學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)（精選17篇）

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)（精選17篇）學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)（精選17篇）

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇1

《工匠精神》這本書(shū)，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看;但是許多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是：用才智駕馭自己的心情，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜愛(ài)本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)埋怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管從而我們會(huì)漸漸變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不仔細(xì)負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來(lái)跟

作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述狀況我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作，無(wú)論我是否仔細(xì)對(duì)待，只要不出問(wèn)題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時(shí)間久了，你會(huì)發(fā)覺(jué)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)峻壓抑，真的覺(jué)得自己很老很老了通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺，真的理解了很多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)和善坦誠(chéng)的人，由于只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永久保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《工匠精神》這本書(shū)告知我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂(lè)于做。

德勝洋樓聶圣哲說(shuō)：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;只有布滿激情的時(shí)候，才有可能把工作做得精彩。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱忱。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有布滿熱忱地去工作，才會(huì)取得完善的成果。

或許我們受了心情的影響，或許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，一直要求對(duì)工作的仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此?；?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

"專心做事'是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有專心做事，才能把事做精彩。"專心做事'是對(duì)工作劇烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度打算一切。

當(dāng)近紅外上線后，許多化驗(yàn)員擔(dān)憂自己會(huì)被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路：其實(shí)這種擔(dān)憂完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信念，你的工作肯定出類(lèi)拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

化驗(yàn)員是文員，每天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作，報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工：化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€，但產(chǎn)品不是實(shí)體的，而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再支配卸貨，爭(zhēng)取不鋪張司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫(kù)，化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo)，盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)特別，化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，幫助掌握生產(chǎn)成本;選購(gòu)送樣，檢測(cè)必要指標(biāo)，幫助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢，巡檢關(guān)鍵指標(biāo)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，為配方師供應(yīng)精確?????牢靠的數(shù)據(jù)

作為一般的一名飼料檢化驗(yàn)員，在一般的崗位上做著一般的工作，仔細(xì)執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不埋怨，試驗(yàn)失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵(lì)志，工作責(zé)任勇?lián)?dāng)，實(shí)現(xiàn)自己工作價(jià)值的同時(shí)，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自己一份微薄但是磅礴的力氣。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇2

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的隱秘。

人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在畢竟來(lái)自“何方“?它，神神奇秘，好像很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷轉(zhuǎn)變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，打算著你的命運(yùn)，你好像在漸漸的為之所轉(zhuǎn)變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位高校的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位高校者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么?”“莫非你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。明顯，對(duì)方是嫌他打攪了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有肯定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。

“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題

“我在建設(shè)一座漂亮的城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者由于某一課題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)覺(jué)一件令他特別震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，其次個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>

由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，打算了你以后能否干出一番大事業(yè)。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇3

很久以來(lái)就應(yīng)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感受良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

信任大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思索，究竟值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適滿意嗎?工作和生活究竟怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告知我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種喜愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿意感。而從事一份宏大工作的唯一方法，就是去喜愛(ài)這份工作”。不行否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能悄悄無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)熟悉到“今日我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)當(dāng)對(duì)公司負(fù)責(zé)”。假如不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，肯定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和進(jìn)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和進(jìn)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待來(lái)賓?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的力量，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興盛乃至整個(gè)社會(huì)的富強(qiáng)才有可能實(shí)現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度打算一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有專心做事，才能把事情做得精彩，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇4

無(wú)論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無(wú)論企業(yè)高管，還是一般職員，信任讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得，有所感悟。

工匠精神是一個(gè)人的樂(lè)觀的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種宏大的升華。其平凡，在于無(wú)論何人，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其宏大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的溝通，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是布滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗才智。

工匠精神讓人懂得：一切苦惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無(wú)事，庸人自擾之，說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，苦惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱忱與喜愛(ài)，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)潔、粗糙、膚淺的滿意，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來(lái)的滿意，必定只是曇花一現(xiàn)，何來(lái)長(zhǎng)期?打工的狀態(tài)并不行悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的凹凸貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。假如說(shuō)"我是誰(shuí)'、"我應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)'、"我從哪里來(lái)'、"我要到哪里去'是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問(wèn)"我為什么要工作'、"工作的價(jià)值究竟在哪里'。

工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)決;不如水，不能曲達(dá)?；孟胧切袆?dòng)的開(kāi)頭，動(dòng)力的源泉?？沼谢孟?，永久是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)幻想的開(kāi)頭。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用"心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙'的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用"先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報(bào);先沉淀，后成才;先有為，后有位'的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人知覺(jué)：擁有學(xué)問(wèn)，不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著學(xué)問(wèn)，卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、專心、細(xì)心、賜予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿足、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷消失著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本緣由，不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的力量，而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。許多人忙著的不是制造新價(jià)值，而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培育發(fā)覺(jué)問(wèn)題的意識(shí)，確定和定義問(wèn)題的力量，更培育解決問(wèn)題并執(zhí)行的力量。信息技術(shù)的革命，科技的高速進(jìn)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想舍命奔跑起來(lái)，卻不情愿好好學(xué)習(xí)走路。由于快，錯(cuò)失風(fēng)景;由于快，疲于糾錯(cuò);由于快，尷尬重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢，才能懂得觀賞;學(xué)會(huì)慢，才能避開(kāi)錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢，才能增加韌性。假如我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來(lái)。

工匠精神傳遞著：大愛(ài)無(wú)我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將喜愛(ài)我所做的事，賽過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢(qián)。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇5

