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文檔簡介
第14課新中國的外交成就
(1949-1955年)主講教師:梁勇國北師大版.高中歷史必修一社會主義核心價值觀國家層面的內(nèi)容是:說一說
以和為貴、和而不同、和睦相處、和平共處、和衷共齊、魚水和諧、地利人和、志同氣和、政通人和、政清人和、一倡一和、一迎一和。。。。。。富強、民主、文明、和諧探究思考:新中國初期外交政策體現(xiàn)了“和”
的思想,中國哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為之奠定了思想淵源呢?孔子說“君子和而不同,小人同而不和”;
老子主張“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”;孟子主張“天時不如地利,地利不如人和”;孫子反對戰(zhàn)爭,他說“百戰(zhàn)百勝,非善之善也”;墨子提出“兼相愛,交相利”。王陽明主張“天下一家”“天下之人,皆相視如一家之親”。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明得以傳承和繁榮的精神支柱,也是新中國初期構(gòu)建“和”
外交的思想淵源。一、新中國“和”外交的文化探源政治孤立軍事包圍經(jīng)濟封鎖(一)新中國面臨的國際形勢:社會主義和資本主義兩大陣營對立帝國主義對華的態(tài)度二、新中國“和”外交的初步發(fā)展(二)新中國的外交政策獨立自主的和平外交政策
中華人民共和國外交政策的原則,為保障本國獨立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整,擁護國際的持久和平和各國人民的友好合作,反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策。
——《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》三大方針含義意義針對對象另起爐灶社會主義陣營捍衛(wèi)和平,維護獨立,免于孤立社會主義一邊倒屈辱外交平等外交改變半殖民地地位保證獨立自主國民黨打掃干凈屋子再請客殘余勢力、特權(quán)鞏固獨立維護主權(quán)帝國主義外交三大方針毛澤東訪問蘇聯(lián)蘇聯(lián)首任駐華大使向毛主席遞交國書新中國的外交成就:(1)第一次建交高潮建國后的第一年與中國建交的17個國家1蘇聯(lián)1949.10.210印度1950.4.12保加利亞1949.10.411印度尼西亞1950.4.133羅馬尼亞1949.10.512瑞典1950.5.94匈牙利1949.10.613丹麥1950.5.115朝鮮1949.10.614緬甸1950.6.86波蘭1949.10.715瑞士1950.9.147蒙古1949.10.1616列支敦士登1950.9.148阿爾巴尼亞1949.11.2317
芬蘭1950.10.289越南1950.1.18社會主義國家居多新中國初期外交成就:(2)與蘇聯(lián)發(fā)展友好關(guān)系1950年2月同蘇聯(lián)簽署《中蘇友好同盟互助條約》,有利于加強中蘇兩國的友好合作和共同對付可能的外來侵略,有利于我國進行國內(nèi)的經(jīng)濟建設(shè)。(三)和平共處五項原則1954年6月周恩來總理訪問印度和平共處五項原則
在當時冷戰(zhàn)的情況下,新中國“一邊倒”的外交戰(zhàn)略選擇引起了一些周邊國家的擔心和疑慮,如何發(fā)展與周邊國家的關(guān)系,解決相互之間的爭端與分歧,保障周邊環(huán)境的和平與穩(wěn)定,就成為新中國外交的一個重大課題。把和平共處的思想具體化為五項處理國家關(guān)系的基本原則,是中國政府在處理與周邊國家的關(guān)系時提出來的。——宋曉芹《從和平共處、求同存異到維護世界的多樣性》結(jié)合材料回答中國政府提出和平共處五項原則的主要目的是什么?主要目的:消除周邊國家的擔心和疑慮,改善與周邊鄰國關(guān)系,為國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)贏得良好的國際環(huán)境。
和平共處五項原則……在內(nèi)容上更加充實、完整和條理化從而成為新中國外交走向成熟的標志……因為這五項原則超越了社會制度和意識形態(tài)差別的界限,反映了國際關(guān)系發(fā)展的一般規(guī)律和要求?!芏鱽碓?jīng)指出:世界上不同制度的國家是可以和平共處的?!诓煌瑲v史時期它所容納不同的時代內(nèi)容。《紀念“和平共處五項原則”提出54周年》特點:打破意識形態(tài)的差異(從強調(diào)意識形態(tài)的一邊倒轉(zhuǎn)向較多地考慮國家利益),具有包容性、開放性.包容性:1適用于相同或不同社會制度的國家;
2適用于發(fā)展中或發(fā)達國家;
3適用于國家間的政治或經(jīng)濟關(guān)系。開放性:在不同歷史時期能容納不同的時代內(nèi)容,內(nèi)涵不斷充實和豐富。根據(jù)材料概括和平共處五項原則的特點
