2022年福建省三明市鳳山中學(xué)高二歷史月考試題含解析

2022年福建省三明市鳳山中學(xué)高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.魯迅先生曾說(shuō)：“可惜中國(guó)太難改變了……不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的?！币韵隆氨拮印迸c“動(dòng)彈”的對(duì)應(yīng)關(guān)系中錯(cuò)誤的是（

）A．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)—傳播民主與科學(xué)思想B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——中學(xué)為體，西學(xué)為用C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——開(kāi)眼看世界

D．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)—維新變法，救亡圖存參考答案：A2.15世紀(jì)時(shí)梵蒂岡一個(gè)圖書(shū)管理員說(shuō)“過(guò)去稀有而索價(jià)上百金幣的書(shū)籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說(shuō)的”發(fā)明”是A.造紙技術(shù)B.雕版印刷C.活字印刷D.裝訂書(shū)籍參考答案：C試題分析：根據(jù)材料“上百金幣的書(shū)籍，現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書(shū)籍的價(jià)格下降，與價(jià)格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù)，可以排除B．D；造紙術(shù)于8世紀(jì)時(shí)傳到歐洲，與材料時(shí)間不符；15世紀(jì)時(shí)活字印刷術(shù)傳入歐洲?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·活字印刷術(shù)3.“將根據(jù)公民大會(huì)及500人會(huì)議通過(guò)的法令規(guī)章投票。至于無(wú)法可循的案例，我將盡我所能作最佳判決，不偏不倚?！倍问脑~的宣誓人任職于古代雅典的A．公民大會(huì)

B．五百人會(huì)議

C．陪審法庭

D．十將軍委員會(huì)參考答案：C4.西方學(xué)者馬克斯·韋伯認(rèn)為，“秦王當(dāng)了皇帝以后……建立了一個(gè)真正的專制制度，取代了古代的神權(quán)封建秩序”。其中“封建秩序”對(duì)應(yīng)的是

(

)①分封制②宗法制③郡縣制④行省制A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：A秦朝建立了君主專制中央集權(quán)制度，而在此之前的中國(guó)西周實(shí)行的是以血緣為紐帶的宗法制以及與之相輔相成的分封制度。故選A。5.陳獨(dú)秀在《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》一文中指出：“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，一一洗刷干凈不可”。為此而發(fā)起的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的主要功績(jī)是A．推翻了封建專制政體

B．動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位C．推動(dòng)民主共和思想深入人心

D．促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播參考答案：B6.黃仁宇說(shuō)：“過(guò)去曾有不少讀史者，以光緒帝不能毅然下決心清算慈禧太后為憾。殊不知皇帝之存在，并非因籍之以富國(guó)強(qiáng)兵，而是君臨天下，作忠臣孝子的表率。要是他放棄了傳統(tǒng)的使命，也等于否定了本身所扮演的角色?！敝萍s光緒帝的癥結(jié)在于（）A.角色意識(shí)B.性格缺陷C.君主制度D.宗法制度參考答案：C材料“殊不知皇帝之存在，并非因籍之以富國(guó)強(qiáng)兵，而是君臨天下，作忠臣孝子的表率。要是他放棄了傳統(tǒng)的使命，也等于否定了本身所扮演的角色”材料說(shuō)明光緒皇帝是忠臣孝子的表率，因此沒(méi)能“清算”慈禧太后，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)。7.唐宋時(shí)期發(fā)展起來(lái)，對(duì)明清時(shí)期主流文學(xué)形式有影響的是

