2022年河北省秦皇島市蛤泊中學(xué)高一語文聯(lián)考試題含解析

2022年河北省秦皇島市蛤泊中學(xué)高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文段，完成下列小題。他(王淡人)搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個(gè)白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他釣魚很有經(jīng)驗(yàn)。釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動(dòng)了，提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚……釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，就手就放到鍋里。不大一會(huì)，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸——!”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會(huì)，就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上了。（《故鄉(xiāng)人·釣魚的醫(yī)生》）對這段文字鑒賞有誤的一項(xiàng)是A.對王淡人醫(yī)生釣魚過程的描繪表現(xiàn)了他雖行醫(yī)為業(yè)，但釣魚技術(shù)更為精湛。B.帶小鍋、裝作料提盒釣魚，以及現(xiàn)釣現(xiàn)吃的做法，可見王淡人的怡然自得。C.“把火蓋上”“把魚竿插在泥里”等動(dòng)作描寫，體現(xiàn)了作者筆法之細(xì)膩。D.“一只鋼藍(lán)色蜻蜓落在他的魚竿上”的描寫堪稱精彩，讀來韻味悠長。參考答案：A【詳解】試題分析：本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。A項(xiàng)，“但釣魚技術(shù)更為精湛”理解錯(cuò)誤，描繪王淡人釣魚的目的不是突顯其技術(shù)精湛，而是表現(xiàn)其自得其樂、閑適灑脫的性格。故選A。2.閱讀下文，完成各題。宋詞的文化品格①詞這種文體也走過一條從發(fā)生、發(fā)展到衰亡的道路。②宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。這一點(diǎn)，我們可從詞的別名入手加以探討。詞又稱“詩余”或“長短句”，前者循其文體嬗變脈絡(luò)而言，后者就其形式立名。至于“________”的別名，則強(qiáng)調(diào)詞的音樂屬性。從隋唐至宋，這一屬性是造就詞的雙重文化品格的基礎(chǔ)。③西域音樂在隋唐時(shí)代傳入中土，并與漢族的傳統(tǒng)音樂融合產(chǎn)生出與雅樂對立的燕樂。燕樂即俗樂，詞在初期就是與之相配的歌詞，其市井文化的品格不言而喻。宋王灼《碧雞漫志》卷一云；“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。今則繁聲淫奏，殆不可數(shù)。”文中“曲子”即指燕樂。明俞彥《愛園詞話》云：“詩亡，然后詞作，故日余也；非詩亡，所以歌詠詩者亡也?！贝苏撘矎囊魳啡胧痔接懺~的產(chǎn)生。反言之，詞之所以能夠繼詩之后獲得演唱者或吟詠者的青睞，又與其表現(xiàn)形式的靈活多樣密不可分。詞打破了古近體詩較為齊整的句式，參之以變化錯(cuò)落，因而更適于倚聲弦歌與抒情達(dá)意。④作為配樂的歌詞，詞作者必須按照樂譜的音律、節(jié)拍進(jìn)行創(chuàng)作，才能用于演唱實(shí)踐，于是“倚聲”、“填詞”等相關(guān)術(shù)語就應(yīng)運(yùn)而生了。