山西省臨汾市第十三中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試題含解析

山西省臨汾市第十三中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.《荀子·王制篇》說：“北海則有走馬吠犬焉，然而中國得而畜使之。南海則有羽翮齒革曾青丹于焉，然而中國得而財之。東海則有紫紶、魚鹽焉，然而中國得而衣食之。西海則有皮革文旄焉，然而中國得而用之。故澤人足乎木，山人足乎魚，農(nóng)夫不斫削不陶冶而足械用，工賈不耕田而足菽粟?！辈牧媳砻髁?/p>

A.交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.荀子主張重農(nóng)抑商

C.體現(xiàn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.治國之道在于發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)參考答案：A2.在美國獨(dú)立之初，亞歷山大·漢密爾頓曾談道：“現(xiàn)代幾乎達(dá)到國家蒙受恥辱的最后階段了……我們所經(jīng)歷的禍患并非來自局部的或細(xì)小的缺點，而是來自這個建筑物結(jié)構(gòu)上的基本錯誤，除了改變建筑物的首要原則和更換棟梁以外，是無法修理的?！睗h密爾頓所說的“結(jié)構(gòu)上的基本錯誤”是指A．實行邦聯(lián)制，缺乏統(tǒng)一的中央政府管理

B．保留奴隸制，造成南北方日漸對立C．實行聯(lián)邦制，確立了聯(lián)邦至上的原則

D．1787年憲法有種族歧視的色彩參考答案：A考察美國1787年憲法。美國建國初實行邦聯(lián)制，中央政府軟弱無力，地方各邦有較大的獨(dú)立性，嚴(yán)重阻礙了美國的發(fā)展。3.觀察下圖，它反映了經(jīng)濟(jì)全球化A．以西方發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)

B．表現(xiàn)為生產(chǎn)、貿(mào)易和金融的全球化C．引發(fā)了全球性生態(tài)危機(jī)

D．加劇了世界經(jīng)濟(jì)的投機(jī)性和風(fēng)險性參考答案：B4.“宇宙中物質(zhì)的每個粒子都對其他粒子有引力；引力與兩個粒子之間距離的平方成反比，與他們的質(zhì)量乘積成正比。”（[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》）這一理論A．由普朗克創(chuàng)立

B．發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)

C．指導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)海王星

D．改變近代物理學(xué)傳統(tǒng)觀念參考答案：C5.羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》一書中說：“在此以后，外國滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個領(lǐng)域，直接改變了原有的‘小農(nóng)—手工業(yè)生產(chǎn)方式’，使中國在經(jīng)濟(jì)上和財政上都日益陷入對資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位。”要研究這一狀況產(chǎn)生的原因，應(yīng)首選下列哪一不平等條約

A．《南京條約》

B．《北京條約》

C．《馬關(guān)條約》

D．《辛丑條約》參考答案：C6.16世紀(jì)初，瑞士伯爾尼的茨溫利認(rèn)為唯有《圣經(jīng)》才對基督徒有約束力。蘇黎世一些市民也藉此不遵守大齋期禁食的有關(guān)規(guī)定。蘇黎世所在的康斯坦茨教區(qū)主教派人壓制，州政府提出，《新約》并無明文規(guī)定，不過為維持秩序起見，應(yīng)予遵守。關(guān)于這件事，你認(rèn)為下列說法不準(zhǔn)確的應(yīng)是A.加爾文宗改革思想宣傳了人文主義B.人文主義思想深刻影響了瑞士C.州政府實際上否決了主教的管轄權(quán)D.宗教改革運(yùn)動有較深厚的群眾基礎(chǔ)參考答案：A依據(jù)所學(xué)知識可知，瑞士宗教改革是在茨溫利主導(dǎo)的，故A項錯誤，但是符合題意；“蘇黎世一些市民也藉此不遵守大齋期禁食的有關(guān)規(guī)定”體現(xiàn)了人文主義思想和宗教改革深厚的群眾基礎(chǔ)，故BD項正確，但是不符合題意；“州政府提出，《新約》并無明文規(guī)定，不過為維持秩序起見，應(yīng)予遵守”說明州政府實際上否定了主教的管轄權(quán)，故C項正確，但是不符合題意。所以本題答案為A項。7.1931年全國性水災(zāi)，死亡人數(shù)達(dá)360萬。1995年全國農(nóng)作物受災(zāi)面積達(dá)6.8億畝，因災(zāi)死亡5千多人。這說明（

