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10/10400字的讀書題目心得范文10篇讀書,撇開喧囂,撥開冗務(wù),在小樓一角仔細品味,咀嚼書中的寧靜和快感,在書海中濾除急躁的心態(tài),淡然處世,無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。下面是小編收集整理的400字的讀書題目心得,大家一起來看看吧。400字的讀書題目心得1《矛盾論》主要運用唯物辯證法進行總結(jié)了中國革命斗爭的實踐經(jīng)驗和對馬克思主義的深層理解以及在中國的實際應(yīng)用。首先,我的第一個問題是何為唯物辯證法?唯物辯證法是一種研究自然,社會,歷史和思維的哲學方法,矛盾的觀點是唯物辯證法的核心。接下來我將跟隨毛主席的步伐,說出自我對《矛盾論》的認識與見解。首先,透過閱讀《矛盾論》,我認識到了唯物主義和唯心主義的兩種不一樣的宇宙觀,唯物主義認為開展是減少和增加,是重復(fù),認為開展是對立的統(tǒng)一。我的理解是透過發(fā)現(xiàn)矛盾,到了解矛盾,最后解決矛盾,然后進入新的開展環(huán)境,重復(fù)這一過程,得以開展。換句話說,只有發(fā)現(xiàn)新的矛盾才能開展,正好印證了開展是對立的統(tǒng)一這句話。在我們的生活中亦是如此,我們當前的生活環(huán)境與我們內(nèi)心想要的生活構(gòu)成矛盾,所以我們透過不斷努力,來解決矛盾,我們得以開展,然后構(gòu)成新的矛盾,一向循環(huán),我們也一向得到開展。唯心主義是形而上學的一種思想,已靜止的,孤立的片面的觀點來看世界,我們的思想曾被這樣的思想束縛數(shù)千年,那是因為我們當時不了解這個世界,運用想象的方法來解釋那些我們無法掌握的未知力。此刻我們已經(jīng)對世界有了一個認識,我們就應(yīng)透過客觀的,動態(tài)的思想來觀察世界。對于矛盾的普遍性和特殊性,我認為對其理解相對來說較為容易,普遍性就是矛盾存在在整個世界上,所有一切的事物以及其開展都充滿著矛盾,并且矛盾是一向存在的,而不是因為事物在開展的過程中產(chǎn)生的。矛盾的問題并未展現(xiàn)出來并不是說就沒有矛盾,而是因為矛盾并未被激化,未展現(xiàn)出來其相應(yīng)的效果,比方說在我們的生活中,兩個人的關(guān)系在關(guān)系處理方面,如果兩個人因為某件事而關(guān)系出現(xiàn)問題,他們沒有出現(xiàn)爭執(zhí)就說兩人沒有矛盾。同時,矛盾又具有特殊性,當矛盾出現(xiàn)時,兩個產(chǎn)生矛盾的事物皆是因為特定的關(guān)系產(chǎn)生矛盾,而不會與另一件不想干的事物產(chǎn)生矛盾。矛盾的出現(xiàn)具有其特殊性,也是因為我們在分析問題時要具體問題具體分析,要注意分析問題的全面性。在我們的生活中,分析問題也應(yīng)注意全面地分析問題,比方解一道具體的高數(shù)題時就應(yīng)注意分析各種狀況,你如說方程的成立條件,各種問題的限制等等。然而想真正發(fā)現(xiàn)世界的普遍性與特殊性以及全面認識事物的潛力,還需要我們的繼續(xù)努力,未能完全理解,但卻能起到明白作用。在主要矛盾和主要矛盾方面,我的理解是事件的發(fā)生具有其復(fù)雜性,不可能只存在的矛盾,然而我們要想真正地認識事件,必須抓住其根本的主要矛盾,然而主要矛盾又是隨著開展而變化的,我們就需要對事件的開展有動態(tài)的,客觀地分析,用唯物的觀念來思考問題。在此,并沒有適合的例子,所以用毛主席的。帝國主義處在構(gòu)成半殖民地這種矛盾的主要地位,壓迫中國人民,中國那么由獨立國變?yōu)榘胫趁竦?。然而事情必然會變化,在雙方斗爭的局勢中,中國人民在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下所生長起來的力量必然會把中國由半殖民地變?yōu)楠毩蹏髁x那么將被___,舊中國必然要變?yōu)樾轮袊?。