①唐詩(shī)宋詞

②唐代傳奇

③宋朝話本

④宋元散曲A．②③

B．①③

C．①②

D．②④參考答案：A8.某年3月美國(guó)《生活》雜志刊登了一幅漫畫(huà)：畫(huà)中描繪了騎在一頭熊背上的自由女神形象，她右手高舉象征光明與自由的火炬，左手所執(zhí)的白紙上寫(xiě)著“1776”、“1917”兩個(gè)意味深長(zhǎng)的年份，周邊站著一群對(duì)之脫帽敬禮的俄國(guó)人。漫畫(huà)創(chuàng)作的歷史背景是A.《獨(dú)立宣言》發(fā)表B.俄國(guó)二月革命的爆發(fā)C.自由女神像落成D.俄國(guó)十月革命的爆發(fā)參考答案：B試題分析：本題主要考察學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力。從材料的描述中可以看出，美國(guó)把俄國(guó)二月革命跟美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)放到同等重要的地位，說(shuō)明美國(guó)支持俄國(guó)二月革命，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B。考點(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·俄國(guó)十月革命·二月革命【名師點(diǎn)睛】盡管“二月革命”推翻了沙皇政權(quán)，但沒(méi)有完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命的主要任務(wù)，沒(méi)有解決各種各樣的社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題．原因在于“二月革命”后，掌握實(shí)際權(quán)力的資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，繼續(xù)執(zhí)行沙皇政府原有的國(guó)內(nèi)政策，繼續(xù)進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)．在這種情況下，如何選擇俄國(guó)革命的前進(jìn)方向，就成為十分迫切的問(wèn)題。9.馬丁?路德說(shuō)：“所有信奉上帝的俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前，為他人作祈禱，相互傳授有關(guān)上帝的道理……?！甭返碌挠^點(diǎn)A.宣揚(yáng)了人人平等的觀念B.打破了人們對(duì)宗教的迷信C.主張世俗權(quán)力高于教權(quán)D.反對(duì)羅馬教會(huì)壟斷教義解釋權(quán)參考答案：D試題解析：材料反映了路德反對(duì)教會(huì)傳教的作用，D符合此信息，故選D。A從題中無(wú)法體現(xiàn)。B表述錯(cuò)誤，宗教改革并沒(méi)有否定宗教信仰。C從從題中無(wú)法體現(xiàn)。10.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度之所以打破了貴族政治專權(quán)的局面，關(guān)鍵是A.使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力B.使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利C.以財(cái)產(chǎn)資格來(lái)取代血緣資格確定公民權(quán)利D.廢除了債務(wù)奴隸制參考答案：C本題考查學(xué)生分析理解能力。A、B都是財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的結(jié)果或意義，而題干要求回答的是原因。D是“解負(fù)令”的作用。故答案選C。11.陳獨(dú)秀在20世紀(jì)初曾說(shuō)：“我們反對(duì)孔教，并不是反對(duì)孔子本人，也不是說(shuō)他在古代社會(huì)毫無(wú)價(jià)值?！辈皇恰耙蚩鬃又乐贿m合于今世”，而是因?yàn)椤敖裰藦?qiáng)欲以不適今世之孔道，支配社會(huì)國(guó)家，將為文明進(jìn)化之大阻力也”。這主要說(shuō)明陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)A.認(rèn)為孔子是近代中國(guó)文明進(jìn)化的最大阻力B.全面反對(duì)孔子為代表的儒家文化傳統(tǒng)C.試圖建立一個(gè)以西方社會(huì)為模板的國(guó)家D.強(qiáng)烈反對(duì)假借孔教而實(shí)施復(fù)辟帝制的活動(dòng)參考答案：D試題分析：本題考查學(xué)生解讀信息、調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由材料中的“不是反對(duì)孔子本人”、“不是‘因孔子之道之不適合于今世’”、“是因?yàn)椤裰藦?qiáng)欲以不適今世之孔道，支配社會(huì)國(guó)家，將為文明進(jìn)化之大阻力也’”可以排除AB，看出D符合題意，材料中沒(méi)有反映出C的內(nèi)容，故選D?？键c(diǎn)：思想解放的潮流??新文化運(yùn)動(dòng)?陳獨(dú)秀。【名師點(diǎn)睛】新文化運(yùn)動(dòng)是近代前期中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)向西方學(xué)習(xí)的一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)向西方學(xué)習(xí)由制度到思想觀念的轉(zhuǎn)變，但對(duì)東西文化存在著絕對(duì)否定或肯定的片面看法。12.《論語(yǔ)·顏淵》曰：“顏淵問(wèn)仁，子曰，克己復(fù)禮為仁，一曰克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！庇腥藢?duì)這段話的解釋是：“仁者，本心之全德?？?，勝也。己，謂身之私欲也。復(fù)，反也。禮者，天理之節(jié)文也?！边@就把“克己復(fù)禮”解釋為

(

)A．“人倫者，天理也”