）Ａ．自然災(zāi)害破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步

Ｂ．中國幅員遼闊，大面積災(zāi)荒很正常Ｃ．災(zāi)荒造成了人口大量死亡和社會動蕩

Ｄ．災(zāi)荒頻發(fā)的直接、重要原因是政治腐敗參考答案：A考點：本題旨在考查經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素材料中“全國性水災(zāi)，死亡人數(shù)達(dá)３６０萬……農(nóng)作物受災(zāi)面積達(dá)６．８億畝，因災(zāi)死亡５千多人”的信息說明自然災(zāi)害對社會經(jīng)濟(jì)影響，故A項正確；先秦時期諸子思想是當(dāng)時社會變革在思想領(lǐng)域的變革，不是歷史的倒退，故A項錯誤；大面積災(zāi)荒很正常不是材料主旨信息，故B項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出社會動蕩信息，故C項正確；材料中沒有體現(xiàn)災(zāi)害發(fā)生原因信息，故D項錯誤。8.繼昌隆繅絲廠等近代民族企業(yè)與洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)的主要區(qū)別是A.使用機(jī)器生產(chǎn)還是手工勞動B.對外國資金是否有依賴性C.工資高低是否由技術(shù)決定

D.產(chǎn)品是否與市場發(fā)生直接聯(lián)系參考答案：D本題主要考查學(xué)生對洋務(wù)企業(yè)與民族企業(yè)異同分析能力。依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)派的軍用工業(yè)主要由政府出資，不講究利潤，生產(chǎn)的軍用產(chǎn)品直接調(diào)撥到各個軍隊，不在市場上流通；而民族企業(yè)追求利潤，產(chǎn)品直接投放到市場上，與市場緊密聯(lián)系。故應(yīng)選D。9.董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是“天人感應(yīng)”，認(rèn)為“道之大原出于天，天不變，道亦不變”，主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列選項中對此理解正確的是

A．宣揚(yáng)的“君權(quán)神授”思想否定了王位世襲傳統(tǒng)

B．融合道家學(xué)說、法家主張和佛教思想豐富儒學(xué)

C．強(qiáng)化君主集權(quán)的同時也主張限制君權(quán)過度膨脹

D．新儒學(xué)從根本上唾棄“為政以德”的仁政思想?yún)⒖即鸢福篊10.宋朝，州縣長官都改作“知州”與“知縣”，這與漢朝時期的州牧、郡太守以及縣令大不相同，“知”就是代理、兼任，名義上是以中央官員的身份兼任地方。這說明宋朝A.地方官員的權(quán)力擴(kuò)大

