gòu)也顯得十分完整。(4)示例1:認(rèn)同。對于一個(gè)處于饑寒交迫之中的人來說,一件棉衣和一頓晚餐才是“雪中送炭”,自然風(fēng)景的美即使能給他們帶來精神愉悅,也決不能替代最基本的生存需求。你看,在安徒生筆下的賣火柴的女孩心中,只有面包才是最美的;在遠(yuǎn)古的農(nóng)耕狩獵時(shí)代,只有“羊大”才是“美”。ks5u示例2:不認(rèn)同。一個(gè)人的審美趣味并不完全由生存狀態(tài)所決定。(反向立意一定要從“并不完全”的角度來立論)比如一個(gè)人的文化背景也能影響其審美趣味。杜甫窮困潦倒,仍能寫出“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”這樣對大自然的美景十分欣賞的佳句。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成9—11題。賀進(jìn)士王參元失火書柳宗元得楊八書,知足下遇火災(zāi),家無余儲。仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠(yuǎn)言略,猶未能究知其狀,若果蕩焉泯焉而悉無有,乃吾所以尤賀者也。足下勤奉養(yǎng),樂朝夕,惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞,以震駭左右,而脂膏滫瀡之具,或以不給,吾是以始而駭也。凡人之言皆曰,盈虛倚伏,去來之不可常?;?qū)⒋笥袨橐?,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之慍。勞苦變動(dòng),而后能光明,古之人皆然。斯道遼闊誕漫,雖圣人不能以是必信,是故中而疑也。以足下讀古人書,為文章,善小學(xué),其為多能若是,而進(jìn)不能出群士之上,以取顯貴者,蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,獨(dú)自得之,心蓄之,銜忍而不能出諸口。以公道之難明,而世之多嫌也。一出口,則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年,見足下之文章,蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負(fù)公道久矣,非特負(fù)足下也。及為御史尚書郎,自以幸為天子近臣,得奮其舌,思以發(fā)明足下之郁塞。然時(shí)稱道于行列,猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮,素譽(yù)之不立,而為世嫌之所加,常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩,凡眾之疑慮,舉為灰埃。黔其廬,赭其垣,以示其無有,而足下之才能乃可以顯白而不污。其實(shí)出矣,是祝融、回祿①之相吾子也。則仆與幾道十年之相知,不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得開其喙;發(fā)策決科者,授子而不栗。雖欲如向之蓄縮受侮,其可得乎?于茲吾有望于子,是以終乃大喜也。古者列國有災(zāi),同位者皆相吊。許不吊災(zāi),君子惡之。今吾之所陳若是,有以異乎古,故將吊而更以賀也。注:①祝融、回祿是傳說中的火神。9.下列各句中加點(diǎn)字解釋,不正確的一項(xiàng)是A.于是有水火之孽
孽:罪惡B.雖圣人不能以是必信
雖:即使C.自以幸為天子近臣
以:認(rèn)為D.古者列國有災(zāi),同位者皆相吊
吊:慰問,勸慰10.作者祝賀王參元家失火的主要意圖是A.闡述“盈虛倚伏,去來之不可?!钡牡览怼.肯定王參元“讀古人書,為文章,善小學(xué)”的才華。C.認(rèn)為改變了王參元“而進(jìn)不能出群士之上”的現(xiàn)狀。D.表述“仆私一身而負(fù)公道之矣”的愧疚。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段中“駭”“疑”“喜”三個(gè)字,表現(xiàn)了作者的心理變化,后文敘議的內(nèi)容就是圍繞著這三個(gè)字展開的。B.作者認(rèn)為王參元很有才華,但家中積有錢財(cái),為官是否廉潔令人生疑,這是王參元遭到世人猜疑的主要原因。C.作者在貞元十五年就讀到王參元的文章,由于心存顧慮,在讀后的六七年中一直沒有對王參元的文章作出應(yīng)有的評價(jià)。D.文章用書信的形式,借王參元家失火這件事表達(dá)了作者的想法,同時(shí)也針砭了當(dāng)時(shí)詆毀人才的惡劣的社會風(fēng)氣。參考答案:9.A(“孽”的意思是災(zāi)難、災(zāi)禍)10.C11.B(“為官是否廉潔令人生疑”等內(nèi)容不是作者的看法。)5.本大題7小題,共35分。
