北京北方中學(xué)2022年高三語文聯(lián)考試題含解析

北京北方中學(xué)2022年高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成⑴－⑷題。（25分）心與手[美]歐·亨利

在丹佛車站，一幫旅客擁進(jìn)開往東部方向的BM公司的快車車廂。在一節(jié)車廂里坐著一位衣著華麗的年輕女子，她身邊擺滿了有經(jīng)驗(yàn)的旅行者才會(huì)攜帶的豪華物品。在新上車的旅客中走來了兩個(gè)人。一位年輕英俊，神態(tài)舉止顯得果敢而又坦率；另一位則臉色陰沉，行動(dòng)拖沓。他們被手銬銬在一起。兩個(gè)人穿過車廂過道，一張背向的位子是唯一空著的，而且正對(duì)著那位迷人的女人。他們就在這張空位子上坐了下來。年輕的女子看到他們，臉上即刻浮現(xiàn)出嫵媚的笑容，圓潤的雙頰也有些發(fā)紅。接著只見她伸出那戴著灰色手套的手與來客握手。她開口說話的聲音聽上去甜美而又舒緩，讓人感到她是一位愛好交談的人。她說道：“噢，埃斯頓先生，怎么，他鄉(xiāng)異地，連老朋友也不認(rèn)識(shí)了?”年輕英俊的那位聽到她的聲音，立刻強(qiáng)烈地一怔，顯得局促不安起來，然后他用左手握住了她的手。“費(fèi)爾吉德小姐，”他笑著說，“我請(qǐng)求您原諒我不能用另一只手來握手，因?yàn)樗F(xiàn)在正派用場呢?！彼⑽⒌靥崞鹩沂?，只見一副閃亮的“手鐲”正把他的右手腕和同伴的左手腕扣在一起。年輕姑娘眼中的興奮神情漸漸地變成一種惶惑的恐懼。臉頰上的紅色也消退了。她不解地張開雙唇，力圖緩解難過的心情。埃斯頓微微一笑，好像是這位小姐的樣子使他發(fā)笑一樣。他剛要開口解釋，他的同伴搶先說話了。這位臉色陰沉的人一直用他那銳利機(jī)敏的眼睛偷偷地察看著姑娘的表情。“請(qǐng)?jiān)试S我說話，小姐。我看得出您和這位警長一定很熟悉，如果您讓他在判罪的時(shí)候替我說幾句好話，那我的處境一定會(huì)好多了。他正送我去內(nèi)森維茨監(jiān)獄，我將因偽造罪在那兒被判處7年徒刑?！薄班蓿惫媚锸媪丝跉?，臉色恢復(fù)了自然，“那么這就是你現(xiàn)在做的差事，當(dāng)個(gè)警長?！薄坝H愛的費(fèi)爾吉德小姐，”埃斯頓平靜地說道，“我不得不找個(gè)差事來做。錢總是生翅而飛的。你也清楚在華盛頓是要有錢才能和別人一樣地生活。我發(fā)現(xiàn)西部是賺錢的好去處，所以——”姑娘的眼光再次被吸引到了那副亮閃閃的手銬上，她睜大了眼睛?！罢?qǐng)別在意，小姐，”另外那位來客又說道，“為了不讓犯人逃跑，所有的警長都把自己和犯人銬在一起，埃斯頓先生是懂得這一點(diǎn)的?！薄耙^多久我們才能在華盛頓見面?”姑娘問。“我想不會(huì)是馬上，”埃斯頓回答，“我想恐怕我是不會(huì)有輕松自在的日子過了?！薄拔蚁矏畚鞑浚惫媚锊辉谝獾卣f著，眼光溫柔地閃動(dòng)著?？粗嚧巴?，她坦率自然，毫不掩飾地告訴他說：“媽媽和我在西部度過了整個(gè)夏天，因?yàn)楦赣H生病，她一星期前回去了。我在西部過得很愉快。金錢可代表不了一切，但人們常在這點(diǎn)上出差錯(cuò)，并執(zhí)迷不悟地——”“我說警長先生，”臉色陰沉的那位粗聲地說道，“這太不公平了，我需要喝點(diǎn)酒，我一天沒抽煙了。你們談夠了嗎?現(xiàn)在帶我去抽煙室好嗎?我真想過過癮。”這兩位系在一起的旅行者站起身來，埃斯頓臉上依舊掛著遲鈍的微笑。“我可不能拒絕一個(gè)抽煙的請(qǐng)求，”他輕聲說，“這是一位不走運(yùn)的朋友。再見，費(fèi)爾吉德小姐，工作需要，你能理解?！彼焓謥砦談e。兩位來客小心翼翼地穿過車廂過道進(jìn)入吸煙室。另外兩個(gè)坐在一旁的旅客幾乎聽到了們的全部談話，其中一個(gè)說道：“那個(gè)警長真是條好漢，很多西部人都這樣棒?！薄叭绱四贻p的小伙子就擔(dān)任一個(gè)這么大的職務(wù)，是嗎?”另一個(gè)問道?！澳贻p!”第一個(gè)人大叫道，“為什么——噢!你真的看準(zhǔn)了嗎?我是說——你見過把犯人銬在自己右手上的警官嗎?”⑴下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）小說開頭男女主人公依次出場，只介紹人物的外貌神態(tài)，并不點(diǎn)明人物的具體身份，目的是設(shè)置懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。這篇小說講述的故事，情節(jié)曲折離奇，讀后給人帶來一種懸疑得到解決的刺激，這也是這篇小說最大的魅力。歐·亨利的小說一般具有諷刺的味道，這篇小說實(shí)際上是在嘲笑這個(gè)罪犯裝得像真警察一樣，諷刺了裝腔作勢(shì)的人。歐·亨利的這篇小說技巧性很強(qiáng)，埋下伏筆，作好鋪墊，勾勒矛盾，而情節(jié)的設(shè)置顯得有些遜色，缺乏戲劇性。本文的結(jié)尾顯示了歐·亨利的小說獨(dú)特的藝術(shù)魅力，讓讀者感到出乎意料，卻又在情理之中。⑵請(qǐng)根據(jù)小說內(nèi)容簡要概括費(fèi)爾吉德小姐的形象特點(diǎn)。（6分）⑶這篇小說結(jié)尾暗示了什么？前文對(duì)這一結(jié)尾作了哪些鋪墊？（6分）⑷小說的題目是“心與手”，請(qǐng)從情節(jié)和主題的角度探究以此為題的理由。（8分）參考答案：2.閱讀下面的文字，完成下面小題。分享經(jīng)濟(jì)的誕生，源于社會(huì)資源的過剩。從工業(yè)革命時(shí)代開始，所謂的發(fā)展即生產(chǎn)效率提高、投資不斷加大，從而帶來產(chǎn)量的增加。這樣的發(fā)展基于一個(gè)基本假設(shè)，那就是，社會(huì)物資是短缺的。時(shí)至今日，工廠里生產(chǎn)出越來越多的東西。直到某一天，我們發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)出的東西已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的需要，我們把已經(jīng)存在的東西重新分配。此時(shí)，物品的擁有權(quán)和使用權(quán)可以分離，擁有一件物品的人和使用這件物品的人可以不是同一個(gè)人。這樣物資就可以得到更加合理的分配，從而成為一種商業(yè)模式：擁有多余物資的人們，可以把物資的使用權(quán)讓渡給不擁有物資的人，作為回報(bào)，后者給予前者一定的報(bào)酬，而提供這個(gè)服務(wù)的平臺(tái)，也可以從報(bào)酬中抽取一定比例的傭金。分享經(jīng)濟(jì)由此產(chǎn)生。近年來隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的成熟和迅速普及，分享經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)業(yè)者們，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)細(xì)分領(lǐng)域的平臺(tái)，供物資的所有者發(fā)布和分享，幫助有需要的人找到物資。不經(jīng)意間，我們衣食住行的各個(gè)領(lǐng)域，都出現(xiàn)了分享經(jīng)濟(jì)的身影。分享經(jīng)濟(jì)不僅改變了傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，在許多領(lǐng)域，也都出現(xiàn)了不同的模式。那么，分享經(jīng)濟(jì)究竟改變了什么呢?首先，它改變了供給端。分享經(jīng)濟(jì)讓產(chǎn)品的供給方從機(jī)構(gòu)變成了個(gè)人。比如，原來人們出去旅行，只能住酒店集團(tuán)提供的酒店，而分享經(jīng)濟(jì)讓個(gè)人房主也可以提供相當(dāng)于酒店的服務(wù)。原來人們只能坐出租車公司提供的車子，現(xiàn)在則還能坐個(gè)人開的私家車。分享經(jīng)濟(jì)極大地提升了產(chǎn)品的豐富度和個(gè)性化水平。人們旅行的時(shí)候可以住各種風(fēng)格的房子，人們出行的時(shí)候可以坐各種不同的車型，遇見各種性格的司機(jī)。如今人們個(gè)性化的訴求越來越高，分享經(jīng)濟(jì)正好可以滿足這一點(diǎn)。其次，它讓個(gè)人崛起。分享經(jīng)濟(jì)降低了個(gè)人微創(chuàng)業(yè)的門檻，讓人們可以更簡單地實(shí)現(xiàn)微創(chuàng)業(yè)。利用業(yè)余時(shí)間，做個(gè)小房主，做個(gè)專車司機(jī)，都是簡單方便的微創(chuàng)業(yè)。用戶對(duì)個(gè)性化的需求，讓作為供給端的個(gè)人，能夠有空間發(fā)展自己的個(gè)性。比如，加入網(wǎng)絡(luò)商店平臺(tái)的手工藝者，可以把自己的個(gè)性作品售賣給匹配的人。伴隨著微創(chuàng)業(yè)的門檻降低和個(gè)性化被鼓勵(lì)，人們的思維方式也發(fā)生了變化，人們的內(nèi)在動(dòng)力被激發(fā)，而每個(gè)人能力的激發(fā)將成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更大推動(dòng)力。最后，它讓社會(huì)資源得到更有效的分配。分享經(jīng)濟(jì)讓資源被更加合理地分配給需要的人。這對(duì)于我們所生存的自然環(huán)境，是極大的保護(hù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每多一輛被充分利用的Uber車輛，就可以從路上去掉8輛車子。這就意味著更少的擁堵、更少的霧霾和更少的能源消耗。(摘編自中國友誼出版公司《重新定義分享》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.工業(yè)革命時(shí)代是不斷地創(chuàng)造物質(zhì)資源，而分享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的目的是對(duì)剩余物質(zhì)資源的再次分配。B.一女孩把自己穿過幾次又不喜歡的衣服在淘寶上以二手衣形式賣給買衣人。這違背了分享經(jīng)濟(jì)的特征。C.移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的成熟和迅速普及，使得物品的擁有權(quán)和使用權(quán)分離，分享經(jīng)濟(jì)由此產(chǎn)生了。D.隨著人們的內(nèi)在動(dòng)力被激發(fā)，微創(chuàng)業(yè)變得簡單而易實(shí)現(xiàn)。人們可以利用業(yè)余時(shí)間在分享經(jīng)濟(jì)中獲利。2.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章首先分析了分享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的背景，接著從三個(gè)維度闡述了分享經(jīng)濟(jì)給經(jīng)濟(jì)、生活和社會(huì)帶來的影響。B.文章運(yùn)用舉例子方法，如通過個(gè)人房主和私家車主的例子，闡述了分享經(jīng)濟(jì)提供的產(chǎn)品具有豐富度和個(gè)性化特點(diǎn)。C.文章通過闡述分享經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品重新分配屬性，表達(dá)了共享經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)生活更美好的功能。D.文章從個(gè)性化的需求、微創(chuàng)業(yè)的興起、自然資源的保護(hù)等方面，采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)論述了分享經(jīng)濟(jì)給社會(huì)帶來的變化。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.分享經(jīng)濟(jì)在近些年才火起來。我們所熟悉的房屋租賃，就是典型的分享經(jīng)濟(jì)。B.分享經(jīng)濟(jì)一方面因產(chǎn)品過剩而產(chǎn)生，另一方面它的出現(xiàn)促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C.分享經(jīng)濟(jì)由于擁有權(quán)和使用權(quán)的分離，使得產(chǎn)品的擁有人和使用人必須分開。D.分享經(jīng)濟(jì)極大地提升了產(chǎn)品的豐富度和個(gè)性化水平，也讓社會(huì)資源得到更有效的分配。參考答案：1.A