B.中央權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大C.中央與地方相互制衡

D.世家大族控制地方行政參考答案：B11.古羅馬歷史學(xué)家塔西佗經(jīng)常以挑剔的眼光看待周圍的世界，他曾感嘆，“世界的局面改變了，渾厚淳樸的羅馬古風(fēng)業(yè)已蕩然無存，政治上的平等已經(jīng)成為除舊過時的信息，所有人的眼睛都在望著皇帝的敕令?！辈牧媳砻魉髻.主張恢復(fù)傳統(tǒng)政治體制B.從歷史的角度審視現(xiàn)實C.追求公平和公正的理念D.維護(hù)君主敕令的權(quán)威性參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“塔西佗經(jīng)常以挑剔的眼光看待周圍的世界”“渾厚淳樸的羅馬古風(fēng)業(yè)已蕩然無存，政治上的平等已經(jīng)成為陳舊過時的信息”及結(jié)合所學(xué)知識可知，他面對共和時代的忠勇愛國成為茍且因循，儉樸刻苦變成了奢侈浪費(fèi)，而軍隊的勇武精神也為驕奢淫逸所取代，因此他常常帶著共和時代貴族政治家的挑剔眼光，來審視已經(jīng)變化的世界，即從歷史的角度審視現(xiàn)實，故B選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，塔西佗在思想上傾向于共和時代的貴族專政，尤其向往這個制度下元老院貴族的高貴地位和自由生活，而不是主張恢復(fù)傳統(tǒng)政治體制，故A選項錯誤；材料中沒有涉及到公平公正的理念，故C選項與材料無關(guān)；材料主要體現(xiàn)的是以歷史的角度審視現(xiàn)在的社會，沒有體現(xiàn)維護(hù)君主救令的權(quán)威性問題，故D選項錯誤。12.韓非子“以法為本”中的“法”與孟德斯鳩《論法的精神》中的“法”對君權(quán)的作用（）A．完全一致

B．大同小異

C．正好相反

D．互為補(bǔ)充參考答案：C韓非子是為君主專制服務(wù)的，而孟德斯鳩思想體現(xiàn)了民主政治，因此二者正好相反。13.影視藝術(shù)對人類社會生活的影響主要有①以其特有的技術(shù)手段，使人感受到視覺沖擊和心靈啟迪②豐富和充實了人們的生活③促進(jìn)了社會制度的更替④改變著人們的生活方式A．①②③④

B．①②③④

C．①②④

D．①②④參考答案：C近代西方的科學(xué)?？疾閷W(xué)生綜合分析問題的能力。要對影視藝術(shù)對人類生活的影響有一個全面、正確的認(rèn)識，不能過分地夸大其影響。影視藝術(shù)雖然對人類的生活影響很大，但還達(dá)不到③的程度。14.1766年，在英國“不僅貴族紳士和富商不停地飲茶，而且每一個船工、漿洗工和紡紗工也都飲用，茶葉成了他們不可缺離的消費(fèi)品，一早起來就要喝一口，在兩頓飯之間也要飲用。甚至連洗衣婦也認(rèn)為，在早餐時不能沒有合適的茶”。這反映了英國A.等級觀念明顯淡化B.海外貿(mào)易有了較大發(fā)展C.工業(yè)革命影響深遠(yuǎn)D.接受了東方的生活方式參考答案：B根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知英國人也離不開茶意在強(qiáng)調(diào)英國已經(jīng)接受了東方的生活方式，選D是符合題意的，正確；材料不涉及等級觀念的問題，選項A不符合題意，排除；材料不涉及海外貿(mào)易，選項B不符合題意，排除；材料反映生活方式的改變而非工業(yè)革命的影響，選項C不符合題意，排除；故本題選D。15.一位英國學(xué)者認(rèn)為：當(dāng)此之時我們已可看出一自由帝國，一包括多種種族及宗教的共和國之胚胎；日后美洲合眾國及不列顛帝國所殊途同歸以實踐的也就不過是這個自由大邦的理想。在該學(xué)者看來，當(dāng)時的英國A．在殖民地推行宗教寬容政策 B．已經(jīng)成后來英美政治理想實踐的母體C．在北美的統(tǒng)治是不列顛的政治理想實踐D．在革命后確立的政治制度是所有殖民地典范參考答案：B(AC)【試題解析】本題主要考查英國的政體，旨在考查正確解讀材料的能力。根據(jù)題干中“已可看出一自由帝國，一包括多種種族及宗教的共和國之胚胎”可知是指英國政體中的原則為后來英美政治體制提供了借鑒，最符合題意的是B項，AC項不是最佳選項，D項中的“所有殖民地”表述錯誤。16.一枚已有近百年歷史的“共和四杰”火花，上書“中華民國”“共和四杰”，并繪有孫中山、黃興、袁世凱、蔡元洪“四大巨頭”的頭像，“共和四杰“火花出現(xiàn)的背景是

