第18課 挽救民族危亡的斗爭 同步練習-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

試卷第=page55頁，共=sectionpages55頁試卷第=page44頁，共=sectionpages55頁第18課挽救民族危亡的斗爭一、單選題1．康有為高唱托古改制，借孔子儒家之名，行君主立憲之實；嚴復(fù)通過大量介紹西學(xué)名著，鼓吹進化論以啟迪民智；譚嗣同以獨特的洞察力，反思傳統(tǒng)文明，語出驚人：“二千年來之政，秦政也，皆大盜也”。這幾人都（

）A．全盤否定傳統(tǒng)文化 B．理性洞察西方文明C．打破君主制度迷信 D．提倡新學(xué)啟迪思想2．戊戌變法時期,光緒帝為推行新政所頒發(fā)給京城內(nèi)外臣工的上諭,除各項改革措施外,就書籍而論,僅有馮桂芬的《校邠廬抗議》和張之洞的《勸學(xué)篇》影響最大,光緒帝所強調(diào)的戊戌變法的指導(dǎo)思想也與這兩本書的主張基本契合。據(jù)此可知，當時（

）A．革命已成為主要思潮 B．改革勢力內(nèi)部缺乏共識C．康梁思想的根本轉(zhuǎn)變 D．維新力量重視發(fā)動群眾3．顏炳罡在《戊戌變法與中國現(xiàn)代化進程》中說：“戊戌變法倡導(dǎo)博愛、平等、自由、人權(quán)。這些思想觀念并沒有因戊戌變法失敗而消失其影響，相反，更加深入人心，構(gòu)成了中國現(xiàn)代化的邏輯起點。”材料說明戊戌變法（

）A．建立起了資產(chǎn)階級民主共和政體 B．推動了我國開始工業(yè)近代化探索C．標志中國人民的第一次全面覺醒 D．在社會上起到了思想啟蒙的作用4．有首上海的舊民謠，講述了清朝260多年的大事，其中與戊戌政變有關(guān)的句子是（

）A．吳三桂要去借清兵，順治帝登基享現(xiàn)成B．林則徐嚴禁吸洋煙，忠心報國無人識C．曾國藩團練起湘鄉(xiāng)，淮軍還有李鴻章D．好頭顱六個憑空送，菜市街夜夜叫冤魂5．《中華文明史》中寫道：作為一場運動，百日維新短命而敗，但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處。這里的“成功之處”主要是（

）A．民族危機日益嚴重 B．思想啟蒙作用明顯C．君主專制不斷加強 D．儒家思想地位動搖6．1899年，清政府認為“拳民忠貞，神術(shù)可用”，對義和團采取招撫政策。1900年9月，清廷發(fā)布上諭，稱“此案初起，義和團實為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加鏟除不可”。清廷態(tài)度的變化（

）A．是義和團運動失敗的主要原因 B．取決于義和團斗爭目標的變化C．體現(xiàn)了維護其反動統(tǒng)治的目的 D．說明清政府已成為洋人的朝廷7．據(jù)專家統(tǒng)計，1900至1911年的十余年間，全國各地先后發(fā)生民變1300余起。如圖。這些斗爭反映了（

）A．民族矛盾空前激化 B．三民主義深入人心C．階級矛盾空前激化 D．同盟會的領(lǐng)導(dǎo)作用8．下面兩幅圖反映的歷史事件在本質(zhì)上的相似性是（

）A．順應(yīng)時代潮流 B．主張變法圖強 C．反對資本主義 D．挽救民族危亡9．孫中山認為義和團使各國“變其政策，不倡瓜分而提議保全支那之領(lǐng)土，開放支那之門戶”。據(jù)此可知，孫中山肯定義和團（

）A．保護了國家領(lǐng)土主權(quán)的完整 B．粉碎了列強瓜分中國的計劃C．重挫了日本對臺灣的占領(lǐng)企圖 D．推動了民主革命高潮的到來10．容閎在與學(xué)生議論時局時說：“汝以為義和團為亂民乎，此中國之民氣也。民無氣則死，民有氣則動，動為生氣，從此中國可免瓜分之局。”容閎認為義和團運動（

）A．打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治 B．反映了民主革命的高漲C．打擊了列強瓜分中國的野心 D．具有盲目排外的落后性11．晚清政論家汪康年曾說：“東南督撫，半皆老成，洞燭奸偽，相約共不遵奉，復(fù)與各國互訂保護條約，于是東南十數(shù)行省，得以暫獲安全，則一、二疆臣之力也?！边@一觀點（

