第9課 近代西方的法律與教化 同步練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一國(guó)家制度與社會(huì)治理

第9課近代西方的法律與教化一、單選題1．羅馬法自《十二銅表法》的頒行始，經(jīng)羅馬共和國(guó)、羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)，至西歐大部分國(guó)家（至18世紀(jì)末）、神圣羅馬帝國(guó)（963—1806年）和廣大歐洲殖民地的直接采用，再到以羅馬法為基礎(chǔ)編制的現(xiàn)代大陸法系或民法法系，其被應(yīng)用的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)2400多年，空間涵蓋實(shí)行大陸法系的廣大新舊大陸地區(qū)。這一敘述說(shuō)明了羅馬法（

）A．作為英美法系淵源的地位 B．產(chǎn)生了重大的歷史影響C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的基本特征 D．經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的形成過(guò)程2．古羅馬皇帝圖拉真認(rèn)為，基于嫌疑也不得判處有罪，因?yàn)榕c其讓無(wú)辜者被判刑還不如讓犯罪的行為不受處罰。法國(guó)《人權(quán)宣言》將該法律原則寫(xiě)進(jìn)立法，指出被告在依法宣判前是無(wú)罪的。該法律原則強(qiáng)調(diào)（

）A．權(quán)力制衡 B．建立陪審團(tuán)制度C．無(wú)罪推定 D．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)3．德國(guó)著名文學(xué)家歌德認(rèn)為，羅馬法如同一只潛水的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來(lái)沒(méi)有消失，而且總是一次次抖擻精神，以更飽滿的形象重新出現(xiàn)。對(duì)此的正確理解應(yīng)是，羅馬法（

）A．所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn) B．為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范C．是近代資產(chǎn)階級(jí)法律制度的淵源 D．不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向4．古代羅馬法中含有豐富的調(diào)整物權(quán)和契約的法律條文。公元12-16世紀(jì)的西歐各國(guó)和自治城市，興起了“羅馬法復(fù)興”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)，即，熱心研究羅馬法的典籍，并將其基本原則和概念運(yùn)用到司法實(shí)踐中。這說(shuō)明，12-16世紀(jì)西歐各國(guó)和自治城市（

）A．疆域幅員遼闊社會(huì)矛盾復(fù)雜 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要健全法律C．民族與階級(jí)關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜 D．教育發(fā)展培育眾多法律人才5．查士丁尼指出，“每一個(gè)民族專為自身治理制定的法律，是這個(gè)國(guó)家所特有的，叫做市民法……至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬(wàn)民法?！睋?jù)此可知（

）A．查士丁尼受到啟蒙思想的深刻影響 B．羅馬法為近代資產(chǎn)階級(jí)理論提供了思想淵源C．羅馬法發(fā)展為系統(tǒng)完整的法律體系 D．查士丁尼時(shí)期已有萬(wàn)民法取代市民法的趨勢(shì)6．東羅馬帝國(guó)時(shí)期，一個(gè)神職人員和俗人之間發(fā)生了糾紛，法官基本傾向于認(rèn)定真理、公道在教會(huì)一邊。查士丁尼當(dāng)政后還盡量利用基督教的名義以恢復(fù)各種制度。對(duì)此解釋合理的是（

）A．統(tǒng)治階層借助宗教維護(hù)秩序 B．教會(huì)權(quán)力高于世俗王權(quán)C．法律至上原則遭到嚴(yán)重挑戰(zhàn) D．僧俗糾紛拓展法律效力7．11世紀(jì)，在歐洲掀起了羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)，對(duì)羅馬法的研究和重視進(jìn)一步加強(qiáng)，英國(guó)、法國(guó)等國(guó)都受到了影響。如14世紀(jì)，在法國(guó)興起了獨(dú)立的“羅馬法學(xué)派”在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”，從人類理性出發(fā)研究羅馬法；在德國(guó)以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”研究羅馬法。這一現(xiàn)象說(shuō)明羅馬法（

