四川省眉山市仁壽縣汪洋中學(xué)2022高二政治模擬試題含解析

四川省眉山市仁壽縣汪洋中學(xué)2022高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.漢代思想家王充在《論衡》中說：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！边@說明（

）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

②認(rèn)識(shí)對(duì)象不會(huì)“自言其明”③實(shí)踐就是每件事都親歷親為.④實(shí)踐水平越高，人的認(rèn)識(shí)能力越強(qiáng)（）A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A2.小強(qiáng)與幾位朋友合作創(chuàng)辦了一家有限責(zé)任公司。下列不符合設(shè)立有限責(zé)任公司規(guī)范的是（

）①公司資本劃分為等額股份

②公司按出資比例行使表決權(quán)

③股東以其認(rèn)購的股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任

④股東轉(zhuǎn)讓出資必須征得其他股東同意A．①③

B．①④

C．

②④

D．②③

參考答案：A3.下列關(guān)于大眾傳媒的說法正確的是()

A．傳播媒介就是大眾傳媒

B．大眾傳媒的出現(xiàn)意味著舊的傳媒的消失C．僅限于電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等高新技術(shù)

D．已成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段參考答案：D4.我國的村民自治由村民直接選舉產(chǎn)生村委會(huì)干部，讓農(nóng)民群眾做到“自己的干部自己選，自己的事情自己管”，這表明村民自治

A、是我國民主制度完善的基本標(biāo)志

B、保證了人民群眾直接行使國家權(quán)力

B、有利于加強(qiáng)我國基層政權(quán)的建設(shè)

D、有利于保證群眾直接行使民主權(quán)利參考答案：D5.2012年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予了法美兩國科學(xué)家，因?yàn)樗麄儭白プ×肆Ｗ印?。一直以來，量子物理學(xué)家們認(rèn)為單個(gè)粒子很難與周圍環(huán)境分離，一旦分離隨即失去量子特性，這使得很多奇特現(xiàn)象無法被觀測(cè)到，只存在于研究人員的“思維試驗(yàn)”中。兩位諾獎(jiǎng)得主在實(shí)驗(yàn)方法上的基礎(chǔ)性突破，使單量子操作和單量子測(cè)量成為可能，由此可以推斷

（

）①人類的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是推進(jìn)量子物理學(xué)發(fā)展的動(dòng)力②嚴(yán)密哲學(xué)思維和精心的準(zhǔn)備是量子物理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)③實(shí)驗(yàn)方法的不斷突破將取代科學(xué)家的“思維試驗(yàn)”④沒有創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)方法和技術(shù)手段就沒有量子物理學(xué)的發(fā)展A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B6.在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，表述正確的是①良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)③科學(xué)文化修養(yǎng)提高了，思想道德修養(yǎng)自然就會(huì)提高④科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互決定、相互交融A．③④

B．②④

C．②③

D．①②

參考答案：D7.“失業(yè)怪圈”(家庭成員失業(yè)家庭貧困家庭教育支出減少家庭成員科學(xué)文化素質(zhì)和勞動(dòng)技能低引發(fā)新一輪就業(yè)困難)的破解成為政府特別關(guān)注的問題。請(qǐng)你為政府撰寫破解建議，你的觀點(diǎn)可以包括()ks5uA．?dāng)U大企業(yè)用工規(guī)模、加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)

B．發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)施積極的就業(yè)政策C．直接給失業(yè)者分配工作

D．勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、提高職業(yè)技能參考答案：B8.強(qiáng)國必先強(qiáng)教，這是因?yàn)椋?/p>

）

A.教育是文化創(chuàng)新的根本途徑

B.教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的功能C.百年大計(jì)，教育為先

D.應(yīng)大力發(fā)展教育事業(yè)

參考答案：B9.某一商品價(jià)格提高，可能會(huì)帶來的影響有（

）①會(huì)使這種商品的需求量減少

②會(huì)使這種商品的供給量提高

③會(huì)使這種商品的替代商品的需求量增加

④會(huì)使這種商品的互補(bǔ)商品的需求量減少A.①②③④

B.②③④

C.①③④

D.①②③參考答案：A10.聯(lián)系的客觀性指的是

A．聯(lián)系是事物存在發(fā)展的條件B．聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C．任何事物都處于聯(lián)系之中D．沒有一個(gè)事物是孤立存在的參考答案：B11.《紅樓夢(mèng)》《西游記》塑造的典型人物栩栩如生，給后人留下了深刻的印象。這說明我國的文學(xué)藝術(shù)(

