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2022年江蘇省南京市雨花臺區(qū)某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列新聞標題中語意明確的一句是___

A.趙本山炮轟央視是炒作B.部分影院學生推出優(yōu)惠票招攬顧客C.雅虎新浪合資網(wǎng)上拍賣D.當事科長領導出面道歉

2.曹操《短歌行》(其一)的主旨是()

A.感嘆人生幾何,去日苦多B.感傷親朋離散,孤苦無依C.感嘆知音難覓,憂從中來D.渴望招納賢才,建功立業(yè)

3.下列句子中,標點符號使用錯誤的一句是()

A.8年之久,我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)園院里,卻有許多:不但有并蒂的,還有三蒂的——四蒂的,都是紅蓮。

B.此地天裸露的多些,故覺夜來的獨遲些,從清清的水影里,我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。

C.一到冬天,我便會發(fā)生一種奇異的感想——不,與其說是感想,毋寧說是一種感覺。

D.我看過一本小說——《大明湖》——在“一?二八”與商務印書館一同被火燒掉了。

4.下列表達不正確的一項是()

A.“樂府”原指掌管采詩事務的官府,后來就把民間采來的詩以及文人仿做的這類詩統(tǒng)稱為“樂府詩”。

B.駢文是散體中有意多用對偶甚至通篇用對偶的一種文體,多為四六字一句,所以又名四六文。

C.詞,起于宋朝,原是演唱的歌詞,有豪放詞派和婉約詞派,代表作家分別有蘇軾、辛棄疾和晏殊、柳永。

D.雜劇在元朝盛行,著名的作家有關漢卿、王實甫、馬致遠等,與雜劇并行的是“散曲”。

5.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是

A.中國“固有的精神文明”B.帝國主義C.資本主義D.中國的奴隸制度

6.明代“公安派"的主要文學主張是()A.A.獨抒性靈B.文必秦漢C.事信言文D.提倡“義法”

7.《報劉一丈書》中的“權者”暗指()

A.劉一丈B.宗臣C.顧秉謙D.嚴嵩

8.散文詩《門檻》的作者是()

A.培根B.屠格涅夫C.歐.亨利D.契訶夫

9.《秋水》中北海若對“自多”的態(tài)度是()

A.反對B.贊成C.無所謂D.順其自然

10.下列說法錯誤的一項是()。

A.我國明代時期長篇小說出現(xiàn)了繁榮的局面,這一時期的吳承恩的《西游記》、施耐庵的《水滸》、羅貫中的《三國演義》、蘭陵笑笑生的《金瓶梅》都是我國文學史上占據(jù)重要地位的長篇小說。

B.詞在我國宋代最為繁榮,因此有“宋詞”一說。宋詞可以分為“婉約”和“豪放”兩派,其中婉約派的代表詞人是南宋時期的柳永和李清照。

C.在唐時期由元稹和白居易共同發(fā)起了“新樂府運動”,因此兩人被稱為“元白”。

D.漢賦在我國文學史上占據(jù)著重要的地位,西漢和東漢時期的賦風格不同,西漢時期的賦大多是政論賦,東漢時期的賦大多是抒情賦。

二、閱讀理解(4題)11.

燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡要分析層次。

12.

孟子以“五十步笑百步”的比喻來說明什么問題?

“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)"反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實?

13.過秦論

賈誼

秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當是時也。商君佐之,內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人。尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,叩關而攻秦。秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊。追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。

及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之成陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處。信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定。始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒,余成震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤梭棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絮大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。

這篇史論大部分的篇幅用于敘史,上起秦孝公任用商鞅變法,下至秦朝滅亡。用心體會這篇文章的內(nèi)容,然后說說你對作者的結論“仁義不施而攻守之勢異也”是怎樣理解的。

14.

第②段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學”能否刪去,為什么?

三、名句默寫題(10題)15.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

16.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

17.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

18._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

19.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)

20.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21.______________,塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

22.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)

23.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

24.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.D《短歌行》中的憂思是此詩的主旨,全詩充滿了詩人的“憂思”“憂愁”“憂慮”,詩人因華年已逝,功業(yè)未成,人才難求而憂。

3.A

4.C

5.A

6.A

7.D

8.B

9.A本題要求考生準確掌握《秋水》中兩個人物所代表的觀點。

【錯誤分析與防范】《秋水》是道家代表人物莊子的作品,考生如果不從課文里具體人物的對話出發(fā),僅僅從作者自身的思想猜測,很容易選擇C項和D項。文中北海若的原話是:“吾未嘗以此自多者”“又奚以自多”,可見北海若對“自多”的態(tài)度是反對而非贊成,因此正確的選項是A項。

10.B柳永為北宋詞人。

11.大致分為四個層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事。”先討秦歡心以退為進。第二層“越國以鄙遠……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x以害動秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害?!敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之?!必煏x貪不義以史間秦。大致分為四個層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心,以退為進。第二層,“越國以鄙遠,……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x,以害動秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無所害。”主存鄭利秦,以利誘秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之?!必煏x貪不義,以史間秦。

12.①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦和鄰國之政沒有實質區(qū)別因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現(xiàn)實是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦,和鄰國之政沒有實質區(qū)別,因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現(xiàn)實是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。

13.秦滅六國前對各諸侯國處于攻勢因而崇尚詐力不施仁義;六國既滅它已轉為守勢卻依然崇尚詐力以天下之民為敵而不施仁義。這就把自己孤立起來了因而自取滅亡。秦滅六國前對各諸侯國處于攻勢,因而崇尚詐力,不施仁義;六國既滅,它已轉為守勢,卻依然崇尚詐力,以天下之民為敵而不施仁義。這就把自己孤立起來了,因而自取滅亡。

14.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學"區(qū)分開來避免造成讀者誤解使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學"區(qū)分開來,避免造成讀者誤解,使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。

15.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

16.金風玉露一相逢金風玉露一相逢

17.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

18.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子

19.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

20.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

21.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

22.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

23.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

24.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海

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