哥特式創(chuàng)作手法在《霧都孤兒》中的應(yīng)用,外國(guó)文學(xué)論文

哥特式創(chuàng)作手法在(霧都孤兒）中的應(yīng)用,外國(guó)文學(xué)論文內(nèi)容摘要：哥特式創(chuàng)作手法作為哥特式的延展風(fēng)格之一，其以反差性寫作手法為主，將內(nèi)容進(jìn)行反面描寫，并對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行抨擊，與讀者的思想產(chǎn)生共鳴。查爾斯狄更斯將哥特式創(chuàng)作手法應(yīng)用到(霧都孤兒〕中，對(duì)當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)進(jìn)行批判，以主人公奧利弗的經(jīng)歷為主線，逐層揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中存在的陰暗面。本文關(guān)鍵詞語：(霧都孤兒〕；哥特式；創(chuàng)作手法；Abstract:GothiccreationisoneoftheGothicextensionstyles.Itfocusesoncontrastwritingtechniques,describesthecontentonthereverseside,andattackstherealenvironmenttoresonatewiththereadersthoughts.CharlesDickensappliedtheGothiccreationtechniquetoOliverTwist,criticizingthecapitalistsocietyatthattime,andtakingtheexperienceoftheprotagonistOliverasthemainlinetorevealthedarksideofthesocialenvironmentatthattime.Keyword:OliverTwist;Gothic;creativetechniques;引言(霧都孤兒〕由英國(guó)作家查爾斯狄更斯撰寫于19世紀(jì)前期，此時(shí)英國(guó)正處于轉(zhuǎn)型階段，但遭到當(dāng)時(shí)資本主義的壓迫，延緩轉(zhuǎn)型時(shí)間，致使增加了底層貧民的生活負(fù)擔(dān)，由此底層貧民與資本主義進(jìn)行了劇烈的斗爭(zhēng)。小講通過陰暗面對(duì)立的表現(xiàn)手法，對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行批判，將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題進(jìn)行文字展示，并將資本主義代表進(jìn)行人物映射，其跌宕起伏的內(nèi)容，是英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境真實(shí)的寫照。一、(霧都孤兒〕簡(jiǎn)介1.背景簡(jiǎn)介19世紀(jì)資本主義的萌芽，使英國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，資本主義的發(fā)展可將經(jīng)濟(jì)集中化，對(duì)資源進(jìn)行有效利用。但過度發(fā)展的背后，是對(duì)底層人民的壓迫，使經(jīng)濟(jì)造成兩極分化，底層人們?cè)诠S和煤礦中進(jìn)行危險(xiǎn)工作，來解決本身的溫飽問題，迫于長(zhǎng)時(shí)間的生活壓力和體力勞作等，使人們心中產(chǎn)生對(duì)抗情緒，導(dǎo)致階級(jí)沖突越發(fā)劇烈。在1834年英國(guó)議會(huì)采取投票的方式，通過(濟(jì)貧法〔修正案〕〕，其也是自16世紀(jì)以來關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)18世紀(jì)也是英國(guó)的文化時(shí)代，文學(xué)者和作家對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)描繪敘述，以小講的方式從側(cè)面對(duì)資本主義進(jìn)行抨擊。