四川省廣元市陵江鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析_第1頁
四川省廣元市陵江鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析_第2頁
四川省廣元市陵江鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析_第3頁
四川省廣元市陵江鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析_第4頁
四川省廣元市陵江鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩8頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

四川省廣元市陵江鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.中國人民銀行宣布,從2011年6月20日起,上調(diào)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。本次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率直接凍結(jié)大約3800億元資金。上述措施將在一定程度上抑制銀行信貸投放。市場(chǎng)預(yù)期受到的影響將更大,特別是未來市場(chǎng)更長時(shí)期的流動(dòng)性前景可能逐步變得更為謹(jǐn)慎。上述材料體現(xiàn)了(

)①聯(lián)系具有普遍性、多樣性,一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

②世界是變化發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是前進(jìn)的、上升的

③意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的促進(jìn)作用,要一切從實(shí)際出發(fā)

④人類的活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:C2.2006年5月25日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,書有高下優(yōu)劣之分。多讀那些向你傳遞愛和真善美,傳遞博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書,你的生命一定會(huì)浸透了書香,一定會(huì)成

為熠熠生輝的發(fā)光體,能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史,能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這突出表明(

)A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B.自省、自律是提高思想道德的重要途徑C.要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D.凡是書籍都有利于提高人們的思想道德水平參考答案:C3.在某高校門口的夜市上,幾家書攤上都擺著《上帝光臨地球》、《世界十大神秘發(fā)現(xiàn)》等偽科普讀物。據(jù)文化界人士介紹,這些盜版書不但印刷粗糙,而且書中觀點(diǎn)毫無科學(xué)根據(jù),有的甚至宣揚(yáng)不可知論。不可知論的顯著特點(diǎn)是A.否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)

B.承認(rèn)思維反作用于存在C.認(rèn)為思維和存在具有同一性

D.否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性

參考答案:D4.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文:“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之冀將在他的頭上降臨。”令人生畏的銘文從哲學(xué)上看屬于(

)A.客觀唯心主義

B.近代機(jī)械唯物主義

C.主觀唯心主義

D.古代樸素唯物主義參考答案:A5.《國務(wù)院關(guān)于鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的若干意見》提出,要規(guī)范設(shè)置投資準(zhǔn)入門檻,鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本進(jìn)入市政公用事業(yè)、金融服務(wù)、石油產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域,不得單獨(dú)對(duì)民間資本投資設(shè)置附加條件。這有利于

①創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境

②消除對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的歧視性障礙

③取消一切投資的準(zhǔn)入門檻

④發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用

A.①③④

B.①②③

C.①②④

D.②③④參考答案:C略6.“人工誘變”是生物育種工作中創(chuàng)造新類型的方法之一,即利用物理或化學(xué)因素引起生物遺傳性變異。從哲學(xué)上看,“人工誘變”獲得成功的基本前提是() A.人對(duì)自然物屬性認(rèn)識(shí)程度

B.人具有主觀能動(dòng)性C.承認(rèn)被選擇的生物有機(jī)體的客觀性

D.人能夠認(rèn)識(shí)和改造自然物參考答案:C7.海州勝景五公祠有副膾炙人口的對(duì)聯(lián):“只知有國,不知有身,任憑千般折磨,益堅(jiān)其志;先其所憂,后其所樂,但愿群才奮起,莫負(fù)斯樓?!边@副對(duì)聯(lián)生動(dòng)地體現(xiàn)了中華民族精神中①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操

②公正廉明、崇尚平等的民主精神

③淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟面貌

④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)斗志

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:C8.絕大多數(shù)美國電影都在講述一個(gè)共同的主題:個(gè)人英雄拯救。從《外星人》到《指環(huán)王》、從《蜘蛛俠》到《黑客帝國》,人們欣賞美國電影,在造就高票房的同時(shí),也在“接受”著美國的國民價(jià)值觀。這告訴我們(

)1文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生重要影響

2世界多極化發(fā)展趨勢(shì)充滿了矛盾斗爭(zhēng)

3必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義 4人們會(huì)受到文化潛移默化的影響A.123

B.134

C.234

D.124參考答案:B9.中央指出,文化宣傳單位要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出體現(xiàn)和諧精神、謳歌真善美、群眾喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,擴(kuò)大社會(huì)主義精神文明的輻射力和感染力。為此需要:①弘揚(yáng)主旋律,提倡文化多元化