2.D

3.C1.試題分析：本題題目是：下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是。A項(xiàng)，“最終目的都是為社會(huì)提供豐富的物質(zhì)資源”錯(cuò)，工業(yè)革命時(shí)代是不斷創(chuàng)造物質(zhì)資源，分享經(jīng)濟(jì)時(shí)代目的是對(duì)剩余物質(zhì)資源的再分配。C項(xiàng)，錯(cuò)在“分享經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)生原因不是“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟和迅速普及”，而是社會(huì)資源的過剩。D項(xiàng)，因果關(guān)系錯(cuò)誤，“微創(chuàng)業(yè)”實(shí)現(xiàn)是由于“分享經(jīng)濟(jì)”，不是“人們的內(nèi)在動(dòng)力被激發(fā)”。故選B。2.試題分析：本題題目是“下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”，是考查學(xué)生對(duì)文章論述的相關(guān)分析能力。C項(xiàng)，文中沒有分享經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)“社會(huì)更公平”的表述，屬無中生有。3.試題分析：本題題目是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”，是考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。B項(xiàng)，文中沒有“帶來產(chǎn)品數(shù)量的增加”的表述，是產(chǎn)品過剩帶來了分享經(jīng)濟(jì)。故選B。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。此題選項(xiàng)。B項(xiàng)，文中沒有“帶來產(chǎn)品數(shù)量的增加”的表述，是產(chǎn)品過剩帶來了分享經(jīng)濟(jì)。3.閱讀下面的文字，完成小題。節(jié)氣之美張金鳳①翻開農(nóng)歷，那古老厚重的歷史經(jīng)卷中，二十四節(jié)氣如椽如柱，如時(shí)光的緯編，歲月的鏈扣，瑩瑩爍爍，璀璨無比。它們或如窈窕淑女，卓然而立，倩影芬芳，或如灑脫儒生，羽扇綸巾，經(jīng)綸滿腹，述說天道與地脈的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)大地上的生長與收獲，生存與養(yǎng)生。②二十四節(jié)氣是農(nóng)歷的花朵，是時(shí)光的碑刻。它是科學(xué)的也是詩性的。它是一本歷書，從天演而來，從太陽俯瞰萬物的目光中提煉出秘笈，為地氣所用，為物候貼上標(biāo)簽，由此，天人合一，萬物欣欣向榮，大地井然有序；它承載著稻香谷黃，引導(dǎo)著蛙鳴蟬唱，它演示著葉落花黃，沉淀出蜜甜酒香，它浸潤著淳樸農(nóng)人的豐收之夢(mèng)，也潤澤著知性文人的跳躍詩行。它是民間的也是廟堂的。民間的漁樵耕織依附著它，各類習(xí)俗節(jié)日依附著它；宮廷的禮俗小景依附著它，浩蕩的祈天祭地儀式依附著它。它是剛正的也是婉約的。它是一柄無形的長劍，該扶持的扶持，該催生的催生，該挑破的挑破，該斬殺的斬殺；它又如慈母育嬰，手掌綿柔，語重心長，百千呵護(hù)，仔細(xì)叮嚀，惠暖稼禾，慈收百果。③節(jié)氣的風(fēng)兀自在鄉(xiāng)野吹拂了億萬年，農(nóng)人拾起一粒粒零散的珍珠藏在各自的袖間，直到公元前104年，節(jié)氣的光輝才被《太初歷》播撒，從此，二十四節(jié)氣正式成為歷法，成為人們可以實(shí)實(shí)在在依附的煙火日子的坐標(biāo)。④沿著節(jié)氣行走，我們尋根到太初，被一縷源頭的風(fēng)喚醒本真；沿著節(jié)氣行走，我們陪著二十四位親人，走過四季輪回，明曉大地的循環(huán)；沿著節(jié)氣行走，從那鐫刻在天地間的古書上讀懂乾坤：太陽的源頭垂愛，在植物上落腳，最后，收束在農(nóng)人的鋤頭上；沿著節(jié)氣行走，從節(jié)氣里尋到大自然的規(guī)律和秘密，用這把金鑰匙打開農(nóng)耕歲月的宏大史書。⑤節(jié)氣是實(shí)用的，大地袒露著順應(yīng)節(jié)氣而蓬勃或凋敝，谷倉張開著等待節(jié)氣來填滿糧食；節(jié)氣是浪漫的，諺語音韻婉轉(zhuǎn)，仄起平收，是一首首民間的詩歌，在傳唱中將節(jié)氣的美和功用傳遞；節(jié)氣是智慧的，它天道的規(guī)律，被人類發(fā)現(xiàn)和合理使用。節(jié)氣是柴米飽滿瓊漿溢芳，滋潤著綿長而實(shí)在的日子；節(jié)氣是芬芳的花朵，被人們過成節(jié)日，裝扮著有夢(mèng)的日子；節(jié)氣是細(xì)密的針腳，將天、地、人這最偉大的三子結(jié)合在一起；節(jié)氣是一把戒尺，嚴(yán)格約束著農(nóng)事和人們的活動(dòng)，成為自然萬物的時(shí)間坐標(biāo)；節(jié)氣是流香的宴，節(jié)氣是酣醇的酒；節(jié)氣是平平仄仄的詩行在大地上蓬勃生長，隨著季風(fēng)四野吟誦；節(jié)氣是嚴(yán)肅剛正的史記，在炎黃族譜的血脈中傳承。⑥承天而來的節(jié)氣與地相合，是一部民間的《詩經(jīng)》。從民謠、諺語到詩詞文賦，文人們被節(jié)氣的風(fēng)吹出萬千感慨，飽蘸時(shí)令的墨跡，采擷節(jié)氣的珍珠，描摹丹青，賦詩成誦?！扒迕鞲吡汗扔昊?，立夏谷子小滿薯”“立秋蕎麥白露花，寒露蕎麥?zhǔn)盏郊摇薄瓘拿耖g采擷并傳承來的這些經(jīng)典，口口傳誦，齒頰生香。大地上勞作的農(nóng)人，感恩節(jié)氣，節(jié)氣就像一粒粒珍珠，被風(fēng)串起，被時(shí)光串起，照亮在農(nóng)人的心頭，溫暖在農(nóng)人的心窩。他們像呼喚自家的小兒女一樣呼喚著節(jié)氣，他們喊小雪的時(shí)候，內(nèi)心飄蕩著旖旎的詩行；他們說小滿的時(shí)候，嗅覺里都是麥子灌漿的清香；他們講到白露，眼睛清澈，內(nèi)心澄明；他們說到清明，拂堤楊柳已經(jīng)先于脫口而出的音節(jié)而婀娜生煙。⑦終而復(fù)始，循環(huán)不涸，節(jié)氣的河流奔涌在華夏兒女的血管里，演化成遺傳基因。現(xiàn)代文明不管如何洶涌，都無法淹沒古歷的光輝，仍舊有那么多人執(zhí)著地沿用“初一靜思，十五拜月”的習(xí)俗，鄉(xiāng)村的集市仍舊沿襲著農(nóng)歷里“逢五排十”的集聚規(guī)則。農(nóng)歷是中國人的根，二十四節(jié)氣是中國人的鄉(xiāng)愁與情懷。每個(gè)中國人所驕傲的是，他與這片土地上的文化融合成一體，皮膚和眼睛的顏色僅僅是一個(gè)標(biāo)簽，農(nóng)歷里的文化才是內(nèi)核。⑧走在節(jié)氣里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)氣的旖旎之美，它是一把折扇，竹骨紗面，掩映著一折一折的流光，寒來暑往，秋收冬藏，紅了櫻桃綠了芭蕉；走在節(jié)氣里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)氣的韻律之美，每一個(gè)節(jié)氣都是一首民間小調(diào)，悠遠(yuǎn)輕快喜慶淡薄，四季交替炎涼對(duì)接，世間更迭，年輪往復(fù)，斗轉(zhuǎn)星移里，蘊(yùn)氣象萬千；走在節(jié)氣里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)氣的樸素之美，它是百姓的煙火日子，是北雁南飛春紅秋黃的規(guī)律，是祖宗藏在光陰里取之不盡用之不竭的遺產(chǎn)；走在節(jié)氣里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)氣的智慧之美，農(nóng)諺是節(jié)氣的注解，是哲學(xué)在民間的變身，在思維方式和行為準(zhǔn)則上都帶有節(jié)氣的芬芳；走在節(jié)氣里，你的血脈更蓬勃，你的骨頭更堅(jiān)硬，你的氣節(jié)更昂揚(yáng)，你的民族、你的基因、你的燦爛歷史，被節(jié)氣披上了一身燦爛的霞光。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年3月28日）4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章用較長篇幅寫二十四節(jié)氣和農(nóng)歷之間的關(guān)系，從《太初歷》開始，二十四節(jié)氣就正式成為歷法。B.作者善用修辭，如“它是一柄無形的長劍……該斬殺的斬殺”這句，既運(yùn)用了比喻，也運(yùn)用了排比。C.本文語言充滿詩意，作者先關(guān)聯(lián)起“天道”和“地脈”，然后關(guān)聯(lián)起“人間”，行文邏輯較為清晰。D.文章以“節(jié)氣之美”為標(biāo)題，只寫節(jié)氣美在實(shí)用，人們根據(jù)節(jié)氣終而復(fù)始的運(yùn)行進(jìn)行生產(chǎn)生活。5.第⑥段引用關(guān)于節(jié)氣的口口傳誦的語句，有什么作用？請(qǐng)簡要分析。6.結(jié)尾說“你的民族、你的基因、你的燦爛歷史，被節(jié)氣披上了一身燦爛的霞光”，請(qǐng)結(jié)合全文分析其具體含義。參考答案：4.D

