xin樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求

會計學(xué)1xin樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒有頭發(fā)，也能止癢活血。他賣了十來把梳子。第1頁/共32頁第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們拜佛磕頭時，把頭發(fā)都磕亂了……他建議：廟里何不備些梳子，讓香客們磕完頭可以整理發(fā)容，使她們感受到寺廟的關(guān)愛，以后就會常常來燒香。于是他推銷了上百把梳子。第2頁/共32頁第四位推銷員對住持說：廟里經(jīng)常接受捐贈，得給施主一些紀(jì)念品，梳子很便宜，若刻上“積善梳”，再冠以廟名和住持的親筆簽名，就變成珍貴禮品了。住持聽后連稱“善哉”，于是決定將上千把梳子全部買下，還簽了長期訂單。第3頁/共32頁看過之后，你有何感想？第4頁/共32頁10.1樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求第十課創(chuàng)新意識和社會進(jìn)步第5頁/共32頁溫故知新：1、經(jīng)濟生活：企業(yè)經(jīng)營成功的重要因素？2、哲學(xué)生活：發(fā)展的實質(zhì)和啟示？新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物？第6頁/共32頁(一）辨證否定觀１、什么是辨證的否定？一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求(１)辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己問題阿里巴巴在推出一項新業(yè)務(wù)時，為什么不是全盤拋棄了原來的業(yè)務(wù)？大風(fēng)吹倒了莊稼，我踩死了一只蟲子，是否屬于辯證的否定？第7頁/共32頁第8頁/共32頁1998年創(chuàng)建“阿里巴巴在線”2000年推出“中國供應(yīng)商”服務(wù)2001年推出國際站“誠信通”會員2002年推出中國站“誠信通”會員計劃2003年推出交流軟件工具“貿(mào)易通”2005年推出關(guān)鍵字競價服務(wù)2007年推出香港“中國供應(yīng)商”服務(wù)2007年成功上市2010年建立1688網(wǎng)絡(luò)批發(fā)大市場第9頁/共32頁阿里巴巴的價值觀客戶第一：關(guān)注客戶的關(guān)注點，為客戶提供建議和資訊，幫助客戶成長團隊合作：共享共擔(dān)，以小我完成大我擁抱變化：突破自我，迎接變化

誠信：誠實正直，信守承諾激情：永不言棄，樂觀向上

敬業(yè)：以專業(yè)的態(tài)度和平常的心態(tài)做非凡的事情第10頁/共32頁

阿里巴巴的夢想:

“通過發(fā)展新的生意方式創(chuàng)造一個截然不同的世界”，阿里巴巴的成功給我們的哲學(xué)啟示是什么？問題：第11頁/共32頁克服保留增添——舊事物中過時的消極的因素——舊事物中積極合理的因素——舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素舊事物——新事物發(fā)展聯(lián)系第12頁/共32頁(一）、辨證否定觀與創(chuàng)新意識１、什么是辨證的否定？一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求(１)辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。（２）辯證的否定是既有肯定，又有否定。不是簡單地肯定一切和否定一切。特點第13頁/共32頁

把否定理解為拋棄一切是一種什么否定觀？

辨證否定觀，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切。形而上學(xué)否定觀思考：第14頁/共32頁代替揚場的風(fēng)車:清除渣滓，保留谷實辨證否定觀的實質(zhì)是“揚棄”

揚棄----是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。第15頁/共32頁(一）、辨證否定觀與創(chuàng)新意識１、什么是辨證的否定？一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求(１)辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。（２）辯證的否定是既有肯定，又有否定。不是簡單地肯定一切和否定一切。特點實質(zhì)——事物的自我揚棄

第16頁/共32頁(一）、辨證否定觀與創(chuàng)新意識１、什么是辨證的否定？（原理內(nèi)容）一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求①辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。②辯證的否定是既有肯定，又有否定。不是簡單地肯定一切和否定一切。實質(zhì)——事物的自我揚棄

立足實踐，樹立創(chuàng)新意識。２、辨證的否定觀的方法論要求第17頁/共32頁聯(lián)系手機的更新?lián)Q代史，我們可以得出？第18頁/共32頁綜合上述分析，我們可以知道——1、世界永遠(yuǎn)出在不停的運動、變化和