B．“存天理，滅人欲”C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

D．“心外無(wú)物”“心外無(wú)理”參考答案：B宋明理學(xué)。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“己，謂身之私欲也”克己當(dāng)然也就是克服掉、滅掉自己的私欲?！岸Y者，天理之節(jié)文也，”復(fù)禮當(dāng)然也就是恢復(fù)天理、讓天理存在的意思。結(jié)合起來(lái)，這就把“克己復(fù)禮”解釋為“存天理，滅人欲”，所以本題答案當(dāng)然就是B．“存天理，滅人欲”。13.杜魯門(mén)說(shuō)：“我們贏得的勝利把領(lǐng)導(dǎo)世界的持續(xù)重?fù)?dān)放到了美國(guó)人民的肩頭，全世界應(yīng)該采取美國(guó)制度，不管我們喜歡與否，未來(lái)的(國(guó)際)經(jīng)濟(jì)格局將取決于我們！”杜魯門(mén)發(fā)表上述言論主要是因?yàn)?)A．二戰(zhàn)后美國(guó)的強(qiáng)大

B．西歐的衰落C．蘇聯(lián)軍事力量的上升

D．社會(huì)主義陣營(yíng)的形成參考答案：A14.1971年，英國(guó)失業(yè)率正在上升，失業(yè)人數(shù)超過(guò)100萬(wàn)，這個(gè)數(shù)字人民很難接受。新當(dāng)選的保守黨政府立即著手解決失業(yè)問(wèn)題，但是又出現(xiàn)了更大程度上的通貨膨脹。為解決上述問(wèn)題，英國(guó)政府A.進(jìn)一步擴(kuò)大福利國(guó)家規(guī)模 B.調(diào)整資本主義的運(yùn)行機(jī)制C.加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù) D.開(kāi)創(chuàng)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式參考答案：B依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)七十年代，英國(guó)政府為了解決失業(yè)問(wèn)題加大了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)，結(jié)果造成更大程度的通貨膨脹。為了解決此問(wèn)題，英國(guó)政府減少了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，調(diào)整了資本主義的運(yùn)行機(jī)制，故B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；擴(kuò)大福利國(guó)家規(guī)模屬于政府加強(qiáng)干預(yù)的手段，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)開(kāi)創(chuàng)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)近代政治近代化中發(fā)揮了較大的作用，以下敘述正確的是（

）①著《變法通議》，主張中國(guó)必須變革社會(huì)制度才能夠存續(xù)②參與“百日維新”，提出全面變革中國(guó)政治體制的要求并實(shí)施③20世紀(jì)初，主張中國(guó)保留君主，極力維護(hù)清朝統(tǒng)治④1915年發(fā)表著名的《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》，反對(duì)袁世凱復(fù)辟A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：C16.歷史學(xué)者指出，中國(guó)歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國(guó)版圖之確立，二為中國(guó)民族之傳承，三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建，四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。該時(shí)期是指A．商周時(shí)期

B．秦漢時(shí)期

C．魏晉時(shí)期

D．隋唐時(shí)期參考答案：B本題考查學(xué)生對(duì)秦漢知識(shí)的理解。秦漢時(shí)期是中國(guó)版圖確立的時(shí)期，也是民族的傳承時(shí)期，同時(shí)秦漢時(shí)期建立了專制主義中央集權(quán)制。漢朝儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。其它是錯(cuò)誤的。所以選B。17.公元前720年，周平王死，因?yàn)殡S葬品不足，新繼位的周桓王只得派人去向魯國(guó)求賻（注：助葬費(fèi)用）。以后桓王還向魯國(guó)求過(guò)車?！竿跛篮螅吣旰蟛诺靡月裨?。這不能說(shuō)明A.中國(guó)歷史進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.周王已失去了“天下共主”的地位C.諸侯國(guó)力量日益壯大D.“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的局面出現(xiàn)參考答案：A考察古代中國(guó)的政治制度。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期指的是公元前475年至公元前221年，而材料反映的是公元前720年前后的事情。此題是逆向選擇題，故應(yīng)選A。18.中國(guó)古代一思想家認(rèn)為：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也?！彼赡苁茿.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王守仁參考答案：D材料中介紹的是歷史上著名的王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”，從“向之求理于事物者誤也”可以看出此人認(rèn)為理學(xué)誤事，所以排除C選項(xiàng)。理學(xué)出現(xiàn)在宋代，所以A、B選項(xiàng)時(shí)間不滿足，排除。D選項(xiàng)符合題意，本題選擇D選項(xiàng)。點(diǎn)睛：解答本題從材料中的關(guān)鍵句入手，“向之求理于事物者誤也”可以表明此人對(duì)理學(xué)的態(tài)度。再根據(jù)時(shí)間來(lái)加以判斷，通過(guò)排除法排除A、B選項(xiàng)，之后得出正確選項(xiàng)。19.有先秦思想家認(rèn)為，“君主對(duì)于民眾,危難時(shí)就要他們拼死作戰(zhàn),安定時(shí)就要他們盡力耕作”，據(jù)此可知這位思想家強(qiáng)調(diào)A．君主無(wú)為而治