5.①作為論據(jù)，使文章的觀點(diǎn)充滿說服力；②增添詩意，使文章的敘述充滿詩意；③展示智慧，呈現(xiàn)古代勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；④前后照應(yīng)，與第二段中“它是科學(xué)的也是詩性的”照應(yīng)，使上下文內(nèi)容聯(lián)系更加緊密。

6.①節(jié)氣是民族文化的瑰寶，體現(xiàn)出了一種民族文化的自信。②節(jié)氣蘊(yùn)含著智慧，具有特定思維方式，成為了農(nóng)人生產(chǎn)和生活的一種行為準(zhǔn)則。③節(jié)氣成為歷法后，為地氣所用，為物候貼上標(biāo)簽，在炎黃族譜的血脈中傳承?！?題詳解】試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。D項(xiàng)，“只寫節(jié)氣美在實(shí)用”錯(cuò)誤，根據(jù)末段“走在節(jié)氣里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)氣的智慧之美，農(nóng)諺是節(jié)氣的注解，是哲學(xué)在民間的變身”，可知還有“智慧之美”，此外，前兩段也寫了“詩性之美”。故選D。點(diǎn)睛：這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。【5題詳解】試題分析：本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。答題時(shí)注意首先概括該語句的主要內(nèi)容，然后分析和上下文之間的關(guān)系，還要注意結(jié)合語句在文章中所處的位置進(jìn)行分析。第⑥段引用關(guān)于節(jié)氣的口口傳誦的語句的作用，結(jié)合詩句內(nèi)容分析，展示智慧，呈現(xiàn)古代勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。結(jié)合上文內(nèi)容“二十四節(jié)氣是農(nóng)歷的花朵，是時(shí)光的碑刻。它是科學(xué)的也是詩性的”分析，使上下文內(nèi)容聯(lián)系更加緊密?？墒顾磉_(dá)的語言意思簡潔凝練，增添感染力，有利于作者表情達(dá)意；為作者的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù)，增強(qiáng)說服力?！?題詳解】試題分析：本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。首先回歸文本找到設(shè)題的句子，然后結(jié)合前后的語境理解意思?！澳愕拿褡濉⒛愕幕?、你的燦爛歷史，被節(jié)氣披上了一身燦爛的霞光”，結(jié)合文本內(nèi)容“農(nóng)歷是中國人的根，二十四節(jié)氣是中國人的鄉(xiāng)愁與情懷。每個(gè)中國人所驕傲的是，他與這片土地上的文化融合成一體，皮膚和眼睛的顏色僅僅是一個(gè)標(biāo)簽，農(nóng)歷里的文化才是內(nèi)核”分析可知，節(jié)氣是民族文化的瑰寶，體現(xiàn)出了一種民族文化的自信；結(jié)合“走在節(jié)氣里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)氣的智慧之美，農(nóng)諺是節(jié)氣的注解，是哲學(xué)在民間的變身，在思維方式和行為準(zhǔn)則上都帶有節(jié)氣的芬芳”“節(jié)氣是實(shí)用的，大地袒露著順應(yīng)節(jié)氣而蓬勃或凋敝，谷倉張開著等待節(jié)氣來填滿糧食”分析，節(jié)氣蘊(yùn)含著智慧，具有特定思維方式。結(jié)合“節(jié)氣的風(fēng)兀自在鄉(xiāng)野吹拂了億萬年，農(nóng)人拾起一粒粒零散的珍珠藏在各自的袖間，直到公元前104年，節(jié)氣的光輝才被《太初歷》播撒，從此，二十四節(jié)氣正式成為歷法，成為人們可以實(shí)實(shí)在在依附的煙火日子的坐標(biāo)”及⑤⑥⑦節(jié)內(nèi)容分析可知，節(jié)氣成為歷法后，在炎黃族譜的血脈中傳承。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成文后各題。晁補(bǔ)之，字無咎，濟(jì)州鉅野人，太子少傅迥五世孫，宗愨之曾孫也。父端友，工于詩。補(bǔ)之聰敏強(qiáng)記，才解事即善屬文，王安國一見奇之。十七歲從父官杭州，稡錢塘山川風(fēng)物之麗，著《七述》以謁州通判蘇軾。軾先欲有所賦讀之嘆曰吾可以閣筆矣又稱其文博辯雋偉絕人遠(yuǎn)甚必顯于世。由是知名。舉進(jìn)士，試開封及禮部別院，皆第一。神宗閱其文曰："是深于經(jīng)術(shù)者，可革浮薄。"調(diào)澶州司戶參軍，北京國子監(jiān)教授。元祐初，為太學(xué)正，李清臣薦堪館閣，召試，除秘書省正字，遷校書郎，以秘閣校理通判揚(yáng)州，召還，為著作佐郎。章惇當(dāng)國，出知齊州，群盜晝掠途巷。補(bǔ)之默得其姓名、囊橐皆審，一日宴客，召賊曹以方略授之，酒行未竟，悉擒以來，一府為徹警。坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)，降通判應(yīng)天府、亳州，又貶監(jiān)處、信二州酒稅?；兆诹?，復(fù)以著作召。既至，拜吏部員外郎、禮部郎中，兼國史編修、實(shí)錄檢討官。黨論起，為諫官管師仁所論，出知河中府，修河橋以便民，民畫祠其像。徙湖州、密州、果州，遂主管鴻慶宮。還家，葺歸來園，自號(hào)歸來子，忘情仕進(jìn)，慕陶潛為人。大觀末，出黨籍，起知達(dá)州，改泗州，卒，年五十八。補(bǔ)之才氣飄逸，嗜學(xué)不知倦，文章溫潤典縟，其凌麗奇卓出于天成。尤精《楚詞》，論集屈、宋以來賦詠為《變離騷》等三書。安南用兵，著《罪言》一篇，大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守，及修海上諸郡武備，議者以為通達(dá)世務(wù)。

注：賊曹，漢、魏、兩晉、南朝郡縣均置，主盜賊事。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．軾先欲有所賦讀之／嘆曰／吾可以閣筆矣／又稱其文博辯雋偉／絕人遠(yuǎn)甚／必顯于世B．軾先欲有所賦／讀之嘆曰／吾可以閣筆矣／又稱其文博辯／雋偉絕人遠(yuǎn)甚／必顯于世C．軾先欲有所賦／讀之嘆曰／吾可以閣筆矣／又稱其文博辯雋偉／絕人遠(yuǎn)甚／必顯于世D．軾先欲有所賦讀之／嘆曰／吾可以閣筆矣／又稱其文／博辯雋偉／絕人遠(yuǎn)甚／必顯于世11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“晁補(bǔ)之，字無咎”，字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的，女子在十五歲行笄禮而字。B．“舉進(jìn)士”，進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。C．國子監(jiān)，我國封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，在明清兩朝兼為最高學(xué)府。D．“遷”與文中的“調(diào)”“除”“拜”“徙”都是古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語，其中“遷”指貶官。12．下列各選項(xiàng)中對(duì)原文的概括和分析有．誤．的一項(xiàng)是（

