2022年度云南省大理市第二中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

2022年度云南省大理市第二中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.一位哲學(xué)家說：“生存是一種偉大的使命，每一個(gè)人都不是‘法定幸運(yùn)的人’。生命的價(jià)值在于奮斗，而奮斗使生命更具有價(jià)值。一個(gè)幸福的人應(yīng)該是經(jīng)過奮斗為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人”。對(duì)這句話的正確理解是A.經(jīng)過奮斗，每個(gè)人都可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須全面提高個(gè)人素質(zhì)C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有百折不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神D.人生價(jià)值的大小取決于他感受幸福的多少參考答案：C2.時(shí)隔兩年，央視紀(jì)錄頻道的《舌尖上的中國(guó)》第二季于2014年4月18日再度登場(chǎng)。《舌尖上的中國(guó)》第二季播出后，又迅速躋身微博熱門話題榜。人們熱議的不僅是片中讓人垂涎欲滴的中華美食，還有片中所流露的讓人感動(dòng)的人文關(guān)懷，及其所引發(fā)的親

情、鄉(xiāng)愁。由此可見，這部紀(jì)錄片

A．改變了人們的思維方式

B．激發(fā)了全民族文化創(chuàng)造力C．豐富了人們的精神世界

D．展現(xiàn)了民族文化的包容性參考答案：C3.物質(zhì)的唯一特性是（

）A.可知性

B.規(guī)律性

C.客觀實(shí)在性

D.運(yùn)動(dòng)參考答案：C4..詭辯家歐布里德對(duì)前來(lái)討債的人說：“借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，你要討債就向過去的我去討吧?！睔W布里德的言論（

）

A.只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)

B.只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)靜止

C.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性參考答案：B5.與“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也”相一致的哲學(xué)觀點(diǎn)是A．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流

B．世界上唯一不變的是變

C．萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)

D．日方中方睨，物方生方死參考答案：B6.“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！边@啟示我們?cè)谂c世界文化交流、借鑒中要(

)A．尊重文化多樣性

B．重視文化繼承性

C．理解文化發(fā)展性

D．懂得文化先進(jìn)性參考答案：A7.《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論文章指出：“要引導(dǎo)干部群眾破除陳舊觀念，樹立創(chuàng)新精神,破除自滿情緒，樹立進(jìn)取思想；破除畏難情緒，樹立迎難而上、搶抓機(jī)遇的意識(shí)?！鄙鲜鲆篌w現(xiàn)的哲理是（

）A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映

B.正確的意識(shí)是促進(jìn)客觀事物向前發(fā)展的決定因素C.意識(shí)對(duì)客觀事物具有能動(dòng)的反作用

D.意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用參考答案：C8.面對(duì)席卷全球的嚴(yán)重金融危機(jī)，我們必須根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的計(jì)劃，來(lái)抵制和克服這場(chǎng)嚴(yán)峻的金融風(fēng)暴。從哲學(xué)角度分析，這涉及

①思維和存在有沒有同一性的問題

②唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題

③思維和存在何者為本原的問題

④意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題

A．①②

B．①③④

C．①②③④

D．①②③參考答案：B9.“道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道?！迸c此哲學(xué)觀點(diǎn)相通的是A．自然從來(lái)不飛躍

B．物理不外于吾心C．世界是一團(tuán)永恒的活火

D．動(dòng)之端乃天地之心也參考答案：C10.隨著我國(guó)網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)日趨成熟，大部分網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)者已從最初單純追求低價(jià)，逐漸過渡為對(duì)商品質(zhì)量及服務(wù)的高要求，時(shí)下出現(xiàn)了團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站專業(yè)化、細(xì)分化、地域化、個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)。這說明（

）

A.新的消費(fèi)需求可以引導(dǎo)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的調(diào)整和升級(jí)B.消費(fèi)模式變化使人們消費(fèi)觀念發(fā)生根本性改變C.生產(chǎn)方式的變化決定了人們的消費(fèi)方式的改變D.消費(fèi)方式的變化促進(jìn)了人們消費(fèi)水平的提高參考答案：A11.中國(guó)人在人際交往中比較注重“實(shí)在”“直來(lái)直去”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方，即使是朋友間也信奉“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值。對(duì)西方人的贊美之辭，不必沾沾自喜，那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性尊重的表示。這主要說明A．不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣

B．文化的差異影響人們的實(shí)踐活動(dòng)C．文化的差異影響人們的思維方式

D．文化的差異影響人的交往方式參考答案：D12.隨著廣佛地鐵、廣珠城軌的運(yùn)營(yíng)，“珠三角1小時(shí)城市圈”正日臻成熟。沿線居民到異地購(gòu)物、旅游休閑乃至居住、就業(yè)更加快捷，新的早出晚歸的幸福生活來(lái)臨了。這說明

