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安徽省亳州市曹市中學2021-2022學年高二語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.實用類文本閱讀葉嘉瑩:一生與詩詞相戀近日,92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎禮中獲頒2015-2016年度“終身成就獎”。此前數(shù)十年間,她身挾滿腹詩書,走遍中國臺灣以及美國、加拿大……為中國古典文化的傳播,立下了汗馬功勞。1924年7月,葉嘉瑩出生于北京的一個書香世家。三四歲時,父母便教她背誦詩詞。而她的伯父葉廷又,是一位有很深古典文化修養(yǎng)的中醫(yī)。在伯父的引導下,深居大院的葉嘉瑩常常把院子里的草木作為對象,吟詩作詞。1941年,葉嘉瑩高中畢業(yè),進入輔仁大學專攻古典文學專業(yè)。在輔仁大學,葉嘉瑩遇見了她銘記一生的恩師顧隨。顧隨古典文化功底極為深厚,他對詩歌的講授令葉嘉瑩如癡如醉。師生二人常常詩詞唱和,被師友傳為佳話。顧隨曾在給她的信中寫道:“假使苦水(顧隨別號)有法可傳,則截至今日,凡所有法,足下已盡得之?!钡M~嘉瑩不僅要繼承自己的衣缽,更要“別有開發(fā),能自建樹,成為‘南岳下之馬祖’①”。如果顧隨泉下有知,最高興的肯定是葉嘉瑩果然如他所期望那般做到了“別有開發(fā)”和“能自建樹”。師徒二人在詩詞世界里研讀的軌跡,也有相似之處。顧隨是受蔡元培之命學習西洋文學,得益匪淺;而葉嘉瑩則在機緣巧合下,前往北美訪問交流,在此期間接觸到了西方文學理論。葉嘉瑩發(fā)現(xiàn),西方文學理論與中國的傳統(tǒng)詞學理論有不少暗合之處,便逐漸嘗試用西方文學理論中的詮釋學、符號學、接受美學等來詮釋中國的古典詩詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學理論解析古典小詞,成為葉嘉瑩治學的重要特點。南開大學原副校長、文學院院長陳洪評價葉嘉瑩說:“融合中西以推進詞學研究,卓有成效者,海內外自是不做第二人想?!痹诤M饨虝鴷r,葉嘉瑩常常感慨,中國古典詩詞的韻味,在翻譯成英文后就要遜色不少。而用英文授課,也讓她常常有不能闡盡其意之感。1979年,憑借一封寄給國家教育部的言真意切的信,葉嘉瑩終于可以回國教書。從那年起,葉嘉瑩便猶如候鳥一般,按照時令奔波于大洋兩岸。她講授古典詩詞的足跡遍布祖國大江南北。1993年,她受邀擔任南開大學中華古典文化研究所所長,并捐獻出一半退休金約10萬美元,設立“駝庵獎學金”和“永言學術基金”獎掖后學。她自認,這一輩子,她完成了兩件大事。一是在當年顧隨的課堂上,她埋首苦記,猶如錄音機一般一字不差地把顧隨的講課“錄”了下來,并在幾十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把臺灣大學教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用。這是她留給人們的兩把鑰匙。有了它們,人們要去領略中國古典詩詞的意境,去感受中國古典詩詞傳統(tǒng)的吟誦之美,盡可以循跡而得。如今,她也在打造自己的鑰匙。她教書70年,留下來的講課、講演錄音,有2000小時以上。學生們正在幫助她整理成書。等到出版之日,喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴。她親自體會到了古典詩歌里面的美好、高潔的精神,而現(xiàn)在的年輕人,他們進不去,找不到一扇門。她希望能把這一扇門打開,把不懂詩的人牽引到里面來?!斑@就是我一輩子不辭勞苦做的事情?!薄叭绻搅四敲匆惶?,我愿意我的生命結束在講臺上?!薄鞠嚓P鏈接】我很不喜歡“才女”這兩個字,有人說過我是穿裙子的“士”。我身體是女性,但是我的品格是士大夫的“士”,就有中國儒家傳統(tǒng)的“士”的品格和持守。

(節(jié)選自《葉嘉瑩:我是穿裙子的中國“士”》,有刪改)【注】①馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師,師承南岳懷讓禪師。7.下列對作品內容的概括與分析,不正確的一項是A.葉嘉瑩致力于中國古典文化的傳播,為講授古典詩詞奔波于大洋兩岸,足跡遍布祖國大江南北。B.葉嘉瑩反對將古典詩詞翻譯成英文講解,她認為中國古典詩詞的韻味翻譯成英文后會遜色不少。C.葉嘉瑩詩書滿腹,離不開她出身于書香門第,幼年時期就開始吟詩作詞,后又得遇名師指點。D.葉嘉瑩成為詩詞研究大家,得益于她深受中國儒家傳統(tǒng)熏陶,年輕時埋頭苦讀,教書時不斷積淀。8.下列對傳主的評價,不正確的一項是A.個性鮮明。她身為女性,飽讀詩書,卻不喜歡人家稱呼她“才女”,喜歡人送的雅號“穿裙子的士”。B.詩詞研究自成一派。她師承名家,對詩詞的研究在繼承傳統(tǒng)的基礎上融合中西,別有開發(fā),能自建樹。C.注重人才培養(yǎng)。她出任南開大學中華古典文化研究所所長,出資設立獎學金和學術基金來鼓勵年輕人。D.學貫中西。她在北美訪問交流期間,系統(tǒng)學習西方文學理論,并將這些理論運用到中國古典詩詞研究中。9.作為一代大家的葉嘉瑩,對詩詞研究有哪些貢獻,請簡要概括?參考答案:7.B