A.革命黨人與袁世凱實現(xiàn)了精誠團(tuán)結(jié)B.孫中山領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行二次革命C.孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)武昌起義D.清帝退位后民眾渦望實現(xiàn)共和團(tuán)結(jié)參考答案：D【詳解】革命黨人和袁世凱并非精誠團(tuán)結(jié)的狀態(tài)，排除A;孫中山二次革命的目標(biāo)就是袁世凱,這不符合材料信息，排除B。武昌起義時孫中山在海外,1911年底回國,未直接領(lǐng)導(dǎo)武昌起義，排除C;清帝退位之后政權(quán)面臨不同的走向,但是民眾將不同的政治人物集合并賦于了“共和四杰”的稱謂說明民眾渴望共和、渴望團(tuán)結(jié)，故選D。17.造成兩個德國的格局主要是源于A.改造納粹戰(zhàn)犯需要B.雅爾塔會議的決定C.國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.美蘇“冷戰(zhàn)”的產(chǎn)物參考答案：D美蘇“冷戰(zhàn)”開始后德國首先成為焦點。美蘇雙方未能就德國統(tǒng)一問題達(dá)成協(xié)議，1949年在美國和蘇聯(lián)的支持下，分別成立聯(lián)邦德國和民主德國，德國被一分為二。故答案為D項。A項與題干無關(guān)，排除；雅爾塔會議規(guī)定對德國分區(qū)占領(lǐng)，排除B項；C項不符合史實，排除。18.在古希臘文中，“民主政治”(demokrafia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說明，古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)（

）A．公民的廣泛參與和直接管理

B．公民的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯C．民事案件均由陪審法庭判決

D．全體居民均享有民主權(quán)利參考答案：A

解析：B項是羅馬的特點和內(nèi)容；陪審法庭是審理各種重要案件、監(jiān)督公職人員的機(jī)構(gòu)；希臘的婦女、奴隸并不享有民主權(quán)利；因此B、C、D選項都是錯的，從民主的原意——人民成為統(tǒng)治階級看，強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該還是公民的廣泛參與程度。19.公元前399年經(jīng)過抽簽的方式，雅典從自愿報名的候選人中隨機(jī)選出501人，組成陪審團(tuán)，負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在規(guī)定的時間內(nèi)蘇格拉底為自己作了辯護(hù)，陪審團(tuán)經(jīng)過兩輪投票，以多數(shù)票判其死刑。有資格入選“陪審團(tuán)”的應(yīng)是

A．雅典男童

B．雅典貴婦C．來自波斯的雅典商人

D．雅典成年男性公民參考答案：D20.白之浩將英國政治制度分成兩個部分，一是“尊嚴(yán)的部分”，一是“效率的部分”?！白饑?yán)的部分”具有激發(fā)和保留人們崇敬之心的功能，它使政治制度獲得了權(quán)威和動力，而“效率的部分”是對這種權(quán)威的現(xiàn)代運(yùn)用。“尊嚴(yán)的部分”“效率的部分”分別指的是A．君主制和議會制

B．君主制和共和制C．立憲制和共和制

D.

立憲制和議會制參考答案：B1近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的建立及美國聯(lián)邦政府的建立·英國君主立憲制的確立·君主制和議會制A

