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文檔簡(jiǎn)介
2022年山西省長(zhǎng)治市市轄區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.五十步笑百步這個(gè)比喻出自()
A.《秋水》B.《寡人之于國(guó)也》C.《諫逐客書》D.《季氏將伐顓臾》
2.在《李將軍列傳》中,司馬遷用“中石沒鏃”來刻畫李將軍的獨(dú)特個(gè)性,這種人物描寫方法是()
A.肖像描寫B(tài).細(xì)節(jié)描寫C.心理描寫D.語言描寫
3.下列著作,屬于編年體史書的是()
A.《論語》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《資治通鑒》D.《史記》
4.《我愛這土地》選自艾青的詩(shī)集()A.A.《大堰河》B.《向太陽》C.《黎明的通知》D.《北方》
5.下列同屬“新月派”的一組作家是()
A.艾青、徐志摩、郭沫若B.聞一多、郭沫若、冰心C.徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋D.郁達(dá)夫、徐志摩、艾青
6.下列作品中,哪個(gè)不是傅雷的譯作()
A.《約翰.克利斯朵夫》B.《貝多芬傳》C.《高老頭》D.《匹克威克外傳》
7.《我愛這片土地》中詩(shī)人著力刻畫的一個(gè)象征形象是()
A.鳥B.暴風(fēng)雨C.土地D.河流
8.“賦”作為一種文體形成于()A.A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.漢代C.晉代D.南北朝時(shí)期
9.“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!边@句話的出處是()
A.《鄭伯》B.《燕昭王求士》C.《管晏列傳》D.《諫逐客書》
10.唐代詩(shī)人中,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的是()A.A.王維B.白居易C.柳宗元D.韓愈
二、閱讀理解(4題)11.
根據(jù)文章內(nèi)容,概括形成黃永厚獨(dú)特畫風(fēng)的主要因素。
12.
第②段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學(xué)”能否刪去,為什么?
13.
作者認(rèn)為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實(shí)是一體的”。結(jié)合全文,請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。
14.老屋
楚巖
①綠銹斑斑的銅制鑰匙插進(jìn)去,往上一提,然后把門環(huán)一擰,門就開了,推開它,門吱呀一聲發(fā)出沉重的嘆息;同時(shí),門楣上撲簌簌地往下掉落陣陣塵灰。
②我離家已經(jīng)整整九個(gè)年頭。開始幾年,老伴依然和這老屋廝守。每個(gè)星期六下午,我如同“候鳥”一樣飛回鄉(xiāng)下,與老伴相聚。彼時(shí)的老屋在我心中,如同鳥兒的歸巢。當(dāng)我在人生的天空飛累了,可以在此睡個(gè)甜甜的覺,亦可躲避外界的風(fēng)風(fēng)雨雨。十年以前,我拼盡全力,把所得一個(gè)子兒一個(gè)子兒地積攢起來,帶領(lǐng)妻子和未成年的兒女,每天傍晚到水塘里挖沙,又一擔(dān)一擔(dān)地挑回家準(zhǔn)備改造舊屋。兒女們累的哭了,我就用美麗的語言,給他們描述住進(jìn)新屋那種舒坦和愜意……
③我們的村子原是一個(gè)破敗落后的小村。小山坡下,擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子,當(dāng)年都是低矮的泥磚建筑,顯得零亂、破敗、蕭條和風(fēng)雨飄搖。記不清什么時(shí)候起,村民省吃儉用,累死累活,自己用田野的泥巴作成泥磚,陸續(xù)蓋起來了部分泥磚結(jié)構(gòu)的新房子。后來,有人蓋起了紅磚的屋子。再后來,更有人蓋起來了水泥的樓房。這一切,仿佛是悄悄進(jìn)行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風(fēng)行地涌現(xiàn)出來的。站在高處極目望去,在蔚藍(lán)色的天空下水泥結(jié)構(gòu)的樓房,紅磚的屋子、泥磚的屋子與舊時(shí)留下來的廁所、豬欄、雜物間交叉錯(cuò)落,黑色的、灰色的、暗紅色的瓦面,和新式的水泥銀灰色的屋頂,相互映襯,如同白發(fā)蒼蒼的老人、朝氣蓬勃的小伙、打扮入時(shí)的靚女、天真爛漫的小孩擁擠在一起,年齡老幼不同,衣著斑斕各異。
④在一片古老和新潮的交替中,我家的老屋顯然算不得十分蒼老,但顯然已經(jīng)宛如我一樣,(成了個(gè)年近六旬的初老之人),早已失去了往日的風(fēng)采。
⑤關(guān)上咿呀作響的木門,我到一位朋友家去做客。我們是同齡人,他高我矮,他瘦我胖。兒時(shí),(我們一起光著屁股在村前的水塘中戲水,后來又一道去放牛,在田邊戽水捉魚。當(dāng)晚霞在天邊輝映出紅色或紫橙色的霞光,我們把斗笠掛在身后,騎在水牛背上,慢悠悠晃悠悠一高一低地回家來。)
⑥如今,這位高高瘦瘦的牧童早已發(fā)福,成了個(gè)紅光滿面的大胖子,而他家建筑的氣勢(shì)、屋里的擺設(shè),更是把我震住了。啊!十多米長(zhǎng)五層高的新樓,琉璃瓦頂,外表裝修白綠相見的馬賽克,光彩照人??蛷d里,一色的歐式家具,真皮沙發(fā),彩電、錄像機(jī)、音響一應(yīng)俱全。當(dāng)年,我的老朋友也有一間老屋,是泥磚蓋的,和我的老屋相比,顯得太破舊。而今天他的這間新屋,據(jù)說是兩年前蓋起的。滄海桑田,世間更迭,十多年前,當(dāng)我蓋新房時(shí)他嘖嘖稱贊,認(rèn)為我有本事攢錢。而歷史以一時(shí)難測(cè)的高速?zèng)_向前方。面對(duì)他的新屋,曾經(jīng)自慰于自己的新屋在村中還算時(shí)髦的我,不得不自慚形穢了。
⑦那么再過若干年,老朋友的這幢新樓,是否又會(huì)變成舊屋而顯得落伍呢……
