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論黎英海鋼琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》摘要:鋼琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》是由我國(guó)傳統(tǒng)古典音樂(lè)改變而成的,整首作品詠嘆了深深的離情別意。樂(lè)曲通過(guò)疊奏式結(jié)構(gòu)將人類最為普遍的思念之情體現(xiàn)通過(guò)鋼琴曲體現(xiàn)在文化內(nèi)涵中,中國(guó)傳統(tǒng)古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)新在鋼琴這一獨(dú)特的樂(lè)器上得以集中體現(xiàn),是中國(guó)傳統(tǒng)古典音樂(lè)與西方外來(lái)樂(lè)器相結(jié)合的經(jīng)典之作。關(guān)鍵詞:古典音樂(lè);《陽(yáng)關(guān)三疊》;鋼琴曲在中國(guó)文化中,傳統(tǒng)音樂(lè)文化是一個(gè)非常重要的元素,從傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè)文化中可以看出古老中國(guó)的文化神韻?!蛾?yáng)關(guān)三疊》是中國(guó)傳統(tǒng)古典音樂(lè)的代表,在這首樂(lè)曲中可以看到中國(guó)文化的內(nèi)涵和構(gòu)成,中國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)在這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式中散發(fā)出新的光芒。中國(guó)古典音樂(lè)改編的鋼琴曲很多,然而《陽(yáng)關(guān)三疊》是音樂(lè)脈絡(luò)比較清晰的一首,傳統(tǒng)的古典樂(lè)在新的時(shí)代煥發(fā)出了新的光彩,通過(guò)古典音樂(lè)改編鋼琴曲的方式,可以使中國(guó)的傳統(tǒng)古典音樂(lè)流傳更為廣泛,使中國(guó)的傳統(tǒng)文化代代傳承,生生不息,本文將對(duì)鋼琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》從古曲借鑒和感情表達(dá)兩個(gè)方面進(jìn)行研究。鋼琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的由來(lái)在傳統(tǒng)中國(guó)古典樂(lè)中,《陽(yáng)關(guān)三疊》是一首古琴曲,由多段樂(lè)章組成。唐代詩(shī)人王維送友人出使關(guān)外,乃作詩(shī)《送元二使安西》,詩(shī)中上句描繪出了一副天清地寧,楊柳吐翠,綠草青青的清新明朗的畫(huà)面。下句則表達(dá)了詩(shī)人萬(wàn)千愁緒傷別離的送別情誼,但是詩(shī)人并不憂傷,而是對(duì)朋友寄予深切希望,曲調(diào)明快清新,“西出陽(yáng)關(guān)”之后,朋友的旅途將充滿孤寂與艱辛,于是,詩(shī)人用一杯飽含著深情厚誼和誠(chéng)摯熱情的瓊漿玉液,將依依惜別之情展露無(wú)遺,同時(shí)將殷切的關(guān)懷和內(nèi)心的祝福送到了朋友的心中,祝愿友人前路珍重。這首詩(shī)不但內(nèi)涵豐富,還有深刻的寓意。后來(lái)有人將這首詩(shī)譜成樂(lè)曲,廣泛流傳于各種離別的場(chǎng)合和筵席。后經(jīng)多年,此曲被收入樂(lè)府,開(kāi)始風(fēng)靡全國(guó),被廣泛傳唱,經(jīng)千年而不衰。深厚的情誼和深遠(yuǎn)的蘊(yùn)含賦予了這首曲子無(wú)窮的生命力,使得它成為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)和藝術(shù)史上的珍品。唐時(shí),人們稱曲目為《陽(yáng)關(guān)》,北宋時(shí)期,被各地演變出多種演唱方式。宋人用三疊唱法,解決了這首曲子聲多詞少的問(wèn)題,使詞曲間更為吻合,詩(shī)與樂(lè)的矛盾終被解決,后人就將這首曲子稱為《陽(yáng)關(guān)三疊》。解放后,這首中國(guó)傳統(tǒng)的古典古琴曲被黎英海先生改編成一首鋼琴獨(dú)奏去,廣泛流傳于世界各地。鋼琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》對(duì)古曲的借鑒、借鑒古曲的音色散音的音色借鑒古琴的空弦音就是散音,有音色渾厚,共鳴性強(qiáng),聲音洪亮、余音長(zhǎng)久的特點(diǎn)。一般通過(guò)以下幾種方式在鋼琴曲中借鑒古曲的散音:(1)選擇低音區(qū)進(jìn)行借鑒;(2)在主旋律上采用八度或者是四、五度的和聲來(lái)增強(qiáng)厚度與力度;(3)增加節(jié)拍,讓余音的效果表現(xiàn)更突出;(4)盡量凸顯旋律的線條感,減少織體的密度。