B．強(qiáng)化血緣等級(jí)

C．推行禮樂(lè)仁政

D．實(shí)行嚴(yán)刑峻法參考答案：D20.培根指出：印刷術(shù)、火藥、指南針“曾改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)……如此之大，以至沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物能比這三種機(jī)械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響”。這里所說(shuō)的“影響”主要是指A．奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地位

B．打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)C．促進(jìn)了歐洲社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型 D．是歐美工業(yè)革命開(kāi)展的必要條件參考答案：C21.以下哪一徽記所代表組織體現(xiàn)了其成員“由單一經(jīng)濟(jì)聯(lián)合逐步走向貨幣、政治和防務(wù)全方位聯(lián)合”？參考答案：A22.“這是一個(gè)多彩多姿而變化萬(wàn)千的時(shí)代，和中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最可相比擬。在這個(gè)時(shí)期的形形色色中有不少仍是中世紀(jì)的，有不少顯然已是近代的，但也有不少為這個(gè)時(shí)期所特有。這個(gè)時(shí)期上承中世、下啟近代，同時(shí)也自成一個(gè)時(shí)代，充滿了強(qiáng)烈的政治、社會(huì)和思想的活動(dòng)。”這個(gè)時(shí)代A.設(shè)計(jì)了未來(lái)社會(huì)制度的藍(lán)圖B.堅(jiān)持世俗權(quán)力高于宗教權(quán)力C.人文主義精神成為時(shí)代潮流D.大力倡導(dǎo)“人是萬(wàn)物的尺度”參考答案：C試題分析：在中世紀(jì)基督教會(huì)的統(tǒng)治下，人文主義思想受到壓抑。14世紀(jì)，文藝復(fù)興在意大利興起?！斑@一時(shí)代和中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最可相比擬”，說(shuō)明社會(huì)制度正在發(fā)生變革。“這個(gè)時(shí)期上承中世紀(jì)，下啟近代”是在13-14世紀(jì)。符合這兩個(gè)特征的只有文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，故選C?！霸O(shè)計(jì)了未來(lái)理想的社會(huì)制度”是啟蒙運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“堅(jiān)持世俗權(quán)力高于宗教”是宗教改革時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“主張以人為中心而不是以神為中心”反映了文藝復(fù)興時(shí)期，故C項(xiàng)正確；“人是萬(wàn)物的尺度”屬于古希臘時(shí)期，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興·人文主義精神的含義23.據(jù)相關(guān)資料考證，西周時(shí)期天子都城邊長(zhǎng)4．3公里，公國(guó)都城邊長(zhǎng)3．2公里，侯伯國(guó)都城邊長(zhǎng)2．5公里），子男都城邊長(zhǎng)1．7公里。下列對(duì)此理解正確的是()A．周天子建立了從中央到地方的高度集權(quán)體制B．城市邊長(zhǎng)的差別反映了西周等級(jí)分封的特征C．都城規(guī)模的大小反映出各國(guó)政治制度的差別D．都城的建制有利于維護(hù)封建社會(huì)的統(tǒng)治秩序參考答案：B根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“西周”“天子”“公國(guó)”“侯伯國(guó)”“子男”可以判斷出，是西周的分封制，分封制形成了封君與封臣的權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，封臣在自己的封地上擁有絕對(duì)權(quán)利，可以世襲，形成了西周后期的諸侯叛亂，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制形成了周天子—諸侯—卿大夫—士的層層等級(jí)秩序，故B項(xiàng)正確；西周的分封制是西周朝的一項(xiàng)重要政治制度，分封的諸侯都是周天子的朝臣，都屬于周朝的天下，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；西周時(shí)期處于中國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24.1922年，北京、上海報(bào)紙舉辦了成功人士民意測(cè)驗(yàn)，投票選舉“最景仰之人物”，晚晴狀元張謇得票最高。張謇高票當(dāng)選的最重要因素應(yīng)該是A．民族危機(jī)不斷加深