詞的句法參差錯(cuò)落，又有多種詞牌可供創(chuàng)作時(shí)選擇，因而在傳達(dá)人們復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界時(shí)，它就有了詩所難以比擬的靈活性。古人作文吟詩，往往要正襟危坐，以體現(xiàn)“詩言志”的尊嚴(yán)；卻獨(dú)于倚聲填詞較少顧忌。這就是“詩莊詞媚”或“詞為艷科”說之由來。在反映社會(huì)生活的深度與廣度上，或許詞不如詩；但若表現(xiàn)復(fù)雜的情感世界，詞又有勝于詩的優(yōu)越性。王國維曾就此論道：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長?！保ā度碎g詞話》）他概括出詩與詞的不同文體特征，的確很有見地。⑤詞的文體特征與其音樂屬性密切相關(guān)，而其接受方式也有了雙重選擇的可能，它除可供文人案頭欣賞外，宛轉(zhuǎn)于歌伎之口以娛悅聽眾也是一種普遍的方式。詞演唱時(shí)的聽眾不僅限于文人士大夫，也有相當(dāng)一部分是市井中人，聽眾成分的復(fù)雜化要求詞的寫作須向俚俗靠攏。當(dāng)然，除字句易于聽懂而外，情趣的共鳴也是不可或缺的。此外，耳聽與目治接受方式的不同，也要求詞的寫作不宜晦澀艱深，而要有一定的口語化基礎(chǔ)。所有這些要求都無疑會(huì)令詞的市井文化品格得到加強(qiáng)，否則，詞即將失去其賴以發(fā)展的土壤，而成為純粹的案頭文學(xué)——恰如詞在宋以后的遭遇那樣。⑥兩宋商業(yè)發(fā)達(dá)，使士林文化與市井文化有了碰撞交融的機(jī)會(huì)。北宋柳永長期混跡于歌樓妓館之中，與下層市井細(xì)民接觸頻繁，他的詞不同于與他大約同時(shí)的晏殊與歐陽修等人的作品，就因?yàn)榱~明顯帶有兩種文化互融的痕跡。柳永作品中的一些較為俚俗的詞作，市井味道就相當(dāng)濃厚。因而也得到當(dāng)時(shí)市民階層的廣泛歡迎，從而有了“凡有井水處，即能歌柳詞”（《避暑錄話》）的普及。⑦由于宋詞的創(chuàng)作有相當(dāng)一部分不局限于案頭欣賞，而是要在瓦子勾欄演唱中博得各色人眾的喝彩，這就要求詞寫作須即事言情、直抒胸臆，避免過多的跌宕起伏與別有寄托。只有通俗流暢的詞句，才能令演唱者得心應(yīng)口，并能令以市民為主的廣大聽眾舒心適意。然而在宋代也有一些文人填詞并不顧及市民的審美情趣，而僅是將詞作為自娛的手段，這就使詞向另一個(gè)方向——文人化或雅化的道路上發(fā)展。③宋詞具有文化品格的雙重性，它既屬于士林文化，又屬于市井文化。而后一種文化是以商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為杠桿的，充滿了活力，宋詞也正是在這一基礎(chǔ)上放射出空前絕后的耀眼光芒。3.在第②段劃線處填空：至于“_________”的別名，則強(qiáng)調(diào)其音樂屬性。4.結(jié)合文意，給“燕樂”下定義（40字以內(nèi)）燕樂是_____________________________。5.簡要概括宋詞受到士林文化影響的具體表現(xiàn)。6.下列對原文的分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.由于詞具有市井文化品格，與詩的特征迥然不同，這就奠定了宋詞的榮耀與輝煌。B.第②段引大量文獻(xiàn)資料，意在說明，宋詞是伴隨著唐詩的消亡而產(chǎn)生的新的詩體。C.國學(xué)大師王國維認(rèn)為宋詞比詩更能表情達(dá)意和反映社會(huì)生活，作者對此深表贊同。D.詞受演唱者或吟詠者青睞，是因?yàn)樵~具有鮮明的音樂性，并且表現(xiàn)形式靈活多樣。7.簡述宋詞中的市并文化特征。參考答案：3.曲子或曲子詞