）A．抨擊了“公車上書” B．批判了“國中之國”C．贊揚了“明定國是” D．肯定了“東南互保”12．《蘇州口華洋貿(mào)易情形論略》載：“孰意六七月間，生意之壞意有不堪收拾之勢。蓋因北方亂信傳來，人心浮動……及至中秋前后，生意漸有起色，市面亦有轉(zhuǎn)機?！边@一場景發(fā)生于（

）A．鴉片戰(zhàn)爭時期 B．第二次鴉片戰(zhàn)爭時期C．甲午中日戰(zhàn)爭時期 D．八國聯(lián)軍侵華時期13．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭期間，南方各省與英美等國洽商“東南互?！眳f(xié)議，表示“無論北方情形如何，請列國勿進長江流域與各省內(nèi)地；各國人民生命財產(chǎn)，凡在轄區(qū)內(nèi)者，決依條約保護。”材料表明（

）A．中央權(quán)力開始下移 B．清朝的統(tǒng)治已經(jīng)土崩瓦解C．清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)嚴重動搖 D．列強放棄了瓜分中國的策略14．1900年，美國國務(wù)卿要求駐柏林、巴黎、倫敦、羅馬、圣彼得堡、維也納、東京等地外交代表通知所在國外交部長：“我們認為北京的情況事實上已成為無政府狀況??（美國）總統(tǒng)的目的和過去一樣，將與其他列強共同行動。”這次“共同行動”（

）A．引發(fā)列強掀起瓜分中國的狂潮 B．導(dǎo)致西方列強侵略勢力深入長江沿岸C．大大加深了中國的半殖民地化 D．使中國完全淪為半殖民地半封建社會15．魯迅說：“至于中國所謂的手段，在我看來，有時也應(yīng)該說有的，但絕非“以夷制夷”，倒是想“以夷制華”。然而，夷又哪有這么愚笨呢，卻先來一套“以華制華給你看”。”中國近代史上能體現(xiàn)以夷制夷、以夷制華、以華制華三種策略的歷史事件分別是（

）A．甲午戰(zhàn)爭、太平天國運動、《辛丑條約》 B．《辛丑條約》、甲午戰(zhàn)爭、太平天國運動C．太平天國運動、甲午戰(zhàn)爭、《辛丑條約》 D．甲午戰(zhàn)爭、《辛丑條約》、太平天國運動16．1912年日本利用辛亥革命后中國政局動蕩,將“清國駐屯軍”改稱“支那駐屯軍”,并將駐屯軍數(shù)量擴大到數(shù)千人。材料中的“清國駐屯軍”應(yīng)建立于（

）A．《南京條約》簽訂后 B．《北京條約》簽訂后C．《馬關(guān)條約》簽訂后 D．《辛丑條約》簽訂后17．與下圖所示情況有關(guān)的條約（

）A．使清政府完全淪為帝國主義的侵華工具 B．進一步破壞了中國的領(lǐng)土完整C．導(dǎo)致清廷的中央機構(gòu)開始具有殖民色彩 D．刺激列強掀起瓜分中國的狂潮18．當清王朝統(tǒng)治正當性未曾動搖時，“革命”一詞很少提及；但1901年以后，“革命”一詞被激活，代表徹底變革和用暴力推翻舊王朝的“排滿革命”、“政治革命”、“經(jīng)濟革命”、“女界革命”等詞在激進知識人群中傳播，幾乎開始掃蕩一切觀念領(lǐng)域。這一變化主要是由于（

）A．資產(chǎn)階級革命思想的傳播 B．清政府已淪為洋人的朝廷C．康梁維新變法思想的推動 D．資產(chǎn)階級革命團體的興起19．明清時期，我國書院藏書以經(jīng)史子集為主。鴉片戰(zhàn)爭后，書院藏書領(lǐng)域不斷擴展，涉及政治、經(jīng)濟、鐵路、軍事等；19世紀末20世紀初，書院中的英語、日語、法語等書目也隨處可見。推動晚清書院藏書發(fā)生變化的核心因素是（

）A．維新變法的推動 B．資產(chǎn)階級民主革命的興起C．民族工業(yè)的發(fā)展 D．救亡圖存之路的不斷探索20．針對中國革命，梁啟超認為“然則中國之能救與否，惟視人民之能為要求、肯為要求與否以為斷。夫彼毫無政治智識、毫無政治能力者，不知要求為何物，不知當要求者為何事，固無冀焉矣”。在此，他強調(diào)（