8.D

9.①理論研究上,引入西方文學理論,在詩詞研究上有所創(chuàng)新。②培養(yǎng)人才上,設立獎學金和學術基金獎掖后學,推動詩詞研究。③繼承推廣上,整理出版了恩師顧隨的講課實錄;托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩詞吟誦。④學術成果上,留下了豐富的講課、講演錄音資料,正在整理成書。【7題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對作品內容的概括與分析,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。本題中,B項,“她反對將古典詩詞翻譯成英文”錯誤,文中并無此意,文章第四段開頭只是說“在海外教書時,葉嘉瑩常常感慨,中國古典詩詞的韻味,在翻譯成英文后就要遜色不少”。故選B項?!?題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對傳主的評價,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題中,D項,“她在北美訪問交流期間,系統(tǒng)學習西方文學理論”錯誤,葉嘉瑩是否系統(tǒng)地學習了西方文學理論,文中并沒有直言。文章第三段只是說“而葉嘉瑩則在機緣巧合下,前往北美訪問交流……便逐漸嘗試用西方文學理論中的詮釋學、符號學、接受美學等來詮釋中國的古典詩詞”,故選D項?!?題詳解】本題考查學生把握傳主形象,理解概括文本信息的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“作為一代大家的葉嘉瑩,對詩詞研究有哪些貢獻,請簡要概括”,“哪些”說明答案不止一點;“對詩詞研究的貢獻”是篩選信息的方向,考生應到文中找出葉嘉瑩在詩詞研究方面的付出和獲得的成就、取得的影響。如第三段“這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學理論解析古典小詞,成為葉嘉瑩治學的重要特點”,第四段“她受邀擔任南開大學中華古典詩詞文化研究所所長,并捐獻出一半退休金約10萬美元,設立‘駝庵獎學金’和‘永言學術基金’獎”,第五段“當年顧隨的課堂上,她埋首苦記,猶如錄音機一般一半不差地把顧隨的講課‘錄’了下來,并在幾十年后整理出版”“去海外以后,托人把臺灣大學教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用”,第六段“她教書70年,留下來的講課、演講錄音,有2000小時以上”,等等。考生依據(jù)這些內容進行概括即可。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。2.閱讀下面的文字,完成13~15題。(15分)南懷瑾:手無金印,權傾天下9月29日,南懷瑾在位于江蘇廟港的太湖大學堂去世。終年95歲。他一生花費很多時間向外人講述佛經(jīng)、易經(jīng)等超脫世俗的學問,但他并非一個全然的出世者,他對世俗權力世界的經(jīng)略和游移也是其人生的主題之一。采訪過南懷瑾的記者注意到一個事實:無論這位被稱為“國學大師”的人在哪里落腳,他的門外總有很多人等著,其中有商人、政客和學者。這位老者影響了幾代人。南懷瑾的家曾被稱為“人民公社”,幾乎每晚都高朋滿座,許多臺灣政要都拜于他門下。有一天,他給這些弟子上課,突然發(fā)現(xiàn)這些人大都是肩膀上“戴星星”的軍事要員。他數(shù)了一下,加起一共有28顆。近10年,南方科技大學校長朱清時每年都去拜訪南懷瑾4到5次,最近一次登門拜訪是9月22日。這次拜訪不同于以往,前一天朱清時收到短信,南老師因感冒引發(fā)肺炎,病情轉重,朱清時接到“病?!倍绦藕?,便立即出發(fā)趕往廟港。9月29日下午6時,朱清時再次收到短信,得知“南老師圓寂”的消息。在朱清時看,這位老者影響了幾代人,包括他自己?!拔蚁胛覀兪チ艘晃焕蠋?,一位在當今社會為我們引路的提燈人?!彼麑τ浾哒f。人們稱南懷瑾為國學大師、中國傳統(tǒng)文化的積極傳播者、實業(yè)家,但這些標簽用于他身上,似乎都不算準確。他幼承庭訓,少習諸子百家,精通國學、易經(jīng)和佛學等,卻沒有一心成為學界權威;他在政界聲名鵲起,享譽兩岸三地,卻對政治有一種先天的敏感,始終保持合理距離;他長袖善舞,雖時而在經(jīng)貿領域度化,但從不沾染銅臭味。南懷瑾推崇儒家思想,對朋友講究“仁義”二字,因此朋友眾多,遍布政商學界。無論是在他過世前還是之后,懷念和追憶的只言片語在商界要人中不斷出現(xiàn)。亞太交流與合作基金會執(zhí)行副主席肖武男回憶起自己和南懷瑾的第一次見面時最深刻的印象是南對朋友熱情相迎。當年,肖向南懷瑾的秘書提出見面請求,秘書要求肖武男提供生辰八字、出生年月,并告知他,南先生繁忙,未必能見。但半小時后,秘書又跟肖武男聯(lián)系,告知南老師要他馬上從上海趕去蘇州見他。南懷瑾一生從未謀得半官一職,但海峽兩岸的政要均視他為關鍵人物。在大陸和臺灣關系微妙的80年代,南懷瑾是促成兩岸“汪辜會談”的重要觸媒。1988年,南懷瑾移居香港,當年在成都軍官學校時的老同事、民革中央副主席賈亦斌登門拜訪。賈亦斌此行香港正是希望借助南的影響力,在兩岸間搭建一個新的密使平臺。當年4月的一天,南懷瑾從香港打電話給他的學生蘇志誠:“志誠,你告訴叔叔(指李登輝),那邊有賈亦斌帶朋友,你懂不懂朋友啊?”蘇志誠答:“聽懂了?!蹦险f:“你告訴他,快派人過!”1990年12月31日,在南懷瑾的引薦下,時任中共中央對臺辦主任楊斯德與李登輝辦公室主任蘇志誠在香港南懷瑾的家中見面。此后幾年里,雙方往頻繁。與南有深交的陽光國際傳媒董事長陳平曾在接受采訪時回憶道:“南老一直希望在兩岸和平發(fā)展中起作用,實際上也起了部分作用?!蹦蠎谚?jīng)親筆起草《和平共計協(xié)商統(tǒng)一建議書》,交密使分別送達兩岸最高當局,提出三條基本原則:一是和平共計、祥化宿怨;二是同心合作、發(fā)展經(jīng)濟;三是協(xié)商國家民族統(tǒng)一大業(yè)。但建議書發(fā)出后卻沒有得到有關方面的回復,最后流產(chǎn)。這成為他一生未了的心愿。