)

A、有輝煌而悠久的歷史

B、展現(xiàn)了中華民族的精神向往

C、有著鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格

D、對(duì)世界作出了巨大貢獻(xiàn)

參考答案：C12.推動(dòng)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀的教育，要大力弘揚(yáng)和培育民族精神。之所以要大力弘揚(yáng)和培育民族精神，是因?yàn)椋ǎ〢、民族精神已不復(fù)存在

B、民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的唯一支柱C、大力弘揚(yáng)民族精神已成為建設(shè)小康社會(huì)的核心D、民族精神是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)參考答案：D13.在2009年的“世界讀書日”上，廣西壯族自治區(qū)黨委書記郭聲琨寄語領(lǐng)導(dǎo)干部要“多讀書、讀好書”。開展這些讀書活動(dòng)（）

A.是獲得科學(xué)知識(shí)的根本途徑

B.有利于加強(qiáng)干部的知識(shí)文化修養(yǎng)

C.是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

D.能迅速提高我國的國民素質(zhì)

參考答案：B14.國務(wù)院在總結(jié)上海增值稅改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將交通運(yùn)輸業(yè)和部分現(xiàn)代服務(wù)業(yè)營業(yè)稅改增值稅試點(diǎn)范圍分批擴(kuò)大到了北京、天津、浙江省等8省市。這一做法體現(xiàn)了

A．客觀與主觀的辯證統(tǒng)一

B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一

D．量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一參考答案：C15.培根說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯?！边@表明：Ａ．事物內(nèi)部都存在矛盾

Ｂ．矛盾雙方各有其共同之處C．矛盾在其發(fā)展的不同階段各有其特點(diǎn)

Ｄ．矛盾的特殊性規(guī)定了事物的特殊本質(zhì)參考答案：D16.百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子，即24孝故事之“埋兒奉母”。對(duì)他的這一行為評(píng)價(jià)合理的是(

)A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣，是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承，汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會(huì)格格不入了D.不管時(shí)代怎樣發(fā)展，我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的參考答案：B17.隨著新能源汽車的快速發(fā)展，遍布城鄉(xiāng)的加油站將不僅能為燃油汽車加油，還能為電動(dòng)汽車充電或?yàn)樘烊粴馄嚦錃?，加油站的這種變化表明(

)

A．新技術(shù)改變?nèi)祟惿罘绞?/p>

B．企業(yè)經(jīng)營應(yīng)適應(yīng)市場(chǎng)需求C．“節(jié)能減排”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)

D．市場(chǎng)需求量變化決定產(chǎn)品供給參考答案：B18.2010年3月，“放飛夢(mèng)想·綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)”正在山東17地市如火如荼地開展，引起社會(huì)各界的熱烈響應(yīng)與廣泛參與。此次活動(dòng)的舉辦，有利于

（

）

①凈化文化環(huán)境，潛移默化地影響人

②引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

③豐富精神世界，培養(yǎng)健全人格④推動(dòng)國家的發(fā)展，提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力A①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A19.愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母?！边@說明()

A．自然科學(xué)隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展

B．哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用C．自然科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)

D．哲學(xué)為自然科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論參考答案：B20.俗語說：“近朱者赤，近墨者黑”，“居要好鄰，同要好伴?！保?）請(qǐng)分析這一俗語中所體現(xiàn)的文化生活道理。（8分）（2）根據(jù)上述文化生活道理說明我們應(yīng)如何正確處理朋友之間的關(guān)系。（4分）參考答案：21.某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園，金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采柿子時(shí)，最后總要在樹上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們說，這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹上筑巢過冬，到春天也不飛走，整天忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。從這個(gè)事例中我們得到的啟示是①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用②只要尊重客觀規(guī)律，做事就能成功

③尊重物質(zhì)世界的客觀性是人類改造自然的前提④人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實(shí)現(xiàn)自己的目的A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：C22.評(píng)選20世紀(jì)對(duì)中國人影響最大的文學(xué)作品的活動(dòng)中，魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出A.人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造人

B.優(yōu)秀文化不斷豐富著人的精神世界C.文化具有潛移默化的作用D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志參考答案：B23.聰明的人在生活中既要學(xué)會(huì)選擇，也要學(xué)會(huì)放棄，其實(shí)放棄也是一種艱難的選擇。這句話表明