⑧朋友家里,不斷有青年男女進(jìn)進(jìn)出出,汽車摩托車響聲不斷,那是老朋友的兒子和他的朋友們,他們都是來探望朋友的小孫孫的。年輕人全都衣著新潮,說話嗓門高,行動(dòng)快捷,偶然我問起他兒子這幢新樓如何,剛剛做起了爸爸的小伙子回答說:“我爸思想太老土,簡(jiǎn)直不可救藥。當(dāng)年叫他不要這樣蓋的,至少要留一個(gè)停車場(chǎng),他偏不接受。你看吧,才兩年,門前的車子擁擠不堪,什么新樓,現(xiàn)在已經(jīng)成了歷史文物了!”
⑨看來,我剛才的疑問,已經(jīng)有了肯定的回答。
文中“如同鳥兒的歸巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”兩處分別體現(xiàn)出作者對(duì)自家老屋怎樣的情感?
三、名句默寫題(10題)15.但見悲鳥號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
16.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
17.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
18.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19.夢(mèng)斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
20.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
21.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
22.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
23.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
24._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.B“中石沒鏃”是說李廣外出狩獵,看見草叢中有石頭,以為是老虎,所以張弓射中石頭,箭頭都沒人了石頭中,這里用的是細(xì)節(jié)描寫的方法。
3.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的體例?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《論語》是語錄體散文集,《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體史書,《史記》是紀(jì)傳體史書。
4.D本題考查考生對(duì)作品出處的了解?!段覑圻@土地》選自艾青的詩(shī)集《北方》。
5.C郭沫若與郁達(dá)夫?yàn)椤皠?chuàng)造社”代表作家,由此,可排除A、B、D三項(xiàng)。
6.D
7.A
8.B此題考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)的了解?!百x”是漢代形成的特殊文體,講究鋪敘、文采、對(duì)仗和韻律,一般采用主客問答、抑客伸主的結(jié)構(gòu)方式。
9.C
10.B
11.①對(duì)繪畫藝術(shù)的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。①對(duì)繪畫藝術(shù)的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。
12.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開來避免造成讀者誤解使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開來,避免造成讀者誤解,使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。
13.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。
14.①對(duì)溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情提供了心靈的庇護(hù)場(chǎng)所。②對(duì)滄桑老屋的感慨——老屋見證了世事變遷年華流逝。①對(duì)溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情,提供了心靈的庇護(hù)場(chǎng)所。②對(duì)滄桑老屋的感慨——老屋見證了世事變遷,年華流逝。
15.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
16.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
17.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
18.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
19.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
20.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
21.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
22.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
23.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
24.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊?,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來說只有一次??墒牵司扛?jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極
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