②積極創(chuàng)造文明健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境③發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)性作用

④加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的管理和領(lǐng)導(dǎo)A.①②

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:D10.2011年10月24日,包括北大、清華等高校專家在內(nèi)的15名公民聯(lián)名向總理寫建議書,提請(qǐng)國務(wù)院審查并修改教育部《普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定》,呼吁取消有關(guān)“學(xué)生在戶籍所在地報(bào)名參加高考和招生”的規(guī)定。專家聯(lián)名建議(

)①是通過專家咨詢制度行使民主監(jiān)督權(quán)

②是通過社情民意反映制度參與民主決策

③表明其有強(qiáng)烈的參與民主決策的熱情和意識(shí)

④表明其履行義務(wù)的意識(shí)不斷增強(qiáng)A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案:B11.生活中人們常說“是藥三分毒”,可我們生病時(shí)還要吃藥,因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?。這給我們的啟示是()A.“是藥三分毒”不符合客觀實(shí)際,違背了實(shí)事求是原則B.辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律要以有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性為基礎(chǔ)D.在任何情況下都不存在絕對(duì)真理參考答案:B12.我國農(nóng)村的稅費(fèi)改革是先從安徽省開始的,然后在浙江.河南等地普遍推廣。這一做法

①堅(jiān)持了一分為二的觀點(diǎn)

②體現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一

③把握了事物之間的聯(lián)系④遵循了由特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)順序A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:D13.黨的十六屆六中全會(huì)提出的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是:①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

參考答案:C14.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府要認(rèn)準(zhǔn)自己的位置,既不能“缺位”,也不能“越位”和“錯(cuò)位”。具體講就是

()A.不能用行政手段調(diào)控經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

B.政府要多為企業(yè)提供服務(wù),少監(jiān)督、少管理C.要把市場(chǎng)的作用和宏觀調(diào)控作用有機(jī)結(jié)合起來

D.要發(fā)揮政府在資源配置中的基礎(chǔ)性作用參考答案:C15.勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為,貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。在貨幣產(chǎn)生以后。下列關(guān)于價(jià)格的說法正確的是①流通中商品價(jià)格的高低是由流通中貨幣的多少?zèng)Q定的②價(jià)格是通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價(jià)值③價(jià)格是商品使用價(jià)值在量上的反映,使用價(jià)值越大價(jià)格越高④價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn),價(jià)值越大價(jià)格往往越高A.①③

B.①④C.②③

D.②④參考答案:D16.古人云:“牽牛要牽牛鼻子?!边@里的“牛鼻子”是指

A.主流

B.支流

C.主要矛盾

D.次要矛盾參考答案:C17.京廣高鐵于2012年底全線貫通,“早上廣州喝早茶,中午武漢賞櫻花,晚上北京吃烤鴨”的生活體驗(yàn)已變成現(xiàn)實(shí)。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①改變文化存在形式

②方便人們的文化交流

③加快文化傳播速度

④擴(kuò)展人們的文化空間A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案:C18.下列判斷中,能夠體現(xiàn)唯物論和辯證法統(tǒng)一的是

A.解放思想,實(shí)事求是

B.動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)C.近朱者赤,近墨者黑

D.日有所思,夜有所夢(mèng)參考答案:A19.湖南衛(wèi)視推出的“爸爸去哪兒”播出后收視率節(jié)節(jié)高升,引得眾奶爸奶媽們一路追捧。節(jié)目中我們看到了溫暖、成長、樂觀等內(nèi)容,更收獲了啟迪和正能量。這啟示我們

A.文化創(chuàng)新是文化繁榮的根本途徑B.大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段C.應(yīng)該滿足人們對(duì)文化的各種需求D.要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化參考答案:D20.隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一批來自村級(jí)行政單位的企業(yè)跨入A股市場(chǎng)。這些村級(jí)企業(yè)全部來自中國百強(qiáng)村,其村級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力被稱為富可敵市。股市中越來越多的資本牛村的涌現(xiàn)表明()①我國資本市場(chǎng)發(fā)育較完善

②農(nóng)村非公經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展③農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大

④農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在調(diào)整升級(jí)A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:B21.“拔苗助長”這一成語的主要哲學(xué)寓意是(