）A．成為了文藝復(fù)興時(shí)期的主流 B．深刻影響了人們的行為C．某些原則仍具有借鑒的意義 D．成為史學(xué)研究理論指導(dǎo)8．在中世紀(jì)的西歐，基督教會(huì)學(xué)校以其宗教信仰、道德為主要教育內(nèi)容?；浇绦麚P(yáng)的“十戒”中涉及孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可做假證、不可貪戀他人的財(cái)物等內(nèi)容。下列各項(xiàng)中，對(duì)此解讀最準(zhǔn)確的是（

）A．引導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)生活和道德價(jià)值的判斷 B．教會(huì)控制了中世紀(jì)的教育C．教會(huì)訓(xùn)誡凌駕于法律之上 D．具有啟迪蒙昧，鼓勵(lì)現(xiàn)世的積極進(jìn)取精神9．18世紀(jì)以后，英國(guó)法官在審判時(shí)會(huì)首先將眼前的案件與他日的先例進(jìn)行比較，尋求合適的判例規(guī)則，如果發(fā)現(xiàn)后案與先例契合，則依先例進(jìn)行判決。這種做法（

）A．凸顯了法官的地位 B．強(qiáng)調(diào)成文法的權(quán)威C．突出了律師的作用 D．體現(xiàn)分權(quán)制衡原則10．1764年，意大利刑法學(xué)家貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》一書(shū)中提出：“在法官判決之前，一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約，社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)”。法學(xué)界公認(rèn)這是最早明確提出現(xiàn)代意義的（

）A．有罪推定理論 B．陪審團(tuán)制度 C．無(wú)罪推定理論 D．律師制度11．1880年，法國(guó)政府頒布法令禁止教士當(dāng)選教育最高審議會(huì)成員，教會(huì)學(xué)校不得稱“大學(xué)”，國(guó)家收回授予的權(quán)限。1902年以后，50多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組被解散，3000多所教會(huì)學(xué)校被封閉。1905年，法國(guó)政府明確宣布教會(huì)與國(guó)家分離。法國(guó)政府的這些做法（

）A．利于鞏固法國(guó)民主共和秩序 B．否定了民眾的宗教信仰權(quán)C．開(kāi)啟了法國(guó)世俗教育的進(jìn)程 D．根除了封建專制主義殘余12．英國(guó)實(shí)行陪審團(tuán)制度，但由普通民眾組成的陪審團(tuán)經(jīng)常受到媒體不當(dāng)報(bào)道的影響，因此英國(guó)限制媒體進(jìn)行司法報(bào)道，限制的方式有兩種：一是對(duì)某些案件的完全不公開(kāi)審理；二是法院向媒體發(fā)布推遲報(bào)道某些案件的命令。由此可知，英國(guó)對(duì)媒體司法報(bào)道的限制（

）①維護(hù)了司法審判的公正性

②違反了程序公正的原則③侵犯了被告人的合法權(quán)利

④突顯了英國(guó)法官的地位A．①③ B．②③ C．①④ D．②④13．《法國(guó)民法典》編纂之時(shí)，正值資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)不久，自由資本主義蓬勃發(fā)展之際，該法典是作為第三等級(jí)自下而上奮斗的結(jié)果，蘊(yùn)含著豐富的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想，帶著法國(guó)大革命思想所賦予的特有的烙印和格調(diào)，據(jù)此可知，《法國(guó)民法典》的主要特征是（

）A．遵從自然 B．破舊立新C．信奉契約 D．崇尚公平14．美國(guó)法律規(guī)定，陪審團(tuán)成員在來(lái)自各行業(yè)及各階層的人員中隨機(jī)產(chǎn)生，對(duì)其財(cái)產(chǎn)、教育等沒(méi)有過(guò)多的限制，只要具備正常的認(rèn)知能力即可。雖然陪審員需要具有廣泛性，但法官、律師、警察及受過(guò)刑事處罰等留有案底的人員不具有資格。美國(guó)的這一規(guī)定（

）A．實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等 B．維護(hù)了權(quán)力制衡局面C．增強(qiáng)了司法的社會(huì)透明度 D．體現(xiàn)了輪番而治原則15．西方司法制度在形成過(guò)程巾，確立的一些原則對(duì)人類法治的建設(shè)和完善起到非常重要的作用，如法不溯及既往原則（即：法律制定后不會(huì)追究之前的違法犯罪行為）、無(wú)罪推定原則、未經(jīng)法院批準(zhǔn)不得隨意拘捕人的原則。這些原則的確立表明西方法律制度（

