山東省濟南市歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)第一中學2022年度高二政治聯(lián)考試題含解析

山東省濟南市歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)第一中學2022年度高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.三角形內角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形內角之和大于180°，這說明①真理和謬誤往往是相伴而行的

②真理是具體的、有條件的

③對同一個確定對象的認識可以有多個真理

④任何真理都有自己適用的條件和范圍A．①③

B．②④

C．①④

D．③④參考答案：B2.在“入世十周年”的座談會上，一位企業(yè)家講了這樣一個小尷尬：為了增進與客戶的感情，感恩節(jié)這一天，他給世界各地的客戶都發(fā)郵件表示感謝，沒想到回復的特別少，一位希臘的客戶干脆直接告訴他，他們根本不過感恩節(jié)。由此可見（）A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑

B．應當認同和尊重其他民族的文化C．文化多樣性是人類文明進步的動力

D．經(jīng)濟往來離不開對其他民族文化的了解參考答案：D3.《中共中央關于進一步繁榮發(fā)展哲學社會科學的意見》指出，哲學社會科學對社會發(fā)展的作用和自然科學一樣重要，全社會都要來高度重視哲學社會學科的繁榮和發(fā)展。由此可見（）①哲學和社會科學都是關于世界觀的學說②哲學與具體科學對社會發(fā)展都有重大影響③既要重視自然科學，又要重視哲學和社會科學④一切哲學都是科學的A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：B4.從歷史上看，一種政治力量的衰落，往往首先從政治思想上開始衰落。一個社會的衰落，則往往是以精神的頹廢為肇因的。這表明A

社會的發(fā)展過程也是人的主觀世界發(fā)展的過程B

主觀世界的改造對社會發(fā)展有重要影響C

主觀努力的程度將決定社會的興衰存亡D

思想理論對社會發(fā)展起決定作用參考答案：B5.《論語·子罕》說“為仁由己”；《論語·衛(wèi)靈公》說“君子求諸己，小人求諸人”；《商君書·畫策》說“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。這體現(xiàn)了()A．自強不息的民族精神

B．愛好和平的民族精神C．勤勞勇敢的民族精神

D．團結統(tǒng)一的民族精神參考答案：A6.對右圖理解正確的是（

）①形而上學始終與唯心主義相結合，辯證法始終與唯物主義相結合②辯證法要么與唯物主義相結合，要么與唯心主義相結合③形而上學要么與唯物主義相結合，要么與唯心主義相結合④辯證法和形而上學的對立從屬于唯物主義與唯心主義的對立A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D7.唯物辯證法認為：事物的性質主要是由

A．主要矛盾的主要方面決定的

B．主要矛盾的次要方面決定的C．主要方面的主要矛盾決定的

D．主要方面的次要矛盾決定的參考答案：A8.哲學的基本問題是①物質和意識的辯證關系問題

②物質和意識的關系問題③思維和存在的關系問題

④唯物主義和唯心主義的關系問題A．①③

B．②③

C．②③④

D．①③④參考答案：B9.“觀念的東西不外是移入人腦，并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這種說法屬于（

）A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義C．機械唯物主義D．辯證唯物主義參考答案：D10.紐約市立大學校長馬修·戈德斯坦因在大學本科時讀的是數(shù)學與統(tǒng)計學。但他對《紐約時報》記者說：“如果我重讀本科的話，我會選擇哲學專業(yè)。因為哲學是一切科學的核心?！睂Α罢軐W是一切科學的核心”的理解正確的是

A．哲學是自然科學、社會科學和思維知識的總和B．哲學是其他一切學科存在和發(fā)展的基礎C．哲學是對各種具體知識進行概括、總結和反思的學問D．哲學能夠代替其它具體科學的研究

參考答案：C11.2011年是我國辛亥革命100周年。某市教育、宣傳、團委等部門開展了以“紀念辛亥革命100周年”為主題的讀書活動。開展這項活動的意義在于①人們的思想只有在文化陶冶中升華

②豐富人的精神世界和促進文化傳播與發(fā)展③抓住了文化建設的根本

④弘揚中華民族精神A．①②B．②④C．①③D．③④

參考答案：B12.目前我國的文化產(chǎn)業(yè)增加值僅占GDP的0.38%，與發(fā)達國家水平相差懸殊。這告訴我們A．文化是綜合國力競爭中維護自身經(jīng)濟安全必不可少的精神武器B．為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須提升我國的文化競爭力C．在科技和經(jīng)濟全球化趨勢的直接推動下，世界各國文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展D．抵御文化滲透、維護我國文化安全顯得日益緊迫參考答案：B13.我國的都江堰是當今世界年代久遠、以無壩引水為特征的宏大工程；我國許多少數(shù)民族能歌善舞，各民族的歌舞極具特色……這一切說明了()A．我們的中華文化源遠流長