）（3分）A．晁補(bǔ)之少有才名，頗具文采。蘇軾看過他的《七述》后感到自愧不如，甚至覺得自己可以擱筆了。B．晁補(bǔ)之有治世之才。宋對(duì)安南用兵時(shí)，他著述《罪言》中的大意得到大家的肯定，體現(xiàn)他的政治才能。C．晁補(bǔ)之仕途坎坷。晁補(bǔ)之犯修神宗實(shí)錄失實(shí)的罪，降職通判應(yīng)天府和亳州，不久又貶職監(jiān)督處、信二州的酒科。D．晁補(bǔ)之執(zhí)政愛民，深得民心。他在河中府修河橋方便了百姓，老百姓都畫了他的像進(jìn)行祭拜。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）補(bǔ)之默得其姓名、囊橐皆審，一日宴客，召賊曹以方略授之，酒行未竟，悉擒以來，一府為徹警。（2）著《罪言》一篇，大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守，及修海上諸郡武備，議者以為通達(dá)世務(wù)。參考答案：10．C

11．D12．A13．（1）晁補(bǔ)之暗中記住他們的姓名，對(duì)他們的行裝都了解得很清楚。一天，他設(shè)宴請(qǐng)客，傳召賊曹官，并把捕賊的方法教給他，席間依次斟酒還沒有斟完，賊曹官就已經(jīng)把盜賊全部抓來了。

（2）他寫了《罪言》一篇，文章的大意是要選擇仁厚勇略的官吏擔(dān)任五管郡的郡守，并修理海上各個(gè)州郡的軍事裝備，談?wù)摰娜硕颊J(rèn)為他非常通達(dá)世務(wù)。10．【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。如本題這段話斷句的標(biāo)志有：“讀之嘆曰”不可分開，排除AD．“博辯雋偉”不可分開，排除B。11．試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題D項(xiàng)“遷”指升遷，左遷指貶官。?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。【名師點(diǎn)睛】1表示舉薦授予和提升官職的詞語：（1）表示舉薦的：舉、薦、征、辟、察、召、策等（2）表示授予和升遷的：起、拜、授、除、遷、提、拔、擢、進(jìn)、晉、升、封、陟等。2表示罷免和貶謫的詞語：貶、謫、左、遷、罷、黜、廢、免、奪、出（京官外調(diào)）。3一般調(diào)動(dòng)的詞語：遷、調(diào)、徙、改、轉(zhuǎn)等。4表示暫代或兼職的詞語，表示暫時(shí)代理的：攝、代、署、權(quán)、判、行、假（臨時(shí)的，非正式的）。5其他：表示追封官職的，如“贈(zèng)”，表示恢復(fù)官職的，如“復(fù)”，補(bǔ)另外，還有一些詞語表示不愿就職或請(qǐng)求離職的，如：去、不應(yīng)、不就、不行、不受、辭、乞骸骨、致仕、告老、請(qǐng)老、歸田。平時(shí)需要注意積累。12．【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。A項(xiàng)結(jié)合文本內(nèi)容“十七歲從父官杭州，稡錢塘山川風(fēng)物之麗，著《七述》以謁州通判蘇軾。軾先欲有所賦讀之嘆曰吾可以閣筆矣”可知，蘇軾看后并沒有自愧不如。13． 試題分析：主要重點(diǎn)詞語的翻譯：（1）固定人名字保留“晁補(bǔ)之”，“默得”譯為暗中記錄；“審”譯為清楚的知道；“竟”譯為結(jié)束；“擒”譯為抓住。（2）補(bǔ)充句首主語，固定官職保留“五管郡的郡守”，“著”譯為寫，“為”譯為“擔(dān)任”；“修”譯為“修理”；“以為”譯為“認(rèn)為”。【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“默得”“審”“以為”等詞語的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿?！緟⒖甲g文】晁補(bǔ)之字無咎，濟(jì)州巨野人，太子少傅晁迥的五世孫，晁宗愨的曾孫。晁補(bǔ)之的父親叫晁端友，擅長于做詩。晁補(bǔ)之生性聰敏，有很強(qiáng)的記憶力，他剛懂事就會(huì)寫文章，王安國一見到他就感到很驚奇。他十七歲那年，父親到杭州做官，他隨同前往，他薈萃了錢塘山川風(fēng)景人物的秀麗，寫成《七述》一書，帶去見杭州的通判蘇軾。蘇軾原先也想有所感賦，讀了他的書贊嘆說“：我可以擱筆了！”蘇軾又稱贊他的文章寫得博雅雋永瑰偉很有說服力，超過一般人甚遠(yuǎn)，以后一定會(huì)顯名于世。因此人人知道了晁補(bǔ)之的名字。晁補(bǔ)之后來考中了進(jìn)士，參加了開封府考試和禮部別院的考試，他都第一。宋神宗看了他的文章后說：“這是深于經(jīng)術(shù)的，可以革除現(xiàn)在的浮藻風(fēng)氣?！彼徽{(diào)為澶州的司戶參軍、北京國子監(jiān)教授。哲宗元初年（1086），他任太學(xué)正，李清臣推薦他可任館閣，皇帝召他面試，他被升為秘書省正字，又遷校書郎，以秘閣校理通判揚(yáng)州，召回朝廷后，任著作佐郎。章專擅朝政，他被遣出知齊州，當(dāng)時(shí)有一群強(qiáng)盜白天搶劫街巷。晁補(bǔ)之暗中記住他們的姓名，并對(duì)他們的行裝都記得很清楚。一天，他設(shè)宴請(qǐng)客，傳召賊曹官，并以捕賊的方法教給他，席間依次斟酒還沒有斟完，賊曹官就已經(jīng)把盜賊全部抓來了，整個(gè)府城為此撤除了警戒。后晁補(bǔ)之犯修神宗實(shí)錄失實(shí)的罪，降職通判應(yīng)天府和亳州，又貶職監(jiān)督處、信二州的酒科。宋徽宗即位，又召他為著作佐郎。他到朝廷后，被提升為吏部員外郎、禮部郎中，并兼史館編修、實(shí)錄檢討官。