4.燕樂是隋唐時(shí)代傳入中土的西域音樂，與漢族的傳統(tǒng)音樂融合，產(chǎn)生出的與雅樂對立的俗樂。

5.（1）詞是由詩嬗變而來的，而詩主要是文人所作；（2）隨著商業(yè)的發(fā)展，士林文化與石井文化發(fā)生了碰撞，文人（如柳永）參與了詞的創(chuàng)作；（3）一些文人把填詞作為自娛的手段，使詞向文人化或雅化的道路上發(fā)展。

6.D

7.詞在發(fā)展初期是與俗樂相配的歌詞；詞打破了古近體詩較為齊整的句式，句法參差，有無可比擬的靈活性，更適合表達(dá)復(fù)雜的感情（或“詩莊詞媚，詞更適合表達(dá)復(fù)雜的世俗情感）；詞的語言大多淺顯易懂（或比較口語化），容易被大眾接受和理解?！?題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。原文中“……別名，則強(qiáng)調(diào)詞的音樂屬性”，所填寫內(nèi)容應(yīng)該和音樂性相關(guān)，結(jié)合原文“今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛”“‘曲子’”即指燕樂”，可以得出答案?！?題詳解】本題考查壓縮語段的能力，本題考查內(nèi)容是下定義，用公式表示就是：被定義概念=種差+鄰近屬概念。（“種差”是指同一屬概念下的種概念所獨(dú)有的屬性（既和其它屬概念的本質(zhì)的差別），“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念。在此題中，先篩選信息，“燕樂即俗樂”“西域音樂在隋唐時(shí)代傳入中土，并與漢族的傳統(tǒng)音樂融合產(chǎn)生出與雅樂對立的燕樂”，然后把“燕樂即俗樂”作基準(zhǔn)句，再將其他句子中的內(nèi)容作為修飾成分加進(jìn)去即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，如本題，題干問的是“簡要概括宋詞受到士林文化影響的具體表現(xiàn)”，然后瀏覽文本，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行概括?！霸~又稱“詩余”或“長短句”，前者循其文體嬗變脈絡(luò)而言，后者就其形式立名”可概括為（1）；“兩宋商業(yè)發(fā)達(dá)，使士林文化與市井文化有了碰撞交融的機(jī)會(huì)”可概括成（2）；“在宋代也有一些文人填詞并不顧及市民的審美情趣，而僅是將詞作為自娛的手段，這就使詞向另一個(gè)方向——文人化或雅化的道路上發(fā)展”可概括為（3）?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對原文的分析，正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，從第一段“宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格”可以看出該項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)，第②段的資料意在說明詞與音樂的密切關(guān)系，從《愛園詞話》云:“……非詩亡，所以歌詠詩者亡?！币嗫芍?，詞產(chǎn)生的時(shí)候，詩已經(jīng)與音樂脫離了，并非是詩本身消亡了。C項(xiàng)，王國維概括了詩與詞不同的文體特征，并未比較兩者優(yōu)劣。詞在反映社會(huì)生活的深、廣度方面不如詩。故選D【7題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，如本題，題干問的是“簡述宋詞中的市并文化特征”，然后瀏覽文本，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行作答。根據(jù)文中“詞在初期就是與之相配的歌詞，其市井文化的品格不言而喻”“詞打破了古近體詩較為齊整的句式，參之以變化錯(cuò)落，因而更適于倚聲弦歌與抒情達(dá)意”“演唱時(shí)的聽眾不僅限于文人士大夫，也有相當(dāng)一部分是市井中人，聽眾成分的復(fù)雜化要求詞的寫作須向俚俗靠攏。當(dāng)然，除字句易于聽懂而外，情趣的共鳴也是不可或缺的”，考生結(jié)合以上信息概括作答即可。3.閱讀下面的文字，完成下面小題，一封沒有地址的來信這里是中部山區(qū)的一座村莊，山是大山，村是窮村。接到大學(xué)錄取通知書，對于蔣曉梅來說，喜悅和愁苦幾乎同時(shí)掛在她那彎彎的眉梢上。雖然對于蔣瘸子家的丫頭考上大學(xué)早有預(yù)料，但這一天真的來了，那些七老八十的留守老人還是異常興奮，他們把蔣瘸子家那又矮又黑的小屋擠得水泄不通，但立即，哀嘆聲也塞滿了屋子。這高昂的學(xué)費(fèi)，對于這個(gè)貧困戶家庭來說無異于一筆巨款，人們至今還想不明白，為什么蔣瘸子一個(gè)人死撐硬頂愣是要女兒讀書，還非得送進(jìn)大學(xué)不可，在這個(gè)窮山村里，不要說一個(gè)丫頭，就是男孩，也沒幾個(gè)讀完初中的，人們都說蔣瘸子中了邪了……送走了鄉(xiāng)親，蔣曉梅對父親說:“爹，我們老師說，現(xiàn)在大學(xué)有綠色通道，先入學(xué)，學(xué)費(fèi)可以通過助學(xué)貸款啥的慢慢解決……”蔣瘸子猛吸一口土煙，點(diǎn)點(diǎn)頭，沒吭聲?！