如在7小節(jié)中,主要用低音區(qū)來(lái)表達(dá)主旋律,通過(guò)低音使織體淡化,從而突出古琴的散音;高聲部的四度和聲與低聲部的旋律同時(shí)演奏,用古琴的散音效果來(lái)營(yíng)造一種深沉而悠遠(yuǎn)的格調(diào)。按音音色上的借鑒古琴演奏中,右手彈弦,左后按弦調(diào)節(jié)音高,這就是按音手法,旋律的線條通過(guò)這種方式表現(xiàn)出來(lái)。但是古琴的按音音色在鋼琴演奏中較難表現(xiàn),古琴特有的弦音和音箱發(fā)出的共鳴聲,將樂(lè)曲表現(xiàn)得圓潤(rùn)細(xì)膩,富有接近人聲的表情。因古琴特有的長(zhǎng)遠(yuǎn)余音,故而可以彈奏出“走手音”的效果。古琴演奏中的“走手音”是在右手彈撥琴弦后,左手按弦移動(dòng),就可以表現(xiàn)出一個(gè)或者數(shù)個(gè)不同的音色,通過(guò)音程的變化來(lái)形成音腔變化,表達(dá)出旋律所特有的韻味。要想在鋼琴演奏中體現(xiàn)出古琴演奏的按音效果,就需要在模仿“走手音”時(shí)加入裝飾音。巧妙運(yùn)用裝飾音,可以在鋼琴演奏時(shí)表現(xiàn)按弦滑動(dòng)的音色變化,模仿出古琴的韻味和風(fēng)格。從速度上借鑒古曲演奏速度在中國(guó)傳統(tǒng)古典樂(lè)曲的演奏中非常重要,中國(guó)古典音樂(lè)的特色也在于速度的把握。由于鋼琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》是由古曲改編而成,所以也要注重演奏時(shí)的速度。演奏第一疊,要用行板速度;第二疊要用中板速度演奏,而第三疊則要速度逐漸加快,直至最后結(jié)尾時(shí)再恢復(fù)行板的速度。由此也可以看出,整首樂(lè)曲的演奏速度就是呈現(xiàn)出一種逐漸加快最后又回歸平復(fù)的狀態(tài),這正好與中國(guó)古典音樂(lè)中的由散到快,而后再歸于散的韻律相一致。雖然從整體上看,整首曲子的速度不盡相同,但是在音樂(lè)的進(jìn)行過(guò)程中,音樂(lè)的速度是相同的,中國(guó)傳統(tǒng)古典音樂(lè)的特色在這里得到完美體現(xiàn)。因此,在演奏時(shí),要把握音樂(lè)的整體速度,要將樂(lè)曲由慢而快,由平靜道激動(dòng)的情感和韻律表達(dá)出來(lái),讓聽(tīng)眾感受到由輕松到緊張的演奏過(guò)程。只有爭(zhēng)取把握音樂(lè)進(jìn)行的速度,才能將這首樂(lè)曲的脈搏完美地展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前。和聲上對(duì)古曲的借鑒在每句的結(jié)尾處用和聲來(lái)點(diǎn)描在樂(lè)句的結(jié)尾處用和聲的音程進(jìn)行點(diǎn)描式地裝飾,就是和聲點(diǎn)描。在古琴的演奏中,和聲點(diǎn)描具有重要的意義。在鋼琴演奏的過(guò)程也采用點(diǎn)描的方式,就是對(duì)古琴演奏的一種借鑒。雖然從表現(xiàn)形式上看,鋼琴演奏中的這種和聲點(diǎn)描手法與古琴演奏中的樂(lè)曲進(jìn)行方式是大致相同的。但是在實(shí)際鋼琴演奏時(shí),為了使這一特征更為突出,作曲家在改編時(shí)做了較大的改動(dòng),他在每句相同樂(lè)句的收尾處,都加了一個(gè)五度和聲的點(diǎn)描方式,這以創(chuàng)造性的改動(dòng),使古琴的和聲表現(xiàn)得更為真實(shí),在音樂(lè)創(chuàng)作中具有重要意義。五聲縱合化和弦在改編這首鋼琴曲時(shí),作曲家在組織織體的時(shí)候創(chuàng)造性地運(yùn)用了五聲縱合化和弦,這樣就可以使樂(lè)曲和聲的民族特色表現(xiàn)得更為明顯,也使之符合了古琴演奏中的“滾拂”手法。在古琴演奏中,“滾拂”是一種非常重要的技法。用右手的無(wú)名指從古琴的七弦由內(nèi)向外連“摘”一直到第二弦,或者從某一弦“摘”到某一弦稱之為“滾”。手指由外向內(nèi)抹弦,直到第六弦或者由某一弦起而回到某弦稱之為“拂”。在古琴演奏中,通常用這種手法來(lái)烘托高潮時(shí)的氣氛?!皾L拂”手法是古琴演奏中用來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)多聲態(tài)的重要方式。在鋼琴曲演奏中,運(yùn)用五聲縱合化和弦彈奏出的琶音有逐漸下行而力度減弱的特點(diǎn),形成了類似古琴演奏中“滾”的音效。一般在整首曲子的每句末尾都會(huì)運(yùn)用這種“滾”式織體。鋼琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》中表達(dá)的惜別之情在《送元二使安西》這首古詩(shī)中,王維并沒(méi)有像杜甫等詩(shī)人一樣從正面抗議殘酷的徭役制度,而是通過(guò)詩(shī)歌含蓄地表達(dá)自己的情感。