B．民主共和觀念深入人心C．近代報(bào)紙非常普及

D．對(duì)近代民族工業(yè)貢獻(xiàn)大參考答案：D25.春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”，“專制君主的參謀集團(tuán)”，“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”，“擁有無(wú)限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。請(qǐng)按順序指出它們分別代表哪一流派（

）

A.儒、道、墨、法

B.墨、儒、法、道

C.法、儒、道、墨

D.道、法、墨、儒參考答案：D26.史載：唐太宗時(shí)曾有大臣奏請(qǐng)修長(zhǎng)城，太宗一笑置之，曰：“安事勞民？”對(duì)這一史實(shí)理解正確的是：①唐太宗缺乏應(yīng)有的文物保護(hù)意識(shí)②唐初無(wú)邊患，長(zhǎng)城已無(wú)防御作用③唐太宗心存百姓，不愿浪費(fèi)人力物力④唐太宗采取開(kāi)明的民族政策，使邊境少數(shù)民族歸附唐中央

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C27.一部反映啟蒙思想的著作這樣寫(xiě)道：“如果同一個(gè)人或是生要人物.貴族或平民組成同一個(gè)機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)，執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或訴訟權(quán)，則一切便都完了?！边@部著作的作者是A．伏爾泰

B．盧梭

C．狄德羅

D．孟德斯鳩參考答案：D28.馬丁·路德說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無(wú)論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來(lái)管他。”該材料反映了馬丁·路德A．否定教皇地位B．否定基督教C．倡導(dǎo)人的解放D．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》精神參考答案：A29.從1953年到1964年間，蘇聯(lián)的鋼產(chǎn)量從3810萬(wàn)噸增加為8500萬(wàn)噸，煤產(chǎn)量從3.2億噸增加為5.5億噸，石油產(chǎn)量從5280萬(wàn)噸增加為2.23億噸。工人的生活得到改善，平均月工資從1955年的76.2盧布上升到1965年的104.2盧布。出現(xiàn)上述現(xiàn)象主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的改革A.把農(nóng)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)改革的重點(diǎn)

B.以發(fā)展工業(yè)尤其重工業(yè)為重點(diǎn)C.承認(rèn)市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用

D.一定程度上沖擊了斯大林模式參考答案：D30.“社會(huì)公約在公民之間確立了這樣一種平等，以致他們大家都遵守同樣的條件并且全都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利”。這句話最有可能出自誰(shuí)的著作A．狄德羅

B．伏爾泰

C．孟德斯鳩

D．盧梭參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料中平六年（公元189年），董卓以調(diào)和外戚與宦官紛爭(zhēng)為由，入京立劉協(xié)為漢獻(xiàn)帝。為躲避以袁紹為首的關(guān)東聯(lián)軍的進(jìn)攻，他火燒洛陽(yáng)，挾天子及數(shù)百萬(wàn)洛陽(yáng)居民西遷長(zhǎng)安。遷都使得朝廷財(cái)盡物竭，董卓遜改革幣制，下令熔毀五銖錢(qián)，更鑄小錢(qián)。小錢(qián)既無(wú)輪廓，也無(wú)紋飾，重量為1克左右。其濫鑄的結(jié)釆為“貨輕而物貴，谷一斛至錢(qián)數(shù)百萬(wàn)”，“自是后錢(qián)貨不行”，以物易物的交易方式盛行。秦漢時(shí)期的城市繁榮全面衰退，代之而起的是以塢堡或莊園為單位的豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展。——摘編自石俊志《董卓鑄造小錢(qián)》（1）根據(jù)材料，概括東漢末年董卓改革幣制的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析東漢末年董卓改革幣制的影響。

