江蘇省常州市友達(dá)國際日語學(xué)校2022年度高二政治聯(lián)考試卷含解析

江蘇省常州市友達(dá)國際日語學(xué)校2022年度高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2012年9月19日《中國地域文化通覽》第十九次編撰工作會(huì)議在北京舉行，對(duì)傳統(tǒng)文化典籍進(jìn)行系統(tǒng)整理。這些文化典籍①是中華文化一脈相傳的重要見證②對(duì)中華文化的傳承具有重要意義③是中華

民族精神的集中體現(xiàn)④對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化具有重要意義A、①②③

B、①③④

C、①②④

D、②③④參考答案：C2.2014年5月，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在世界經(jīng)濟(jì)論壇非洲峰會(huì)上指出，中方愿與非方合作建設(shè)非洲高速鐵路網(wǎng)絡(luò)、高速公路網(wǎng)絡(luò)和區(qū)域航空網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)非洲大陸互聯(lián)互通，并愿提供金融、人才和技術(shù)支持。中國對(duì)非援助不附加任何政治條件。發(fā)展與非洲國家的關(guān)系①彰顯中非是戰(zhàn)略互信、相互支持、相互幫助的區(qū)域共同體②符合中國外交政策的基本目標(biāo)和中非人民的共同愿望③反映了中國是推動(dòng)非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展、造福非洲人民的主導(dǎo)力量④表明中國奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，積極拓展中非共同利益A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D3.儒家學(xué)說強(qiáng)調(diào)親情仁愛，提出“血濃于水”、“老吾老以及人之老，幼無幼以及人之幼”、“殺身成仁，舍生取義“等。比如中國人重團(tuán)圓，以享受天倫之樂為人生之大喜。這說明哲學(xué)是

A．智慧之學(xué)

B．復(fù)雜多變，難以把握的學(xué)說

C．科學(xué)的世界觀

D．指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)參考答案：D4.讀漫畫《囑托》。據(jù)此回答3～4題。

3.上述現(xiàn)象體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響來自于（

）

A.一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

B.文化創(chuàng)造

C.一定時(shí)期的政治活動(dòng)

D.特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)4.兩位父親的囑托將會(huì)直接影響孩子的（

）①交往行為

②交往方式

③實(shí)踐活動(dòng)

④認(rèn)識(shí)活動(dòng)

⑤思維方式A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.①④⑤參考答案：DC5.2011年11月22日，中國國務(wù)院發(fā)表了《中國應(yīng)對(duì)氣候變化的政策與行動(dòng)（2011)》白皮書，全面介紹中國“十一五”期間應(yīng)對(duì)氣候變化采取的政策與行動(dòng)、取得的積極成效以及“十二五”期間應(yīng)對(duì)氣候變化的總體部署及有關(guān)談判立場(chǎng)。我國政府積極應(yīng)對(duì)氣候變化，是因?yàn)椋?/p>

）①我國在應(yīng)對(duì)世界氣候變化中居于主導(dǎo)地位②氣候政策對(duì)應(yīng)對(duì)氣候行動(dòng)具有促進(jìn)作用③對(duì)氣候變化的正確認(rèn)識(shí)可以引導(dǎo)人們趨利避害④人類社會(huì)的存在與發(fā)展受自然環(huán)境的影響和制約A.①②

B②④

C.①③

D.③④參考答案：D6.妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長(zhǎng)，退一步海闊天空。聰明的人在生活中既要學(xué)會(huì)選擇，也要學(xué)會(huì)放棄。這從哲學(xué)上表明①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②回避矛盾有時(shí)也是一種聰明的選擇③要正確把握矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一④人生道路上的選擇和放棄同等重要A．①②

B．①③

C．①④

D．③④參考答案：B略7.燃油稅改革方案于今年1月1日開始實(shí)施，這一方案的實(shí)施將引導(dǎo)人們樹立節(jié)能減排意識(shí)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，這表明A．價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有決定作用 B．價(jià)值判斷決定人們的價(jià)值觀C．正確的價(jià)值觀能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值選擇