矛盾同時又具有同一性和斗爭性,兩個物體產(chǎn)生對立,務(wù)必有一個大前提,那么是他們務(wù)必存在在同一個體系中,有共同需求的地方,在這一體系中他們性質(zhì)相同,只但是是兩個對立地面。既然相互對立,那么必須會產(chǎn)生斗爭,那么解釋了矛盾的斗爭性。同樣,投影到我們的生活中,兩個人有矛盾的前提是兩個人務(wù)必有共同的需求,產(chǎn)生對立,然后有可能構(gòu)成必須程度的斗爭。透過閱讀《矛盾論》,我學習到了一種分析問題的方法,即發(fā)現(xiàn)矛盾,正確對待矛盾,全面分析矛盾,妥善處理矛盾,使之構(gòu)成必須循環(huán),得到開展。400字的讀書題目心得2我在寫這篇讀后感前,仔細地讀了《矛盾論》幾次,雖然對其中的理論只能理解局部,但是依然覺得毛澤東的這篇文章的深深的哲理性,還有在當時的社會環(huán)境和革命狀況下有著舉足輕重的地位。如今讀來,也能透過深入淺出的文字悟懂一些做人處事的道理。《實踐論》以認識和實踐的關(guān)系為根本線索,系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認識論的主要內(nèi)容,本質(zhì)特征和重要意義,堅持和開展了能動的、革命的反映論。毛澤東同志在《實踐論》中闡述這以下四個根本問題:(1)實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的根本觀點。(2)認識的辯證過程,即從實踐認識的過程,又從認識到實踐的過程。(3)批判“唯理論〞和“經(jīng)驗論〞。(4)改造客觀世界和主觀世界的關(guān)系。文章提到矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾既有普遍性又有特殊性,而且兩者有著密切的聯(lián)系。對于這點我是十分贊同的。以下就對這兩點說一下自己的觀點。古語有云:“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更悠〞,“朱門酒肉臭,路有凍死骨〞,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春〞。自然界有矛盾,人類社會更有矛盾。人不可能脫離矛盾而生存,矛盾是客觀存在的,人必須生活在矛盾當中。也就是說矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中,矛盾貫穿于一切事物過程的始終,事事有矛盾,時時有矛盾。文章中說“生命也是存在于物體和過程本身中的不斷地自行產(chǎn)生并自行解決的矛盾;這一矛盾停止,生命亦即停止,于是死就到來〞,這觀點很正確,但值得關(guān)注的是,這矛盾結(jié)束了,另外的矛盾又產(chǎn)生了,因為同化、異化的矛盾運動停止了,仍然存在著物理的、化學的矛盾運動。所以,沒有矛盾就沒有世界,由矛盾個體組成的社會乃至整個宇宙都存在矛盾。基于矛盾的普遍性,我們必須學會怎樣對待矛盾的普遍性,從而使我們在開展的道路上少碰釘子。400字的讀書題目心得3矛盾論讀后感事物的矛盾法那么,即對立統(tǒng)一法那么。是唯物辯證法的最根本法那么。列寧常稱這個法那么為辯證法的本質(zhì)和核心。我們研究這個問題時,常常涉及到許多哲學問題。這些問題是兩種宇宙觀,矛盾的普遍性和特殊性,主要矛盾和矛盾的主要方面,矛盾諸方面的統(tǒng)一性和斗爭性,對抗在矛盾中的地位,矛盾的主觀能動性。毛澤東曾在1937年發(fā)表了矛盾論,但對于初學者來說理解起來比擬困難,故在這里將其概括,以便讓大家更好地理解矛盾。當然,我們首先要解決一下什么是矛盾,在現(xiàn)實生活中我們對矛盾并不陌生。但這并非哲學上所說的矛盾。矛盾是兩種事物之間即相互聯(lián)系,相互依存又相互對立,相互排斥的對應(yīng)關(guān)系。比方數(shù)學中的正數(shù)與負數(shù),物理中的作用力和反作用力。如果是正數(shù)就不會是負數(shù),沒有正數(shù)負數(shù)不復(fù)存在。我們先拿正與負為例,之所以說相互依存,是因為沒有正數(shù),負數(shù)不復(fù)存在。