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文檔簡介
2022年度江西省九江市艾城中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.學(xué)貴有疑?!耙烧撸X悟之機也。一番覺悟,一番長進。”對此理解正確的是()A.否定的過程就是發(fā)展的過程B.要在絕對不相容的對立中思維C.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)D.懷疑精神就是創(chuàng)新精神參考答案:C2.從2009年10月1日起已在公共衛(wèi)生與基層醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位實施績效工效。“績效”對于事業(yè)單位和企業(yè)而言在內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)上截然不同。企業(yè)績效以企業(yè)利潤為核心,利潤高、賺錢多,便是最大的績效。而對于事業(yè)單位,其“績效”必須最大程度地凸顯其社會公益性。因此,事業(yè)單位工資改革,抓住“績效”是關(guān)鍵。這種觀點體現(xiàn)了
①看問題堅持一分為二
②具體問題具體分析
③分清主流和支流
④善于抓住主要矛盾
A.①②
B.②④
C.①④
D.②③參考答案:B3.《孫子兵法》認(rèn)為,“聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也。”這表明
()①整體具有部分根本沒有的功能②內(nèi)因通過外因起作用③事物的結(jié)構(gòu)變化能夠引起質(zhì)變④矛盾的普遍性寓于特殊性之中A.①②B.①③C.②④D.③④參考答案:A4.網(wǎng)絡(luò)反腐,是互聯(lián)網(wǎng)時代的一種群眾監(jiān)督新形式,借助互聯(lián)網(wǎng)人多力量大的特點,攜帶方便快捷、低成本、低風(fēng)險的技術(shù)優(yōu)勢,更容易形成輿論熱點,成為行政監(jiān)督和司法監(jiān)督的有力補充。“表哥”、“房叔”等等官員的紛紛落馬,網(wǎng)民功不可沒。網(wǎng)絡(luò)反腐①是對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的關(guān)鍵
②體現(xiàn)了公民的質(zhì)詢權(quán)和監(jiān)督權(quán)③是我國行政監(jiān)督體系的重要組成部分
④需要公民堅持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:B5.十八大報告提出,要扎實推進社會主義文化強國建設(shè),要堅持社會主義先進文化前進方向。當(dāng)前我國發(fā)展先進文化的根本目標(biāo)是A.培育“四有”公民
B.確立中國特色社會主義理論的指導(dǎo)地位C.努力加強社會主義精神文明建設(shè)D.發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化參考答案:A6.妥協(xié)是一條路徑,變通是一種境界;讓一分山高水長,退一步海闊天空。這一觀點的合理之處在于看到了①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
②事物是變化發(fā)展的,風(fēng)物長宜放眼量③矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化
④量變是質(zhì)變的前提,勿以善小而不為A.①②
B.③④
C.①③④
D.①②④參考答案:D7.“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。”看到月亮一個小孩會形象的把它同日常生活中得某些東西聯(lián)系起來;而一個遠離故土的人會以“我寄愁心于明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反應(yīng)和思索
②認(rèn)識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同
③認(rèn)識對象具有能動的反映特性,是客觀與主觀相符合④認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌,實現(xiàn)認(rèn)識對象的創(chuàng)新A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:A8.“水立方”和“鳥巢”的設(shè)計充分發(fā)揮了中國傳統(tǒng)的空間觀、宇宙觀和建筑觀,兩種建筑在外形上相呼應(yīng),體現(xiàn)了“天圓地方”的傳統(tǒng)理念。這表明A.創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一
B.建筑藝術(shù)對建筑業(yè)有決定作用C.創(chuàng)新來源于靈感
D.現(xiàn)代的設(shè)計理念源于傳統(tǒng)文化參考答案:A9.美國航天局于當(dāng)?shù)貢r間2011年11月3日宣布,多國合作的費米伽馬射線太空望遠鏡在巡天觀測中,發(fā)現(xiàn)一顆年齡為2500萬年的毫秒脈沖星,而典型的毫秒脈沖星年齡都在10億年左右,因此這顆人類迄今發(fā)現(xiàn)的最年輕的脈沖星讓科學(xué)家感到無比驚訝。從唯物論角度看,材料印證了A.物質(zhì)世界是永恒不變的
B.自然界的存在和發(fā)展是客觀的C.人類認(rèn)識能力是不斷發(fā)展的
D.宇宙天體因人的發(fā)現(xiàn)而存在參考答案:B10.下列格言、警句與“順?biāo)兄垡蝗艘?,逆水劃船十人難”體現(xiàn)相同道理的有
①不懂莊稼脾氣,枉費一年力氣
②劈柴不照紋,累死劈柴人
③過了芒種,不可強種
④不怕做不到,就怕想不到A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