)A、發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

B、事物之間的聯(lián)系是客觀的C、在事物發(fā)展過程中,內(nèi)因與外因缺一不可

D、錯(cuò)誤意識(shí)阻礙事物的發(fā)展參考答案:A22.江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》捧紅了“寧可在寶馬車?yán)锟蕖钡鸟R諾,湖南衛(wèi)視“快樂男聲”炒紅了“偽娘”劉著。媒體對(duì)“另類人物”的推崇,讓自己賺足了眼球。此類文化現(xiàn)象①反映了文化市場(chǎng)具有自發(fā)性②體現(xiàn)出文化市場(chǎng)具有盲目性③是滿足人們多層次文化需要的大眾文化④會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化的影響A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

參考答案:C23.2011年國家把個(gè)稅起征點(diǎn),從2000元提高到3500元,從哲學(xué)角度看,之所以國家提高個(gè)稅起征點(diǎn)是因?yàn)椋?/p>

)A、一切事物都處在運(yùn)動(dòng)和變化之中

B、事物是變化是捉摸不定的C、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

D、事物都具有相對(duì)靜止性參考答案:A24.雷鋒精神是傳統(tǒng)的儒家文化沉淀和優(yōu)越的社會(huì)主義制度相結(jié)合而孕育出的一種充滿利他主義的高尚道德情操。一位墨西哥學(xué)者認(rèn)為,雷鋒精神已經(jīng)跨越了地域界限,它與其他國家提倡的“利他主義”或“博愛主義”在許多方面存在共通之處,應(yīng)該屬于全人類共同擁有的寶貴精神財(cái)富。這體現(xiàn)了:①雷鋒精神既是民族的,又是世界的

②文化具有多樣性和普遍性、共同規(guī)律③文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久

④中華文化具有包容性A.①③

B.①②

C.②③

D.③④參考答案:B25.《呂氏春秋·察今》記載:荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。以下選項(xiàng),與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是

)A.士以進(jìn)死為榮,退生為辱B.國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危C.九河盈溢,非一塊所防;帶甲百萬,非一勇所抗D.兵無常勢(shì),水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神參考答案:D26.作家的文學(xué)創(chuàng)作往往體現(xiàn)‘‘三分文學(xué),七分生活”“源于生活,高于生活”的原則。下列對(duì)此的理解不正確的是A.意識(shí)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性

B.意識(shí)具有能動(dòng)作用C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象

D.意識(shí)和物質(zhì)相互作用、依賴參考答案:D27.下列觀點(diǎn)與右邊漫畫的寓意最貼切的是A.部分是整體中的部分,部分要服從于整體B.部分的功能及其變化影響整體的功能C.要立足整體,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)D.系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化會(huì)大于整體功能參考答案:B28.古語說“奢靡之始,危亡之漸”意思是說,奢靡逐步發(fā)展就會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理是A.矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的