之所以相互對立,是因為一個數(shù)只要是正數(shù)就不可能是負數(shù)。作用力與反作用力也是如此。其實,在我們身邊有很多矛盾,只要認真尋找。我們研究矛盾是因為我們要追求真理和生存的智慧,使我們的思想深邃具有時代精神,使我們的國家和民族有先進的思想武器。矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物開展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性,它是一切事物所固有的,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而,在我們的生活中卻有許多人回避矛盾,否認矛盾,找不到認識矛盾和解決矛盾的科學方法。從老子“小國寡民〞的設(shè)想,到陶淵明對“世外桃源〞的向往,都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個沒有任何矛盾的“理想世界〞。其實,這樣的世界是根本不存在的。古往今來,人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應(yīng)該成認矛盾的客觀存在性,不能回避矛盾,否認矛盾。矛盾論在我們?nèi)粘I钪锌梢哉f是時時可以見到,處處可以用到,無時不有,無處不在。像具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理等,對于我們的生活都有很大的幫助與啟發(fā)。400字的讀書題目心得4書中有4個“人物〞——兩只小老鼠“嗅嗅〞“匆匆〞和兩個小矮人“哼哼〞“唧唧〞。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過劇烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……“奶酪〞自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧等等。生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的奶酪在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問——到底是誰動了我的奶酪?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于失去的痛苦,決定的兩難,失望的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就懶得變動,或者是沒有勇氣和激情再去變動和追尋。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾沉著不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。400字的讀書題目心得5俗話說得好:“風月為益友,詩書為良師。〞是啊,博覽群書能使人智增百倍,生活中如果缺少了書,就變得枯燥乏味了。因此,書是人類的必需品。最近,我讀了一位醫(yī)學博士斯賓塞?約翰寫的一本書——《誰動了我的奶酪》。這本書讓我受到很大的啟發(fā),書中的每一段落,每一篇文章,都深深地印在我的腦海里,他們引領(lǐng)我我進入了另一個人生領(lǐng)域……《誰動了我的奶酪》講述的是兩個小矮人哼哼、唧唧與兩只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宮里尋找奶酪的故事。一天,四個主人公發(fā)現(xiàn)了奶酪C站,并一起分享。當奶酪吃光后,兩只老鼠能迅速適應(yīng)變化,馬上去尋找新的奶酪。而兩個小矮人那么相反,直至過去了很長時間,唧唧改變了想法,決定克服心中的恐懼,到迷宮中去尋找新的奶酪,而哼哼還在想奶酪為什么會消失不見,還在等著奶酪自己回來……其實,奶酪就像我們的需求——幸福的家庭,穩(wěn)定的工作,身心的健康,優(yōu)異的成績;迷宮那么像我們的人生,它充滿了神秘和未知;在生活中,我們是唧唧和哼哼的結(jié)合。