在濟(jì)貧法案通過之時(shí)，由于英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主體權(quán)利仍在資本主義手中，在從農(nóng)業(yè)向工業(yè)型經(jīng)濟(jì)城市的轉(zhuǎn)型經(jīng)過中，資本主義對(duì)窮人進(jìn)一步壓迫，使窮人必須進(jìn)行相應(yīng)的勞動(dòng)來獲得報(bào)酬，但勞動(dòng)的強(qiáng)度使窮人難以忍耐，導(dǎo)致窮人寧可餓死也不去接受貧民院的接濟(jì)，導(dǎo)致法律的規(guī)定沒有能起到實(shí)際作用，并加大了資本主義對(duì)底層人們的剝削力度[1].(霧都孤兒〕以英國(guó)首都倫敦為背景，以孤兒為主線，講述其悲慘身世和遭遇，最后在善良人的幫助下，使其過上幸福的生活。2.內(nèi)容簡(jiǎn)介(霧都孤兒〕是19世紀(jì)前期，由英國(guó)作家查爾斯狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇寫實(shí)類小講。(霧都孤兒〕的主人公為奧利弗崔斯特，其出生在濟(jì)貧院，當(dāng)時(shí)生存環(huán)境較為艱辛，貧民為了生活以排斥和欺負(fù)別人為主，以獲得食物的獨(dú)享權(quán)，幼小的奧利弗崔斯特在貧民院內(nèi)遭受欺凌，忍耐受餓，長(zhǎng)時(shí)間的壓迫，對(duì)其心性進(jìn)行了磨煉。在教區(qū)執(zhí)事的邦布而夫的長(zhǎng)期欺凌、虐待下，使意志堅(jiān)定的奧利弗逃亡到倫敦，尋求更好的生活。但其剛到倫敦時(shí)，由于對(duì)環(huán)境不熟悉且缺乏一定的社會(huì)經(jīng)歷體驗(yàn)，導(dǎo)致誤入賊窟，其領(lǐng)袖為將幼小的奧利弗訓(xùn)練成一名合格的竊匪，對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練。但在一次執(zhí)行任務(wù)中，被警察捉住，后來經(jīng)過商鋪小販的指認(rèn)，確定其無罪，警察才將幼小的奧利弗釋放。經(jīng)歷過此事件后，奧利弗在布朗洛家中進(jìn)行休養(yǎng)，此時(shí)也是他第一次感遭到溫情，但賊窟領(lǐng)袖害怕幼小的奧利弗對(duì)其進(jìn)行舉報(bào)，因而進(jìn)行陰謀設(shè)計(jì)，使奧利弗重新回到他身邊。在經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練后，奧利弗成為了一名合格的竊手。在一次行竊時(shí)，奧利弗身受重傷，遭到姨媽羅斯小姐的收養(yǎng)，此時(shí)奧利弗感遭到家庭的溫馨，與此同時(shí)，奧利弗的同父異母的兄長(zhǎng)蒙克斯，對(duì)其父親將遺產(chǎn)留給奧利弗極為不滿，因而伙同賊窟領(lǐng)袖對(duì)奧利弗的身份進(jìn)行銷毀。在制訂銷毀計(jì)劃時(shí)，恰巧被奧利弗的好友南希聽見，南希冒著生命危險(xiǎn)，將事情告訴羅斯小姐，于是羅斯小姐和布朗一同制訂相應(yīng)的計(jì)劃，并約見南希對(duì)情況進(jìn)一步了解，當(dāng)賊窟領(lǐng)袖知曉南希為告密人時(shí)，便指使賽克斯對(duì)南希進(jìn)行暗殺，此時(shí)也是賊窟遭受滅頂之災(zāi)的時(shí)刻，在警方的追查下賊窟領(lǐng)袖被處死了。此時(shí)布朗將奧利弗收為養(yǎng)子，使得奧利弗又一次迎來了新生[2].二、哥特式創(chuàng)作手法的特征哥特以夸大、極端、脫離實(shí)際等風(fēng)格，彰顯出其浪漫主義色彩的一面，在進(jìn)行文章創(chuàng)作中，以哥特式創(chuàng)作手法，可對(duì)讀者構(gòu)成精神刺激，以強(qiáng)烈的反差，使整體情節(jié)具有代入感，且小講中對(duì)人物的刻畫，與漫畫的表示出形式相一致，具有抽象性。在18世紀(jì)，英美文學(xué)發(fā)展的經(jīng)過中，一般將哥特式創(chuàng)作手法應(yīng)用到小講之中，當(dāng)小講風(fēng)格逐步構(gòu)成規(guī)模時(shí)，可為作家提供更多靈感，提升其創(chuàng)作質(zhì)量。