閱讀下面的文言文,完成5-9題郭舒,字稚行。幼請其母從師,歲余便歸,粗識大義。鄉(xiāng)人、宗人咸稱舒當(dāng)為后來之秀,終成國器。始為領(lǐng)軍校尉,坐擅放司馬彪,系廷尉,世多義之。王澄聞其名,引為別駕。澄終日酣飲,不以眾務(wù)在意,舒常切諫之。及天下大亂,又勸澄修德養(yǎng)威,保完州境。澄雖不能從,然重其忠亮。荊土士人宗庾廞嘗因酒忤澄,澄怒,叱左右棒廞。舒厲色謂左右曰:“使君過醉,汝輩何敢妄動(dòng)!”澄恚曰:“別駕狂邪,誑言我醉!”因遣掐其鼻,灸其眉頭,舒跪而受之。澄意少釋,而廞遂得免。澄之奔敗也,欲將舒東下,舒曰:“舒為萬里紀(jì)綱,不能匡正,令使君奔亡,不忍渡江。”乃留屯沌口,采稆湖澤以自給。鄉(xiāng)人盜食舒牛,事覺,來謝。舒曰:“卿饑,所以食牛耳,余肉可共啖之。”世以此服其弘量。舒少與杜曾厚,曾嘗召之,不往,曾銜之。至是,澄又轉(zhuǎn)舒為順陽太守,曾密遣兵襲舒,遁逃得免。王敦召為參軍,轉(zhuǎn)從事中郎。敦謀為逆,舒諫不從,使守武昌。高官督護(hù)繆坦嘗請武昌城西地為營,太守樂凱言于敦曰:“百姓久買此地,種菜自贍,不宜奪之?!倍卮笈唬骸巴跆幹佗俨粊斫?,當(dāng)有武昌地不,而人云是我地邪!”凱懼,不敢言。舒曰:“公聽舒一言?!倍卦唬骸捌阶英谝郧洳】?,故掐鼻灸眉頭,舊疢③復(fù)發(fā)邪!”舒曰:“古之狂也直。昔堯立誹謗之木,舜置敢諫之鼓,然后事無枉縱。公為勝堯、舜邪?乃逆折舒,使不得言。何與古人相遠(yuǎn)!”敦曰:“卿欲何言?”舒曰:“繆坦可謂小人,疑誤視聽,奪人私地,以強(qiáng)陵弱。晏子稱君曰其可臣獻(xiàn)其否以成其可是以舒等不敢不言?!倍丶词惯€地。眾咸壯之。敦重舒公亮,給賜轉(zhuǎn)豐,數(shù)詣其家,表為梁州刺史。(選自晉書·卷四十三·列傳十三》,有刪節(jié))【注】①處仲:王敦的字。②平子:王澄的字。③疢(chèn):病。5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.然重其忠亮
重:敬重
B.事覺,來謝
謝:感謝
C.種菜自贍
贍:供養(yǎng)
D.以強(qiáng)陵弱
陵:欺侮6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)宗庾廞嘗因酒忤澄
汝輩何敢妄動(dòng)因遣掐其鼻
卿欲何言乃留屯沌口
古之狂也直乃逆折舒
舜置敢諫之鼓7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A.晏子稱/君曰其可/臣獻(xiàn)其否以成/其可/是以舒等不敢不言B.晏子稱/君曰其可/臣獻(xiàn)其否/以成其可/是以舒等不敢不言C.晏子稱君曰/其可/臣獻(xiàn)其否以成/其可/是以舒等不敢不言D.晏子稱君曰/其可/臣獻(xiàn)其否/以成其可/是以舒等不敢不言8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.郭舒年幼時(shí)拜師求學(xué),學(xué)習(xí)的時(shí)間不長,但粗略懂得了為人治學(xué)的要旨;鄉(xiāng)里人和宗族人都認(rèn)為他會成為國家的棟梁之材。B.郭舒認(rèn)為,自己作為州郡官員不能匡正亂世,導(dǎo)致使君王澄失敗而逃,于是以不忍渡江為由,謝絕了王澄帶自己東下的要求。C.郭舒在王澄的手下曾先后擔(dān)任領(lǐng)軍校尉、別駕、順陽太守;后來又受到王敦的征召,歷任參軍、從事中郎及武昌太守等職。D.王敦的手下強(qiáng)占了武昌百姓的菜地,引起百姓的不滿,后來王敦讓手下退還了土地,人們知道原委后,都稱贊郭舒為人豪壯。9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)
①坐擅放司馬彪,系廷尉,世多義之。(4分)
②舒少與杜曾厚,曾嘗召之,不往,曾銜之。(3分)(2)從文章中找出能體現(xiàn)郭舒“忠亮”的兩個(gè)事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)參考答案:5.B(謝:謝罪。)6.D(的,助詞。A.因?yàn)?,介詞/于是,副詞。B.怎么,疑問副詞/什么,疑問代詞。C.于是,就,副詞/竟然,副詞。)7.B8.C(郭舒并不是在王澄的手下?lián)晤I(lǐng)軍校尉;從后文看,郭舒也沒有擔(dān)任武昌太守(當(dāng)時(shí)的武昌太守是樂凱)。)9.(10分)(1)【文言翻譯】(7分)①(郭舒)因?yàn)榉噶松米葬尫潘抉R彪的罪過,被廷尉拘囚,當(dāng)時(shí)的人大多認(rèn)為他為人仗義。