(選自《博客天下》雜志105期,有刪改)13.下列對作品的概括和分析,不正確的兩項是(5分)()()A.南懷瑾一生花很多時間向外人講述佛經(jīng)、易經(jīng)等出世的學問,但實際上他是以一個入世者的角度講出世的學問的。B.南懷瑾的家曾被稱為“人民公社”,幾乎每晚高朋滿座,眾多“戴星星”的軍事要員聽他講課,體現(xiàn)了人們對其依賴心理。C.朱清時對記者說的“我們失去了一位老師,一位在當今社會為我們引路的提燈人”,從側面體現(xiàn)了南懷瑾的價值與影響。D.“他長袖善舞,雖時而在經(jīng)貿領域度化,但從不沾染銅臭味”這句話可作為他“并非一個全然的出世者”的一個形象闡釋。E.本文記敘、描寫與議論相結合,從文化的積極傳播者、實業(yè)家的層面全方位地展示了國學大師南懷瑾超脫世俗的形象。14.文章寫到南方科技大學校長朱清時兩次收到短信,有何作用?(4分)

15.南懷瑾作為一個學者可謂“手無金印”,而作者為什么說他“權傾天下”?請結合文本探析其原因。(6分)

參考答案:13.(5分)BE(B.“人們對其依賴心理”說法有誤,文中并沒有這個意思;E.“全方位”說法有誤,而且“文化的積極傳播者、實業(yè)家的形象”在作者看“似乎都不算準確”,文章后半部分主要寫的是南懷瑾在政治上的貢獻。)(答對一項給3分,答對兩項給5分。)14.(4分)①兩次短信,交代了南懷瑾從病危到病逝的過程,更好地體現(xiàn)人們對南懷瑾生命最后時刻的關注。②兩次短信時間較為具體,增強了傳記作品的真實性。(每點2分,意思對即可。如有其他回答,言之成理即可。)15.(6分)示例:①南懷瑾在思想文化等方面具有引領地位。他作為學者,卻有眾多商界、政界、學界人物時常聽他講課,向他討教各種各樣的問題。②南懷瑾在政治上影響極大。他是海峽兩岸“汪辜會談”的重要觸媒,為兩岸搭建密使平臺。③南懷瑾贏得政商學界的普遍尊重。他推崇儒家思想,對朋友講究“仁義”,因此能廣結善緣。(每點3分,答對兩點即可。如有其他說法,言之成理即可。)3.閱讀下面的文章,完成15-17題。(10分)冢中琵琶

林清玄最近讀到魏晉時代藝術家阮咸的傳記,阮咸是魏晉南北朝最重要的七位詩人作家之一,這七人在當時號稱為“竹林七賢”,但是他沒有其他六賢有名,因為他的文學創(chuàng)作一點也沒有保留下來,我們幾乎無法從文字上去追探他在詩歌創(chuàng)作上的成就。阮咸死的時候,以一件琵琶樂器殉葬,這使他成為中國音樂史上少數(shù)可以追思的偉大音樂家之一。伴隨阮咸長眠于地下的琵琶,經(jīng)過從西晉到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗開元年間,有人在古墓里挖掘到一件銅制的正圓形樂器,經(jīng)過弘文館學士元行沖的考證,才證明它是阮咸的遺物。這一件冢中琵琶因為五百年的沉埋,已經(jīng)不堪使用,元行沖叫技巧高明的樂匠依其樣式仿制了一具木制樂器,稱為“月琴”,音調雄亮清雅,留傳至今,不但成為宮廷中的樂器,也成為后來民間最常使用的樂器。到了唐德宗時代,著名學者杜估鑒于“月琴”原是阮咸所創(chuàng)制,為了懷念他的遺風逸響,將月琴定名為“阮咸”,自此以后,凡是中國琵琶樂器全得了“阮咸”的別名,阮咸于是得以與中國音樂史同垂不朽。阮咸與琵琶的故事是宜于聯(lián)想的,經(jīng)過時空一再的洗煉,我們雖無幸重聆阮咸的絲竹之音,但我們可以感受到一顆偉大的藝術心靈的不朽。藝術心靈的偉大縱使在地下數(shù)百年,縱使他手中的樂器弦敗質朽,卻仍然能在時空中放光,精燦奪目。阮咸死時以琵琶殉葬,做為惟一的知已,這種藝術之情使他恒常令人懷念。千古以來,被認為是中國音樂最高境界的名曲《廣陵散》便是阮咸的創(chuàng)作,隨著阮咸的逝世,《廣陵散》成為中國音樂上的絕響,我們如今眼望廣大的土地,傾聽歷史的足音,在夏夜星空的月下,仿佛看見阮咸在竹林下彈月琴自娛,或者與嵇康的古琴(嵇康是古琴的高手,古琴狀似古箏)相應和,在琴聲響過,箏聲戛然而止的時候,他們縱酒狂歌,大談圣人的明教與老莊的自然,然后長嘆一聲“禮豈為我輩設耶!”那是一種什么樣的境界呢?阮咸的音樂天分幾乎是與生俱來的,他很年輕的時候就被稱為音樂的“神解”,任何音樂到他的耳中馬上分辨出高低清濁,絲毫不爽;因此他不但彈奏月琴時能使人如飲醇酒,沉醉不已,他還是個音樂的批評家,對音樂的鑒賞力當世無有其匹。沒想到他的音樂批評,竟得罪了主掌全國音樂行政的大官茍勛,他向晉武帝進讒言,革去了阮咸的官職。阮咸丟官的時候,官位是“散騎侍郎”,這個職銜我們不用考證來解釋,而用美感來聯(lián)想,就仿佛看見一位卓然不群的流浪琴師,騎著驢子到處彈琴高歌的樣子。事實上,阮咸對當世的禮法非常輕蔑。他曾在母喪期間,身穿孝服,騎著驢子去追求自己私戀已久的胡婢,引得眾人大嘩,這在當時是不可思議的事,如今想起來卻特別具有一種凄美的氣氛。我一直認為像阮咸這樣的人,他是可以做到忘情的境界,但是他不能忘情音樂,以琵琶殉葬卻是不可解的謎,難道這位“神解”能料到千年之后,人們能從冢中的琵琶懷想起千年之前,曾在他手中傳揚的《廣陵散》嗎?阮咸給我們的啟示還不只此,他和當時的藝術家給我們一個視野廣大的胸懷,也就是“以大地為棟宇,屋室為禪衣”的胸懷,因為這種胸懷,他們方能體會到生活的樂趣,發(fā)出藝術的光輝。我最喜歡“竹林七賢”的一則故事是:有一天嵇康、阮籍、阮咸、山濤、劉伶在竹林里喝酒,王戎最后才到。阮籍說:“這個俗氣的東西,又來敗壞我們的樂趣!”王戎回答說:“你們的樂趣,豈是可以敗壞的嗎?”這則故事正道出了“竹林七賢”藝術生命的真正所在,你看阮咸留在墳墓中的琵琶,它雖朽了,卻永遠不會敗壞;因為那一把琵琶,曾經(jīng)屬于一個偉大的藝術心靈,注定了它在人心里永不敗壞的玄想——如此說來,琵琶恐怕也是有心的吧!