18世紀(jì)英國(guó)處于資本主義控制時(shí)期，國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)多來源于底層貧民和資產(chǎn)主義的斗爭(zhēng)，哥特式創(chuàng)作手法以冰冷、消極為思想反差，可對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行折射，并對(duì)陰暗面進(jìn)行文字分析，作者在不斷應(yīng)用下，以本身為主體，將社會(huì)存在的虛偽和丑陋進(jìn)行文字描繪敘述，并采取正反比照的方式，使內(nèi)容具有層次感，將惡與善、美與丑、殘忍與善良進(jìn)行比照，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。同時(shí)，在神秘、恐懼、極端等特性的驅(qū)使下，可引發(fā)讀者的共鳴，使讀者對(duì)作者講述的事件表示同情、恐懼和敬畏等，其在某種程度上，知足讀者對(duì)刺激事物的追求。哥特式小講在18世紀(jì)中后期逐步定型，其是浪漫主義的延伸品，但與浪漫主義歌頌的理想型社會(huì)不同，其站在對(duì)立面以反向思維對(duì)事物進(jìn)行分析，并以社會(huì)時(shí)代背景為題材，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行撰寫，使內(nèi)容更具反差性，使故事情節(jié)具有代入感，可有效提升讀者的閱讀興趣。哥特式創(chuàng)作手法具有批判性色彩，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的陰暗面進(jìn)行揭露，其流行階段以維多利亞時(shí)代為主，當(dāng)時(shí)在浪漫主義的影響下，使人們對(duì)美妙生活不斷憧憬，知足本身的思想要求。哥特式創(chuàng)作理念的產(chǎn)生在和諧觀念的影響下，沒有能進(jìn)行廣泛擴(kuò)展，但當(dāng)時(shí)的作家并未放棄此種寫作方式，并以此種寫作方式對(duì)社會(huì)的陰暗面進(jìn)行文字?jǐn)⑹?，揭露社?huì)存在的問題，并對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抨擊。作家們以代入感的寫作形式，對(duì)問題進(jìn)行分析，并將現(xiàn)實(shí)生活融入到小講之中，使其更具真實(shí)性，在18世紀(jì)英國(guó)著名的作家為查爾斯狄更斯，其用現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法，將當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)進(jìn)行文字?jǐn)⑹?，并?duì)社會(huì)底層人們的生活狀態(tài)進(jìn)行具體描繪敘述，以強(qiáng)烈的反差展示資本主義社會(huì)的陰暗，將哥特風(fēng)格與批判風(fēng)格完美結(jié)合到一起，并在(霧都孤兒〕中進(jìn)行價(jià)值具體表現(xiàn)出。三、(霧都孤兒〕中的哥特式創(chuàng)作手法1.哥特式人物作者對(duì)(霧都孤兒〕的人物形象進(jìn)行鮮明比對(duì)，通過人物形象的差異性，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行真實(shí)寫照。例如在對(duì)弗根進(jìn)行描繪敘述時(shí)，其被形容為丑陋、貪心和吝嗇的代表者，在黑暗和泥漿當(dāng)中蠕動(dòng)的令人惡心的爬蟲，喜歡在夜里出來尋覓臭魚腐肉，滿頭的紅發(fā)甚至能讓人聯(lián)想到的叛徒猶大，對(duì)人物的細(xì)致描寫，提升讀者對(duì)其記憶深度，在后來的章節(jié)中，通過人物的行為特征，對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行挖苦。在奧利弗出生時(shí)，由于當(dāng)時(shí)條件受限，主人公奧利弗被教區(qū)發(fā)送到分院中，其分院管理者為一個(gè)老太婆，在對(duì)孩子進(jìn)行管教時(shí)，每個(gè)星期可獲得六個(gè)半便士，從孩子的口中進(jìn)行節(jié)約，可攢下不少錢。隨后文中提到她竟然發(fā)現(xiàn)深處自有更深處，證明她本人是一個(gè)非常了不起的實(shí)驗(yàn)哲學(xué)家.此處以老太婆作為資本主義的映射，其主旨為剝削，將孩子作為當(dāng)下資本主義社會(huì)下的貧窮人民，資本主義的管理者可對(duì)底層人民進(jìn)行壓榨[3].