[4分?!白薄跋怠薄傲x”各1分,大意1分。]②郭舒年輕時(shí)與杜曾交情深厚,杜曾曾經(jīng)征召郭舒,郭舒不肯前往,杜曾對他(這件事)懷恨在心。
[3分?!昂瘛薄般暋备?分,大意1分。](2)【信息篩選】(3分)①郭舒直言勸告王澄不要終日飲酒,而要以政務(wù)為重。(澄終日酣飲,不以眾務(wù)在意,舒常切諫之。)②郭舒在天下大亂時(shí)勸王澄要修養(yǎng)德行,樹立威望,保全州境。
(及天下大亂,又勸澄修德養(yǎng)威,保完州境。)③郭舒制止王澄手下棒打士人宗庾廞,甘受王澄的責(zé)罰。
(舒厲色謂左右曰:“使君過醉,汝輩何敢妄動(dòng)!”“澄遣掐其鼻,灸其眉頭,舒跪而受之”。)④郭舒說服王敦讓手下退還了強(qiáng)奪菜農(nóng)的土地。
(“公為勝堯、舜邪?乃逆折舒,使不得言。何與古人相遠(yuǎn)!”“繆坦可謂小人……舒等不敢不言”。)
[3分。答對一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分。找出的事例能體現(xiàn)郭舒的“忠亮”,即可給分。]【參考譯文】郭舒,字稚行。他年幼的時(shí)候請求母親讓他拜師求學(xué),學(xué)了一年多就回家了,粗略懂得了為人處事的要義。鄉(xiāng)里人、宗族人都稱他會是后起之秀,最終成為國家的棟梁之材。郭舒開始做官擔(dān)任領(lǐng)軍校尉,因?yàn)榉噶松米葬尫潘抉R彪的罪過,被廷尉拘囚,當(dāng)時(shí)的人大多認(rèn)為他為人仗義。王澄聽說了郭舒的聲名,征召他擔(dān)任別駕。王澄整天痛飲,不把政務(wù)放在心上。郭舒經(jīng)常直言勸諫他。等到天下大亂的時(shí)候,郭舒又勸王澄修養(yǎng)德行,樹立威望,保全州境。王澄雖然沒有聽從郭舒的勸告,但是敬重他的忠誠堅(jiān)貞。荊州當(dāng)?shù)氐淖x書人宗庾廞曾經(jīng)因?yàn)轱嬀频米锪送醭危醭伟l(fā)怒,命令手下人棒打宗庾廞。郭舒神色嚴(yán)厲地對王澄的手下說:“使君喝得太多了,你們這些人怎么敢胡亂行動(dòng)!”王澄發(fā)怒說:“別駕發(fā)狂了嗎?誆騙說我醉了!”于是讓人掐他的鼻子,燙他的眉頭,郭舒跪著承受。王澄的怒氣稍稍緩解,而宗庾廞也就免于處罰。王澄失敗奔逃的時(shí)候,想帶郭舒渡江向東撤退,郭舒說:“我作為州郡官員,不能匡正亂世,卻令使君奔逃,我不忍心渡江。”于是留守在沌口,在湖澤里采集野生的稻子養(yǎng)活自己。鄉(xiāng)下人偷吃了郭舒的牛,事情被發(fā)覺,偷牛的人來謝罪。郭舒說:“你餓了,所以才吃我的牛,剩下的肉可以與我一起吃?!笔廊艘虼伺宸麑捄甑亩攘?。郭舒年輕時(shí)與杜曾交情深厚,杜曾曾經(jīng)征召郭舒,郭舒不肯前往,杜曾對他(這件事)懷恨在心。到這時(shí)候,王澄又調(diào)郭舒擔(dān)任順陽太守,杜曾暗中派兵襲擊郭舒,郭舒逃走免于災(zāi)難。王敦征召郭舒擔(dān)任參軍,又轉(zhuǎn)任從事中郎。王敦謀劃造反,郭舒勸諫他,王敦沒有聽從,就派郭舒駐守武昌。高官督護(hù)繆坦曾請求把武昌城西的土地設(shè)為營地,太守樂凱對王敦說:“老百姓很久以前就買了這塊地,種菜供養(yǎng)自己,不應(yīng)該奪走他們的土地。”王敦大怒說:“我王處仲不來湖北,會有武昌這個(gè)地方嗎?人們說這就是我的土地!”樂凱畏懼,不敢說話。郭舒說:“請您聽我一句話?!蓖醵卣f:“王澄因?yàn)槟愕昧丝癫?,所以掐你的鼻子,燙你的眉頭,你舊病復(fù)發(fā)了吧!”郭舒說:“古代的狂就是正直。從前堯立下讓人進(jìn)諫的木牌,舜設(shè)置讓人進(jìn)諫的鼓,這以后就不會有冤枉無辜和放縱有罪的事情了。您能超過堯舜嗎?竟然阻止我,不讓我說話,您怎么跟古人相差那么遠(yuǎn)!”王敦說:“你想說什么?”郭舒說:“繆坦可以說是個(gè)小人,迷惑貽誤視聽,奪走別人的私地,以強(qiáng)欺弱。晏子說:‘國君說可行,臣子說不行,這樣才能成就國君的可行,因此我等不敢不說?!蓖醵鼐妥尶娞箽w還了土地。人們都稱贊郭舒為人豪壯。王敦敬重郭舒公正誠信,賜予變得豐厚,多次到郭舒家拜訪,上表推薦郭舒擔(dān)任梁州刺史。略6.閱讀下面一段文言文,完成8----10題。(12分,每題3分)游東山記