）A．推行暴力革命 B．實施民主共和 C．提升國民素養(yǎng) D．建立君主立憲二、材料分析題21．閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二近代以來，經(jīng)過長期的中西文化沖突和融合，中國政府在被動應(yīng)付中尋求主動，從探索性地建立“總理各國事務(wù)衙門”開始，又經(jīng)過清末十年基于“外務(wù)部”的外交體制改革，“在很大程度上消除了傳統(tǒng)體制的殘跡，為民國外交體制奠定了基礎(chǔ)”，終于形成了基本上符合國際外交通例的近代化的中國外交體制。國民政府外交部的成立，改變了中國的行政模式，完成了中國外交近代化的形式需求，但中國的分裂狀態(tài)與國際地位并未發(fā)生實質(zhì)性轉(zhuǎn)變，致使這種近代化的轉(zhuǎn)型還遠遠不能完成?！幾酝醭袘c《中國外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出上述條約分別是在哪次戰(zhàn)爭后簽訂的，對中國社會分別產(chǎn)生了什么主要影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括鴉片戰(zhàn)爭后中國外交的變化趨勢，并對中國近代外交進行評價。22．閱讀材料，完成下列要求。材料一近代中華民族的覺醒大致經(jīng)歷了三個階段：鴉片戰(zhàn)爭前后是發(fā)軔階段；戊戌維新時期是大力提升階段；辛亥革命時期是進一步高漲并結(jié)出寶貴果實階段。探索近代中華民族覺醒的內(nèi)涵及其發(fā)展的階段特點，不僅將推進中華民族精神這一重要課題的研究，而且對于深化近代歷史進程的認識……都具有重要的理論意義?！幾躁惼涮吨腥A民族在近代的覺醒》材料二19世紀中期以來領(lǐng)土和主權(quán)的喪失，直接刺激了中國民族主義的興起。此后中國的民族主義，在很大程度上反映為恢復(fù)喪失領(lǐng)土和維持固有疆域的領(lǐng)土戰(zhàn)略。在此過程中，國家疆界的確定成為民族國家形塑的重要一環(huán)。由此觀之，地理因素對近代中國民族主義之影響既深且遠。梁啟超是中國民族主義的核心人物，縱觀其民族主義思想和實踐的發(fā)展歷程，無不伴隨著地理空間的變化和關(guān)于異國他族知識的增長?！幾灾炀А读簡⒊褡逯髁x思想研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析民族覺醒的“發(fā)軔階段”和“大力提升階段”。(2)根據(jù)材料二，概括梁啟超民族主義思想形成的原因。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出民族覺醒對近代中國社會的影響。答案第=page1111頁，共=sectionpages66頁答案第=page1010頁，共=sectionpages66頁參考答案：1．D【詳解】根據(jù)材料可知三人主張學(xué)習西方，或反思傳統(tǒng)文明，目的都是提倡新學(xué)，解放國人思想，啟發(fā)民智，救亡圖存，D項正確；全盤否定傳統(tǒng)文化，不符合史實，排除A項；B項與材料主旨不符，排除B項；C項材料無從體現(xiàn)，排除C項。故選D項。2．B【詳解】馮桂芬與張之洞都不是維新變法的代表人物，而他們的書籍在維新變法運動中影響最大，維新變法也的指導(dǎo)思想也和他們的書籍主張契合，說明改革派內(nèi)部沒有形成自己明確的指導(dǎo)思想，缺乏共識，B項正確；當時維新改革是主要思潮，排除A項；材料內(nèi)容不能說明康梁思想發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，排除C項；維新力量沒有充分發(fā)動群眾，排除D項。故選B項。3．D【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，戊戌變法失敗但維新思想的宣傳啟蒙了近代中國人，D項正確；辛亥革命建立起了資產(chǎn)階級民主共和政體，排除A項；洋務(wù)運動推動了我國開始工業(yè)近代化探索，排除B項；五四運動標志中國人民的第一次全面覺醒，排除C項。故選D項。4．D【詳解】“好頭顱六個憑空送，菜市街夜夜叫冤魂”指的是戊戌政變被鎮(zhèn)壓時在菜市口慷慨就義的“戊戌六君子”，D項正確；A項是指清軍入關(guān)，B項是鴉片戰(zhàn)爭時期林則徐禁煙，C項是鎮(zhèn)壓太平天國運動時期漢族地主勢力提升，排除ABC項。