D．價(jià)值觀決定社會(huì)存在參考答案：C8.在2009年3月十一屆全國政協(xié)二次會(huì)議上，政協(xié)委員們就經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障文化教育等建言獻(xiàn)策，會(huì)議提案組共收到委員提案5571件。這說明①人民政協(xié)是我國制定政策法律的重要機(jī)構(gòu)②人民政協(xié)建言獻(xiàn)策是我國實(shí)現(xiàn)民主決策的重要環(huán)節(jié)③提交議案是人民政協(xié)政治協(xié)商的根本途徑④提交議案是政協(xié)委員參政議政的重要形式A．①②

B.②④

C.②③

D.③④參考答案：B略9.某少數(shù)民族地區(qū)地處邊陲，風(fēng)景秀麗，但基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)較薄弱，科教事業(yè)較落后。根據(jù)這種狀況，該地區(qū)制定建立綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶、民族文化特色區(qū)等項(xiàng)目，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。該地區(qū)的做法，符合的哲理是

A．實(shí)踐具有社會(huì)性

B．運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)不可分

C．物質(zhì)決定意識(shí)，要求堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

D．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性參考答案：C10.“有錢辦事事事通，金錢能使鬼推磨?！边@一說法：（

）①正確認(rèn)識(shí)了貨幣的本質(zhì)②是對(duì)貨幣職能的歪曲

③是拜金主義觀點(diǎn)

④認(rèn)為對(duì)待貨幣要“取之有道，用之有度”A.③B.②③

C.③④

D.①③④參考答案：B11.近年來，網(wǎng)上祭祖日益流行，這種方式既節(jié)省時(shí)間又經(jīng)濟(jì)環(huán)保，尤其為許多游子們提供了極大的方便。下面看法正確的是

（

）①網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物，必定戰(zhàn)勝舊事物②網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力③網(wǎng)上祭祖是新事物，被大眾接受需要一個(gè)過程④網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢，不可能成為新事物A．①③B．②③

C．①②

D．①④參考答案：A12.“在成都有一種贊美叫巴適，有一種舒服叫安逸……”近日這種新興的“方言微博體”在全國網(wǎng)友間蔓延。

“方言微博體”在客觀上能促進(jìn)方言的傳播，有利于傳承文化多樣性，避免語言多樣化的消失。

“方言微博體”在網(wǎng)絡(luò)上躥紅，從語言多樣化、文化多樣性的傳承角度看是由于

①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求

②一方水土，一方文化

③尊重文化多樣性是民族生存與發(fā)展的精神根基

④網(wǎng)友在尋找地域內(nèi)的熟悉感、認(rèn)同感

A．①③

B．②③

C.①②

D．①④參考答案：A13.重慶市不斷加大促進(jìn)農(nóng)民工就業(yè)力度，強(qiáng)化農(nóng)民工各項(xiàng)培訓(xùn)，進(jìn)一步健全駐外勞務(wù)網(wǎng)絡(luò)。該舉措

①保障勞動(dòng)者接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利

②鞏固提高農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位

③提高勞動(dòng)者的總體素質(zhì)和就業(yè)能力

④提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和價(jià)格

A．①②

B．②④

c．①③

D．③④參考答案：C略14.沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，創(chuàng)新必須做到①大膽懷疑一切，破除一切

②敢于突破成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念③善于提出新問題，尋找新思路，開拓新境界

④不唯上，不唯書，只唯實(shí)

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D15.19世紀(jì)英國作家惠茲里特說：“一個(gè)除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者，必然對(duì)書本也是無知的。”與這句話在內(nèi)涵上不一致的名言是

A.盡信書，則不如無書B.秀才不出門，全知天下事C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行D.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對(duì)同一句格言的理解是不同的參考答案：B16.經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),福建省、廣東省及廈門市、深圳市實(shí)施營業(yè)稅改征增值稅改革試點(diǎn)。目前四省市營業(yè)稅改征增值稅改革試點(diǎn)各項(xiàng)工作運(yùn)行平穩(wěn)、有序,各相關(guān)信息系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)正常,試點(diǎn)企業(yè)配合積極,反映良好。實(shí)施營業(yè)稅改征增值稅試點(diǎn)體現(xiàn)的哲理是()A.堅(jiān)持具體問題具體分析