(節(jié)選自《林清玄散文集》,有刪改)15.“阮咸與琵琶的故事是宜于聯(lián)想的”,作者聯(lián)想到哪些內容?(3分)

16.文章開頭寫阮咸在文學上的影響不及其他六賢,你覺得作者這樣寫的原因是什么?最后一段講述“竹林七賢”的故事,又有何作用?(4分)

17.綜觀全文,用簡潔的語言概括作者眼中阮咸的特點。(3分)

參考答案:15.(1)感受到一顆偉大的藝術心靈的不朽;(2)仿佛看見阮咸彈琴自娛,自由不拘的生活。(答對1點得1分,答對2點得3分)16.開頭:先抑后揚,自然引出下文對阮咸音樂成就的記敘,反襯其音樂上的影響之大。(2分)最后一段:點明文章主旨(1分),道出了“竹林七賢”藝術生命的真正所在:藝術的生命是永恒的,精神的力量是永恒的(1分)17.阮咸極具音樂天賦,他醉心藝術(1分);他不懼權貴,藐視禮法(1分);他崇尚自由,狂放不羈(1分)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4-7題。庾袞,字叔褒,事親以孝友聞。咸寧中大疫,長兄已亡,次兄毗復殆,癘氣方熾,父母諸弟皆出次于外。袞獨留不去,遂親自扶持,晝夜不眠,其間復扶柩哀臨不輟。如此十又余旬,疫勢既歇,家人乃反,毗病得差,袞亦無恙。父老咸曰:“異哉此子!守人所不能守,行人所不能行?!笔家梢甙O之不相染也。撫諸孤以慈,奉諸寡以仁,事加于厚而見之義方,幼者忘其孤。以舊宅與其長兄子賡、翕。及翕卒,袞哀其早孤,痛其成人而未娶,乃扶柩長號,哀感行路,聞者莫不垂泣。歲大饑,藜羹不糝,門人欲進其飯者,而袞每曰已食,莫敢為設。又與邑人入山捃(采拾)橡,分夷險,序長幼,推易居難。初,袞諸父并貴盛,惟父獨守貧約。袞躬親稼穡,以給供養(yǎng),而執(zhí)事勤恪,與弟子樹籬,跪以授條?;蛟唬骸敖裨陔[屏,先生何恭之過?”袞曰:“幽顯易節(jié),非君子之志也?!眹L與諸兄過邑人陳準兄弟,諸兄友之,皆拜其母,袞獨不拜。準弟徽曰:“子不拜吾親何?”袞曰:“未知所以拜也。夫拜人之親者,將自同于人之子也,其義至重,袞敢輕之乎?”遂不拜。準、徽嘆曰:“君亮直之士!君若當朝,則社稷之臣歟!方今征聘,君實宜之?!庇谑青l(xiāng)黨薦之,察孝廉,舉秀才、清白異行,皆不降志,世遂號之為異行。元康末,潁川太守召為功曹,飾車而迎,袞逡巡辭退,請徒行入郡,將命者遂逼扶升車,納于功曹舍。既而袞自取己車而寢處焉,形雖恭而神有不可動之色。太守知其不屈,厚為之禮而遣焉。