暗医裉臁刹豢梢詥柲?，你到底為啥這樣苦巴巴地供我念書？”蔣曉梅怯生生地小聲問父親，因?yàn)橐郧八灰粏栠@個(gè)，父親就瞪眼，甚至還打過她。這次蔣瘸子沒有瞪眼，更沒有打罵女兒，而是轉(zhuǎn)身從床下拖出一個(gè)破舊的木箱子，然后從里面摳出一個(gè)塑料皮包裹的布袋子，解開布袋子，里面是一張發(fā)黃的紙條。蔣曉梅接過紙條，發(fā)現(xiàn)上面有幾行字?！把绢^，你念給我聽聽?！笔Y瘸子鄭重地坐直腰板，像一個(gè)聽話的小學(xué)生。蔣曉梅仔細(xì)辨認(rèn)著有些模糊的字跡，念道:“缺衣少食只是一時(shí)的貧窮，沒有文化，將永遠(yuǎn)難以擺脫貧困，希望穿上這件衣服的小朋友一定要讀書，好好讀書直到上大學(xué)，如果今后孩子上學(xué)有困難，請和我們聯(lián)系，我們將全力幫助你！絕不食言！聯(lián)系地址:海光市文昌路建德巷九號(hào)，電話:13857128……”蔣曉梅念完一頭霧水，問“爹，這是哪兒來的？”蔣瘸子說:“丫頭，還記得十年前，咱們這里遭過雪災(zāi)嗎？全國各地給咱捐錢捐物……那天，我去鄉(xiāng)里領(lǐng)救災(zāi)衣物，看見那件小孩穿的紅色羽絨服，就給你領(lǐng)回來了，這張紙條統(tǒng)是在那件羽絨服的口袋里找到的，我問村里會(huì)計(jì)寫的啥，他當(dāng)時(shí)念給我聽，我……不知道為啥，當(dāng)時(shí)就覺得這城里的好心人說得在理，就……”蔣曉梅問:“你聯(lián)系過人家？”蔣瘸子搖頭:“以前從來沒有！"蔣曉梅心頭一顫:“爹，那……你留著這個(gè)啥意思？”“我留著它，是在快支撐不住的時(shí)候，就偷偷拿出來看看，雖然你爹一個(gè)字不認(rèn)識(shí)，但這上面說的話，我都記在心里……”停了停，蔣瘸子說，“但是，今天在鎮(zhèn)上，我打了那個(gè)電話……”“爹，你想問人家要錢？”“不，我是想告訴好心人，我女兒沒有像村里的其他女孩那樣早早地就嫁人了，我女兒考上大學(xué)了！我要謝他……”蔣曉梅問:“人家怎么說？”蔣瘸子搖搖頭:“電話打不通，說是空號(hào)……我想，可能是人家換號(hào)碼了，但是不還有地址嗎？你給人家寫封信啊，告訴他，沒有十年前的那張紙條，就沒有你的今天……”當(dāng)胡美娟打開那封由原住地街道輾轉(zhuǎn)而來的信，驚愕不已，她把那張復(fù)印的紙條給老伴兒看，老伴兒也驚愕地說:“老婆子，真沒想到?。∪思也粌H把咱寫的紙條保留到現(xiàn)在，還真的兌現(xiàn)我們的期望，人家孩子考上大學(xué)了，肯定需要幫助?。　笨墒抢蟽煽诜磸?fù)看信，里面除了說些感謝的話，沒有半個(gè)字提到錢或者幫助，更為奇怪的是，寄信地址欄寫著“地址內(nèi)詳"，可是里面卻沒有留下地址，信的末尾落款是:一個(gè)即將上大學(xué)的山里女孩。胡美娟說:“老頭子，這是怎么回事?。俊崩习閮赫f:“還不明白嗎？人家十年后才跟咱聯(lián)系，并且不提資助的事，不留地址，就是告訴咱，他們接受了我們的囑托，并且兌現(xiàn)了……字里行間可以看出，這是多么自尊倔強(qiáng)的女孩兒??！”“我剛才上網(wǎng)查了一下，當(dāng)年發(fā)生雪災(zāi)的地區(qū)，至今還是國家精準(zhǔn)扶貧的特困區(qū)，你想想，把一個(gè)女孩一步步送進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)，該付出多少艱辛！”胡美娟越說越激動(dòng)，“老頭子，我們立即動(dòng)身，去找那個(gè)家，也兌現(xiàn)我們十年前的許諾?！薄皩?，就算她不告訴我們地址，也不說是哪所大學(xué)；就算找不到那個(gè)穿羽絨服的孩子，就算找不到保留這張紙條的家庭，我們也要去兌現(xiàn)承諾，因?yàn)?，那里還有許多渴望幫助的孩子和家庭……”7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.蔣瘸子保留這張羽絨服中的紙條，因?yàn)樗X得紙條中的話在理并以此激勵(lì)自己，他想銘記好心人的善意，而不是因?yàn)樗胍院笕粲龅嚼щy好聯(lián)系對方。B.蔣瘸子讓女兒將紙條念給自己聽，他則鄭重地坐直腰板，像一個(gè)聽話的小學(xué)生，生動(dòng)形象地寫出了蔣瘸子因?yàn)樽约簺]文化、不識(shí)字而產(chǎn)生的自卑感。C.小說雖然沒有任何具體的時(shí)間，但是時(shí)代氣息濃郁，上大學(xué)的“綠色通道”、貧困村的“精準(zhǔn)扶貧”等，都反映出深廣的社會(huì)意義。D.小說刻畫了一位明理感恩的蔣瘸子形象。他文化水平不高，不懂大道理，卻能明白好心人的善意，在女兒考上大學(xué)后，還想著打出那個(gè)電話，回報(bào)好心人。8.小說的敘事謀篇很有特色，請結(jié)合文本簡要概括9.文中胡美娟夫妻的施恩和蔣瘸子父女的受恩都讓我們感動(dòng)和敬佩。在“精準(zhǔn)扶貧”卓有成效的當(dāng)下，請結(jié)合小說內(nèi)容從施助者和受助者兩個(gè)角度，談讀你對“幫助”的看法。參考答案：7.B