故選D項。5．B【詳解】由“但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處”分析可知，解答須從社會文化角度分析戊戌變法的意義。維新變法失敗了，但從思想上看，是一次思想解放潮流，民主思想得以傳播，為近代思想起啟蒙的作用，B項正確；民族危機日益嚴重、君主專制不斷加強不是維新變法的成功之處，排除AC項；動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位是新文化運動的意義，排除D項。故選B項。6．C【詳解】材料“對義和團采取招撫政策”“非痛加鏟除不可”等信息反映了清廷對義和團運動從招撫到鏟除的態(tài)度轉(zhuǎn)變。結(jié)合所學(xué)知識可知，義和團運動興起時，清廷企圖利用義和團抵制帝國主義，以維護其統(tǒng)治；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，清廷為討好列強而鎮(zhèn)壓義和團，也是為了維護其反動統(tǒng)治，C項正確；義和團失敗的主要原因在于農(nóng)民階級自身的局限性，而非清廷態(tài)度的轉(zhuǎn)變，排除A項；清廷態(tài)度的變化是為了維護其自身統(tǒng)治，而非取決于義和團斗爭目標的變化，排除B項；《辛丑條約》的簽訂，說明清政府已成為洋人的朝廷，排除D項。故選C項。7．C【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀初，清政府的苛捐雜稅極大地加重了民眾的負擔，階級矛盾空前激化，加劇了社會矛盾，引發(fā)民眾多次反抗，C項正確；全國各地發(fā)生多起民變說明國內(nèi)階級矛盾激化，而不是“民族矛盾”被激化，排除A項；材料未涉及“三民主義”，排除B項；全國發(fā)生的多起民變并不是“同盟會”領(lǐng)導(dǎo)的，這是階級矛盾激化導(dǎo)致的，排除D項。故選C項。8．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，《孔子改制考》是康有為為宣傳維新變法思想而著，對推動戊戌變法有很大影響；義和團是指19世紀末以“扶清滅洋”為口號的中國農(nóng)民運動，這一運動粉碎了帝國主義列強瓜分中國的狂妄計劃。兩幅圖反映的歷史事件在本質(zhì)上都是為了挽救民族危亡，D項正確；義和團以“扶清滅洋”為口號，具有盲目的排外性，沒有順應(yīng)時代潮流，排除A項；義和團沒有主張變法圖強，排除B項；康有為作為資產(chǎn)階級維新派，主張發(fā)展資本主義，排除C項。故選D項。9．B【詳解】據(jù)材料“孫中山認為義和團使各國‘變其政策，不倡瓜分而提議保全支那之領(lǐng)土，開放支那之門戶’”可知，材料反映孫中山認為義和團粉碎了列強瓜分中國的陰謀，而對中國實行“門戶開放”，B項正確；材料未涉及義和團“保護了國家領(lǐng)土主權(quán)的完整”內(nèi)容，而且“門戶開放”政策是帝國主義國家共同宰割中國的同盟，排除A項；1895年《馬關(guān)條約》中日本割占臺灣，而義和團運動興起于1897年的山東，1899年遍及京津地區(qū)，與材料無關(guān)，排除C項；材料反映的是孫中山對義和團運動的肯定，但與“民主革命高潮的到來”無關(guān)，排除D項。故選B項。10．C【詳解】根據(jù)材料信息“汝以為義和團為亂民乎，此中國之民氣也。民無氣則死，民有氣則動，動為生氣，從此中國可免瓜分之局?！笨煽闯鋈蓍b肯定了義和團民眾蘊藏的力量，人民的力量是中國能取得反侵略斗爭勝利的根本，可見容閎認為義和團運動打擊了列強瓜分中國的野心，C項正確；義和團提出了“扶清滅洋”的口號，排除A項；材料的主旨信息是義和團運動打擊了列強瓜分中國的野心，并非是反映了民主革命的高漲，排除B項；材料未涉及義和團運動具有盲目排外落后性的內(nèi)容，排除D項。故選C項。11．D【詳解】材料中的“東南督撫……與各國互訂保護條約……暫獲安全，則一、二疆臣之力也”，表明該政論家是褒揚、肯定“東南戶?！笔录珼項正確；材料所述與“公車上書”沒有直接聯(lián)系，排除A項；“國中之國”指的是《辛丑條約》規(guī)定的“使館界”等，排除B項；材料事件與“明定國是”無關(guān)，排除C項。故選D項。12．