(節(jié)選自《晉書·孝友》)4.對下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是 (

) A.毗病得差,袞亦無恙

差:痊愈B.袞諸父并貴盛,惟父獨守貧約

約:貧困C.幽顯易節(jié),非君子之志也

顯:顯示D.方今征聘,君實宜之

之:前往5.下列句子分別編為四組,全都表明庾袞“事親以孝友”的一組是 (

)①父母諸弟皆出次于外,袞獨留不去

②其間復扶柩哀臨不輟③毗病得差,袞亦無恙

④與弟子樹籬,跪以授條⑤分夷險,序長幼,推易居難

⑥痛其成人而未娶,乃扶柩長號,哀感行路A.①③④

B.①②⑥

C.②③⑤

D.④⑤⑥6.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是(

) A.庾袞留下來照顧染上瘟疫、生命垂危的二哥,疫勢過后,庾袞無恙,父老連聲感嘆,認為瘟疫不傳染。B.庾袞善待他人,品質高潔。饑荒之年,他拒絕門人送的飯食;入山拾橡,也是首先考慮別人;侄子早逝他悲痛欲絕。C.同鄉(xiāng)陳準兄弟認為庾袞是亮直之士,能成為國家的重臣,因此勸他出來做官,有所作為,但他沒有改變自己的想法。D.庾袞恪守清白節(jié)操,不愿降低志向,盡管州郡考察他有孝廉的品行和杰出的才華而推舉他,但他無意仕途。7.把文言文閱讀材料中的劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)次兄毗復殆,癘氣方熾,父母諸弟皆出次于外。(2)未知所以拜也。夫拜人之親者,將自同于人之子也,其義至重,袞敢輕之乎?參考答案:4.C(顯:顯達。)5.B

(③說瘟疫后,兄弟平安無事,④說為人恭敬,⑤無關“事親”。)6.A(應是開始懷疑瘟疫是否傳染。)7(1)二哥庾毗又病情危險,癘氣正嚴重的時候,庾袞的父母和幾個弟弟都離開家,暫時留宿外地。(大意1分,“殆”、“熾”“次”各1分。)

(2)我不知道行拜的緣由啊。對人家的父母行拜禮,就將自己等同于人家的孩子,那種義是很重的,我哪敢小看這件事呢?(大意1分,“所以”、“其”“輕”各1分。)【參考譯文】庾袞,字叔褒,以侍奉父母孝敬友愛親人而受人稱許。咸寧年間發(fā)生大疫,他的兩個兄長都死于疫病,二哥庾毗又病危,癘氣正嚴重的時候,庾袞的父母和幾個弟弟都離開家,暫時住在外地,惟獨庾袞留下來不離開。于是親自扶侍照顧二哥,晝夜不休息,在這中間又扶著兩位亡兄的靈柩,致哀不止。像這樣十多旬后,疫病流行的情勢已經(jīng)停止,他的家人才返回家中,庾毗病也好了,庾袞也沒有什么毛病。鄉(xiāng)親們都說:“這人真是不同尋常,能夠堅守他人不能堅守的崗位,能做他人所不能做的事情?!遍_始懷疑瘟疫是否傳染。

庾袞以慈愛之心撫育兄長的遺孤,以仁愛之心侍奉寡嫂們,對他們凡事多加優(yōu)待,并教給他們做人的正道,讓年幼的人忘記自己的孤獨。把家里的老宅給了他大哥的兒子庾賡、庾翕。在庾翕死的時候,庾袞哀憐他早早就沒有父親的孤苦,傷痛他雖成人卻未娶妻的不幸,就扶柩大哭,那種悲傷之情連過路的行人都為之感動,聽到他的哭聲的人沒有不落淚的。碰上荒年,他家的野菜湯中一點米粒都沒有,他的門人要給他送飯來,他總是說已經(jīng)吃過了,也就沒人敢送來。又與鄉(xiāng)人一起進山采拾橡子,按道路艱險、平坦分開,按長幼排出序列,把容易去的地方讓給別人,自己選擇難處。當初,庾袞的伯父叔父們都顯貴有勢,只有他的父親獨自過著清貧的生活。庾袞親自種莊稼,來獲取供養(yǎng)親人的東西,他做事勤勉認真,和弟子們一起樹籬笆,跪在地上傳授籬笆條。有人說:“現(xiàn)在隱退在家,先生為什么要這樣過分的恭敬?”庾袞說:“因隱退和顯達的變化而改變志節(jié),這不是君子的志向?!扁仔栐?jīng)和兄長們拜訪同鄉(xiāng)陳準兄弟,兄長們把陳氏兄弟當作朋友,都對他們的母親行拜禮,惟獨庾袞不拜。陳準的弟弟陳徽說:“你為什么不拜見我母親呢?”庾袞說:“我不知道行拜的緣由啊。對人家的父母行拜禮,就將自己等同于人家的孩子,那種義是很重的,我哪敢小看這件事呢?”最終沒有行拜禮。陳準、陳徽感嘆道:“你是明達耿直的人,你如果掌管國事,一定會是國家的棟梁!朝廷現(xiàn)在正在征聘賢人,你實在應當前往?!庇谑青l(xiāng)里推薦他,察舉他做孝廉、秀才,他操行純潔,沒有污點,始終都不改變自己的志節(jié),世人就稱他為“異行”。元康末年,穎川太守征召他做功曹,將(官家)的車子裝飾一新來迎接他,庾袞婉謝辭退公車,請求自己徒步進入郡里,奉命而來的差役就強拉著他上了車,送到功曹居住的地方。不久庾袞又自己叫車找地方住了下來,外表雖然恭敬但神情上卻有不可動搖(不為官)的神色。太守知道不可以讓他改變,就給予庾袞豐厚的禮物,然后遣他回去了。5.閱讀下面的材料,完成下列小題。(1)季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。”(《論語·先進》)(2)子謂公冶長:“可妻①也。雖在縲紲②之中,非其罪也?!币云渥英燮拗#ā墩撜Z·公冶長》)【注】①妻:嫁給,給某人做妻子。②縲紲:捆綁犯人用的繩索,指牢獄。③子:這里指女兒。21.上述材料體現(xiàn)了孔子為人處世的

的態(tài)度。22.根據(jù)上述材料,簡要分析孔子是如何察識學生的。參考答案:21.愛憎分明(是非分明、揚善嫉惡)