8.①小說由兩個(gè)場景組合，兩個(gè)場景有機(jī)融合，互為補(bǔ)充。②小說主要由對話展開情節(jié)。③通過側(cè)面烘托表現(xiàn)人物形象。④細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)形象。

9.施助者角度：①對于貧困者的幫助，物質(zhì)幫助很重要。面對十年前的雪災(zāi)，物質(zhì)資助很重要。②從精神上幫助，扶貧先扶志。幫助不僅需要物質(zhì)幫助，也需要精神幫助。胡美娟夫妻在羽絨服中放的紙條，成為了支撐蔣瘸子的精神動(dòng)力，一定程度上改變了蔣曉梅的命運(yùn)。③幫助不是一時(shí)興起，需要真誠的心。胡美娟夫妻放在羽絨服中的紙條是真心期望被幫助者擺脫貧困，過上幸福生活。④幫助是不求回報(bào)的。胡美娟夫妻決定前往那個(gè)貧困村幫助需要幫助的家庭和孩子，給予力所能及的幫助，并不圖回報(bào)。⑤言行一致，兌現(xiàn)諾言。胡美娟夫妻在得知自己無意中的資助幫助了一個(gè)貧困家庭的孩子改變命運(yùn)后，堅(jiān)持兌現(xiàn)自己的諾言，繼續(xù)去幫助那些需要幫助的人。受助者角度：①有自尊。蔣瘸子雖然生活貧困，但不從物質(zhì)上祈求他人的幫助，體現(xiàn)了他的自尊。②懂得感恩。當(dāng)女兒考上大學(xué)后，以寫信的方式表達(dá)對幫助自己的人的感恩之情。③頑強(qiáng)地生活，努力改變命運(yùn)。蔣瘸子接收了他人的物質(zhì)幫助，在艱難的生活中培養(yǎng)女兒讀書，努力改變命運(yùn)?！?題詳解】本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“寫出了蔣瘸子因?yàn)樽约簺]文化、不識(shí)字而產(chǎn)生的自卑感”分析錯(cuò)誤，文中指出：蔣瘸子讓女兒將紙條念給自己聽，他則鄭重地坐直腰板，像一個(gè)聽話的小學(xué)生，生動(dòng)寫出了他對這張紙條的慎重、尊重和感激，而不是“自卑”。故選Ｂ?！?題詳解】此題考查對小說布局謀篇技巧的分析和概括能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解、結(jié)構(gòu)思路等角度分析概括。小說先從蔣瘸子女兒考上大學(xué)寫起，寫了蔣曉梅既喜悅又愁苦的心情，然后，從擔(dān)心上學(xué)的學(xué)費(fèi)沒有著落，引出那張發(fā)黃的小紙條。再由這個(gè)小紙條寫到曾經(jīng)給雪災(zāi)災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)過物資的胡美娟和老伴手收到蔣家來信。兩個(gè)場面有機(jī)結(jié)合，互相補(bǔ)充，表現(xiàn)了一方有難八方支援的良好社會(huì)風(fēng)氣以及受助困難群眾的感恩之心。小說主要由人物對話展開情節(jié)，如蔣家婦女的對話，胡美娟夫婦的對話等。這些對話既符合人物身份，突出人物性格，又能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。文章中的兩個(gè)場景中，既有正面描寫，又有側(cè)面描寫，側(cè)面描寫對烘托人物性格起到了重要作用，如蔣家人從捐助的衣服口袋發(fā)現(xiàn)的那張小紙條。體現(xiàn)了捐助人不僅有物質(zhì)的幫助，還有精神的鼓勵(lì)。從胡美娟夫婦收到蔣家人的來信中，也可以從側(cè)面表現(xiàn)以蔣曉梅為代表的新一代青年知恩圖報(bào)、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。小說里細(xì)節(jié)描寫十分生動(dòng)。如：那張發(fā)黃的小紙條，以及小紙條上的電話和地址；還有，蔣曉梅寫給胡美娟的信等等。【9題詳解】本題考查學(xué)生探究文本社會(huì)內(nèi)涵的能力。這是一道開放性的有關(guān)情節(jié)的探究性題，解答此題，首先要明確自己的觀點(diǎn)，即是否真實(shí)，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，聯(lián)系小說具體內(nèi)容，從人物形象、故事情節(jié)、小說主題、作者的寫作意圖等角度來闡述自己的理由與看法，只要能自圓其說，言之有理即可。這篇小說揭示了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，那就是在國家推行“精準(zhǔn)扶貧”卓有成效的當(dāng)下，如何做好一個(gè)資助人和受助人？雙方應(yīng)如何看待“幫助”。從資助者來說，這種資助應(yīng)是既有物質(zhì)幫助，又有精神幫助，物質(zhì)幫助讓受困難群眾渡過一時(shí)的難關(guān)，精神幫助鼓勵(lì)受困難群眾堅(jiān)強(qiáng)地站起來。這種資助還應(yīng)該是真誠的、無私的、不求回報(bào)的，對資助的承諾必須要兌現(xiàn)的。只有這樣廣大的愛心，才能匯聚成愛的海洋。從受助者來說，雖然在物質(zhì)上接受幫助，卻不失自尊。接受幫助是社會(huì)主義社會(huì)優(yōu)越性的體現(xiàn)，是國家賦予每一個(gè)有困難的人的權(quán)利，接受幫助，不是祈求幫助。同時(shí)，受助者要有感恩之心。當(dāng)自己渡過難關(guān)后，也要積極傳遞這種愛心，當(dāng)社會(huì)上有人需要幫助時(shí)，要伸出援助之手。受助者要學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，不能長期依賴別人或社會(huì)的幫助。當(dāng)困難稍有緩解，應(yīng)頑強(qiáng)地自力更生?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念。可從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，進(jìn)行一定的探究思考。3.對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”，更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”、“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”、“信口開河”，是依據(jù)文本而合理推斷。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面一段文言文，完成l3—16題。超然臺(tái)記