黨論之禍起，他為諫官管師仁所彈劾，出知河中府，他在河中府修河橋以便民，老百姓都畫了他的像進(jìn)行祭拜。但他又被徙任湖州、密州和果州，后竟主管鴻慶宮。最后令他回家。他修筑了一座歸來園以自娛，自號(hào)歸來子，忘情于仕途，羨慕陶淵明的為人?；兆诖笥^末年（1110），他才出黨籍，復(fù)起用為達(dá)州的知州，后改知泗州，不久，便逝世，年五十八。晁補(bǔ)之才氣縱橫飄逸，好學(xué)不知道疲倦，他的文章溫潤典雅瑰麗，至于它的超脫艷麗奇?zhèn)プ吭剿坪跏浅鲎杂谔斐?，非人工所能至。他尤其精于楚詞，曾寫了論述自屈、宋以來賦詠的《變離騷》等三本書。宋對(duì)安南用兵，他寫了《罪言》一篇，文章的大意是要選擇仁厚勇略的官吏做五管郡的郡守，以加強(qiáng)海上諸郡的武備等，談?wù)摰娜硕颊J(rèn)為他非常通達(dá)世務(wù)。5.閱讀下面的文言文，完成各題。元孚，宇秀和，少有令譽(yù)。侍中游肇、并州刺史高聰、司徒崔光等見孚，咸曰:“此子當(dāng)準(zhǔn)的人物，恨吾徒衰暮，不及見耳?！崩圻w兼尚書右丞。靈太后臨朝，宦者干政，孚乃總括古今名妃賢后，凡為四卷，奏之。遷左丞。后拜冀州刺史。孚勸課農(nóng)桑，境內(nèi)稱慈父，鄰州號(hào)曰神君。先是，州人張孟都等八人，皆屯保林野，不臣王命，州郡號(hào)曰八王。孚至，皆請(qǐng)入城，愿致死效力。后為葛榮①所陷，為榮所執(zhí)。兄祐為防城都督，兄子禮為錄事參軍。榮欲先害子禮，孚請(qǐng)先死以贖子禮，叩頭流血，榮乃舍之。又大集將士，議其死事。孚兄弟各誣已引過，爭相為死，孟都等數(shù)百人皆叩頭就法，請(qǐng)活使君。榮曰:“此魏之誠臣義士也。”凡同禁五百人皆得免榮卒還除冀州刺史元顥入洛授孚東道行臺(tái)彭城郡王孚封顥逆書送朝廷天子嘉之。顥平，封孚萬年鄉(xiāng)男。永安末，樂器殘缺，莊帝命孚監(jiān)儀注。孚上表曰：“昔太和中，中書監(jiān)高閭、太樂令公孫崇修造金石，數(shù)十年間，乃奏成功；太常卿劉芳請(qǐng)別營造，久而方就。復(fù)召公卿量校合否，論者莫有適從，登被旨敕，并見施用。往歲大軍入洛，戎馬交馳，所有樂器，亡失垂盡。臣至太樂署，問太樂令張乾龜?shù)龋瞥星耙詠?，器象差位，調(diào)律不和。臣今吹律求聲，叩鐘求音；損除繁雜，討論實(shí)錄。今量鐘磬之?dāng)?shù)，各以十二架為定”奏可。于時(shí)搢紳之士，咸往觀聽，靡不咨嗟嘆服而反。太傅、錄尚書長孫承業(yè)妙解聲律，特復(fù)稱善。孚性機(jī)辯，好酒，貌短而禿。周文帝偏所眷顧，嘗于室內(nèi)置酒十瓨②，瓨余一斛，上皆加帽，欲戲孚。孚適入室，見即驚喜，曰：“吾兄弟輩甚無禮，何為竊入王家，匡坐相對(duì)？宜早還宅也。”因持酒歸。周文帝撫手大笑。后遷太傅。薨，帝親臨，百官赴吊。（節(jié)選自《北史·列傳第四》）[注]①葛榮：北魏時(shí)期河北起義軍領(lǐng)袖。②瓨：長頸的甕壇類容器。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.凡同禁／五百人皆得免／榮卒還／除冀州刺史／元顥入洛／授孚東道行臺(tái)／彭城郡王／孚封顥／逆書送朝廷／天子嘉之／B.凡同禁／五百人皆得免／榮卒／還除冀州刺史元顥／入洛／授孚東道行臺(tái)／彭城郡王／孚封顥逆書送朝廷／天子嘉之／C.凡同禁五百人皆得免／榮卒／還除冀州刺史／元顥入洛／授孚東道行臺(tái)／彭城郡王／孚封顥逆書送朝廷／天子嘉之／D.凡同禁五百人皆得免／榮卒還除／冀州刺史元顥入洛／授孚東道行臺(tái)／彭城郡王／孚封顥／逆書送朝廷／天子嘉之／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“左丞”和“右丞”為尚書令及仆射的屬官，從文中看，尚書左丞官職應(yīng)高于尚書右丞，與古代以右為尊位不同。B.“農(nóng)?！敝父N和種桑養(yǎng)蠶等，泛指農(nóng)事；“勸課農(nóng)?！奔疵銊?lì)、督促人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在古代有重要意義。C.“表”和章、奏、議都是臣子寫給君主的呈文，但功用略有區(qū)別：表以陳情，章以謝恩，奏以按劾，議以執(zhí)異。D.文中“金石”指古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣之屬；金石學(xué)是對(duì)古器物的研究，是中國考古學(xué)的前身。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.元孚享有美名，深受他人贊賞。他年少時(shí)，游肇、高聰、崔光等人就夸獎(jiǎng)他會(huì)成為榜樣人物，他的敵人也稱贊他是魏國的誠臣義士。B.元孚關(guān)心時(shí)局，治政贏得民心。朝政混亂時(shí)，他通過獻(xiàn)書想匡救時(shí)政；擔(dān)任冀州刺史時(shí)，一些原先對(duì)抗官府的人也都主動(dòng)為他效命。C.元孚履職盡責(zé)，工作得到肯定。任職監(jiān)儀注，他實(shí)地調(diào)查，親自校驗(yàn)，解決了樂器缺損的問題，連通曉音樂的官員也稱贊他做得好。D.元孚機(jī)敏善辯，妙語解除窘境。他身材矮小且禿頭，喜歡喝酒，在周文帝想借此戲弄他的時(shí)候，他巧妙避免了兄弟無禮帶來的尷尬。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)孚兄弟各誣己引過，爭相為死，盂都等數(shù)百人皆叩頭就法，請(qǐng)活使君。(2)于時(shí)搢紳之士，咸往觀聽，靡不咨嗟嘆服而反。參考答案：10.C