參考答案：（1）背景：東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，政局動(dòng)蕩；外戚與宦官爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)尖銳化；董卓遷都耗費(fèi)巨額財(cái)力。（2）影響：引發(fā)嚴(yán)重的通貨膨脹；五銖錢(qián)退岀流通領(lǐng)域，造成市場(chǎng)混亂，商品經(jīng)濟(jì)遭受重挫；使地方豪強(qiáng)地主勢(shì)力增強(qiáng)，極大地削弱中央集權(quán)?！驹斀狻浚?）背景：根據(jù)所學(xué)可知，東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，政局動(dòng)蕩；根據(jù)材料“董卓以調(diào)和外戚與宦官紛爭(zhēng)為由，入京立劉協(xié)為漢獻(xiàn)帝”可知，當(dāng)時(shí)外戚與宦官爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)尖銳化；根據(jù)材料“遷都使得朝廷財(cái)盡物竭，董卓遜改革幣制”可知，董卓遷都耗費(fèi)巨額財(cái)力。（2）影響：根據(jù)材料“貨輕而物貴，谷一斛至錢(qián)數(shù)百萬(wàn)”可知，董卓幣制改革引發(fā)嚴(yán)重的通貨膨脹；根據(jù)材料“自是后錢(qián)貨不行”，以物易物的交易方式盛行”可知，董卓幣制改革使得五銖錢(qián)退岀流通領(lǐng)域，造成市場(chǎng)混亂，人們以物易物，商品經(jīng)濟(jì)遭受重挫；根據(jù)材料“以塢堡或莊園為單位的豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展”可知，幣制改革使地方豪強(qiáng)地主勢(shì)力增強(qiáng)，極大地削弱中央集權(quán)。32.古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，深刻影響著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。閱讀下列材料：材料一朝代糧食畝產(chǎn)水平(市斤)人均糧食占有量(市斤)全國(guó)耕地面積(億市畝)糧食作物播種面積所占比重春秋戰(zhàn)國(guó)91(全國(guó))614.82.394%秦漢117(全國(guó))1048.355.7294%魏晉南北朝122(北方)215(南方)1167.73.8590%隋唐124(北方)328(南方)1450.926.4290%——卜風(fēng)賢《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的災(zāi)荒風(fēng)險(xiǎn)和糧食安全)材料二宋朝時(shí)期值得注意的是,發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命……但對(duì)中國(guó)歷史和世界歷史而言，最重要的事實(shí)是，宋朝時(shí)的名副其實(shí)的商業(yè)革命，絲毫未對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生爆炸性的影響，而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命(新航路開(kāi)辟以后)卻對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了爆炸性的影響?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括春秋至隋唐農(nóng)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中西“商業(yè)革命”的不同表現(xiàn)。(3)指出古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)。據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)社會(huì)變革的影響。參考答案：(1)發(fā)展趨勢(shì)：糧食畝廣提高;人均糧食占有量増加;耕地面積増加;南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展;糧食作物種植面積比重下降。(2)表現(xiàn)：中國(guó)(宋朝)：城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng),商業(yè)活動(dòng)突破了時(shí)間、空間的限制和政府的監(jiān)控;農(nóng)村集鎮(zhèn)興盛；海外貿(mào)易更加興盛,港口城市繁榮;出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。西方：商業(yè)中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸;商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變化;商品種類增多。(3)結(jié)構(gòu)：自然經(jīng)濟(jì)。影響：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位,為封建國(guó)家提供了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也推遲了社會(huì)深度變革;工商業(yè)的發(fā)展則加強(qiáng)了社會(huì)的流動(dòng),促進(jìn)了社會(huì)的開(kāi)明與進(jìn)步。(2分,言之成理即可)依據(jù)材料一表格從糧食畝產(chǎn)、人均糧食占有量、耕地面積、南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及糧食作物種植面積比重來(lái)歸納回答。第一小問(wèn)依據(jù)材料二及所學(xué)從“城市的經(jīng)濟(jì)功能、商業(yè)活動(dòng)、農(nóng)村集鎮(zhèn)興盛；海外貿(mào)易以及新式貨幣出現(xiàn)”等角度歸納中國(guó)特點(diǎn)；西方特點(diǎn)結(jié)合新航路開(kāi)辟后商業(yè)發(fā)展變化以及對(duì)于資本主義發(fā)展角度回答。第一小問(wèn)依據(jù)所學(xué)從經(jīng)濟(jì)模式回答；第二小問(wèn)影響結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革以及工商業(yè)發(fā)展回答即可。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士成為知識(shí)分子的代稱。此時(shí)的“士”已與出身無(wú)關(guān),他們可能來(lái)自貴族,也可能起于微賤,其共同的身份標(biāo)志僅僅是知識(shí)、智慧和才能。戰(zhàn)國(guó)以前的士受“六藝”教育,文武并重