(蘇軾)

凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂?

夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀病Ｈ酥麩o窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)于中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉！物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外；物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在?是以美惡橫生，而憂樂出焉?？刹淮蟀Ш?

予自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而庇采椽之居；背湖山之觀，而行桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑，予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也于是治其園圃，潔其庭宇，伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完之計(jì)，而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣；稍葺而新之，時(shí)相與登覽。放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎?而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂哉游乎!”

方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”。以見予之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。13、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一組是(

)

A、予自錢塘移守膠西

把守

B、物有以蓋之矣

遮住

C、釋舟楫之安，而服車馬之勞

承受

D、歲比不登，盜賊滿野

成熟

14、下列句子中，全都體現(xiàn)作者“超然物外”的思想的一組是(

)①餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。②而齋廚索然，日食杞菊③處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。④伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完之計(jì)。⑤雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從⑥稍葺而新之，時(shí)相與登覽。放意肆志焉

A、①②④⑥

B、②③⑤⑥

C、②③④⑤

D、①④⑤⑥15、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(

)A、作者認(rèn)為，如不能超然物外，則樂少悲多；如能超然物外，即使在困苦的環(huán)境中，也有可樂的東西。B、作者在膠西主動(dòng)過著“釋舟楫之安”“而服車馬之勞”“去雕墻之美”“庇采椽之居”的生活，真正體現(xiàn)了他超然物外、隨遇而安的思想。C、文章詳寫超然臺(tái)四方的勝景和四季的美景，是為了說明作者能在既有的景況下獲得較大的快樂，突出和渲染了他的超然物外的思想。D、文章篇末點(diǎn)題。借弟弟子由的文章來給臺(tái)子取名，并表示自己“無所往而不樂”的生活態(tài)度，以及面對困境的豁達(dá)胸懷。16、翻譯文中劃橫線的句子(6分)(1)茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病?3分)答：