D【詳解】根據(jù)材料“孰意六七月間，生意之壞意有不堪收拾之勢。蓋因北方亂信傳來，人心浮動”，再結(jié)合“蘇州口華洋貿(mào)易情形”的信息，根據(jù)所學(xué)知識可知，《馬關(guān)條約》開放了蘇州為通商口岸，推斷至少應(yīng)為甲午中日戰(zhàn)爭之后，而“北方亂信傳來”，可知是八國聯(lián)軍為鎮(zhèn)壓義和團而發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，所以這一場景發(fā)生于八國聯(lián)軍侵華時期，D項正確；兩次鴉片戰(zhàn)爭時期、中日甲午戰(zhàn)爭時期，蘇州還未成為通商口岸，排除A、B、C項。故選D項。13．C【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭期間，東南各省的都撫與列強達到協(xié)議，拒不執(zhí)行中央對列強八國宣戰(zhàn)的詔令，說明清朝的地方統(tǒng)治基礎(chǔ)嚴重動搖，C項正確；清中央政府權(quán)力下移是在太平天國運動時期，排除A項；清朝統(tǒng)治土崩瓦解是在武昌起義后14省脫離清政府獨立，排除B項；列強放棄在瓜分中國計劃是義和團反帝愛國運動后，排除D項。故選C項。14．D【詳解】根據(jù)材料“1900年，美國國務(wù)卿要求駐柏林、巴黎、倫敦、羅馬、圣彼得堡、維也納、東京等地外交代表通知所在國外交部長：‘我們認為北京的情況事實上已成為無政府狀況……（美國）總統(tǒng)的目的和過去一樣，將與其他列強共同行動?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，1900年6月，英、美、俄、日、法、德、意、奧八國聯(lián)合發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭之后簽訂了《辛丑條約》使中國完全淪為半殖民地半封建社會，D項正確；引發(fā)列強掀起瓜分中國的狂潮是甲午中日戰(zhàn)爭，排除A項；1858年，《天津條約》簽訂，條約規(guī)定：外國軍艦和商船可在長江各口岸通航。這導(dǎo)致西方侵略勢力深入長江沿岸，排除B項；甲午戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗使中國民族危機加深，大大加深了中國的半殖民地化，排除C項。故選D項。15．A【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，甲午戰(zhàn)爭期間，清政府寄希望于英俄等國對日本施壓，體現(xiàn)了“以夷制夷”的思想；太平天國運動后期，清政府與西方列強相互勾結(jié)，鎮(zhèn)壓太平天國運動，體現(xiàn)了“以夷制華”的思想；《辛丑條約》簽訂后，清政府成為“洋人的朝廷”，體現(xiàn)了“以華制華”的思想，A項符合題意，A項正確；BCD項對應(yīng)關(guān)系錯誤，排除BCD項。故選A項。16．D【詳解】《辛丑條約》中規(guī)定：允許列強各國派駐兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地，因此才出現(xiàn)了“清國駐屯軍”，D項正確；A、B、C三項涉及的條約中，列強并沒有駐兵權(quán)，排除。故選D項。17．A【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容可知，外國軍隊駐扎了山海關(guān)至北京鐵路沿線要地，便利了列強對清政府的軍事控制。1900年，西方列強發(fā)動八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，攻占清朝首都北京，迫使清政府簽訂《辛丑條約》，使中國完全淪為半殖民地半封建社會，清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，A項正確；《辛丑條約》沒有割地內(nèi)容，沒有進一步破壞中國的領(lǐng)土完整，排除B項；單從材料中外國軍隊駐扎地區(qū)分析，無法得出清廷中央機構(gòu)開始具有殖民色彩，排除C項；甲午中日戰(zhàn)爭后，列強在中國瘋狂地搶占勢力范圍，掀起了瓜分中國的狂潮，排除D項。故選A項。18．