22.①著重審察品德,如公冶長雖被囚卻素有美德。②不能只察看身份貴賤(遭遇榮辱、處境窮達),如公冶長雖是囚犯,但仍有值得贊賞之處(有才能)。③細察言行、動機,如冉求為季氏加稅斂財,不合德政,不明是非善惡。④“觀過,斯知仁矣”(了解一個人的“過錯”,就可知他是否具有仁德了),因為“過錯”有真假、大小和主客觀原因之分,如公冶長雖被囚,卻可能是被人冤枉。⑤全面辯證地考察,如冉求雖然是賢弟子(列于“孔門十哲”),但也有犯錯的時候。21.試題分析:本題考查理解和分析文章內容的能力。通讀語句,疏通大意,找到答題區(qū)間,根據(jù)原句的意思:冉有的做法不僅沒有盡到人臣諫正的責任,更違反了為政以德,以民為本的思想;季氏是大夫,周公是諸侯,季氏富于周公這是越禮;公冶長雖身囚犯,卻素有美德,有才能。由此可以概括孔子為人處世時的是非分明、揚善嫉惡的態(tài)度的政治主張。22.試題分析:本題考查評價文學作品的思想內容。這道題要求簡要分析孔子是如何察識學生的。通讀上述材料,疏通文意。這類題目在解答時既要肯定其積極意義,又要指出其消極的影響。(1)句中,孔子認為冉有的做法不僅沒有盡到人臣諫正的責任,更違反了為政以德,以民為本的思想。季氏是大夫,周公是諸侯,季氏富于周公這是越禮的表現(xiàn),這種觀點實際上是維護了上下尊卑的等級制度,這也是考生在答題時應該明確認識到的。(2)句中,不能只察看身份貴賤、遭遇榮辱、處境窮達,著重審察品德,如公冶長雖是囚犯,卻素有美德,仍有才能,值得贊賞。體現(xiàn)了孔子在觀察學生時會細察其言行、動機。如冉求為季氏加稅斂財,不合德政,不明是非善惡。孔子能夠全面、辯證地考察學生,如:公冶長雖被囚,卻可能是被人冤枉;冉求雖然是賢弟子,但也會犯錯的。點睛:這類題目首先要讀懂原文,材料一翻譯過來是:“季氏比周公還要富有,而冉求還幫他搜刮來增加他的錢財。孔子說:‘他不是我的學生了,你們可以大張旗鼓地去攻擊他吧!’”材料二譯文:“孔子評論公冶長說:‘可以把女兒嫁給他。雖然公冶長被關進牢里,不是他的罪過。’并把女兒嫁給公冶長作妻子?!笨鬃诱J為作為人臣應盡到諫正的責任,而不能幫他加重賦稅,搜刮民財,冉求的作為完全違背了“禮”這個行為準則,因此在孔子為人處世時是非分明、揚善嫉惡的態(tài)度的政治主張。參考譯文:(1)季氏比周朝的公侯還要富有,而冉求還幫他搜刮來增加他的錢財??鬃诱f:“他不是我的學生了,你們可以大張旗鼓地去攻擊他吧!”(2)孔子評論公冶長說:“可以把女兒嫁給他。雖然公冶長被關進牢里,不是他的罪過?!卑雅畠杭藿o公冶長作妻子。6.閱讀下面的文言文,完成9~13題。劉毅傳劉毅字仲雄,東萊掖人。漢城陽景王章之后。毅幼有孝行,少厲清節(jié),然好臧否人物,王公貴人望風憚之。僑居平陽,太守杜恕請為功曹,沙汰郡吏百余人,三魏稱焉。魏末,本郡察孝廉,辟司隸都官從事,京邑肅然。毅將彈河南尹,司隸不許,曰:“攫獸之犬,鼷鼠蹈其背?!币阍唬骸凹饶芫皤F,又能殺鼠,何損于犬!”投傳而去。太常鄭袤舉博士,文帝辟為相國掾,辭疾,積年不就。時人謂毅忠于魏氏,而帝怒其顧望,將加重辟。毅懼,應命,轉主簿。武帝受禪。帝以毅忠蹇正直,使掌諫官。轉司隸校尉,糾正豪右,京師肅然。司部守令望風投印綬者甚眾,時人以毅方之諸葛豐、蓋寬饒。皇太子朝,鼓吹將入東掖門,毅以為不敬,止之于門外,奏劾保傅以下。詔赦之,然后得入。帝嘗南郊,禮畢,喟然問毅曰:“卿以朕方漢何帝也?”對曰:“可方桓靈?!钡墼唬骸拔犭m德不及古人,猶克己為政。又平吳會,混一天下。方之桓靈,其已甚乎!”對曰:“桓靈賣官,錢入官庫;陛下賣官,錢入私門。以此言之,殆不如也?!钡鄞笮υ唬骸盎胳`之世,不聞此言。今有直臣,故不同也?!鄙ⅡT常侍鄒湛進曰:“世談以陛下比漢文帝,人心猶不多同。昔馮唐答文帝,云不能用頗牧而文帝怒,今劉毅言犯順而陛下歡。然以此相校,圣德乃過之矣?!钡墼唬骸拔移教煜露环舛U,卿初無言。今于小事,何見褒之甚?”湛曰:“臣聞猛獸在田,荷戈而出,凡人能之。蜂蠆作于懷袖,勇夫為之驚駭,出于意外故也。夫君臣有自然之尊卑,言語有自然之逆順。向劉毅始言,臣等莫不變色。陛下發(fā)不世之詔,出思慮之表,臣之喜慶,不亦宜乎!”在職六年,遷尚書左仆射。毅夙夜在公,坐而待旦,言議切直,無所曲撓,為朝野之所式瞻。妻子有過,立加杖捶,其公正如此。然以峭直,故不至公輔。帝以毅清貧,賜錢三十萬,日給米肉后司徒舉毅為青州大中正,尚書以毅懸車致仕,不宜勞以碎務。于是青州自二品已上光祿勛石鑒等共奏。由是毅遂為州都,銓正人流,清濁區(qū)別,其所彈貶,自親貴者始。太康六年卒。

(選自《晉書·劉毅傳》,有刪節(jié))9.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()A.毅幼有孝行,少厲清節(jié)

厲:鼓勵、激勵B.而帝怒其顧望,將加重辟

辟:征召C.卿以朕方漢何帝也?