（2）始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥。（3分）答：

參考答案：5.閱讀下面的文言文，完成9——11題（9分，每題3分）漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄巿。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵①如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。或說沛公曰：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此?？杉笔贡睾汝P(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆?jì)，從之。十一月中，項(xiàng)羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)?！?xiàng)羽遂西，屠燒咸陽秦宮室，所過無不殘破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。

項(xiàng)羽使人還報(bào)懷王。懷王曰：“如約。”項(xiàng)羽怨懷王不肯令與沛公俱西入關(guān)，而北救趙，后天下約。乃曰：“懷王者，吾家項(xiàng)梁所立耳，非有功伐，何以得主約？本定天下，諸將及籍也?！蹦搜鹱饝淹鯙榱x帝，實(shí)不用其命。

（選自《史記·高祖本紀(jì)》有刪改）注釋①“案堵”：安居，“案”通“安”9．對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．欲止宮休舍

止：住下B．還軍霸上

軍：駐扎www.ks5uC．沛公又讓不受

讓：責(zé)備D．無內(nèi)諸侯軍

內(nèi)：同“納”，放……進(jìn)來10．下列句子中加點(diǎn)詞在文中的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是

A．凡吾所以來，為父老除害B．始懷王遺我，固以能寬容C．將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北D．若舍鄭以為東道主，行李往來，共其困乏11.下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)沛公“得民心”的一組是（

）①沛公兵遂先諸侯至霸上

②乃以秦王屬吏，遂西入咸陽

③欲止宮休舍

④乃封秦重寶財(cái)物府庫

⑤與父老約，法三章

⑥沛公然其計(jì)，從之A．①②⑥

B．②④⑤

C．①③⑤

D．③④⑥12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．劉邦善于籠絡(luò)人心，比如召集年老有德望及豪杰之人。宣傳他的政策，不接受百姓進(jìn)獻(xiàn)的牛羊酒食。B．項(xiàng)羽破函谷關(guān)后的所作所為令秦人大失所望：燒咸陽秦宮室，所過之處無不殘破。C．本文運(yùn)用對比的手法，寫劉邦入關(guān)與民“約法三章”，而項(xiàng)羽入關(guān)后則燒殺屠戮，暗示了后來劉邦的成功與項(xiàng)羽的失敗。D．在鮮明的對比中，可以看出劉邦是以“柔”（政策）得民眾，項(xiàng)羽則想以“剛”（武力）進(jìn)行征服，但民心是不能征服的，百姓并不服從項(xiàng)羽。

（24分）13．把文言文閱讀中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）（懷王）非有功伐，何以得主約？本定天下，諸將及籍也。（3分）

（2）父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄巿。（3分）

（3）翻譯《燭之武退秦師》中句子“夫晉何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封”（2分）

翻譯《鴻門宴》中的句子“所以遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也?！?/p>

（2分）

參考答案：9C

10B11B

12D13、（1）懷王沒有戰(zhàn)功，怎么可以當(dāng)訂立約定的盟主？原本打定天下的是諸位將領(lǐng)和我項(xiàng)籍。（2）你們被秦國的苛法折磨得太久了，如果有人說了批評議論的話，就要滅族；兩人私下議論的，就要辦死罪。（3）晉國，有什么滿足的呢？現(xiàn)在它已把鄭國當(dāng)做東部的封地，又想擴(kuò)大西部的疆界。（得分點(diǎn)：“厭”“肆”）

我派部隊(duì)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來和意外的事故。

略6.閱讀下面的文言文，完成小題。

魯芝字世英，扶風(fēng)郿人也。世有名德，為西州豪族。父為郭汜所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思?jí)灱?。郡舉上計(jì)吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守。郡鄰于蜀，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎!若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從!舍此而去，欲就東市，豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑理。武帝踐祚，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。

（節(jié)選自《晉書?魯芝傳》）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/10.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.《三墳》《五典》傳為我國古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。D.遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝謙讓行為。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.魯芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本為豪族，但幼年失去父親后，即流離失所；入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。B.魯芝傾心革新，治政卓有成效。任天水太守時(shí)，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境：離任時(shí)，天水各族百姓均請求讓他留任。C.魯芝審時(shí)度勢，進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹挾天子以號(hào)令四方，然而未被采納。D.魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。