解析：由“‘尊嚴(yán)的部分’具有激發(fā)和保留人們崇敬之心的功能”可以知道這是指對君主的尊重和崇敬，由“‘效率的部分’是對這種權(quán)威的現(xiàn)代運(yùn)用”可知是采用了議會制，即人們選舉代表組成國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，來管理國家。故選：A【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀。21.雅典法律將雅典人分為三種：本邦公民、外邦人和奴隸，根據(jù)犯罪可以處以不同的刑罰。在實踐中，本邦公民傷害了自由民可以支付罰款，外邦人傷害了自由民則被驅(qū)除出境，奴隸傷害了自由民則可能被判處死刑。材料主要體現(xiàn)出雅典A.民主政治的局限性B.改變了貴族專權(quán)的局面C.自由民是社會的主體階層D.法律摻雜原始落后習(xí)俗參考答案：A試題分析：由題目中的信息“本邦公民傷害了自由民可以支付罰款，外邦人……則被驅(qū)除出境，奴隸……則可能被判處死刑”可知雅典的民主政治存有極大的局限性，故本題應(yīng)選A項；題目中未涉及平民與貴族的抗?fàn)?、自由民在社會中的主?dǎo)地位、落后習(xí)俗，故排除B、C、D三項?？键c：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·雅典民主政治的局限性22.19世紀(jì)末西方各國民主政治各具特色，下面說法正確的是A．英國首相與國王權(quán)力相當(dāng)B．法蘭西共和國總統(tǒng)權(quán)力大于國王C．美國總統(tǒng)由民主選舉產(chǎn)生D．德意志宰相代替皇帝行使權(quán)力參考答案：C本題考查了19世紀(jì)末西方代議制的發(fā)展情況。這一時期英國的君主立憲制中國王是虛位君主，無實權(quán)；法國實行共和制，不存在國王；德意志的君主立憲制實質(zhì)是君主專制，皇帝擁有絕對的權(quán)利。故選C項，美國的總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生。23.如果以“兩極格局的確立與解體”為題撰寫專著，貫穿全書的主線應(yīng)該是，美蘇兩國()A.根本利益的趨同

B.軍事沖突的加劇C.國家實力的消長

D.敵對意識的淡化參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息并分析問題的能力，考查對戰(zhàn)后美蘇故只能洗的認(rèn)識。美蘇兩極格局的實質(zhì)是美蘇勢均力敵、兩分天下，根本原因是國家利益、社會制度和意識形態(tài)的分歧；美蘇兩極格局瓦解的標(biāo)志是蘇聯(lián)的解體，故答案為C項。考點：當(dāng)今世界格局多極化趨勢·兩極格局·美蘇爭霸24.學(xué)者姜義華認(rèn)為：從歷史學(xué)來說。其實所謂的歷史真相根本就不存在，因為我們現(xiàn)代的人研究歷史只能依靠以前的資料，一步一步地去逼近歷史真相，而不是說我找到了歷史真相。這主要是因為A．歷史經(jīng)過世代傳承，難免出現(xiàn)失真B．歷史學(xué)是人文學(xué)科，不具有科學(xué)性C．歷史學(xué)家闡述歷史，帶有主觀因素D．流傳下來的歷史資料并不真實可靠參考答案：A2古代中國·古代東西方的政治制度·從漢至明清政治制度的演變A本題主要考察學(xué)生對材料的理解能力及與教材知識的聯(lián)系能力。材料中作者的的主要觀點是“所謂的歷史真相根本就不存在”，在這里作者強(qiáng)調(diào)的是研究者只能“一步一步地去逼近歷史真相”，其主要原因是歷史經(jīng)過世代傳承，難免出現(xiàn)失真。B項表述錯誤；C項和D項均不符合題意。故選：A思路點撥：解答本題的關(guān)鍵在于科學(xué)說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點。25.右圖所示為美國總統(tǒng)尼克松訪華的一個場景。出現(xiàn)此場景的原因包括

跨越太平洋的碰杯

①美在美蘇爭霸中處于攻勢

②美國陷入侵越戰(zhàn)爭泥潭

③美遏制中國的政策失敗

④中蘇關(guān)系的惡化

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④參考答案：C本題考查現(xiàn)代中國的外交──尼克松訪華。20世紀(jì)70年代，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，美國遏制中國的政策失??；再加上這一時期美國陷入侵越戰(zhàn)爭泥潭，以及從20世紀(jì)60年代開始的中蘇關(guān)系的惡化；所以出現(xiàn)了圖片中的場景。尼克松訪華時，美國在美蘇爭霸中處于守勢，排除①，故選C項。26.2008年是《共產(chǎn)黨宣言》問世160周年，我們在研究“它為什么誕生于160年前？”其中最基本的條件是A．工業(yè)革命深入使資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，同時資本主義制度的弊端也日益暴露B．以三大工人運(yùn)動為標(biāo)志，無產(chǎn)階級已作為一支獨(dú)立力量登上歷史舞臺C．馬克思、恩格斯批判繼承了德意志古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國空想社