在這首詩(shī)被譜曲并改編成琴曲或者歌曲后,人們通常用它來(lái)表達(dá)各種離別之情。它的情感表達(dá)已經(jīng)沒(méi)有了友情和愛(ài)情之分,而是表達(dá)了所有各種場(chǎng)合和各種關(guān)系的離別之情。隨著這首樂(lè)曲的流傳,“陽(yáng)關(guān)”二字也成為“別離”的代名詞,并存在于中華民族的古典文化之中。它突破了時(shí)間、地域和性別的限制,廣泛在民間流傳,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這首樂(lè)曲用一種特有的方式表達(dá)了廣泛存在于中華民族的誠(chéng)摯友情和離情別意,體現(xiàn)了“今日一別,不知何日再見(jiàn),抑或是永遠(yuǎn)不見(jiàn)”的萬(wàn)千愁滋味。歌者可以通過(guò)這種詠嘆離別的曲調(diào)用來(lái)傳達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)繁重的徭役和兵役制度的不滿及哀愁,而聽(tīng)著也可以跟隨歌者的情感跨越時(shí)空,深刻感受自己不同時(shí)空的心境。在唐代,古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》可以算是一首流行歌曲,淳樸而富有激情的旋律震撼著人們的心靈,八度大跳的變音及反復(fù)吟唱的歌詞,將真情實(shí)感和濃郁的離愁表現(xiàn)得出神入化。樂(lè)曲中將歌詞與旋律相互融合,并互為襯托,作者那種對(duì)友人的誠(chéng)摯情感和依依惜別之情隨著樂(lè)曲流淌出來(lái),引人深思。而這部改編作品的核心就是用鋼琴這種西方的樂(lè)器來(lái)表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)古典樂(lè)曲中的韻味與氣質(zhì)。作曲家匠心獨(dú)運(yùn),在鋼琴曲中吸收了中國(guó)古典樂(lè)器中特有的音色特點(diǎn)和韻味,并進(jìn)一步豐富了樂(lè)曲的內(nèi)涵,使之更有神韻。改編后的鋼琴曲為了能將這種依依惜別之情表現(xiàn)得更為細(xì)膩真實(shí),在第三疊部分運(yùn)用了大開(kāi)大合的氣勢(shì),在樂(lè)曲達(dá)到高潮時(shí)突然收尾,回歸到低沉的尾聲段,更能將作者對(duì)有人的關(guān)懷和依戀之情表現(xiàn)出來(lái)。在創(chuàng)作這首鋼琴曲時(shí),作曲家在前15小節(jié),也就是第一疊中通過(guò)各種彈奏方式以求達(dá)到古琴的音效,例如八分音符斷奏法,低聲部變聲和弦的運(yùn)用和大切分節(jié)奏的運(yùn)用,高聲部與低聲部相呼應(yīng)以突出樂(lè)曲的主題等方式,將作者送別友人時(shí)的復(fù)雜心情真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)還進(jìn)一步增強(qiáng)了惜別時(shí)的滿懷離愁和傷感。到了第二疊,也是第16—30小節(jié),突然將音區(qū)提高八度,不僅在高聲部仍采用八分音符斷奏,還在低聲部用琶音來(lái)突出主旋律的韻律。有時(shí)還會(huì)在三個(gè)八度上同時(shí)彈奏出主旋律,將鋼琴特有的表現(xiàn)力充分發(fā)揮和展現(xiàn)出來(lái)。在前面樂(lè)段的基礎(chǔ)上將各種情感和表現(xiàn)力都提升了一個(gè)層次,也承上啟下地表現(xiàn)了整首曲子的情緒,預(yù)示著第三疊高潮的出現(xiàn)。而在第三疊,也就是后30小節(jié)中,主旋律由右手彈奏,左手則輔助性地運(yùn)用襯托方式來(lái)烘托主旋律。兩手在兩個(gè)八度上同時(shí)進(jìn)行,將旋律進(jìn)一步擴(kuò)展,從而將整首曲子推向高潮,作者對(duì)友人的誠(chéng)摯情感在這里進(jìn)一步地生化,最終迸發(fā)出來(lái)。此時(shí),音樂(lè)突然轉(zhuǎn)入低沉的收尾階段,音域甚至降至更低,甚至在最后兩小節(jié)時(shí)降了六個(gè)八度,就像詩(shī)人感到無(wú)法挽留友人,只能望著友人的背影漸行漸遠(yuǎn),空留下無(wú)盡的思念和珍惜之情。通過(guò)樂(lè)曲表現(xiàn)的這些動(dòng)人場(chǎng)景,將詩(shī)人對(duì)友人的誠(chéng)摯情感和送別遠(yuǎn)去的離愁別緒表現(xiàn)得淋漓極致,展現(xiàn)了樂(lè)曲鮮活動(dòng)人的藝術(shù)形象。結(jié)論:中國(guó)傳統(tǒng)古典音樂(lè)是祖先留給我們的寶
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