B【詳解】根據(jù)材料問題是回答“主要”原因，從材料“1901年以后，‘革命’一詞被激活”、“在激進知識人群中傳播，幾乎開始掃蕩一切觀念領(lǐng)域?！奔八鶎W(xué)，可知1901年的《辛丑條約》，清政府成為了列強在華的統(tǒng)治工具，中國徹底淪為半殖民地半封建社會，加劇了民族危機，因此會出現(xiàn)許多領(lǐng)域內(nèi)的革命。運用唯物史觀：社會存在決定社會意識。B項正確；資產(chǎn)階級革命思想的傳播是產(chǎn)生革命觀念的表面原因，排除A項；1898年維新變法思想，與材料時間不符，排除C項；1894年后資產(chǎn)階級革命團體興起，與材料的時間不符，排除D項。故選B項。19．D【詳解】根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭后，書院藏書領(lǐng)域不斷擴展，涉及政治、經(jīng)濟、鐵路、軍事等；19世紀末20世紀初，書院中的英語、日語、法語等書目也隨處可見”可知，通過書院的藏書領(lǐng)域的不斷的拓展，說明隨著民族危機的進一步加深，中國的有志之士開始了對中國救亡圖存之路的不斷探索，D項正確；維新變法是在1895年公車上書后，排除A項；資產(chǎn)階級民主革命的興起，是從1894年興中會的建立開始，排除B項；民族工業(yè)的發(fā)展，是一個因素，但不是核心因素，排除C項。故選D項。20．C【詳解】根據(jù)材料“惟視人民之能為要求，肯為要求與否以為斷”，“毫無政治智識，毫無政治能力者，不知要求為何物，不知當要求者為何事，因無冀焉”可知，梁啟超強調(diào)政治革命的成敗與國民素養(yǎng)關(guān)系密切，C項正確；材料涉及的是中國革命與國民素質(zhì)之間的關(guān)系，未涉及暴力革命，排除A項；梁啟超是微信派的代表，主張的是君主立憲制，未涉及政治體制，排除B項；材料未涉及梁啟超對政治體制的主張，排除D項。故選C項。21．(1)戰(zhàn)爭及影響：《南京條約》：鴉片戰(zhàn)爭，中國開始淪為半殖民地半封建社會；《馬關(guān)條約》：甲午戰(zhàn)爭，中國的半殖民地化程度大大加深；《辛丑條約》：八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，中國完全淪為半殖民地半封建社會。(2)趨勢：建立起正式的外交機構(gòu)，逐漸形成近代外交體制；由被動適應(yīng)西方列強要求到主動設(shè)置調(diào)整等。評價：適應(yīng)西方列強的侵略需要，體現(xiàn)了清政府機構(gòu)的半殖民地化；推動中國外交近代化，使中國逐漸融入世界；外交活動一定程度維護國家利益，提升了我國的國際地位；但在半殖民地半封建社會背景下，中國的國際地位并未發(fā)生實質(zhì)性轉(zhuǎn)變等?！驹斀狻浚?）戰(zhàn)爭及影響：根據(jù)所學(xué)可知，《南京條約》是鴉片戰(zhàn)爭后簽訂的，影響是中國開始淪為半殖民地半封建社會；《馬關(guān)條約》是甲午戰(zhàn)爭后簽訂的，影響是中國的半殖民地化程度大大加深；《辛丑條約》是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后簽訂的，影響是中國完全淪為半殖民地半封建社會。（2）趨勢：根據(jù)“從探索性地建立‘總理各國事務(wù)衙門’開始，又經(jīng)過清末十年基于‘外務(wù)部’的外交體制改革”，概括得出建立起正式的外交機構(gòu)，逐漸形成近代外交體制；根據(jù)“中國政府在被動應(yīng)付中尋求主動”得出由被動適應(yīng)西方列強要求到主動設(shè)置調(diào)整等。評價：根據(jù)材料二和所學(xué)，可從適應(yīng)西方列強的侵略需要，體現(xiàn)了清政府機構(gòu)的半殖民地化；推動中國外交近代化，使中國逐漸融入世界；外交活動一定程度維護國家利益，提升了我國的國際地位等角度分析其積極意義；根據(jù)“但中國的分裂狀態(tài)與國際地位并未發(fā)生實質(zhì)性轉(zhuǎn)變”，得出在半殖民地半封建社會背景下，中國的國際地位并未發(fā)生實質(zhì)性轉(zhuǎn)變等。22．(1)“發(fā)軔階段”：鴉片戰(zhàn)爭時期，林則徐組織編撰了《四洲志》，魏源在《海國圖志》中提出了“師夷長技以制夷”的思想，徐繼畬的《瀛寰志略》是近代第一部世界地理專著，這些開眼看世界的仁人志士們，初步提出了向西方學(xué)習以求國家