會主義D．馬克思、恩格斯參加革命實踐，同工人保持密切聯(lián)系參考答案：A27.美國學(xué)者扎卡里亞曾指出，過去500年內(nèi)，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了三次權(quán)力轉(zhuǎn)移：第一次轉(zhuǎn)移是15世紀(jì)西歐的崛起，第二次是美國的崛起，第三次是當(dāng)下正發(fā)生的“他者的崛起”。關(guān)于以上說法正確的是：A．第一次轉(zhuǎn)移縮小了東西方文明的差距B．第二次轉(zhuǎn)移發(fā)生于18世紀(jì)C．第三次轉(zhuǎn)移導(dǎo)致了恐怖主義等嚴(yán)重社會問題D．第三次轉(zhuǎn)移促進(jìn)了世界的多極化趨勢參考答案：D考查近代以來世界格局的變化。依據(jù)所學(xué)，所謂“第一次轉(zhuǎn)移”應(yīng)是指新航的開辟，殖民擴(kuò)張，西歐的崛起，從而使東方從屬于西方，故A項說法錯誤；“第二次”是從第二次科技革命興起，美國的崛起，應(yīng)是19世紀(jì)末，故B項錯誤；“第三次”是兩極格局終結(jié)，多極化趨勢呈現(xiàn)，故D項正確。C項說法有誤。所以應(yīng)選D。28.關(guān)于楊貴妃之死，有不同記載。《舊唐書?楊貴妃傳》記載，楊貴妃猝死于佛室；《文明譯從》中則說，馬嵬驛被縊死的乃是個侍女。這反映出A.歷史現(xiàn)象具有很大的復(fù)雜性

B.歷史現(xiàn)象均通過歷史敘述呈現(xiàn)C.歷史事實的真?zhèn)涡詿o法判斷

D.歷史記載都不能客觀再現(xiàn)事實參考答案：A關(guān)于楊貴妃之死存在不同記載，說明歷史現(xiàn)象本身存在很大復(fù)雜性，真假是非不能輕易確定。故答案為A項。其他三項說法絕對，排除BCD項。29.《氾勝之書》提出“種禾無期，因地為時”?！洱R民要術(shù)》則提出播種施肥要講“時宜”，南宋《農(nóng)書·六種之宜》說“種蒔之事，各有攸敘。能知時宜，不違先后之?dāng)?，則相繼以生成，相資以利用，種無虛日，收無虛月，一歲所資，綿綿相繼?！辈牧媳举|(zhì)反映了A.中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)性強(qiáng)B.中國古代農(nóng)業(yè)是精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)C.中國農(nóng)業(yè)重視“因時制宜”D.中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平低下參考答案：B【詳解】《氾勝之書》等各種著作對農(nóng)時的記載和分析，從本質(zhì)上講是服務(wù)于古代農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作，故B正確；“種禾無期，因地為時”沒有強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的季節(jié)性，A錯誤；材料中“種禾無期，因地為時”“播種施肥要講‘時宜’”“能知時宜，不違先后之?dāng)ⅰ钡葍?nèi)容都強(qiáng)調(diào)了“因時制宜”，但不是其本質(zhì)，排除C；“種禾無期，因地為時”“能知時宜，不違先后之?dāng)ⅰ辈荒荏w現(xiàn)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平高低，D錯誤?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“種禾無期，因地為時”“播種施肥要講‘時宜’”“能知時宜，不違先后之?dāng)ⅰ薄氨举|(zhì)反映了”，聯(lián)系所學(xué)我國古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)特點分析解答。30.對于春秋戰(zhàn)國時期的社會動蕩，有學(xué)者認(rèn)為：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也。然則崇此害亦何哉？以不相愛生?！睘榇怂岢龅慕鉀Q方法是A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼B.既以非之，以兼相愛、交相利之法易之C.不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不盜D.君子以仁存心，以禮存心參考答案：B本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴。據(jù)材料可知“天下之害”是因為“以不相愛生”，可知是墨子的思想，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是儒家思想，排除A；“既以非之，以兼相愛、交相利之法易之”是墨子的“兼愛”思想，故B正確；“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不盜”是道家思想，排除C；“君子以仁存心，以禮存心”是儒家思想，排除D。二、非選擇題（共40分）31.(25分）閱讀材料，回答下列問題。材料一