B.有量變就會(huì)有質(zhì)變C.事物都是發(fā)展的

D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:《中國好聲音》是浙江衛(wèi)視打造的一檔音樂綜藝類節(jié)目,以“重塑中國人音樂信仰”為節(jié)目理念。Channelv、各大唱片會(huì)司的傾力加盟將為這一尋夢(mèng)基地、造星舞臺(tái)提供最堅(jiān)實(shí)的支撐力量與最廣闊的發(fā)展空間。完備產(chǎn)業(yè)鏈的打造,符合市場(chǎng)規(guī)律的良性合作的建立都將是節(jié)目獲得成功的重要保障。節(jié)目在引進(jìn)國外電視節(jié)目制作創(chuàng)意、運(yùn)營模式的同時(shí),注重本土化的包裝和創(chuàng)作,受到廣大觀眾的青昧。材料二:《中國新歌聲勢(shì)(新版《中國好聲音諱暫定名)是由浙江衛(wèi)視聯(lián)合星空傳媒旗下燦星制作打造的大型勵(lì)志專業(yè)音樂評(píng)論節(jié)目。自2016年起,系列節(jié)目不再引進(jìn)國外版權(quán),而是采用原創(chuàng)模式,節(jié)目四位固定導(dǎo)師為周杰倫、汪峰,那英、虞澄慶?!吨袊赂杪暋肥且粰n優(yōu)質(zhì)的音樂類節(jié)目。四位導(dǎo)師通過盲選選擇自己心儀的學(xué)員組成戰(zhàn)隊(duì),并帶領(lǐng)自己的戰(zhàn)隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)隊(duì)內(nèi)和戰(zhàn)隊(duì)間關(guān)于音樂的對(duì)抗。本欄同已于2016年7月15日起每周五晚21:10在浙江衛(wèi)視播出。(1)請(qǐng)運(yùn)用“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí)對(duì)上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)原理進(jìn)行分析。(2)請(qǐng)運(yùn)用“唯物辯證法總特征”對(duì)材料進(jìn)行分析。參考答案:(1)①樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄.辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí),《中國好聲音》在引進(jìn)國外電視節(jié)目制作創(chuàng)意、運(yùn)營模式的同時(shí),注重本土化的包裝和創(chuàng)作,受到廣大觀眾的青睞.②辯證法的革命批判精神,要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的陳規(guī)陳說,敢于破除落后的觀念,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界.因此,《中國新歌聲》系列節(jié)目不再引進(jìn)國外版權(quán),而是采用原創(chuàng)模式.③實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,有利于推動(dòng)文化繁榮發(fā)展.中國新聲音采用原創(chuàng)模式,將會(huì)更加注重文化本土化,推動(dòng)中華文化繁榮發(fā)展.(2)①聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法總特征.《中國新歌聲》采用原創(chuàng)模式,體現(xiàn)了唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀.②聯(lián)系觀.聯(lián)系具有客觀性,人們可以根據(jù)固有聯(lián)系,改變條件,調(diào)整原有聯(lián)系,建立新聯(lián)系.浙江衛(wèi)視聯(lián)合星空傳媒旗下燦星制作打造《中國新歌聲》延續(xù)了產(chǎn)業(yè)鏈,遵循市場(chǎng)規(guī)律,有采用了新的原創(chuàng)模式.③發(fā)展觀.發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升、新事物代替舊事物.《中國新歌聲》采用原創(chuàng)模式,堅(jiān)持自主創(chuàng)新,有利于推動(dòng)欄目不斷發(fā)展.【考點(diǎn)】辯證否定觀原理;唯物辯證法的聯(lián)系觀;唯物辯證法的發(fā)展觀;辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí).【分析】(1)本題要求運(yùn)用“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí)對(duì)上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)原理進(jìn)行分析.本題為分析說明類試題,知識(shí)限定為:創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步,切入口較?。吨袊寐曇簟吩谝M(jìn)國外電視節(jié)目制作創(chuàng)意、運(yùn)營模式的同時(shí),注重本土化的包裝和創(chuàng)作,受到廣大觀眾的青睞,體現(xiàn)了樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求;《中國新歌聲》系列節(jié)目不再引進(jìn)國外版權(quán),而是采用原創(chuàng)模式,這是因?yàn)檗q證法的革命批判精神,要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的陳規(guī)陳說,敢于破除落后的觀念,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界;中國新聲音采用原創(chuàng)模式,將會(huì)更加注重文化本土化,推動(dòng)中華文化繁榮發(fā)展,說明實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,有利于推動(dòng)文化繁榮發(fā)展.(2)本題要求運(yùn)用“唯物辯證法總特征”對(duì)材料進(jìn)行分析.本題也是分析說明類試題,知識(shí)限定為:唯物辯證法總特征,即聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn).《中國新歌聲》采用原創(chuàng)模式,體現(xiàn)了唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀;.浙江衛(wèi)視聯(lián)合星空傳媒旗下燦星制作打造《中國新歌聲》延續(xù)了產(chǎn)業(yè)鏈,遵循市場(chǎng)規(guī)律,有采用了新的原創(chuàng)模式,這是人們根據(jù)固有聯(lián)系、改變條件、調(diào)整原有聯(lián)系、建立新聯(lián)系的表現(xiàn);《中國新歌聲》采用原創(chuàng)模式,堅(jiān)持自主創(chuàng)新,有利于推動(dòng)欄目不斷發(fā)展,體現(xiàn)發(fā)展觀.30.中華美食文化博大精深,西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚……風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材,應(yīng)時(shí)而作,搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料,或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀,精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是獨(dú)自品嘗,還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享,都會(huì)讓人感

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論