(

)

A、放棄和選擇是同等重要的

B、回避矛盾有時(shí)也不失為一種聰明的做法C、要學(xué)會(huì)在對(duì)立中把握統(tǒng)一，統(tǒng)一中把握對(duì)立D、不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用參考答案：C24.隨著經(jīng)融危機(jī)和歐債危機(jī)的影響，世界經(jīng)濟(jì)增長放緩，全球貿(mào)易增速回落，為了避免我國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大起大落，必須更多依靠內(nèi)需拉動(dòng)。下列措施有利于拉動(dòng)內(nèi)需，促進(jìn)消費(fèi)的是①合理增加城鄉(xiāng)居民尤其是低收入群眾收入②加快發(fā)展服務(wù)業(yè)③整頓市場(chǎng)秩序④推進(jìn)義務(wù)教育、基本醫(yī)療、保障性住房等重大民生工程A．②③④

B．①③④

C．①②③

D．①②③④參考答案：D25.我國是一個(gè)宗族觀念極強(qiáng)的國家，一直以來對(duì)大多數(shù)中國老人來說，養(yǎng)老的意義是回歸家庭生活，很少有人晚年放棄“家”而去社會(huì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。其實(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，在今天把家庭養(yǎng)老與社會(huì)養(yǎng)老結(jié)合起來，才能構(gòu)建真正讓人民群眾滿意的養(yǎng)老保障體系。這表明①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的真實(shí)反映

②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)

④構(gòu)建和諧社會(huì)，需要完善社保體系A(chǔ)、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④[來源:/]

參考答案：D26.在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。對(duì)上述材料的理解正確的是(

)A．傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展B．文化影響人們的交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)C．文化對(duì)人的影響是無形的、強(qiáng)制的D．文化決定一個(gè)人的性格，左右一個(gè)人的命運(yùn)參考答案：B27.紐約時(shí)代廣場(chǎng)的電子大屏幕上，一群中國人正在中國紅的底色中，向著熙來攘往的路人微笑……，播出的中國國家形象片集納了來自中國的59個(gè)人物，向世界展示一個(gè)真實(shí)的中國。這一做法有利于（

）A．促使世界認(rèn)同中華文化

B．培育民族精神的時(shí)代特征C．增強(qiáng)中華文化的影響力

D．見證中華文化的源遠(yuǎn)流長參考答案：C28.參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.電影《天河》描繪了庫區(qū)人民為修建南水北調(diào)工程做出的巨大犧牲。十堰市某村被定為搬遷移民試點(diǎn)，村支書以大局為重，主動(dòng)放棄留下來的名額，認(rèn)真細(xì)致做好移民工作，告別80歲高堂，帶領(lǐng)61戶村民搬遷到移民新村，情節(jié)催人淚下。運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，說明電影媒體在傳播正能量中的作用。（10分）參考答案：①大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大限度超越時(shí)空局限，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。成為文化傳播的主要手段?！短旌印返牟ビ澄^眾觀看，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。（4分）②文化作為一種社會(huì)精神力量，在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（2分）③先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。（2分）④優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量，豐富人們精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！短旌印纷鳛閮?yōu)秀的文化作品，以其感召力使人深受震撼，力量倍增。（2分）30.材料一：“中國夢(mèng)”不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)，反映在每個(gè)中國人的生活中。實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)。每個(gè)人積極完善自我，追逐自己的夢(mèng)想，這構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石?！爸袊鴫?mèng)”的建構(gòu)，又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤，每個(gè)人要把“個(gè)人夢(mèng)”和“中國夢(mèng)”緊密聯(lián)系起來，以國家、民族利益為重，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。國家好，民族好，大家才會(huì)好。⑴請(qǐng)結(jié)合材料一，運(yùn)用整體與部分的關(guān)系的原理，說明如何正確認(rèn)識(shí)和處理“個(gè)人夢(mèng)”和“中國夢(mèng)”的關(guān)系？（10分）材料二：每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。盤點(diǎn)2012年為擁有一個(gè)美好中國而付出的人，他們從自身實(shí)際出發(fā)，立足國家的改革與建設(shè)，處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，并通過自己的堅(jiān)守和努力，讓他們的夢(mèng)想，成為中國夢(mèng)的一部分。如感動(dòng)國人的最美女教師、最美司機(jī)……他們都是中國夢(mèng)的成就者。⑵今天的“中國夢(mèng)”由億萬國人的夢(mèng)想?yún)R聚而成。請(qǐng)寫出你的人生夢(mèng)想，并運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想（應(yīng)指出所采取的措施的理論依據(jù)）。（10分）