方:比 D.由是毅遂為州都,銓正人流,清濁區(qū)別

銓:稱量,權衡,考察。10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.方之桓靈,其已甚乎!凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣。B.昔馮唐答文帝,云不能用頗牧而文帝怒。吾嘗而望矣,不如登高之博見也C.今于小事,何見褒之甚?。故內惑于鄭袖,外欺于張儀。D.以此言之,殆不如也。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。11.以下六句話,分別編為四組,全都說明劉毅“峭直”的一組是()①毅幼有孝行,少厲清節(jié)。②然好臧否人物,王公貴人望風憚之。③文帝辟為相國掾,辭疾,積年不就。④毅以為不敬,止之于門外,奏劾保傅以下。⑤桓靈賣官,錢入官庫;陛下賣官,錢入私門。以此言之,殆不如也。⑥其所彈貶,自親貴者始。A.①②④ B.③④⑤

C.②④⑤ D.①③⑥12.下列對原文有關內容的理解和分析,正確的一項是()A.劉毅僑居平陽的時候,太守杜恕請他擔任自己的屬下,他選拔了郡吏一百多人,在三魏一帶出了名。B.皇太子入朝,吵吵鬧鬧地進入東掖門,劉毅認為這是對皇帝的不敬,制止并彈劾了他。C.劉毅認為武帝似乎不如漢桓帝、漢靈帝,武帝則借此說明自己強于桓帝靈帝。而鄒湛認為武帝超過了漢文帝。武帝認為鄒湛的話對自己是過分的夸獎,并不贊同。D.后來司徒推舉劉毅為青州大中正,尚書卻認為劉毅是皇帝賜予車馬告老還鄉(xiāng),不應該拿零碎的事物來擾煩他。13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)毅曰:“既能攫獸,又能殺鼠,何損于犬!”投傳而去。(3分)(2)臣聞猛獸在田,荷戈而出,凡人能之。蜂蠆作于懷袖,勇夫為之驚駭,出于意外故也。(4分)(3)言議切直,無所曲撓,為朝野之所式瞻。(3分)參考答案:其余四句寫劉毅的言行正直嚴厲。)12.C(A項中不是選拔百余人,“沙汰”為淘汰的意思。B吵吵鬧鬧不對,“鼓吹”應為樂隊儀仗。D項的皇帝賜予車馬不對,“懸車”是年齡的代稱,意思是七十歲。)13.(1)劉毅說:“如果既能捕獸,又能殺鼠,對狗有什么損害呢?”于是丟掉任官的符信就離開了。(3分?!昂巍凇?、“去”,大意各1分)(2)我聽說猛獸出沒田間野外,帶著防身的武器出門,一般人都能做到。小小的毒蟲突然出現(xiàn)在懷袖里,勇武的人也會為之驚駭,這是因為出于意外的緣故啊。(4分。“荷”“為”“故”,大意各1分)(3)言談議論懇切直率,不屈不撓,被朝廷內外的人所敬仰。(3分。“瞻”、句式、大意各1分)【參考譯文】劉毅,字仲雄,東萊掖縣人。是漢城陽景王劉章的后代。從小就有孝敬父母的品行,年輕時磨練高潔的操守,但喜歡評論人物優(yōu)劣,那些王公貴人望見他的儀容風采也敬畏他。寄居在平陽的時候,太守杜恕請他做功曹,他淘汰了郡里的官吏一百多人,在三魏一帶出了名。魏末,依據(jù)分部考察的結果推薦他為孝廉,征召他做了司隸都官從事,京城一帶官吏都謹守法度。劉毅要彈劾河南府尹,司隸校尉不準,說道:“捕捉野獸的狗,小老鼠也可以爬上它的背?!眲⒁阏f:“如果既能捕獸,又能殺鼠,對狗有什么損害呢?”丟掉任官的符信就離開了。鄭袤舉薦他做博士,文帝征召他做相國的屬官,推辭稱病。當事人說他忠于魏氏,然而文帝對他的這種行為很憤怒,將要加重懲罰他,劉毅害怕,只好應命,做了主簿。晉武帝即位,因劉毅忠貞正直,讓他掌管諫官。后來又轉任司隸校尉,督察管理豪門大戶,京城官吏都謹守法度。他管轄范圍內的違紀官員聽到他任職的消息后棄官而逃的很多,當時人們把他比作西漢時的諸葛豐、蓋寬饒?;侍映?,樂隊快要進入東掖門了,劉毅認為這是(對皇帝)不敬,把他們阻擋在門外,并且上表彈劾太子師傅以下官員。直到皇帝下詔赦免他們,他們才得以進入皇城。晉武帝曾經(jīng)到南郊外祭祀,祭祀儀式完成之后,武帝感慨地問劉毅說:“你把我比作漢代的哪個皇帝?”劉毅回答說:“您可以比作東漢末年的桓帝、靈帝。”武帝說:“雖然我的德行不如古人,還是克制自己(盡力)為政。我又平定了江南,統(tǒng)一了天下,你把我比作桓帝、靈帝,恐怕太過分了吧?”劉毅回答說:“桓帝靈帝賣官,錢收進國庫里;您賣官,錢卻收進私人家里。從這一點來看,(您)恐怕還不如(桓帝靈帝)啊?!睍x武帝大笑說:“桓帝靈帝的時代,沒有聽到過這樣的話?,F(xiàn)在有(這樣)耿直的臣子,所以我和桓帝靈帝還是不同啊?!鄙ⅡT常侍鄒湛進言說:“現(xiàn)在一般人把陛下比作漢文帝,人們心里還不十分贊同。過去馮唐回答文帝的話,說文帝沒有重用頗、牧這樣的人,文帝因此很生氣,如今劉毅的話觸犯龍顏但陛下卻很高興,這樣相比較,陛下圣明的道德卻超過文帝了?!被实壅f:“我平定天下而沒有舉行封禪的大典,你當初什么話都沒有說。今天對于這樣一點小事,你為什么大加褒獎呢?”鄒湛說:“我聽說猛獸出沒田間野外,帶著防身的武器出門,一般人都能做到。小小的毒蟲突然出現(xiàn)在懷袖里,勇武的人也會為之驚駭,這是因為出于意外的緣故啊。君臣之間有自然形成的尊卑,人們說話自然會有逆耳之言和順耳之言。剛才劉毅說的那番話,臣等聽了沒有人不嚇得變了臉色。陛下卻說出了非凡的話語,表現(xiàn)了高超的思想,我等感到喜慶,不也是應該的嗎!”任職六年,升至尚書左仆射。劉毅整天忙于公事,每天天不亮就等著上朝,言談議論懇切直率,不屈不撓,被朝廷內外的人所敬仰。(即使)他的妻子兒女有過錯,也要馬上懲罰。他做事就是這樣公正。但由于嚴峻剛直,沒能作到三公輔相。皇帝因為劉毅清貧,賞給他三十萬錢,并且每天供給米糧和肉食。后來司徒舉薦劉毅做了青州中大正,,尚書卻認為劉毅年齡大了,應該告老還鄉(xiāng),不應該拿零碎的事物來擾煩他。于是青州自二品已上光祿勛石鑒等共同奏書。從此劉毅做了州都,考察人才,明辨是非,他所彈劾的,都是從貴族開始。太康六年劉毅去世。三、語言文字運用(20分,共4題)7.下圖是失聯(lián)兒童守護站的工作流程圖,請將該工作流程圖改寫為一段話,要求內容完整、表述準確、語言連貫,不超過110個字。參考答案:示例:守護站工作分為五個步驟。接受求助后登記孩子的個人信息以及到站時間,同時保存好錄音和監(jiān)控記錄,然后撥打110報警,之后進行移交,移交時查看警官證,記錄警官所在派出所、出警人信息以及移交時間,最后撥打110反饋。【詳解】試題分析:本題考查學生的圖文轉換能力。是考查學生語言表達的準確性。解答此類題目,應先審題,明確題干要求,如本題“失聯(lián)兒童守護站的工作流程圖”“該工作流程圖改寫為一段話,要求內容完整、表述準確、語言連貫,不超過110個字”,既為“流程圖”,就要關注箭頭的指向或包括的步驟,注意表述的先后順序。本題中,這是“失聯(lián)兒童守護站的工作流程圖”,從箭頭的指向來看,可以按照從上往下的順序敘述,一共包括五個步驟,兩邊的內容是對每個步驟具體內容的交代說明,這就要求考生在轉述的時候,要把兩邊的具體內容補充到每一個相關的步驟中去。【點睛】本題屬于框架圖的轉化。該題采用圖形與文字混合的形式給出一個構思框架,要求寫成一段內容完整、表述準確、語言連貫的語句,該題考查了考生用簡明準確的語言進行構思轉寫的能力,而把心里想的東西寫出來是常見的語言表達需求,具有重要的應用價值。答好這樣的題要注意三個問題,一是看出所給構思圖形的構思特點,二是將所給構思信息按一定規(guī)律形成文字,三是注意文字表達的準確性和流暢性。作為活動構思的介紹,應注意到活動的主題、類型、開展的具體活動、開展地點、以及活動要求等必要環(huán)節(jié)。8.根據(jù)文意,補寫出相關內容。(每處不超過15字)(5分)“舌尖”即舌之尖端,味覺細胞多集中在舌尖。《舌尖上的中國》用味覺來體驗一個國家,新穎而獨特。這里的“舌尖上”指美食或品味美食。例如:“舌尖上的快樂”,指