宋代銅錢外流的現(xiàn)象格外嚴(yán)重，經(jīng)營海外貿(mào)易的商人“以高大深廣之船，一船可載數(shù)萬貫文而去?！碑?dāng)時，日本、朝鮮、交趾等國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但本國貨幣鑄造粗劣，數(shù)量不足。而宋朝的銅錢合金成分較為穩(wěn)定，具有強(qiáng)度大、耐磨性等優(yōu)點，國家對銅錢的鑄造、流通過程的管理與干預(yù)，在很大程度上保證了銅錢的質(zhì)量和信譽(yù)，因此各國都輸入和使用宋朝的銅錢。南宋時，在南宋境內(nèi)一緡錢到了金朝就可抵?jǐn)?shù)貫來用．銅錢在海外諸國的購買力更甚．海外諸國的物品，“凡值一百貫文者，止可十貫文得之；凡值千貫文者．止可百貫文得之?！便~錢外流使得中國境內(nèi)的銅錢迅速減少，甚至加別了宋朝的錢荒現(xiàn)象，從而引發(fā)了許多社會問題，宋朝歷代皇帝經(jīng)常下達(dá)銅錢出口的禁令。為了彌補(bǔ)銅錢鑄造原料的不足，宋政府實行嚴(yán)格的銅禁，內(nèi)容包括有銅礦采煉所得原銅一律由國家統(tǒng)一收購，禁止私自制造銅器，禁止攜帶出境。材料二

17世紀(jì)中后期，英國經(jīng)歷了“金融革命”，信貸工具、國債制度、銀行網(wǎng)絡(luò)相繼產(chǎn)生，英國近代金融體系初步形成。18世紀(jì)后半期，隨著英國工業(yè)的發(fā)展，英國國內(nèi)產(chǎn)品供過于求，英國政府積極推行自由貿(mào)易政策，積極開拓海外市場，逐漸成為當(dāng)時世界最大的工業(yè)品輸出國。與此同時，英鎊隨著海外貨易、對外投資和殖民活動源源不斷地輸出，在國際化道路上飛速前進(jìn)。1816年．英國議會通過《金本位制度法案》，率先推行金本位制，規(guī)定l英鎊含金量為7.32238克.通過金本位制的確立，英國主導(dǎo)了世界金觸體系。19世紀(jì)后半期，英鎊成為當(dāng)時世界及重要的國際貨幣。（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括宋朝銅錢和英國英鎊大量輸出的原因(13分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋朝和英國政府面對貨幣外流的不同態(tài)度，并分析原因（12分）