參考答案:A11.近年來,在國家的財政支持和東部發(fā)達地區(qū)的幫助下,西部地區(qū)人民發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神,使得西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,社會穩(wěn)定,民族團結(jié)的局面空前鞏固。這說明A.沒有國家的幫助,少數(shù)民族地區(qū)就不會有任何發(fā)展B.各民族的共同繁榮是民族團結(jié)的物質(zhì)保證C.民族平等和民族團結(jié)有利于實現(xiàn)各民族的共同繁榮D.沒有民族團結(jié),就不會實現(xiàn)各民族的共同繁榮參考答案:B略12.荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”;“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡隨之而遼也輟廣”。其哲學(xué)含義是
(
)A.規(guī)律是不可抗拒的
B.規(guī)律既不能被創(chuàng)造也不能被消滅C.規(guī)律存在和發(fā)生作用需要有一定條件
D.規(guī)律存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移參考答案:B13.錢學(xué)森先生曾在撰寫的一篇文章封面上寫上“Final”(最后的定稿),后又在旁邊添加了“Nothingisfinal!!!”(沒有什么認(rèn)識是最終的)。這是因為
(
)①真理是具體的、有條件的
②認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性③真理是主觀見之于客觀的活動 ④認(rèn)識是圓圈式的循環(huán)運動A、①②
B、①④
C、③④
D、②③
參考答案:A14.國際金融危機發(fā)生后,國際社會立即行動,相互協(xié)調(diào),共同努力,采取了一系列應(yīng)對措施。中國政府及時調(diào)整政策,加強宏觀調(diào)控,中國經(jīng)濟發(fā)展的基本態(tài)勢沒有改變。中國經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快發(fā)展,本身就是對維護國際金融穩(wěn)定、促進世界經(jīng)濟發(fā)展的重要貢獻。上述材料體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①我們想問題、辦事情要從實際出發(fā)
②整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體③整體和部分是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系
④發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:B15..聽到的是京腔京韻的侯寶林的相聲,看到的卻是卡通人物在說學(xué)逗唱;看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演,聽到的卻是流行歌曲的韻律。借助Flash等現(xiàn)代化手段,傳統(tǒng)戲曲也逐漸地被“80后”甚至“90后”所喜歡。傳統(tǒng)戲曲的這一個“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們()A.文化創(chuàng)新的立足點在于滿足更多人的需要B.借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實現(xiàn)文化創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需融入時代元素D.文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新參考答案:C16.一位企業(yè)家說:“要真正實現(xiàn)中國創(chuàng)造,就不能光看錢,那只是一種有形的東西,而企業(yè)形象的樹立、信譽的提高,才是我們真正的財富?!边@句話強調(diào)A.信譽和形象是企業(yè)經(jīng)營成敗的唯一決定因素
B.企業(yè)不能以營利作為自己的經(jīng)營目標(biāo)C.企業(yè)的信譽和形象是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)D.企業(yè)必須依靠技術(shù)創(chuàng)新形成自己的競爭優(yōu)勢
參考答案:C17.2010年12月29日,首屆創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進集體和先進個人表彰大會召開。通過創(chuàng)建活動,宗教界愛國愛教的傳統(tǒng)更加發(fā)揚光大,知法守法更加深人人心,抵御滲透更加牢固有力,服務(wù)社會更加主動自覺,宗教關(guān)系更加和諧融洽。同時,宗教界也與時俱進,取得了令人欣喜的豐碩成果。這表明(
)A.我國宗教與國家政權(quán)緊密相連
B.我國宗教的本質(zhì)正在發(fā)生變化C.我國宗教能夠與社會主義相適應(yīng)
D.正常的宗教活動可以為社會和諧做貢獻參考答案:D18.“是否自主招生”一直是我國教育界爭論的焦點,專家、教師、家長等各持己見,莫衷一是。從認(rèn)識論角度看,出現(xiàn)這種情況的原因有(
)①不同認(rèn)識主體對同一事物的認(rèn)識總是不同的
②真理總是在發(fā)展中不斷超越自身③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程
④人們對事物的認(rèn)識會受到主觀因素的影響A.①②
B.②③
C.③④
D.②④參考答案:C19.“三公經(jīng)費”公開,是指政府部門人員在因公出國(境)經(jīng)費、公務(wù)車購置及運行費、公務(wù)招待費產(chǎn)生的消費向社會公開。公開“三公經(jīng)費”
①是建設(shè)“陽光政府”、“法治政府”的基本要求
②有利于對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督
③使社會主義民主進程得到充分的推進
④要求堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A20.馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地揭示了哲學(xué)的基本問題。下列選項所包含的哲學(xué)道理與馬克思主義對哲學(xué)基本問題的全面回答相一致的是