(1)

;“舌尖上的未來”,描述的是

(2)

;“舌尖上的浪費”,是指責浪費食物的現(xiàn)象。隨著使用頻率的提升,“舌尖上”指代的意義范圍擴大,有時會由食物轉向語言、言論,如“別讓調節(jié)收入分配成為‘舌尖上的方案’”,說的是

(3)

。參考答案:①品味美食的樂趣②未來人們的美食③不要讓調節(jié)收入成為言論上的空話本題考查語言表達的簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動、形象的能力。語境尤其重要,如第①處,前面語境中有“‘舌尖上’指美食或品味美食”的解釋,那么,“舌尖上的快樂”就是“品味美食的樂趣”。9.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()

十月底了,_______,_______,________,________,_________,_________,好像背著火爐在走。

①蜿蜒起伏的石階宛如大海拋出的一條長長的浪花,在山中明亮地閃爍著②而石階暴露在草木稀疏的向陽山坡上時③香港的太陽仍然火辣辣的

④能緩釋行山時的疲勞

⑤遇到林木茂盛的地方,就有難得的陰涼

⑥脊背就有被灼傷的感覺

A.①②⑥⑤④③

B.③①⑤④②⑥

C.①④⑤②③⑥

D.③④⑥⑤①②

參考答案:B試題分析:此類題要在初步感知大體內容的基礎上,結合具體語境,根據(jù)上下文的句子結構、邏輯順序等來分析推理、判斷,可以用排除法。這是一段描述性的內容,從描述的對象及“十月底了”來看,③“香港的太陽”“仍”與之相吻合,故首先③;從內容及順承關系看,先⑤陰涼

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