B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.矛盾的特殊性離不開普遍性

D.矛盾的普遍性和特殊性在不同場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化參考答案：B17.紐約時(shí)報(bào)曾刊載一篇“避生羊?qū)殞?，中國年底迎生育高峰”的文章，介紹了相關(guān)“羊年不宜生孩子”的情況。“羊年不宜生孩子”的問題可以從澳大利亞作家朗達(dá)拜恩所著《秘密》一書中找到些許答案。該書講述了人的潛意識(shí)會(huì)影響人的個(gè)性和一生的命運(yùn)，如很多屬羊的人從小就受周圍人的影響，被說成羊命不好。這樣，有一部分人潛意識(shí)就會(huì)認(rèn)為自己屬羊，所以命不好，最終真的導(dǎo)致一生命運(yùn)坎坷！這表明（

）A.意識(shí)活動(dòng)的直接現(xiàn)實(shí)性影響人們改造世界

B.意識(shí)對(duì)一個(gè)人的前途和命運(yùn)起著決定作用C.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

D.意識(shí)對(duì)一個(gè)人的世界觀形成起著基礎(chǔ)作用參考答案：C試題分析：選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，故排除；選項(xiàng)B、D夸大了意識(shí)的作用，故排除材料中“有一部分人潛意識(shí)就會(huì)認(rèn)為自己屬羊，所以命不好，最終真的導(dǎo)致一生命運(yùn)坎坷”說明了意識(shí)的能動(dòng)作用，故選項(xiàng)C正確；故本題答案選C。18.黨的十七屆六中全會(huì)提出了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。推進(jìn)文化的改革發(fā)展，需要

①大力發(fā)展各項(xiàng)公益性文化產(chǎn)業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益

②加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，把握文化發(fā)展規(guī)律、科學(xué)執(zhí)政

③將社會(huì)主義榮辱觀作為文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，大力發(fā)展教育

④推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固共同的思想道德基礎(chǔ)

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D19.農(nóng)民工版《春天里》為何走紅？網(wǎng)友認(rèn)為“歌曲折射出中國人的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)”、“奮斗改變命運(yùn)的精神讓人感動(dòng)”，文化學(xué)者認(rèn)為他們展現(xiàn)了中國最真摯、最坦誠的靈魂，凸顯了中國“沉默的大多數(shù)”的普通人內(nèi)心世界的豐富和美好的夢(mèng)想。上述文化現(xiàn)象啟示我們（

）①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基本要求②文化創(chuàng)新要堅(jiān)持貼近生活、貼近群眾，滿足人民群眾的精神文化生活需求③只有草根文化才是人民大眾喜聞樂見的文化④文化創(chuàng)新必須以網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體為依托A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案：C20.對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)，主要是看他的

A．索取

B．能力

C．貢獻(xiàn)

D．資歷參考答案：C21.社會(huì)發(fā)展猶如列車前行，需要正能量的驅(qū)動(dòng)，而正能量的積聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”。這告訴我們A.個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的條件B．社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì)，社會(huì)發(fā)展離不開個(gè)人的付出C．只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)和人生有重要的導(dǎo)向作用D．只有正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值參考答案：B22.2012年3月4日，全國人大新聞發(fā)言人李肇星在答中外記者的提問時(shí)稱，2012年全國人大常委會(huì)還將就國有企業(yè)改革發(fā)展、農(nóng)田水利建設(shè)、飲用水安全等問題開展專題詢問。專題詢問已經(jīng)成為經(jīng)常性的監(jiān)督方式，今后還會(huì)在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)。政府部門必須接受人大詢問表明（

）A.我國政府難以獨(dú)立履行政府職能

B.人大可以代行政府部門的工作C.我國政府要對(duì)國家權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)、受其監(jiān)督