參考答案：（1）①整體和部分相互聯(lián)系，密不可分?！爸袊鴫?mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”是整體與部分的關(guān)系，也是緊密相聯(lián)的。(2分)②整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體性能狀態(tài)起決定作用。這要求我們必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。我們要積極完善自我，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想，為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)奠定基石。(4分)③部分是整體的部分，整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。這要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。每個(gè)人要把“個(gè)人夢(mèng)”和“中國夢(mèng)”緊密聯(lián)系起來，以國家、民族利益為重，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。國家好，民族好，大家才會(huì)好。(4分)⑵答案示例：人生夢(mèng)想：考上自己理想的××大學(xué)。（2分）（要求積極向上的）措施：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)夢(mèng)想的定位及實(shí)現(xiàn)必須立足實(shí)踐。（2分）②實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)（2分），是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，具有客觀物質(zhì)性、主動(dòng)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性（2分）。我們要準(zhǔn)確定位自我，積極實(shí)踐，不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。（2分）31.．據(jù)報(bào)道，廣州市從2010年11月8日起取消亞運(yùn)公共交通全民免費(fèi)措施，改為發(fā)放交通補(bǔ)貼。原因不復(fù)雜，交通部門負(fù)責(zé)人表示，“公共交通免費(fèi)一周來，公交地鐵的日客流量高達(dá)1754萬人次，地鐵日客流量更是近800萬人次，大大超出運(yùn)輸能力，嚴(yán)重影響地鐵正常安檢和亞運(yùn)安保工作，對(duì)市民上下班正常出行造成極大不便?！蹦承８叨?)班同學(xué)以“公共政策的制定要以人為本”為主題召開辯論會(huì)，請(qǐng)你參與其中。問題探究

11月1日是廣州實(shí)行亞運(yùn)公共交通免費(fèi)‘“大禮包”首日，當(dāng)天廣州地鐵便被“擠爆”，市民用“震撼”來形容洶涌客流。一份原本亞運(yùn)會(huì)期間給市民的“禮物”終因客流激增“吃不消”曇花一現(xiàn)般天折掉了。6日晚廣州決定取消亞運(yùn)全民免費(fèi)乘坐公共交通，改為發(fā)放交通補(bǔ)貼（11月7日《新京報(bào)》）（1）請(qǐng)運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)對(duì)廣州市政府的做法予以評(píng)析（6分）

放眼未來“免費(fèi)地鐵‘不免費(fèi)’的喜與憂”。在微博上，這一城市公共交通調(diào)整措施被演繹成一場(chǎng)悲喜劇，奚落與調(diào)侃的文字爭(zhēng)奇斗艷，廣州地鐵免費(fèi)后很擠：西裝進(jìn)去，三點(diǎn)式出來；水桶腰進(jìn)去，水蛇腰出來”……可喜的是，廣州政府能及時(shí)充分聽取公眾意見，對(duì)公共政策的缺陷進(jìn)行彌補(bǔ)和完善，而不是“閉門造車”，剛愎自用。

有網(wǎng)友A評(píng)論：短短的7天時(shí)間內(nèi)，政府靈活性調(diào)整了政策相關(guān)內(nèi)容，使政策更注重從實(shí)際情況出發(fā)，以人為本，最大限度地滿足了市民需要。

有網(wǎng)友B評(píng)論：作為涉及到民眾切身利益的公共政策，應(yīng)該堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的路線，從而使做出的決策具有科學(xué)性、前瞻性，能為人民的切身利益服務(wù)。

有網(wǎng)友c評(píng)論：公交地鐵免費(fèi)的政策給地鐵帶來的壓力首當(dāng)其沖，最受影響的便是那些有剛性出行需求的上班族。希望交委能對(duì)目前的政策做些積極改進(jìn)，著重解決上班族的需求的同時(shí)，使得各階層人群都能從中獲益，大家好才是真的好！”（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要回答上述論斷是如何體現(xiàn)辯證唯物主義矛盾觀的。（8分）

我來參與廣州“地鐵事件”折射出大城市交通管理的普遍難題。本周日晚六時(shí)，市客運(yùn)交通管理處將召開市民座談會(huì)，積極聽