(
)。①天地合而萬物生,陰陽接而變化起
②量力而行,盡力而為
③倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱
④天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C21.在人與自然的關(guān)系這一問題上,人們經(jīng)歷了一個從“北大荒”到“北大倉”,再到現(xiàn)在的“退耕還林”的變化發(fā)展過程。這體現(xiàn)了A.價值判斷和價值選擇具有隨意性
B.人的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的C.價值判斷和價值選擇的社會歷史性特點
D.價值判斷和價值選擇因人而異參考答案:C22.近年來,江蘇省許多城市開展了城市精神的討論和提煉。如南京的“開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”;蘇州的“崇文、融合、創(chuàng)新、致遠”;常州的“千載讀書地,現(xiàn)代創(chuàng)新城”……
。這些城市精神表明(
)①文化要在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新
②任何時代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承③體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求④面向世界,博采眾長,全面吸收中外一切文化A.①②
B.②③
C.①③④
D.①②③參考答案:D23.生活中我們每個人都會參與經(jīng)濟活動,參與經(jīng)濟活動要求我們懂得其中的經(jīng)濟學(xué)道理,請你運用所學(xué)知識分析以下場景,回答1—2題。1.場景一:小明的母親按包月方式訂制了天氣預(yù)報短信,了解氣象信息,查詢天氣情況。這里“氣象信息”(
)A.是商品,因為它有使用價值B.不是商品,因為它有價值,沒有使用價值C.是商品,因為它是使用價值和價值的統(tǒng)一體D.不是商品,因為它不用于交換2.場景二:小明的父親領(lǐng)取了3000元工資后,在商店里購買一件打折商品,原標(biāo)價為人民幣100元,實際支付80元。在這里,3000元、100元、80元分別執(zhí)行的職能是(
)A.支付手段、流通手段、價值尺度B.支付手段、價值尺度、流通手段C.流通手段、價值尺度、支付手段D.價值尺度、支付手段、流通手段參考答案:AB24.要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”,從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動
B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)
D.改造腐朽文化并取締落后文化參考答案:A25.市場經(jīng)濟中的企業(yè)猶如社會中的人,“有生必有死,有死方知生”?!坝兴婪街闭f明實行企業(yè)破產(chǎn)制(
)A.有利于強化企業(yè)的風(fēng)險意識
B.導(dǎo)致的失業(yè)必然引發(fā)社會不穩(wěn)定C.有利于減輕國家財政負(fù)擔(dān)
D.會侵犯破產(chǎn)企業(yè)職工的正當(dāng)權(quán)益參考答案:A26.2014年1月,福州市新增的20個空氣質(zhì)量監(jiān)測點,將空氣質(zhì)量指數(shù)(AQI)發(fā)布擴展至下轄全部縣(市)區(qū),并定期正式發(fā)布PM2.5指數(shù)。這表明福州市政府A.實行政務(wù)公開,防止權(quán)力濫用
B.轉(zhuǎn)移中心工作,提供公共服務(wù)C.堅持以人為本,擴大政府職能
D.關(guān)注環(huán)境保護,建設(shè)宜居城市參考答案:D27.下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀二者關(guān)系的說法中,正確揭示出二者區(qū)別的是①世界觀人人都有,但不是人人都是哲學(xué)家②一般人的世界觀是自發(fā)的、零散的,而哲學(xué)則是系統(tǒng)化的理論體系③世界觀就是哲學(xué),哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀④世界觀和哲學(xué)的研究對象都是整個世界A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:A28.標(biāo)準(zhǔn)是衡量產(chǎn)品質(zhì)量及工作質(zhì)量的尺度,是企業(yè)整個生產(chǎn)活動的依據(jù),它是人們認(rèn)識客觀事物規(guī)律性的總結(jié),又是保證產(chǎn)品質(zhì)量、工作質(zhì)量的重要手段。好的標(biāo)準(zhǔn)離不開分析與綜合的思維方法。進行綜合的重要性在于??①要全面地認(rèn)識事物,全靠綜合這種思維方式②只有對事物各要素的本質(zhì)綜合,才能正確地認(rèn)識整個客觀對象③對當(dāng)今社會問題的思考與解決,離不開系統(tǒng)綜合④只有將部分的研究成果進行綜合,才能形成新的知識A.①②③
B.②③④
C.②③
D.①④參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.2014年中國居民消費價格總水平(CPI)同比增長2.0%,漲幅較2013年回落0.6個百分點,不僅遠遠控制在年度3.5%的通脹上限以內(nèi),也創(chuàng)下自2010年以來的物價漲幅新低。結(jié)合當(dāng)前實際和經(jīng)濟學(xué)相關(guān)知識,分析造成CPI漲幅較低的原因及可能產(chǎn)生的不良影響,并從國家貨幣政策的角度分析應(yīng)該采取的措施。(12分)參考答案:(12分)原因:經(jīng)濟增速有所放緩導(dǎo)致物價缺
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