（2）帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。參考答案：9.C

10.C

11.B

12.（1）諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。

（2）皇上因?yàn)轸斨デ辶艺\行為端正，一向沒有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋。文言文閱讀文一般選擇人物傳記類文本，主要從斷句、古代文化常識(shí)、歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)、理解并翻譯文句這四方面設(shè)題。這類閱讀題，必須要先整體閱讀，掌握四要素——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，然后再講究做題的技巧和遵循的原則。【9題詳解】本題考查文言文斷句能力。本題屬于文言斷句，解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分。第一步找到常用語句首的副詞“遂、俄而”，前面斷開；第二步找到主語“芝、宣帝”，前面斷開；第三部，根據(jù)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)折關(guān)系“而”前面斷開，根據(jù)對仗句式“口不訟直”和“志不茍免”中間斷開?！?0題詳解】本題考查了解并掌握常見古代文化常識(shí)的能力。對于文化常識(shí)，應(yīng)該熟記，注意容易設(shè)錯(cuò)點(diǎn)，本題中“踐阼”原指“踏入古代廟堂前臺(tái)階”錯(cuò)，應(yīng)是“踏上阼階主位”。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。阼階上為主位。同時(shí)“又表示用武力打敗敵對勢力”不符合原文，也錯(cuò)誤?！?1題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解概括。“蜀地飽受侵?jǐn)_”錯(cuò)，原文“郡鄰于蜀，數(shù)被侵掠”的意思是“天水接鄰蜀地，多被蜀國侵?jǐn)_”。12題詳解】本題考查文言文翻譯能力。理解是文言文翻譯的基礎(chǔ)，而理解的準(zhǔn)確性往往取決于對文中實(shí)詞、虛詞、詞類活用、句式的理解和掌握。在翻譯是一定要注意語境，逐一譯出重點(diǎn)詞語，然后調(diào)整句式和結(jié)構(gòu)。得分點(diǎn)：（1）以：憑借；出征：出兵征討；以為：作為；先驅(qū)：先鋒。（2）以：因?yàn)?；履：行為；素：向來，一向；作：建造；屋五十間：定語后置句，五十間屋。參考譯文：魯芝，字世英，扶風(fēng)郿人。世代有美名，是西州的大戶人家。他的父親被郭氾所害。魯芝從小流離失所。十七歲時(shí)遷居雍地，致力于文化思想研究。被郡守舉薦為上計(jì)吏，后被州郡征召為別駕。魏車騎將軍郭淮是雍州刺史，非常敬重魯芝。于是舉薦為孝廉，提升魯芝為郎中。后封魯芝為騎都尉、參軍事、代理安南太守，再后來又升任為尚書郎。曹真親自督促關(guān)右軍務(wù)時(shí)，魯芝又參與大司馬府的軍機(jī)大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促關(guān)西軍務(wù)，于是任命魯芝參與驃騎軍事，后調(diào)任天水太守。天水郡和蜀地相鄰，常被蜀軍侵犯掠奪，人口一直在下降，盜賊四起。魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)。又建立集市貿(mào)易，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復(fù)了。又調(diào)任他為廣平太守。天水百姓包括少數(shù)民族都非常仰慕他的美德，大家親自到京城上書，請求留下魯芝繼續(xù)做天水太守。魏明帝答應(yīng)了這一請求，曹爽輔政的時(shí)候，魯芝被拜為司馬。多有正直的言論和深遠(yuǎn)的謀略，然而曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要?dú)⒉芩臅r(shí)候，魯芝又率領(lǐng)他的手下攻打城門，竭力保護(hù)曹爽，并勸曹爽說：“先生您處在伊周的高位，一旦獲罪被罷免，即使想拉一條狗都不可以了（更不要說統(tǒng)領(lǐng)人），如果挾天子保住許昌，依仗帝王的威儀，號(hào)令天下征討天下，誰敢不聽從您呢！如果放棄這個(gè)決策而束手待斃，那不是想去東市被殺頭，難道不令人痛心嗎？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而沒有聽取魯芝的意見，于是束手就擒。魯芝也受到牽連而被下獄，論理當(dāng)死，但他始終凜然不阿，始終不改堅(jiān)貞的氣節(jié)。宣帝很喜歡他，于是赦免了他。不久做了并州刺史。諸葛誕憑借壽春反叛，諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。平定諸葛誕之后，升為大尚書，掌管刑法。武帝登基后，調(diào)任鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。因?yàn)樗麨楣偾辶疄槌颊保騺聿恢棉k田宅，于是武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院。魯芝知道后，借口年高力微，告老還鄉(xiāng)，向朝廷請求的奏表上了十多次，于是征召為光祿大夫，賜以特殊的地位，御賜隨行吏卒及車馬。羊祜作為車騎將軍，于是以自己的位置讓魯芝，