[明]楊士奇洪武乙亥,余客武昌。武昌蔣隱溪先生,年已八十余,好道家書。其子立恭,能詩。皆意度闊略。然深自晦匿,不妄交游,獨(dú)與余相得也。是歲三月朔,余三人者,攜童子四五人,載酒肴出游。天未明東行,過洪山寺二里許,折北,穿小徑可十里,度松林,涉澗。澗水澄澈,深處可浮小舟。旁有盤石,容坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹之陰,森布蒙密。時(shí)風(fēng)日和暢,草本之葩爛然,香氣拂拂襲衣,禽鳥之聲不一類。遂掃石而坐。坐久,聞雞犬聲。余招立恭起,東行數(shù)十步,過小岡,田疇平衍彌望,有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉。一叟可七十余歲,素發(fā)如雪,被兩肩,容色腴澤,類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙,立恭探得《列子》,余得《白虎通》,皆欲取而難于言。叟識其意,曰:“老夫無用也?!备鲬阎?。還坐石上,指顧童子摘芋葉為盤,載肉。立恭舉匏壺注酒,傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩一章,余和之。酒半,有騎而過者,余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也,駭而笑,不下馬,徑馳去。須臾,具盛饌,及一道士偕來,遂共酌。道士出《太乙真人圖》求詩。余賦五言古體一章,書之。立恭不作,但酌酒飲道士不已。道士不能勝,降跽謝過,眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。隱溪歌費(fèi)無隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚,兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與道士詩?”立恭援筆書數(shù)絕句,語益奇,遂復(fù)酌,余與立恭飲,少皆醉。已而夕陽距西峰僅丈許,隱溪呼余還,曰:“樂其無已乎?”遂與李及道士別。中道隱溪指道旁岡麓顧余曰:“是吾所營樂丘①處也?!庇种傅琅蕴一ㄕZ余曰:“明年看花時(shí)索我于此?!奔葰w,立恭曰:“是游宜有記?!睂傥聪疽?。是冬,隱溪卒,余哭之。明年寒食,與立恭豫約詣墓下。及期余病,不果行。未幾,余歸廬陵,過立恭宿別,始命筆追記之。未畢,立恭取讀,慟哭;余亦泣下,遂罷。然念蔣氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屢矣,而樂無加乎此,故勉而終記之。手錄一通,遺立恭。既游之明年,八月戊子記。
(選自《東里集》,有刪節(jié))
[注]①丘:墳?zāi)埂?.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.延余兩人坐
延:邀請。B.降跽謝過
謝:感謝。C.過立恭宿別
過:拜訪。D.而樂無加乎此
加:超過。9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.遂掃石而坐
棄甲曳兵而走
B.有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉
盤盤焉,囷囷焉C.樂其無已乎
其孰能譏之乎D.有騎而過者
今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.隱溪隱匿避世,在交友方面非常謹(jǐn)慎,樂觀曠達(dá),對生死也很淡然;雖然年事已高,還能怡情山水。
B.立恭性情率真,能飲酒,好讀書,擅長詩歌寫作,與作者有著很深的交往,對已逝的父親充滿懷念。
C.立恭提議出游后應(yīng)該有游記,可是作者因?yàn)槭聞?wù)繁忙,一直未能寫作,直到次年八月才動(dòng)筆寫成。D.文章主要記述了游東山的情況,表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情,流露出對老友逝去的感傷。11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)叟識其意,曰:“老夫無用也?!备鲬阎觥?/p>
(2)立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。
(3)已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與道士詩?”
參考答案:11.【
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