D.我國政府只接受人大的監(jiān)督參考答案：C23.全國支教模范白芳禮老人患病的消息牽動(dòng)著人們的心，社會(huì)各界紛紛前往探望。92歲的白芳禮老人14年中用蹬三輪車掙來的20萬元資助了數(shù)百名學(xué)生。老人資助的博士生又在資助本校的在校生，被資助者都表示一定要把愛心傳下去。在津門形成的這種助人者、受助者、間接受助者之間傳遞愛心的“白芳禮效應(yīng)”表明A.人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)財(cái)富

B.人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是精神財(cái)富C.精神財(cái)富可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富

D.精神作用的影響是巨大的參考答案：D24.毛澤東說：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的味道，你就得變革梨子，親口吃一吃?！边@句話告訴我們

（

）A.我們應(yīng)該積極進(jìn)行文化創(chuàng)新

B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

D.我們應(yīng)該積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐參考答案：B25.“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊。”歷史上，我們的草原曾經(jīng)如此蔥郁茂盛。而今，曾經(jīng)豐茂的草原退化成“風(fēng)吹草低見沙梁?！睋?jù)此回答29—30題：29、從“風(fēng)吹草地見牛羊”到“風(fēng)吹草低見沙梁”說明了A、事物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，靜止不變的事物是不存在的C、事物的運(yùn)動(dòng)變化具有相對(duì)性 D、客觀事物的存在與發(fā)展和人的意識(shí)無關(guān)30、思古看今，草原專家如是說：“在草原效益中，生態(tài)效益是第一位的，其次是社會(huì)效益，第三才是經(jīng)濟(jì)效益?！辈菰瓕＜业恼f法A、只看到了生態(tài)效益，卻忽視了經(jīng)濟(jì)效益

B、只是理論上的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中是行不通的C、告訴我們必須正確處理好整體和局部、眼前利益和局部利益的關(guān)系

D、有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，但不利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展參考答案：BC26.“一根稻草，扔在街上，就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價(jià)格，如果與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價(jià)格。”“一個(gè)人與不一樣的人在一起會(huì)出現(xiàn)不一樣的價(jià)值，一個(gè)人在不一樣的平臺(tái)中價(jià)值也不一樣。”這兩句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有①任何事物之間都存在著聯(lián)系

②事物之間的聯(lián)系是普遍的多樣的③物的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變

④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于一定客觀條件A．①④

B．①③

C。②③

D．②④參考答案：C試題分析：一個(gè)人在不同的環(huán)境中出現(xiàn)不一樣的價(jià)值，說明事物之間的聯(lián)系是普遍的多樣的，物的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變，故②③入選。任何事物都處在聯(lián)系之中，并不是任何事物之間都存在著聯(lián)系，因?yàn)槁?lián)系是有條件的，故①錯(cuò)誤；社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，故④錯(cuò)誤。故本題正確答案是C。27.從工業(yè)能源效應(yīng)來看，目前我國8個(gè)主要耗能工業(yè)行業(yè)的單位產(chǎn)品能耗平均比世界先進(jìn)水平高40%以上，基于嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，我們把建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)作為一項(xiàng)重要戰(zhàn)略。這說明（

）A.意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用

B.意識(shí)能夠反作用于客觀事物C.意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀事物

D.自然界的存在和發(fā)展是客觀的參考答案：C28.歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本區(qū)別在于：A．是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B．是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C．是否承認(rèn)社會(huì)發(fā)展有規(guī)律性D．是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.由美國次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)波及全球以來，引起了全世界人民的普遍關(guān)注。某校高二某班同學(xué)開展了相關(guān)探究活動(dòng)。情境一

同學(xué)們通過新聞了解到：2008年，對(duì)于中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而言是一個(gè)極不尋常的年份，注定要在歷史上寫下濃重的一筆。不同尋常之處在于，這一年里宏觀調(diào)控政策取向從“防過熱、防通脹”轉(zhuǎn)向“保增長(zhǎng)、控物價(jià)”，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)向“保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需”。特別是11月份以后，擴(kuò)大內(nèi)需的政策不斷出臺(tái)，從財(cái)政貨幣政策轉(zhuǎn)向到4萬億元投資安排，從解決企業(yè)困難到部署金融促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，從提高部分產(chǎn)品出口退稅到調(diào)整部分產(chǎn)品關(guān)稅，從增值稅轉(zhuǎn)型改革到燃油稅費(fèi)改革，速度之快、力度之大、密度之高，歷史罕見。情境二