像唧唧一樣打算著未來的一切,準備接受變化,又像哼哼一樣當變化來臨時,又有些恐懼,不能按方案行事。每個人又何嘗不是在尋找自己的奶酪呢?唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆個有個的特點,我們都希望像匆匆一樣,看到目標立即行動,誰都不希望像哼哼那樣,失去了以為他會回來,在哪里坐以待斃。找到奶酪后,我們不能以為他會永遠存在,因為他總有一天被吃光,會變質(zhì),會被其他人奪走。所以我們不能獨守奶酪,也不能貪婪地去享用,要像唧唧那樣,朝著新方向前進,朝著另一個新的目標出發(fā),尋找新的奶酪。唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆就像我們面臨的四個人生。只有不斷地迎接改變,不斷地調(diào)整和更新自己,不段地朝新方向出發(fā),才能在這個偌大的社會中站有一席之地。400字的讀書題目心得6故事是這樣的,從前,在一個遙遠的地方,住著兩只小老鼠,一只叫嗅嗅,一個叫匆匆。還住著兩個小矮人,一個叫哼哼,一個叫唧唧。他們每天在不遠處的上座奇妙的迷宮里跑來跑去,在那里尋找一種叫做“奶酪〞的食物,由于迷宮太大復(fù)雜,所以四個小家伙很容易路,在經(jīng)過千難萬險之后,他們終于找到了奶酪c站。這真是一個天堂,四個小家伙驚呆了,各式各樣的奶酪堆積成山,閃著誘人的光亮。四個小家伙瘋國般的沖進奶酪堆,開始狂歡。從那以后,四個小家伙每天都到c站吃奶酪。有一天奶酪吃完了,小老鼠們,早就開始觀察奶酪,早就做好了心理準備,兩只小老鼠又開始尋找新的奶酪,而小矮人卻在那里埋怨誰動了他們的奶酪。唧唧后來想通了,也開始了尋找起奶酪,他在路上留下記號,希望哼哼能夠跟上。唧唧克服國困難,恐懼,饑餓,勞累……終于找到了n站,他從來沒有見過這么多的奶酪,當唧唧看到他的老鼠朋友時更是興奮不已,正當他們載歌載舞共同享受這奶酪的時候,他們聽到了熟悉的腳步聲……在這四個人物中,我更像哼哼,遇到一些問題,總是發(fā)牢騷,埋怨別人,不及時想法處理,自理能力越來越差。我們要向嗅嗅,匆匆,唧唧學習,去適應(yīng)變化,利用變化。這就是唧唧在墻上過的一句話:“注意細小的變化,這有助于適應(yīng)即將來臨的更大變化,一定要隨著變化而變化,才能享受變化!400字的讀書題目心得7《誰動了我的奶酪》是美國小說家斯賓塞·約翰遜所著的小說,這是一部很多人都知道的小說,我覺得這是一部非常好的小說,因為他叫了我許多在生活中應(yīng)該注意的事情,比方教我們遇事隨機應(yīng)變,并且要觀察事物發(fā)生的變化,不在一件事里反復(fù)得不出結(jié)果!在這個小說中有四個人物分別是小矮人“哼哼〞和“唧唧〞另兩個是小老鼠“嗅嗅〞和“匆匆〞他們是生活在一個遙遠的、美麗的地方,他們每天主要是在一個迷宮里尋找好吃的、黃黃的奶酪,這個迷宮是一個神秘的地方,因為在這個迷宮里“對那些找到出路的人,能讓他們享受到美好的生活,而對那些沒有找到出路的人,給他的只有一無所有甚至是死亡〞這句話是原著里開頭寫到的話,從這句話里我感悟到了,找到一條路走下去,假設(shè)不對再找,你總會找到自己的路!說完了開頭再來說說內(nèi)容就是說有一天奶酪站的奶酪沒了,兩只老鼠呢沒說什么,穿上鞋子又去尋找新的奶酪站了,而兩個小矮人卻站在奶酪站里看著原來有奶酪的地方目瞪口呆,待了很久后唧唧終于想通了要去找奶酪站,而哼哼卻在原地不肯走,唧唧只有自己去尋找奶酪站。后來唧唧找到了新的奶酪站,并在那里找到了小老鼠他們,但在原來奶酪站的哼哼已在饑餓中死去,唧唧在結(jié)束時在墻上寫上了一句話“隨著奶酪的變化而變化,并享受著變化〞這句話教會了我與我喜歡的事一起變化,生活才會變得快樂無比。朋友當你遇到這種情況時,你是要做“小老鼠〞、“唧唧〞、還是“哼哼〞呢?我想你應(yīng)該會有一個明智的選擇,相信我,你會找到自己的路的!400字的讀書題目心得8《誰動了我的奶酪》是一本好書,寫了嗅嗅,匆匆,哼哼,唧唧在一個迷宮里尋找奶酪的故事,開始,他們一起找到了奶酪,不久就被哼哼和唧唧吃完了。