B．我們的中華文化獨樹一幟C．我們的中華文化博大精深

D．我們的中華文化異彩紛呈參考答案：C14.河南一位民間藝人成功把陶瓷與麥稈畫這兩種古老藝術，通過現(xiàn)代科技完美結合，研發(fā)出陶瓷麥稈畫工藝瓶，并獲得了國家專利。這說明藝術創(chuàng)作可以（）①依據(jù)事物固有屬性，建立事物之間新的具體聯(lián)系②擺脫現(xiàn)實的制約，生產(chǎn)出自然界沒有的物質形態(tài)③改變客觀事物的本質聯(lián)系，實現(xiàn)主體的創(chuàng)作意圖④充分運用客觀條件，對客觀對象進行創(chuàng)造性加工。A．①② B．③④ C．②③ D．①④參考答案：D【考點】聯(lián)系的客觀性．【分析】本題考查：聯(lián)系具有客觀性原理：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移．方法論：①這就要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性．②人在聯(lián)系面前并不是無能為力的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系．【解答】①④符合題意，材料中“汝南縣金鋪鎮(zhèn)民間藝人通過現(xiàn)代科技成功把陶瓷與麥稈畫兩種藝術完美結合”，這充分說明了人們可以通過發(fā)揮主觀能動性充分運用客觀條件，根據(jù)事物固有屬性建立新的具體的聯(lián)系．由此可見，①④兩項符合題意，可以入選；②說法錯誤，“擺脫現(xiàn)實的制約”的表述是錯誤的，故不能入選；③說法錯誤，事物的聯(lián)系具有客觀性，故③項中“改變客觀事物的本質聯(lián)系”的表述是錯誤的，不能入選．因此，答案是D項15.文化對人的影響主要變現(xiàn)在兩個方面，即文化影響人們的(

)①人們的交往方式和交往行為

②經(jīng)濟生活

③實踐活動、認識活動和思維活動④身體健康A.①②

B.③④

C.①③

D.①②③④

參考答案：C16.

“牽牛要牽牛鼻子”、“打蛇要打七寸”、“好鋼要使在刀刃上”等俗語的主要意思是Ks5uA．辦事情要分清主流和支流B．矛盾的主要方面決定事物的性質

C．要集中力量解決主要矛盾D．要分清矛盾的主次方面參考答案：C17.2012年2月17日，德國總統(tǒng)武爾夫因深陷腐敗丑聞，無法贏得廣泛多數(shù)公民的信任，已無法履行總統(tǒng)職責，決定即日辭去總統(tǒng)職務，德國總理默克爾對此表示遺憾，從立法機關和行政機關的關系看，德國政體屬于A.君主立憲制

B.民主共和制

C.總統(tǒng)制

D.議會制參考答案：D18.北京奧運會著名建筑“鳥巢”和“水立方”是設計者在潛心研究中外建筑的基礎上精心設計而成的建筑精品，參加北京奧運會的中外觀眾無不為這一精美的建筑所折服。這說明

A．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

B．文化創(chuàng)新來源于作者的靈感

C．傳統(tǒng)建筑是民族精神的火炬

D．建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志參考答案：A19.耶魯大學華人教授蔡美兒采用中國傳統(tǒng)方式培養(yǎng)女兒，要求每科成績必須拿A，琴練不好就不準吃飯等，在她的嚴格要求下，兩個女兒舉手投足彬彬有禮，門門功課皆“A”，姐姐14歲就進入世界音樂的圣殿卡內基音樂大廳演奏，妹妹12歲就成為耶魯青年管弦樂團首席小提琴手。但在美國人看來，這種教育方式扼殺孩子的個性，是殘忍的、不成功的。產(chǎn)生這種差異的文化原因是()A．經(jīng)濟發(fā)展程度的不同，西方國家大多是發(fā)達國家B．文化影響人們的交往方式，中西方的交往行為產(chǎn)生了差異C．文化影響人們的認識活動和思維方式，對子女的教育上認識和思維方式不同D．文化對人具有潛移默化的影響，中華文化源遠流長參考答案：C20.“當我死時，葬我，在長江與黃河之間/枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土/在中國，最美最母親的國度/我便坦然睡去，睡整張大陸/聽兩側，安魂曲起自長江，黃河/兩管永生的音樂，滔滔，朝東……”臺灣詩人余光中的這首詩，引起兩岸同胞的共鳴。這種共鳴①是實現(xiàn)中華文化創(chuàng)新的源泉和動力

②反映了中華文化是維系兩岸同胞的精神紐帶③體現(xiàn)出愛國主義深深地植根于兩岸同胞的心中

④增強了中華文化的國際影響力A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

參考答案：B21.“56個民族56枝花，56族兄弟姐妹是一家，56種語言匯成一句話，愛我中華?！睆奈幕峡矗?6種語言匯成一句話，愛我中華”體現(xiàn)了()A．我國各民族人民對中華文化的強烈認同感和歸屬感B．我國各民族人民都對中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻C．我國的漢族文化取代了少數(shù)民族文化D．中華文化比少數(shù)民族文化優(yōu)越參考答案：A22.2005年3月，周杰倫的《蝸牛》入選上海中學生愛國主義歌曲。這條新聞一出，頓時議論紛至沓來，有的贊同，有的批評，原因不盡相同。這一現(xiàn)象表明A．大眾文化以流行為主要特點