2008年席卷全球的世界金融危機(jī)沖擊著世界各國的企業(yè)，我國的企業(yè)也深受影響。江蘇某企業(yè)圍繞“如何生存、如何生存得更好”這個(gè)主題進(jìn)行了深入探討，找出了一些對(duì)策。該企業(yè)負(fù)責(zé)人說：“我們要不斷提高產(chǎn)品的質(zhì)量，一個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量不是表現(xiàn)在產(chǎn)品的主要部件上，而是表現(xiàn)在那個(gè)產(chǎn)品不起眼的部件上，表現(xiàn)在它的售后服務(wù)上。如果細(xì)節(jié)問題處理好了，那整個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量就會(huì)上一個(gè)新臺(tái)階?！?1)用唯物論與認(rèn)識(shí)論有關(guān)知識(shí)分析一年來，我國宏觀調(diào)控政策經(jīng)歷了迅速而大幅度調(diào)整的原因。(2)結(jié)合情景二，用聯(lián)系的觀點(diǎn)簡(jiǎn)要解釋這段話所包含的哲學(xué)道理。參考答案：(1)①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。這一年里宏觀調(diào)控政策取向從“防過熱、防通脹”轉(zhuǎn)向“保增長(zhǎng)、控物價(jià)”，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)向“保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需”，這是我國就經(jīng)濟(jì)發(fā)展過熱轉(zhuǎn)向逐漸下行，甚至可能出現(xiàn)通貨緊縮這一現(xiàn)實(shí)決定的。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力。由于全球性金融危機(jī)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了一定影響，這就促進(jìn)了宏觀調(diào)控政策也要隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷產(chǎn)生變化。③真理是具體的、有條件的。任何真理都是相對(duì)于特定過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。不顧歷史條件的變化，不顧過程的推移，照搬過去的認(rèn)識(shí)，真理就會(huì)變成謬誤。我國的宏觀經(jīng)濟(jì)政策也一樣，應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的變化而變化。(2)①事物是普遍聯(lián)系的，該企業(yè)全面分析影響產(chǎn)品質(zhì)量的各個(gè)因素，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。②整體和部分是辯證統(tǒng)一的，部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。只有提高產(chǎn)品不起眼的部件、提高產(chǎn)品的售后服務(wù)水平，才能使整個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量上一個(gè)新臺(tái)階。第（1）問考查唯物論和認(rèn)識(shí)論的知識(shí)，屬于體現(xiàn)（說明）類試題。首先審題時(shí)要明確調(diào)控政策在唯物論范圍屬于意識(shí)范疇，那么它的變化就是由物質(zhì)的變化決定的，材料中我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化決定了宏觀調(diào)控政策的變化說明了物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；此外，調(diào)控政策在認(rèn)識(shí)論范圍屬于認(rèn)識(shí)范疇，是相對(duì)于實(shí)踐來說的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力，調(diào)控政策是根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生的一種認(rèn)識(shí)，并隨著實(shí)踐的變化而逐漸深化；最后，不同階段有不同的調(diào)控政策說明了真理是有條件性的、具體的。第（2）問考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。材料中該企業(yè)分析影響產(chǎn)品質(zhì)量的各個(gè)部分，并重視不起眼的部件和售后服務(wù)，說明了聯(lián)系的普遍性和部分對(duì)整體的作用及其方法論要求。

30.黨和國家一貫重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。從十六大提出“走新型工業(yè)化道路”，到十六屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“要統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展”，到2003年4部意義重大的《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》、《清潔生產(chǎn)促進(jìn)法》等環(huán)保法律法規(guī)先后頒布實(shí)施，再到十六屆五中全會(huì)明確提出加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。要把節(jié)約資源作為基本國策，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提高資源利用效率，加大環(huán)境治理力度，切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)。都體現(xiàn)了國家堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的戰(zhàn)略思路。結(jié)合上述材料，運(yùn)用所