嗅嗅、匆匆早就料到了,他們并不以此為怪,因為他們已經(jīng)知道,哼哼和唧唧兩個貪吃鬼干完了所有奶酪。他們只要行動起來,去找新奶酪。而亨亨卻大喊:“啊!奶酪沒了!一定是有人偷啦!〞唧唧也拼命的告訴自己,這不是真的。又看見了一些小奶酪碎塊。已經(jīng)發(fā)霉的碎快,知道了,這是自己和唧唧剩下的碎塊,他要和哼哼去找新的奶酪!可是,哼哼完全不相信唧唧,唧唧自己去找,最后找到新奶酪。這告訴我們,要象嗅嗅和匆匆一樣及早發(fā)現(xiàn)變化,也可以象唧唧一樣積極應(yīng)對變化,但是不要像哼哼一樣僵持,消極。我的感受是:嗅嗅和匆匆是明智的,哼哼卻是個大傻瓜!因為他不知如何應(yīng)對變化。能及時應(yīng)對變化的人,才是真正的聰明人。但是在這本書中,我發(fā)現(xiàn)自己像匆匆。在發(fā)現(xiàn)事物變化的同時,可以快速選擇改變。假設(shè)事物無法改變,我又會選擇離開。在生活中,我們不能因為害怕變化而否認和拒絕變化;也不能因為害怕而失去目標。我們應(yīng)該勇敢地面對變化,只有這樣,才會使我們擁有自信。擁有了自信,在面對困難時才會變得勇敢;擁有了自信,我們的學習才能優(yōu)秀;擁有了自信。這本書告訴了我許多道理。如未來,變化是不變;不改變,就會被瞬息萬變的未來淘汰,改變了自己的信念,也就改變了自己的行為。盡早注意細小的變化,這將有助你適應(yīng)將來臨的更大變化。這些道理將會成為我們?nèi)松闹嘎窡?,當你在人生中迷路時,它會照亮你回家的路。讓我們一起戰(zhàn)勝內(nèi)心的惰性,積極迎接學習與生活中的變化吧!400字的讀書題目心得9我從未讀過《紅樓夢》,開始接觸它是因為曾經(jīng)分享了老師做的PPT《香菱學詩》,沒想到,升到初三,這正是一篇我們的語文課文。預(yù)習完之后,我才發(fā)現(xiàn),這短短幾頁紙的文章,已經(jīng)深深的印在了腦海中。香菱是大觀園里賈寶玉無數(shù)親戚中一個不怎么樣表兄的小妾兼丫鬟,從小就遭遇命運的不幸,三歲被人從父母的懷抱里奪走,從故土的土地上別離,屢次被轉(zhuǎn)賣,從此是再也不知道歸根何處,來到大觀園,別人問她:“你可知父母是誰?家在何處?〞,香菱默然,只能低著頭,迷惘地輕聲答道:“不記得了。〞除此之外,再無別言可訴??梢哉f,她是一個悲劇性的可憐人物,可就是這樣一個人,卻有許多難能可貴的品質(zhì)。譬如好學。香菱在大觀園過上了比擬安靜的生活了,但她卻主動要求學習認字做詩。我想,在她那個時代,像她這樣的身份,學習又有什么用呢?她連自己的命運都無法把握,學習有意義嗎?不像現(xiàn)在的社會,學習有可能改變命運,所以,我和我的同學們?yōu)榱俗约旱膲粝朐谂W習。但是說到香菱,學習對她來說并沒有什么目的可言,她不渴望功名利祿,享受眾星捧月般的傲然,她就是單純的想要寫詩,來表達自己的內(nèi)心和生活。她是為自己的快樂和想往而學,而我們,或許覺得學習是為自己奮斗,卻怕吃苦,又有點被動。所以香菱的這種為自己內(nèi)心渴望而學的狀態(tài),是一種快樂的學習狀態(tài),是我應(yīng)該借鑒的。只有自己真正想做才會努力做到,不用說這樣學習效率。香菱身份雖然卑微,但她自強自尊,她的命運本就坎坷,卻不愿選擇安逸的生活茍且偷生。她想學習來改變自己,讓別人瞧得起自己,一次次的學習寫詩,一次次的失敗,一次次的吸收教訓再努力,最后終于寫出了令做詩高手黛玉都贊嘆的好詩。我覺得香菱一個小小丫鬟在那個環(huán)境那個地位,真的不簡單,從香菱的身上,我感覺到她內(nèi)心的不服輸,一個人哪怕再微缺乏道,只要自己努力,不怕面對失敗,就一定能實現(xiàn)自己的心愿。香菱還有一顆自謙的心,不驕不躁,善于學習,虛心采納別人的意見,這樣的人怎么會學不好呢?如果具我也具有香菱這樣的品性,在學習中既有上進心,又謙虛好學,我也能當學霸?!断懔鈱W詩》這篇文章,平淡之中有特別的意味,我從中感受到這些。讀這

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