B．傳統(tǒng)的革命歌曲已不受大眾歡迎C．人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點D．文化市場發(fā)展的多樣性給人們的精神生活帶來了食糧參考答案：C23.“元芳，你怎么看？”近年來，隨著公眾參與意識、表達意識、監(jiān)督意識的增強，對各級管理部門來說，類似的提問并不陌生。對此，政府應持的態(tài)度是（

）①尊重公民知情權，真誠回應質疑

②自覺接受監(jiān)督，及時改進工作③迎合公眾質疑聲，調整政府決策

④盡量保持沉默，要讓事實說話A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A24.漫畫《“保護”珍稀樹種》中人的做法，錯誤在于(

)“保護”珍稀樹種A．只見對立，不見統(tǒng)一

B．只見量變，不見質變C．只見共性，不見個性

D．只見運動，不見靜止參考答案：A25.一些大型網(wǎng)上商城提供的數(shù)據(jù)顯示，消費者網(wǎng)上購物往往會根據(jù)前面消費者的購買人數(shù)、評價、數(shù)量、好評度及網(wǎng)友討論的信息決定是否購買本款商品。影響這種消費行為的主要是(

)

A·攀比心理

B.從眾心理

C.求實心理

D.求異心理參考答案：B26.2015年4月26日，詩人汪國真逝世，微博、微信朋友圈均被他的名字刷屏，他的相關著作再次洛陽紙貴。據(jù)此回到11-12題。11.上世紀八九十年代，汪國真的詩在年輕人中風靡一時。今天讀來，依然充滿著青春朝氣、理想主義、浪漫想象和深邃哲理，催人奮進，再次受到當下年輕人的追捧。汪國真的詩歌作為優(yōu)秀文化，能夠①豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格

②增強人的精神力量，激勵人們創(chuàng)造美好生活③能夠促進人的全面發(fā)展

④直接轉化為物質財富A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④12.汪國真說，他的寫作受我國古代的李商隱、李清照和國外的普希金、狄金森的影響比較大，悟于李商隱的警策、李清照的清麗、普希金的抒情、狄金森的凝煉，他創(chuàng)造出自己平實、簡潔、一眼洞底的詩風，深受讀者的歡迎。這啟示我們文化創(chuàng)新要①繼承傳統(tǒng)，推陳出新

②堅持文化復古主義③面向世界，博采眾長

④擺脫社會實踐的束縛A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：AC27.宋代詩人陳與義《襄邑道中》詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東?！边@首詩說明了A．事物運動是永恒的

B．靜止的事物是不存在的C．物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

D．認識是具體的有條件的

參考答案：C28.被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側面反映出A．哲學可以通過對社會弊端的批判，解放人的思想，指導社會變革B．哲學對社會變革具有決定作用C．啟蒙運動使歐洲文化發(fā)展達到了頂峰，為資本主義的發(fā)展開辟了道路D．哲學為社會發(fā)展提供政治保證參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.（10分）材料一：探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。材料二：在長期的歷史發(fā)展中，中華各民族的文化，即有中華文化的共性，也有各自的民族特性。不同區(qū)域、不同民族的文化長期相互交流、借鑒、吸收，共同熔鑄了內容豐富、燦爛的中華文化。（1）運用《文化生活》知識，分析材料一、二各反映了什么問題？（4分）（2）根據(jù)第一問的回答，試分析其產(chǎn)生的重要原因是什么？（6分）參考答案：（1）材料一反映了中華文化的源遠流長；（2分）材料二反映了中華文化的博大精深。（2分）（2）中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要的原因在于它特有的包容性，（2分）即求同存異和兼收并蓄。（2分）求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。（2分）30.有人認為，要推動我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，不能僅僅關注技術研發(fā)和資金投入這些經(jīng)濟問題，還應該在汽車文明上做文章。并指出，隨著汽車時代的迅速到來，汽車與環(huán)境、汽車與能源等矛盾日益顯露；汽車文明的缺乏更是縱容了醉酒駕駛、疲勞駕駛等“馬路殺手”。請從文化生活角度，談談構建汽車文明的重要性（12分）參考答案：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（3分）先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化會阻礙社會的發(fā)展。（3分）②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。構建汽車文明，有利于促進汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高我國文化軟實力。（2分）③構建汽車文明，有利于加強精神文明建設，建設和諧文化，培育文明風尚。（2分）④構建汽車文明，有利于加強思想道德建設，提高公民自身的道德