作者對(duì)蘇爾伯雷這樣描繪敘述，蘇爾伯雷先生是個(gè)瘦高個(gè)，骨節(jié)大得出奇，一身黑色禮服早就磨得經(jīng)緯畢露，下邊配同樣顏色的長(zhǎng)統(tǒng)棉襪和鞋子，鞋襪上綴有補(bǔ)丁。他那副長(zhǎng)相本來就不宜帶有輕松愉快的笑意，不過，總的來講，他倒是有幾分職業(yè)性的詼諧。在對(duì)此人物進(jìn)行刻畫時(shí)，開場(chǎng)就對(duì)其穿著進(jìn)行描繪敘述，黑色禮服代表上流社會(huì)，其服裝上的補(bǔ)丁，已經(jīng)表示出其不具備上流社會(huì)的條件，但卻以思想為主導(dǎo)，進(jìn)行本身偽裝，對(duì)資本主義社會(huì)的掌舵人構(gòu)成側(cè)面抨擊。當(dāng)主人公離開教區(qū)單獨(dú)去往倫敦時(shí)，費(fèi)金作為奧利弗倫敦之旅的第一位接待人，其訓(xùn)練奧利弗，使其成為竊匪，并執(zhí)行費(fèi)金交給的任務(wù)，此種人物的描寫是映射資本家的丑陋嘴臉，通過對(duì)底層貧民進(jìn)行訓(xùn)練，使其做出相應(yīng)的工作，為本身創(chuàng)造價(jià)值，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)底層的無奈和無助。南希的出現(xiàn)使奧利弗感遭到朋友間的友誼，南希在發(fā)現(xiàn)陰謀時(shí)，冒著生命危險(xiǎn)去通知奧利弗，令其提早做好準(zhǔn)備，但最終南希被賽克斯殺害，使得奧利弗失去了最好的朋友。作者以主人公為中心，對(duì)其朋友進(jìn)行描繪敘述，但最后以主人公朋友的死亡，為整個(gè)故事的結(jié)局做鋪墊，具體表現(xiàn)出出當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗。小講最后壞人被繩之以法，主人公過上幸福生活，講明正義也許會(huì)遲到，但從來不會(huì)缺席，表示出了對(duì)美妙生活的向往。2.哥特式謎團(tuán)文章開始描繪敘述道：這孩子由教區(qū)外科醫(yī)生領(lǐng)著，來到了這一個(gè)苦難而動(dòng)亂的世界，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，仍然存在著一件相當(dāng)傷腦筋的問題，這孩子到底是不是能夠有名有姓地活下去。假如是這種情況，本傳記很有可能會(huì)永無面世之日，或者講，即使能問世也只要寥寥數(shù)頁，不過倒也有一條無可估量的優(yōu)點(diǎn)，即成為古往今來世界各國(guó)現(xiàn)存文獻(xiàn)中最簡(jiǎn)明最忠實(shí)的傳記范本。直接就對(duì)主人公進(jìn)行描繪敘述，并未對(duì)其父母身份進(jìn)行有效解讀，以致于人們以為奧利弗為貧濟(jì)院的孤兒，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，奧利弗遭到饑餓和排斥，為其人生的初始畫上一筆濃烈厚重的政治色彩，以人物出場(chǎng)背景對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行真實(shí)寫照。隨著人物關(guān)系的逐步成熟，在奧利弗進(jìn)行第一次盜竊時(shí)，遇見了他父親的生前好友布朗洛，使奧利弗感遭到生活的暖和，隨后奧利弗又碰到了姨媽羅斯小姐，令?yuàn)W利弗感遭到家的溫馨。正當(dāng)奧利弗享受這美妙時(shí)刻時(shí)，其同父異母的哥哥蒙克斯出如今小講中，為了和奧利弗爭(zhēng)奪家產(chǎn)，與費(fèi)金聯(lián)合使奧利弗變成一名罪犯，并對(duì)其財(cái)產(chǎn)進(jìn)行霸占，為知足自個(gè)的私欲，將血緣感情拋之腦后[4].小講開場(chǎng)以孤兒的身份對(duì)奧利弗進(jìn)行描寫，當(dāng)讀者為奧利弗的身世感到悲嘆時(shí)，奧利弗尋找到親人，并可過上幸福的生活，其以血緣關(guān)系為導(dǎo)向，豐富故事主線內(nèi)容。當(dāng)布朗洛先生初次見到奧利弗時(shí)，便與其進(jìn)行相認(rèn)，得知其是好友的兒子，并對(duì)其愛惜保護(hù)有加，在羅斯小姐第一次見到奧利弗時(shí)，也是產(chǎn)生了同樣的情感，為奧利弗提供相應(yīng)的幫助。