參考答案：（1）宋朝：商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易發(fā)展；東亞各國貨幣鑄造與管理落后；宋代銅錢的質(zhì)量和信譽(yù)較好；宋代銅錢在海外的購買力強(qiáng)；海上走私活動猖獗。英國：英國較早建立近代金融體系；工業(yè)革命推動了英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；率先推行金本位制；英國的海外殖民活動和商品輸出。（2）宋朝態(tài)度：禁止銅錢外流。原因：生產(chǎn)力水平限制，使銅錢鑄造原料不足，無法滿足國內(nèi)市場需要；緩解錢荒及其引發(fā)的社會問題，穩(wěn)定封建統(tǒng)治。英國態(tài)度：積極推動英鎊國際化。原因：開拓海外市場，適應(yīng)工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，英國主導(dǎo)世界和稱霸世界的重要手段?！驹囶}解析】本題主要考查宋朝和英國的貨幣政策變化，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。（1）本題考查的是宋朝、英國英鎊大量輸出的原因，學(xué)生從材料中分別找出宋朝“海外貿(mào)易的商人可載數(shù)萬貫文而去”“日本、朝鮮、交趾等國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但本國貨幣鑄造粗劣”“保證了銅錢的質(zhì)量和信譽(yù)”“禁止私自制造銅器，禁止攜帶出境”；英國“英國近代金融體系初步形成”“率先推行金本位制”“隨著海外貨易、對外投資和殖民活動源源不斷地輸出”等概括即可；（2）第一問答出宋朝對貨幣外流的態(tài)度即“所得原銅一律由國家統(tǒng)一收購，禁止私自制造銅器，禁止攜帶出境”即限制貨幣外流，原因是“為了彌補(bǔ)銅錢鑄造原料的不足”、鞏固政權(quán)緩解錢荒等原因；英國則積極使“英鎊成為當(dāng)時世界及重要的國際貨幣”，原因從工業(yè)革命之后英國稱霸世界這一目的進(jìn)行分析即可。32.【近代社會的民主思想與實踐】材料一、我們建立民國，主權(quán)在民，這四萬萬人民就是我們的皇帝，帝民之說，由此而來。這四萬萬皇帝，一來幼稚，二來不能親政。我們革命黨既以武力掃除殘暴，拯救得皇帝于水火之中，保衛(wèi)而訓(xùn)育之，則民國的根基鞏固，帝民也永賴萬世無疆之休?！诱吨腥A革命黨時代的回憶》材料二、訓(xùn)政之說，尤為失當(dāng)。此屬君政時代之口吻，不圖黨人襲而用之，以臨吾民。試問政為何物？尚待于訓(xùn)耶！民主政治，以人民自治為極則，人民不能自治，或不予以自治機(jī)會，專靠官僚為之代治，并且為之教訓(xùn)，此種官僚政治，文告政治，中國行之?dāng)?shù)千年，而未有長足之進(jìn)步。國民黨人有何法寶，以善其后耶？徒使人民不得自治機(jī)會，而大小官僚，反得藉訓(xùn)政之謬說，阻礙民治之進(jìn)行?！蛾惥济骷废戮恚?）概括材料一中關(guān)于中國實現(xiàn)民主政治的基本觀點。（6分）（2）指出材料一、二的分歧所在，并分析材料二的可取之處。（9分）參考答案：（1）觀點：以武力推翻專制統(tǒng)治；堅持主權(quán)在民；因民眾民主素養(yǎng)的短缺，需實施訓(xùn)政以實現(xiàn)過渡。（6分，回答任意兩點即可。）（2）分歧：訓(xùn)政是否必要。（2分）可?。翰牧隙鲝埫裰鞯膶嵸|(zhì)在于民眾自治，強(qiáng)調(diào)民眾的政治素養(yǎng)和民主精神可以在具體的民主實踐中得到培養(yǎng)，反對官僚和政治團(tuán)體代治。這些都符合現(xiàn)代民主理念。（7分）33.工資是收入分配的重要形式，合理的工資制度對社會發(fā)展具有重要意義。閱讀材料，回答問題。材料一

上海六個工人家庭中未成年子女收入的總數(shù)和百分比家庭工資總數(shù)子女工資（子女?dāng)?shù)）子女占家庭工資比（%）家庭盈虧除去子女工資后家庭盈虧296.20366.12418.10657.80678.33720.5286.10（1）160.55（2）257.60（2）41.36（1）34.95（1）91.56（1）29.043.8561.66.25.112.6-13.72+15.67+76.78+56.85-29.23+110.08-99.82-144.89-180.82+15.49-64.18+18.52平均84.0119.7+36.07-75.95——據(jù)丁同力、周世述