的過程中，任何事物對于它發(fā)生的那個時代和那些條件說來，都有它存在的理由；但是對于它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了；它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡發(fā)展第19頁/共32頁材料一：我國地質(zhì)學(xué)家李四光說：“不懷疑不能見真理”材料二：諾貝爾獎獲得者，俄國科學(xué)家巴甫洛夫說過：“懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動力，是創(chuàng)新的前提?！辈牧先好鞔惈I(xiàn)章說：“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進(jìn)?！闭埢卮穑?）材料體現(xiàn)了一種什么精神？（2）我們常說，不破不立。請簡要說明“破”和“立”是一種什么關(guān)系？（二）、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1、辯證法是批判的、革命的和創(chuàng)新的2、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。（3）辯證法的革命批判精神和批判性思維方法論要求：關(guān)注變化的實際——突破成規(guī)陳說——破除落后觀念——注重研究新情況—…新…—開拓新境界。第20頁/共32頁“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新。

（二）、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1、辯證法是批判的、革命的和創(chuàng)新的第21頁/共32頁上海復(fù)旦大學(xué)計算機專業(yè)畢業(yè)的本科生顧澄勇，他畢業(yè)后做出了一個改變他人生軌跡的決定——回鄉(xiāng)、養(yǎng)雞、賣蛋。半年后，“阿強”雞蛋的“網(wǎng)上身份查詢系統(tǒng)”研制成功，這在上海農(nóng)產(chǎn)品中尚屬首家?！鞍姟彪u蛋的銷量就比上年同期增長了2.5倍。小顧又將開始攻關(guān)生產(chǎn)出附加值高的“阿強頭窩雞蛋”，單憑這一項，一年就可以多賺35萬元。如今他成了“阿強”雞蛋的年輕負(fù)責(zé)人之一。關(guān)注變化的實際——突破成規(guī)陳說——破除落后觀念——注重研究新情況。第22頁/共32頁從漫畫中得出，創(chuàng)新應(yīng)該注意什么？第23頁/共32頁辯證否定的原理：原理：辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定既不是簡單的肯定一切，也不是簡單的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。辯證否定實質(zhì)是“揚棄”。方法論：要求要立足于實踐,樹立創(chuàng)新意識。辯證法的革命批判精神原理：原理：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)存事物否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。方法論：要求我們具有批判性思維和創(chuàng)新精神，密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，注重研究新情況，尋找新思路，開拓新境界。第24頁/共32頁閉門造車，杜撰創(chuàng)新；無的放矢，盲目創(chuàng)新單槍匹馬，狹隘創(chuàng)新；淺嘗輒止，甩手創(chuàng)新舍己從人，媚外創(chuàng)新；虎頭蛇尾，無效創(chuàng)新追求形式，務(wù)虛創(chuàng)新；思維定勢，自命創(chuàng)新頻唱高調(diào)，空談創(chuàng)新；自暴自棄，冷言創(chuàng)新第25頁/共32頁問題：要建設(shè)創(chuàng)新型國家，應(yīng)當(dāng)在哪些方面促進(jìn)創(chuàng)新？理論創(chuàng)新實踐創(chuàng)新科技創(chuàng)新管理創(chuàng)新制度創(chuàng)新體制創(chuàng)新文化創(chuàng)新機制創(chuàng)新觀念創(chuàng)新思維創(chuàng)新……第26頁/共32頁(一）、辨證否定觀與創(chuàng)新意識１、什么是辨證的否定？一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求(１)辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。（２）辯證的否定是既有肯定，又有否定。不是簡單地肯定一切和否定一切。特點①必須樹立創(chuàng)新意識，不唯書，不唯上，只唯實２、辨證的否定觀的方法論要求②不僅要尊重書本，尊重權(quán)威，還要立足實踐，解放思想，實事求是、與時俱進(jìn)，不斷實現(xiàn)理論與實踐創(chuàng)新與發(fā)展。（二）、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1、辯證法是批判的、革命的和創(chuàng)新的2、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系３辯證法的革命批判精神和批判性思維關(guān)注變化的實際——突破成規(guī)陳說——破除落后觀念——注重研究新情況。第27頁/共32頁第28頁/共32頁紅外感應(yīng)水龍頭第29頁/共32頁自我檢測1、試著寫出本框內(nèi)容的提綱?2、我踩死一條蟲子，大風(fēng)催折了莊稼，這是不是一種否定，為什么？3、不唯書、不唯上、只唯實，其中這里的“書”、“上”、“實”分別指什么？假如“唯書、唯上”有什么危害？4、辨證的否定觀對我們的生活有哪些啟示？5、你有崇拜的人或事嗎？6、P77（虛框）：懷疑和批判精神在人們的認(rèn)識和創(chuàng)新中有什么作用？7、種瓜得瓜、種豆得豆，種雞蛋得雞蛋？這對創(chuàng)新有什么啟示？第30頁/共32頁(一）、辨證否定觀與創(chuàng)新意識１、什么是辨證的否定？一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求(１)辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。（２）辯證的否定是既有肯定，又有否定。不是簡單地肯定一切和否定一切