蒙克斯的出場(chǎng)是故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其與奧利弗見面時(shí)，第一眼便認(rèn)出奧利弗是他同父異母的弟弟。血緣關(guān)系如同一張網(wǎng)絡(luò)一樣，將每個(gè)人物進(jìn)行關(guān)聯(lián)，可使人們對(duì)其進(jìn)行感悟，對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義統(tǒng)治社會(huì)進(jìn)行抨擊，并通過謎題的漸顯，對(duì)社會(huì)的黑暗面和光明面進(jìn)行鮮明比照。作者在對(duì)奧利弗的父母是這樣描寫的，父親迫于家庭的壓力，在門當(dāng)戶對(duì)的觀念和野心利益的驅(qū)使下，奧利弗的父親步入了一場(chǎng)不幸的婚姻中，并誕生了一名嬰兒，即奧利弗的哥哥蒙克斯。隨著時(shí)間的推移，夫妻之間的話語溝通缺乏導(dǎo)致奧利弗父親第一樁婚姻畫上一個(gè)句號(hào)。奧利弗的父親在對(duì)美妙生活進(jìn)行憧憬時(shí)，與奧利弗的母親阿格尼絲弗萊明相愛，因而懷上了奧利弗，但此時(shí)奧利弗的父親發(fā)生意外死亡，家道中落導(dǎo)致奧利弗的出生地為貧民所，而阿格尼絲弗萊明在生下奧利弗不久后也逝世了，奧利弗便成為了孤兒。奧利弗的父親在逝世時(shí)，將財(cái)產(chǎn)分為兩部分，一部分留給奧利弗的母親，另一部分留給奧利弗，但是遺囑被蒙克斯的母親銷毀掉，造成了奧利弗的悲慘身世的開場(chǎng)。在跌宕起伏的劇情下，通過暗黑性質(zhì)的社會(huì)關(guān)系，將謎團(tuán)進(jìn)行逐一解答，是哥特式創(chuàng)作手法的重要具體表現(xiàn)出。3.哥特式主體在主人公奧利弗出生時(shí)，一句本教區(qū)又背上了一個(gè)新的包袱,為奧利弗當(dāng)下的出場(chǎng)環(huán)境作為一個(gè)鋪墊，為其悲慘命運(yùn)的開場(chǎng)進(jìn)行渲染。在奧利弗去往倫敦的路上，第一次見到倫敦時(shí)，作者講述到他從來沒有見到過比這兒更為骯臟或者講更為破敗的地方，街道非常狹窄，滿地泥濘，空氣中充滿了各種污濁的氣味.表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)倫敦的背景，是當(dāng)時(shí)資本主義統(tǒng)治下的社會(huì)的骯臟、黑暗的現(xiàn)實(shí)寫照，主人公奧利弗在當(dāng)時(shí)生活環(huán)境中，是社會(huì)的底層，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下底層人民的勞苦生活和當(dāng)時(shí)掌權(quán)的不作為。大部分貧民受餓、受凍，連基本的溫飽問題都解決不了，與街道上燈紅酒綠的場(chǎng)所構(gòu)成鮮明比照，并為讀者構(gòu)造了一個(gè)想象空間，將現(xiàn)實(shí)生活代入到小講內(nèi)容中，提升內(nèi)容的真實(shí)性，并使讀者產(chǎn)生思想共鳴。在寫到這天一大早，邦布爾先生就走出了濟(jì)貧院大門口。他一副氣宇不平凡的氣派，步履生風(fēng)地走上大街。他神采飛揚(yáng)，充滿教區(qū)干事的自豪感：三角帽和大衣在朝陽下閃著耀眼的光輝，他緊握手杖，精神飽滿，渾身是勁。邦布爾先生的頭向來就抬得很高，今天早上比平常抬得還要高。他目光有些出神，表情愉悅，這副神情也許已經(jīng)向細(xì)心的的陌生人發(fā)出了警告，這位干事心目中匆匆來去的念頭真有講不出的偉大.通過對(duì)教區(qū)管理者的描繪敘述，進(jìn)一步對(duì)資本主義丑惡的嘴臉進(jìn)行抨擊，部分資本家在對(duì)社會(huì)進(jìn)行壓榨時(shí)，以一種明升暗降的方式，對(duì)底層人民進(jìn)行壓迫，此種表示出方式，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的主導(dǎo)者進(jìn)行反差性比照，從正面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平之處。結(jié)束語文章對(duì)(霧都孤兒〕進(jìn)行介紹，并對(duì)哥特式創(chuàng)作手法進(jìn)行分析，其以反向思維對(duì)事物進(jìn)行描繪敘述