）A．注重保護(hù)個(gè)人的權(quán)利 B．強(qiáng)調(diào)司法程序的公正C．堅(jiān)持權(quán)力的制約平衡 D．維護(hù)法律至上的地位二、材料分析題16．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

在舊王朝統(tǒng)治下，由于封建地方勢(shì)力的抵抗，構(gòu)建統(tǒng)一民法的夢(mèng)想尚難兌現(xiàn)，大革命迅速摧毀了堅(jiān)固的封建堡壘，喚醒了法國(guó)人的民族意識(shí)。拿破侖對(duì)民法典抱有極大的興趣，以求“作為一個(gè)偉大的立法者而名垂青史”。1800年，拿破侖任命4人組成編纂委員會(huì)，負(fù)責(zé)法典起草工作。這4人都是經(jīng)驗(yàn)豐富的律師或法官。參政院立法專門(mén)委員會(huì)為審議草案舉行過(guò)102次會(huì)議，他親自主持的超過(guò)半數(shù)。民法典草案初稿完成后，先送最高法院和上訴法院征求意見(jiàn)，再連同意見(jiàn)一道交參政院討論。草案在無(wú)異議的情況下順利通過(guò)，于1804年生效。拿破侖通過(guò)民法典所體現(xiàn)的平等原則，使一切有產(chǎn)者同時(shí)受益。從而確立資產(chǎn)階級(jí)所有制在新社會(huì)中不可動(dòng)搖的地位。在拿破侖的推行下，民法典先后在意大利、荷蘭、西班牙等歐洲國(guó)家實(shí)施，給予歐洲封建制度以致命的打擊。使得這些國(guó)家在很長(zhǎng)時(shí)間難以擺脫民法典造成的制度和觀念上的影響，甚至新歐洲文明都帶著法國(guó)的標(biāo)記。——摘編自《拿破侖和他的民法典：創(chuàng)舉及其影響》(1)根據(jù)材料，概括《民法典》得以成功制定的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《民法典》頒布的積極影響。17．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一

13世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)《大憲章》，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。光榮革命后，英國(guó)確立了君主立憲制，法律體系更加完善。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律，構(gòu)成了“英美法系”。1804年，拿破侖簽署法令，頒布了《法國(guó)民法典》，《法國(guó)民法典》繼承了羅馬法傳統(tǒng)，很快推廣到歐洲各地，形成了“大陸法系”?！坝⒚婪ㄏ怠焙汀按箨懛ㄏ怠庇幸韵鹿残裕悍捎纱砣嗣裥惺箼?quán)利的議會(huì)制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定?！幾札R世榮主編《世界史·近代卷》材料二

英美法系以判例法為主要法律依據(jù)，法官的地位突出，因此，英美法系國(guó)家的法律也被稱為“法官制定的法律”。其主要涵蓋英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、印度等國(guó)。大陸法系以成文法為主要法律淵源，強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位，法律體系比較完整；明確立法和司法的分工，法官的作用不太突出。大陸體系國(guó)家的代表是法國(guó)、德國(guó)、意大利、日本等國(guó)?！哆x擇性必修1“歷史縱橫”》(1)分析材料一，概括西方法律體系形成的特點(diǎn)及其原因。(2)分析材料二，比較英美法系與大陸法系的異同。1．B2．C3．C4．B5．B6．A7．C8．A9．A10．C11．A12．C13．B14．C15．A16．(1)原因：法國(guó)大革命推翻封建君主專制制度，啟發(fā)了法國(guó)的民族意識(shí)；拿破侖的個(gè)人興趣及推動(dòng)；制定過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)；(2)積極影響：保護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果；大大削弱歐洲封建等級(jí)及特權(quán)制度；成為資本主義世界制定民法的藍(lán)本；推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；17．(1)特點(diǎn)：法律至上；形成英美法系和大陸法系；立法司法獨(dú)立；司法實(shí)踐堅(jiān)持程序公正。原因