①生產(chǎn)決定消費(fèi)方式

②生產(chǎn)決定消費(fèi)水平和質(zhì)量

③消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

④消費(fèi)帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：A13.150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)?/p>

A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播參考答案：C14.2012年5月，一條名為《“丨”竟然是個(gè)漢字》的微博在網(wǎng)上瘋傳?！柏辈坏莻€(gè)字，念“gǔn”，而且還是一個(gè)多音字。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是：①漢字是中華文化的基本載體

②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志

③漢字是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的主要手段

④漢字是最直觀、最常見、最豐富的傳媒A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案：C15.國(guó)家稅務(wù)總局專門發(fā)出通知，要求自2011年9月1日起，貫徹執(zhí)行修改后的個(gè)人所得稅法。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化，我國(guó)對(duì)個(gè)人所得稅法進(jìn)行了幾次重大調(diào)整。從認(rèn)識(shí)論角度看，我國(guó)個(gè)人所得稅調(diào)整說明

(

)。

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性③認(rèn)識(shí)的發(fā)展是實(shí)踐的目的

④意識(shí)對(duì)客觀世界具有指導(dǎo)作用

A.①②

B.①③

C．②③

D.③④參考答案：A16.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，“堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，啟動(dòng)實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，逐步調(diào)整完善生育政策，促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展?！被卮?-8題。7.材料主要表明A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者C．事物的存在和發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

D．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的8.建國(guó)后，我國(guó)人口政策經(jīng)歷了這樣的過程：從“人多力量大”——鼓勵(lì)生育，到“計(jì)劃生育”——鼓勵(lì)一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子，到十八屆三中全會(huì)通過的“單獨(dú)二孩”政策——生育政策適當(dāng)放寬。這說明

①矛盾特殊性通過普遍性得以體現(xiàn)

②要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

④價(jià)值判斷和選擇具有社會(huì)歷史性A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：7.C

8.D17.從兩國(guó)議會(huì)與政府的關(guān)系看，英國(guó)和法國(guó)的相同之處是①政府都是由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

②政府接受議會(huì)的監(jiān)督

③政府和議會(huì)都對(duì)國(guó)家元首負(fù)責(zé)

④議會(huì)多數(shù)黨在政府首腦的產(chǎn)生中都起至關(guān)重要的作用A.①②

B.②④

C.①③

D.③④2012年是美國(guó)總統(tǒng)大選之年?；卮?5-28題。參考答案：B18.某研究機(jī)構(gòu)發(fā)表報(bào)告說，他們將14種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到32攝氏度左右的水“一鍋燴”，制造出純度足以驅(qū)動(dòng)燃料電池的氫氣。據(jù)此，以下判斷正確的是A.科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最遍的規(guī)律B.研究過程表明沒有世界觀指導(dǎo)的科研活動(dòng)是可能的C.該實(shí)驗(yàn)是一種無(wú)意識(shí)活動(dòng)到有意識(shí)活動(dòng)的辯證發(fā)展過程D.實(shí)驗(yàn)材料之間的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的參考答案：D19.、上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博大精深。”這反映了

A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的

B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新

C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量參考答案：A20.習(xí)近平主席指出，生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。從經(jīng)濟(jì)生活角度看，實(shí)現(xiàn)三個(gè)“共享的機(jī)會(huì)”，必須①堅(jiān)持公有制的主體地位

②維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定③貫徹科學(xué)發(fā)展觀的要求

④實(shí)現(xiàn)人民同步富裕，滿足人民各種需求A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：A21.下列判斷中，能夠體現(xiàn)唯物論和辯證法統(tǒng)一的是

A．解放思想，實(shí)事求是

B．動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)C．近朱者赤，近墨者黑

D．日有所思，夜有所夢(mèng)參考答案：A【ks5u解析】A選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，解放思想實(shí)事求是既能體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)唯物論，又能體現(xiàn)具體問題具體分析，體現(xiàn)辯證法，故入選。B選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，動(dòng)即是靜，靜即是動(dòng)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，是唯物論，但沒有涉及辯證法，故排除。C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，近朱者赤，近墨者黑，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系的觀點(diǎn)，體現(xiàn)辯證法，但沒有涉及唯物論，故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系觀，體現(xiàn)辯證法，但沒有涉及唯物論，故排除。22.2012年10月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言作品的一大特點(diǎn)是源于生活、源于社會(huì)。這體現(xiàn)的哲理是A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿參考答案：A23.中國(guó)從昔日的“自行車王國(guó)”一夜之間變身為“汽車生產(chǎn)王國(guó)”,而且已成為世界重要的消費(fèi)國(guó),汽車的更新?lián)Q代,新能源汽車產(chǎn)品出現(xiàn)將迎來(lái)中國(guó)式的消費(fèi)高峰,這表明A.生產(chǎn)是消費(fèi)的動(dòng)力和最終目的