11.D

12.D

13.(1)元孚兄弟各自誣陷自己把過錯(cuò)攬到自己身上，爭著去送死，張孟都等幾百人都叩頭愿受死刑，請(qǐng)求留下使君性命。(2)在這時(shí)土大夫們，都前去觀看聽演奏，無不嘆息佩服而返回。【10題詳解】本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡潔的方法?！巴毙揎棥拔灏偃恕?，不能斷開，所以排除AB。“還除”修飾“冀州刺史”，“回去后元孚仍被任命為冀州刺史”的意思，所以“還除”后斷句，排除選項(xiàng)D，故選C。

句子翻譯：于是將一起拘禁的五百人都放掉了。葛榮之亂平定，回去后元孚仍被任命為冀州刺史。元顥到洛陽以后，任命元孚為東道行臺(tái)、彭城郡王。元孚把元顥送來的策反書信封好送到朝廷，皇帝很嘉許他?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D選項(xiàng)“文中“金石”指古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣之屬”錯(cuò)，文中的“金石”指樂器。故選D?！?2題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。D選項(xiàng)“他巧妙避免了兄弟無禮帶來的尷尬?！卞e(cuò)，原文“曰：‘吾兄弟輩甚無禮，何為竊入王家，匡坐相對(duì)？宜早還宅也?！虺志茪w?！笔钦f元孚為了想把酒拿回家，就把酒說成是自己的兄弟，怎么能這樣無禮，偷跑進(jìn)大王家里，相對(duì)正坐，早些回家去吧，于是就把就帶回了家。只是他把酒帶回家的借口，故選D。【13題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題的賦分點(diǎn)：誣:誣陷。引：攬到?；睿夯蠲＃?）咸：都。咨嗟：嘆息。嘆服：佩服。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：元昌的弟弟元孚，字秀和，從小就有美名。侍中游肇、并州刺史高聰、司徒崔光等人見到元孚以后，都說：“這是位能夠成為當(dāng)代楷模的人物，可惜我們都已年老體衰，來不及看到了?！崩凵辽袝邑ｌ`太后臨朝聽政，宦官干政，元孚便匯總了古今名妃賢后事跡，共四卷，上奏靈太后。改任為尚書左丞。后來，元孚被任命為冀州刺史。他勸告和督促民眾致力農(nóng)桑，州內(nèi)稱呼他為慈父，鄰州叫他為神君。在這之前，冀州人張孟都、張洪建、馬潘、崔獨(dú)憐、張叔緒、崔丑、張?zhí)煲恕⒋匏颊艿劝巳?，都聚眾山林，不聽朝廷之命，州郡稱他們?yōu)榘送?。元孚來到冀州以后，他們都?qǐng)求到城里來，表示愿意以死為他效力。后來，冀州被葛榮攻破，元孚被葛榮抓住了。當(dāng)時(shí)，元孚的哥哥元祐是防城都督，另一位哥哥子禮為錄事參軍。葛榮準(zhǔn)備先殺害子禮，元孚請(qǐng)求讓他先死，以救出子禮，他叩頭直到流血，葛榮這才把子禮放了。葛榮又大舉召集將士，商議處死他們。元孚兄弟各自誣陷自己把過錯(cuò)攬到自己身上，爭著去送死，張孟都等幾百人都叩頭愿受死刑，請(qǐng)求留下使君性命。葛榮說：“這些人真是魏國的忠臣義士??！”于是將一起拘禁的五百人都放掉了。葛榮之亂平定，回去后元孚仍被任命為冀州刺史。元顥到洛陽以后，任命元孚為東道行臺(tái)、彭城郡王。元孚把元顥送來的策反書信封好送到朝廷，皇帝很嘉許他。元顥被討平之后，元孚被封為萬年鄉(xiāng)男。永安末年，樂器殘缺，莊帝任命元孚監(jiān)修儀器。元孚上表說：“以前在太和年間，中書監(jiān)高閭、太樂令公孫崇修造金石樂器，用數(shù)十年時(shí)間，終于成功。太常卿劉芳請(qǐng)求另行營造，很久以后才修成。又召集公卿大臣一起測量校正，看是不是合適，議論紛紛，無所適從。當(dāng)時(shí)傳旨，同時(shí)使用。往年大軍入洛，戎馬交加，所有樂器，丟失將盡。我到太樂署，問太樂令張乾龜?shù)热?，說是承接以前留下的東西，器象異位，調(diào)律不和。