新形勢下,和平共處五項原則的精神不是過時了,而是歷久彌新;意義不是淡化了,而是歷久彌深;作用不是削弱了,而是歷久彌堅。
——習近平總書記和平共處五項原則之所以在亞洲誕生,是因為它傳承了亞洲人民崇尚和平的思想傳統(tǒng)。……和平共處五項原則生動反映了聯(lián)合國憲章宗旨和原則,并賦予這些宗旨和原則以可見、可行、可依循的內(nèi)涵。和平共處五項原則中包含4個“互”字、1個“共”字,既代表了亞洲國家對國際關(guān)系的新期待,也體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責任相統(tǒng)一的國際法治精神。---習近平《弘揚和平共處五項原則建設(shè)合作共贏美好世界》
1傳承亞洲人民崇尚和平的思想傳統(tǒng);2反映聯(lián)合國憲章宗旨和原則;3體現(xiàn)國際法治精神。據(jù)材料概括和平共處五項原則具有強大生命力的原因(四)走向國際舞臺:1、1954年日內(nèi)瓦會議參加國家:中、美、蘇、英、法等19國主題:旨在和平解決朝鮮與印度支那問題意義:新中國第一次以大國身份參加的重要國際會議。(開始步入世界外交舞臺)周恩來舌戰(zhàn)“十六國”周恩來參加日內(nèi)瓦國際會議2、萬隆會議
周恩來總理出席萬隆會議
第一次亞非會議,召開于1955年4月,是部分亞洲和非洲的第三世界國家在印度尼西亞萬隆召開的國際會議。“中國代表團是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎(chǔ)呢?……求同存異方針萬隆精神感悟偉人
“毛主席真幸運,有周恩來這樣一位總理,我要是有周恩來這樣一位總理就好了。”
——印度尼西亞前總統(tǒng)蘇加諾
“你們認為我是難以對付的話,那你們就等著與周恩來打交道吧?!?/p>
——蘇聯(lián)前外交部長莫洛托夫
是中國共產(chǎn)黨的一面旗幟、是中國人民心中的一座豐碑、是人民的好總理、是中國人民的驕傲。
——更多的人說新中國外交第一人他是我遇到過的最有魅力的人——基辛格三、“和”外交的踐行者——周恩來新中國的和平共處五項原則,求同存異方針和萬隆精神都是中國“和”
文化的體現(xiàn)。新中國
50年代的外交更多的體現(xiàn)為和平共處;80年代在改變了過去對戰(zhàn)爭與和平的認識后外交政策體現(xiàn)為和平發(fā)展;2005年后基于時代的需要體現(xiàn)為和諧世界。四、新中國“和”外交的傳承創(chuàng)新新時代習近平總書記提出的構(gòu)建“人類命運共同體”的理念是在“和”的基礎(chǔ)上深化發(fā)展,而所提倡的“一帶一路”戰(zhàn)略則是對人類命運共同體理念的深度實踐!新時代“和”外交理念傳承與創(chuàng)新的表現(xiàn):習近平在黨的十九大中指出“推動構(gòu)建人類命運共同體,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?!比祟惷\共同體:指在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。人類命運共同體的目標和構(gòu)建即要相互尊重、平等協(xié)商,堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治;要堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧;要同舟共濟,促進貿(mào)易和投資自由化便利化;要尊重世界文明多樣性;要保護好人類賴以生存的地球家園。人類命運共同體構(gòu)建的目標“一帶一路”戰(zhàn)略2013年由國家主席習近平提出一帶:“絲綢之路經(jīng)濟帶”一路:“21世紀海上絲綢之路“一帶一路”不是一個實體和機制,而是合作發(fā)展的理念和倡議,是依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺,旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號,高舉和平發(fā)展的旗幟,主動地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體?!耙粠б宦贰狈譃榱蠼?jīng)濟走廊中蒙俄經(jīng)濟走廊新亞歐大陸橋經(jīng)濟走廊中國—中亞—西亞經(jīng)濟走廊孟中印緬經(jīng)濟走廊中國—中南半島經(jīng)濟走廊中巴經(jīng)濟走廊010203040506阿基米德曾經(jīng)說過,假如給我一個杠桿,我可以撬動地球?!耙粠б宦贰本褪沁@么一個杠桿,它正在撬動著地球?!耙粠б宦贰卑l(fā)揮了什么作用?
當前,已經(jīng)有100多個國家和國際組織參與到“一帶一路”建設(shè)中,我國也已經(jīng)與65多個沿線國家簽署了共建“一帶一路”
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