B.新的消費(fèi)熱點(diǎn)會(huì)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展C.生產(chǎn)決定著消費(fèi)的對(duì)象和方式

D.消費(fèi)方式調(diào)節(jié)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變參考答案：C24.托馬斯·阿奎那(ThomasAquinas)說：“凡事物運(yùn)動(dòng)，總是受其它事物推動(dòng)……最后追到有一個(gè)不受其它事物推動(dòng)的第一推動(dòng)者，這是必然的。每個(gè)人都知道，這個(gè)第一推動(dòng)者就是上帝?！边@一觀點(diǎn)屬于

A．主觀唯心主義

B．客觀唯心主義

C．樸素唯物主義

D．機(jī)械唯物主義參考答案：B25.某校學(xué)生自發(fā)組成的“愛心社”提出：“不要問別人能為自己做什么，而要問自己能為別人做什么；不要問國(guó)家能為自己做什么，而要問自己能為國(guó)家做什么?！边@表明①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有一定的客觀條件

②人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者④應(yīng)樹立集體主義價(jià)值觀A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D26.“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！芭c這句話蘊(yùn)含哲理相同的是①晨興理荒穢，待月荷鋤歸

②紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行

③青山遮不住，畢竟東流去

④天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)

A、①②

B、②④

C、②

D、①②③④參考答案：C27.漫畫《畫靶》意在諷刺主人公A．違背真理的相對(duì)性B．忽視聯(lián)系的條件性C．否認(rèn)矛盾的客觀性D．無(wú)視規(guī)律的普遍性參考答案：C28.2012年3月5日，溫家寶總理在十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議上作的《政府工作報(bào)告》，經(jīng)代表們分組審議并提出修改意見后，在3月14日的全體會(huì)議上獲高票通過，這表明（

）①人民代表大會(huì)是我國(guó)的根本政治制度②全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

③國(guó)務(wù)院要對(duì)全國(guó)人大負(fù)責(zé)，受全國(guó)人大監(jiān)督④國(guó)務(wù)院是人大的執(zhí)行機(jī)關(guān)，代表人民行使一切國(guó)家權(quán)力

A.①④

B.③④

C.②③

D.②④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：建設(shè)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。該區(qū)某市致力于打造良好的人文環(huán)境，吸引了大量投資，充分整合地方民俗文化資源，開發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游”旅游線路，同時(shí)，大力發(fā)展教育事業(yè)，開展各種技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)了各類高素質(zhì)人才。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析上述做法的理論依據(jù)。參考答案：①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，給經(jīng)濟(jì)以重人影響。某市打造良好的人文環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了文化支撐，吸引了大量投資，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。某市積極發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，③勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來(lái)越重要。某市大力發(fā)展教育事業(yè)，開展技術(shù)培訓(xùn)，提高了勞動(dòng)者素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了智力支持。30.隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，專家根據(jù)語(yǔ)言使用的頻次、社會(huì)的接受程度，在科學(xué)研究的基礎(chǔ)之上淘汰了“煤油”、“合作社”等詞語(yǔ)；收錄了800多個(gè)“秀”、“拜拜（baibai二聲）”、“民生”、“房奴”等新詞，歷經(jīng)7年，第11版《新華字典》于2011年7月4日首次實(shí)現(xiàn)全球同步上市。《新華字典》與共和國(guó)同行進(jìn)，60多年來(lái)發(fā)行了4億多冊(cè)，影響了幾代人的成長(zhǎng)，為中華民族的文化普及立下了汗馬之功，對(duì)我國(guó)的基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)揮了極其重要的作用。

結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，說明修訂第11版《新華字典》的意義（12分）參考答案：①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，新版《新華字典》首次實(shí)現(xiàn)全球同步上市，有利于中華文化在交流中傳播，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。（3分）②文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承，要不斷推陳出新、革故鼎新，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要修訂《新華字典》有利于中華文化的繼承和發(fā)展。（3分）③漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，是中華文明的重要標(biāo)志，修訂《新華字典》，能夠更好地書寫中華文化、傳承中華文明。（3分）④文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高人的文化素養(yǎng)，《新華字典》影響了幾代人的成長(zhǎng)，充分發(fā)揮文化教育和文化普及功能（3分）（若考生從其他角度，凡言之有理均可給分，但本題最高不能超過12分）31.這是一個(gè)快速變化的時(shí)代：經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，信息更新速度越來(lái)越快……時(shí)代發(fā)展要求人們不斷更新知識(shí)。黨的十八