我現(xiàn)在吹律以求聲。叩鐘以求音，去除繁雜，討論并實(shí)際記錄下來?，F(xiàn)今鐘磬的數(shù)量，各按十二架為定數(shù)?！鄙献嗪蠡实壅J(rèn)為可行。在這時(shí)土大夫們，都前去觀看聽演奏，無不嘆息佩服而返回。太傅、錄尚書事長孫承業(yè)善解聲律，特別又表示確很完美。元孚性格機(jī)智而又善于權(quán)變，喜愛喝酒。周文帝特別對(duì)他優(yōu)待，曾經(jīng)在室內(nèi)放了十缸酒，另外又剩下一斛，上面都蓋上了蓋子，想要和元孚開玩笑。元孚正好進(jìn)室內(nèi)，一見便又驚又喜，說道“：我家的兄弟們這樣無禮，為什么偷跑進(jìn)大王家里，相對(duì)正坐？應(yīng)當(dāng)早些回家去?！庇谑?，他把酒拿回家去了。周文帝見了以后拍手大笑。后來改任為太傅。去世時(shí)，皇帝親臨吊唁，百官們也都參加追悼。6.閱讀下面的文言文，完成4—7題。申時(shí)行，字汝默，長洲人。嘉靖四十一年進(jìn)士第一。萬歷五年，由禮部右侍郎改吏部。時(shí)行以文字受知張居正，蘊(yùn)藉不立崖異，居正安之。六年三月，居正將歸葬父，請(qǐng)廣閣臣，遂以左侍郎兼東閣大學(xué)士入預(yù)機(jī)務(wù)。張居正攬權(quán)久，操群下如束濕，異己者率逐去之。及居正卒，張四維、時(shí)行相繼柄政，務(wù)為寬大。以次收召老成，布列庶位，朝論多稱之。四維憂歸，時(shí)行為首輔。十二年三月，御史張文熙嘗言前閣臣專恣者四事，請(qǐng)帝永禁革之，時(shí)行疏爭，帝深以為然，絀文熙議不用。初，御史魏允貞、郎中李三才以科場事論及時(shí)行子用懋，貶官。給事中鄒元標(biāo)劾罷時(shí)行姻徐學(xué)謨，時(shí)行假他疏逐之去。已而占物情，稍稍擢三人官，三人得毋廢。世以此稱時(shí)行長者。評(píng)事雒于仁進(jìn)《酒色財(cái)氣四箴》，帝大怒，召時(shí)行等條分析之，將重譴。時(shí)行請(qǐng)毋下其章，而諷于仁自引去，于仁賴以免。十四年正月，光宗年五歲，而鄭貴妃有寵，生皇三子常洵，頗萌奪嫡意。時(shí)行率同列再請(qǐng)建儲(chǔ)，不聽。廷臣以貴妃故，多指斥宮闈，觸帝怒，被嚴(yán)譴。十八年，帝召皇長子、皇三子，令時(shí)行入見毓德宮。時(shí)行拜賀，請(qǐng)亟定大計(jì)。帝猶豫久之，下詔曰：“朕不喜激聒。若明歲廷臣不復(fù)瀆擾，當(dāng)以后年冊(cè)立，否則俟皇長子十五歲舉行?！睍r(shí)行因戒廷臣毋激擾。明年八月工部主事張有德請(qǐng)具冊(cè)立儀注帝怒命展期一年而內(nèi)閣中亦有疏入時(shí)行方在告次輔許國首列時(shí)行名時(shí)行密上封事言：“臣方在告，初不預(yù)知。冊(cè)立之事，圣意已定。有德不諳大計(jì)，惟宸斷親裁，勿因小臣妨大典。”于是給事中羅大纮劾時(shí)行，謂陽附群臣之議以請(qǐng)立，而陰緩其事以內(nèi)交。中書黃正賓復(fù)論時(shí)行排陷同官，巧避首事之罪。二人皆被黜責(zé)。御史鄒德泳疏復(fù)上，時(shí)行力求罷。詔馳驛歸。四十二年，時(shí)行年八十，帝遣行人存問。詔書至門而卒。詔贈(zèng)太師，謚文定。(節(jié)選自《明史·申時(shí)行傳》)4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．居正將歸葬父，請(qǐng)廣閣臣

廣：擴(kuò)充

B．而諷于仁自引去

諷：諷刺

C．有德不諳大計(jì)

諳：懂得

D．帝遣行人存問

存：慰問5．對(duì)文中畫虛線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.明年八月工部主事張有德/請(qǐng)具冊(cè)立儀注/帝怒命/展期一年/而內(nèi)閣中亦有/疏入時(shí)/行方在告/次輔許國首列時(shí)行名/時(shí)行密上封事/B．明年八月/工部主事張有德請(qǐng)具冊(cè)/立儀注帝怒/命展/期一年而內(nèi)閣中/亦有疏入時(shí)行方在告次/輔許國首列時(shí)行名/時(shí)行密上封事/C．明年八月/工部主事張有德請(qǐng)具冊(cè)立儀注/帝怒/命展期一年/而內(nèi)閣中亦有疏入/時(shí)行方在告/次輔許國首列時(shí)行名/時(shí)行密上封事/D．明年八月工部主事張有德/請(qǐng)具冊(cè)/立儀注帝怒/命展期一年/而內(nèi)閣中亦有疏入/時(shí)行方在告次輔許國/首列時(shí)行名/時(shí)行密上封事/6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．申時(shí)行因?yàn)槲牟墒艿綇埦诱p識(shí)，又因?yàn)闉槿撕顚捜莶粯?biāo)新立異，讓張居正很放心，但申時(shí)行的為政風(fēng)格卻與張居正有很大的不同。B．張四維、申時(shí)行相繼執(zhí)政后，依次召回被張居正貶黜的有經(jīng)驗(yàn)的臣子，讓他們擔(dān)任各種適宜的職位，這樣的做法得到了朝廷上下的稱贊。C．為了向萬歷皇帝施加壓力，次輔許國在建議立太子的奏章中把當(dāng)時(shí)休假的申時(shí)行的名字列在最前面。申時(shí)行密上奏章說明實(shí)情，這種明哲保身的做法造成他最終被彈劾。D．給事中鄒元標(biāo)彈劾請(qǐng)求罷免申時(shí)行，罪名是他和徐學(xué)謨結(jié)為兒女親家。后來申時(shí)行還是借其他的奏章罷免驅(qū)逐了鄒元標(biāo)。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)張居正攬權(quán)久，操群下如束濕，異己者率逐去之。(5分)(2)于是給事中羅大纮劾時(shí)行，謂陽附群臣之議以請(qǐng)立，而陰緩其事以內(nèi)交。(5分)參考答案：4．B(諷：暗示，勸告)5.C6.D(“罪名是他和徐學(xué)謨結(jié)為兒女親家”錯(cuò)誤，鄒元標(biāo)彈劾罷免的是申時(shí)行的親家徐學(xué)謨。)7．(10分)(1)(5分)張居正攬權(quán)很久，操縱部下如同擰去濕水，異己之人全部驅(qū)除。(“操”、“束濕”、“率”各1分，全句大意2分。)(2)(5分)于是給事中羅大纮彈劾申時(shí)行，認(rèn)為他表面上附和群臣的建議請(qǐng)求冊(cè)立皇儲(chǔ)，而暗地里延緩這件事而和內(nèi)宮相交結(jié)。(“陽”、“附”、“陰”各l分，整句大意2分。)【參考譯文】申時(shí)行，字汝默，長洲人。嘉靖四十一年得進(jìn)士第一名。萬歷五年，由禮部右侍郎改任吏部職。申時(shí)行因?yàn)槲牟啥艿綇埦诱p識(shí)，含蓄寬容不標(biāo)新立異，張居正很放心他。萬歷六年三月，張居正準(zhǔn)備回家安葬父親，奏請(qǐng)擴(kuò)充內(nèi)閣大臣，(他)便以左侍郎兼東閣大學(xué)士的身份入閣參與機(jī)要事務(wù)。張居正攬權(quán)很久，操縱部下如同擰去濕水，異己之人全部驅(qū)除。等到張居正去世，張四維、申時(shí)行相繼執(zhí)政，實(shí)行寬大政策。依次召收老練成熟之人，安排在各個(gè)職位，朝廷的議論大都稱贊此舉。張四維服喪回鄉(xiāng)，申時(shí)行任首輔。萬歷十二年三月，御史張文熙曾諫言以前的內(nèi)閣大臣的四件專橫恣意的事，奏請(qǐng)皇帝永遠(yuǎn)將其禁革，申時(shí)行上奏申辯，皇帝認(rèn)為很對(duì)，摒棄張文熙的提議不采用。當(dāng)初，御史魏允貞、郎中李三才因?yàn)榭茍龅氖抡摷吧陼r(shí)行的兒子申用懋，被貶官。給事中鄒元標(biāo)彈劾罷免了申時(shí)行的姻親徐學(xué)謨，申時(shí)行就借別的奏疏將他驅(qū)逐了。不久，他觀察眾情，稍稍提升了三個(gè)人的官職，三個(gè)人得以不被廢黜。世人因此稱贊申時(shí)行是寬厚的人。評(píng)事雒于仁呈獻(xiàn)《酒色財(cái)氣四箴》，皇帝大怒，召見申時(shí)行等人逐條分析，準(zhǔn)備從嚴(yán)責(zé)罰。申時(shí)行建議皇帝不要將他的奏章發(fā)下去，而(暗示)勸告雒于仁自己辭職，雒于仁由此幸免于懲罰。萬歷十四年正月，光宗(朱常洛)五歲，而鄭貴妃受到寵愛，生下了皇帝的第三子朱常洵，頗有萌生爭奪嫡宗的心思。申時(shí)行率領(lǐng)同僚再三請(qǐng)求建立儲(chǔ)宮，皇帝不聽。朝廷大臣因?yàn)橘F妃的緣故，大都指責(zé)宮闈之事，觸怒了皇帝。被嚴(yán)厲訓(xùn)責(zé)。萬歷十八年，皇帝召集皇長子(朱常洛)、皇三子(朱常洵)，指令申時(shí)行等人到毓德宮覲見。申時(shí)行跪拜祝賀，請(qǐng)求皇帝趕緊決定大計(jì)。皇帝猶豫了很久，下詔書說：“我不喜歡激動(dòng)、喧擾。如果明年朝廷大臣不再輕慢滋擾，定當(dāng)在后年冊(cè)立皇儲(chǔ)，否則就等皇長子十五歲時(shí)舉行冊(cè)封?！鄙陼r(shí)行于是勸告朝廷大臣不要煩擾皇上。第二年八月，工部主事張有德奏請(qǐng)準(zhǔn)備冊(cè)立儀式的禮節(jié)制度?；实蹛琅钛悠谝荒?。而內(nèi)閣中也有奏章呈送進(jìn)去。當(dāng)時(shí)申時(shí)行正在假期，次輔許國把申時(shí)行的名字排在第一位。申時(shí)行暗中呈上加封的奏章。進(jìn)言說：“臣正在假期，起初事前并不知道。冊(cè)立太子這件事，圣上的意思已經(jīng)明確。張有德不懂得大計(jì)，希望皇上親自裁決，不要因?yàn)樾〕级恋K了大典。”于是給事中羅大纮彈劾申時(shí)行，認(rèn)為他表面上附和群臣的建議，請(qǐng)求冊(cè)立皇儲(chǔ)，而暗地里延緩這件事而和內(nèi)宮相交結(jié)。中書黃正賓又論說申時(shí)行排斥陷害同僚，巧妙地避開首犯的罪責(zé)。兩人都被罷黜官職。御史鄒德泳又上奏，申時(shí)行極力請(qǐng)求退職。詔令他乘驛車回鄉(xiāng)。萬歷四十二年，申時(shí)行八十歲?；实叟汕彩拐呶繂査?。詔書到他家門口，他就死了。令贈(zèng)封他為太師，謚號(hào)文定。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面文字中畫線的語句比喻不當(dāng)，請(qǐng)根據(jù)語境加以修改。（要求：不改變?cè)瓉淼男揶o手法。）（2分）墨西哥的坎昆的確是一座十分神奇美麗的城市，她東臨浩瀚無際的加勒比海。在明媚的陽光下，從深海奔涌而來的海浪沖向一座座礁石，騰空而起，像瀑布飛流直下，景象壯觀。參考答案：(2分)

示例：“瀑布飛流直下”可改為“飛珠濺玉”。

略8.根據(jù)下面材料，歸納新詞新語產(chǎn)生的途徑（限兩條），并結(jié)合材料舉例說明。（4分）

材料：①奇葩：本意是珍奇的花朵，也喻指不同尋常的優(yōu)秀文藝作品；現(xiàn)喻指離奇、怪異、常人難以理解的人或事，多帶調(diào)侃或諷刺意味。

②創(chuàng)一代：指那些出身并沒有什么優(yōu)勢(shì)，但通過自己的努力拼搏而取得了事業(yè)的成就、財(cái)富的豐收，同時(shí)還獲得了大眾認(rèn)可的人群。這個(gè)