付守永先生的《工匠精神》這本書(shū)我是一口氣讀完的，主要講的是工匠安靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福。活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心；打工者焦躁、愁?lèi)?、惶恐，永久為看不清的明天奔忙，外表?qiáng)悍，內(nèi)心空虛。工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年而不倒的秘訣，是瑞士品牌矗立世界之巔的利器，更是一種生命態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長(zhǎng)期造福于世。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和仔細(xì)!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)，我認(rèn)為：一個(gè)人對(duì)他所選擇的事業(yè)，愛(ài)就愛(ài)得深，干就干得好！正是帶著“工作是一種修行”的工作觀，我享受每次井下作業(yè)帶給我的成長(zhǎng)，也正是在這種修行中，我個(gè)人的心靈財(cái)寶、精神財(cái)寶、物質(zhì)財(cái)寶也得到了成長(zhǎng)。不要滿意于普一般通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不行或缺的人物。超越平凡，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有很多人由于養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)打算你生活的質(zhì)量?！皩Ｐ淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有專心做事，才能把事做精彩。“專心做事”是對(duì)工作劇烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度打算一切。

工作中的修行就是“修正內(nèi)心，轉(zhuǎn)變行為”。“修”是過(guò)程，“行”是成果，我把其稱之為“正心”。修行的前提是自省，自省才能知對(duì)錯(cuò)。修行的方式是把公司當(dāng)做自我修行的“道場(chǎng)”；把崗位當(dāng)做修行的“功課”；把“學(xué)”、“理”、“行”、“果”當(dāng)做修行的“課題”。

人生在世，不僅僅是享受物質(zhì)帶給我們的奢華，更是一次靈魂的修煉。對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，做企業(yè)也是生命的另一種修煉，是生命的另一種活法，是企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)員工一起查找生命的另一種活法，讓生命在制造價(jià)值的過(guò)程中變得更有意義和更有價(jià)值。不但滿意物質(zhì)需求，更要找到精神的力氣，從而形成對(duì)事業(yè)的信仰！宏大的企業(yè)家就是要通過(guò)成就員工來(lái)成就自己。

實(shí)踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，肯定是工匠精神的受益者，推舉伴侶們肯定要有機(jī)會(huì)認(rèn)真品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜愛(ài)，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我盼望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的敬重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇6

看過(guò)《工匠精神》這本書(shū)以后感受很深，會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情安靜下來(lái)。

態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們經(jīng)常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。工作中，一個(gè)人把自己全部的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，假如你在為別人不認(rèn)可你而埋怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。老師講的挖坑和種樹(shù)的例子特別好，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，或許我們受了心情的影響，或許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

遇到問(wèn)題時(shí)，永久不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必需清晰身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問(wèn)題，而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰慧;其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終鋪張的還是自己的人生?？墒窃S多人工作了一輩子，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)廉價(jià)，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要樂(lè)觀主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今日我哪里做得很好，今日我哪里可以做得更好。

作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我，首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì)了做人，做一個(gè)和善坦誠(chéng)的人。通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺，理解了很多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

書(shū)中許多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于書(shū)中的支配，表達(dá)，聲音，詞語(yǔ)等等都值得我們?nèi)u漸總結(jié)。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇7

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的隱秘。

人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在畢竟來(lái)自"何方"?它，神神奇秘，好像很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷轉(zhuǎn)變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，打算著你的命運(yùn)，你好像在漸漸的為之所轉(zhuǎn)變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道："一天，一位高校的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位高校者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)："你在干什么?'"莫非你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻。'那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。明顯，對(duì)方是嫌他打攪了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道："你在干什么?'那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有肯定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。

"你在干什么?'學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題

"我在建設(shè)一座漂亮的城市。'這個(gè)人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者由于某一課題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)覺(jué)一件令他特別震撼的事："十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，其次個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板。'

由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，打算了你以后能否干出一番大事業(yè)。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇8

"君子不器'語(yǔ)出論語(yǔ)，孔老夫子對(duì)君子一向很感冒，估量是自我達(dá)不到，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。

人器不器的，往低了說(shuō)不能成為一種工具，往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到"無(wú)用之用'。至于不拘泥于自我的格局，要勇于嘗試突破，背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界。中國(guó)人，對(duì)于成器這個(gè)事情，一向糾結(jié)的能夠，愛(ài)恨交加。

匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷，由于大師們唯一需要甩掉的沉渣劣習(xí)，無(wú)非就是匠氣。但物為之用，總要過(guò)了匠人的手，每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作，生活總是被各類(lèi)匠人支撐著，也不管你喜不喜愛(ài)工匠。

現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來(lái)，有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包涵和理解。中國(guó)流行的是巨匠、巨擘，需要浩大或值得豎大拇哥。而Craftsmansspirit，真到了現(xiàn)代社會(huì)，越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬，這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái)。也不明白是由于我們的確需要，還是由于缺失。

有個(gè)伴侶是做紫砂的，全手工，一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺，林林總總，一大堆了。間或盤(pán)點(diǎn)，發(fā)覺(jué)大多數(shù)都是光器，就是那種有用為主的傳統(tǒng)器型，沒(méi)有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用，間或換壺也是心情和季節(jié)使然，剩余的時(shí)間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用，都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么。于是，問(wèn)他所以然，有點(diǎn)怪罪的意思。

伴侶倒是寧?kù)o，說(shuō)，最簡(jiǎn)潔的最難。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的，于是它的美在于用的便利、舒適，失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感，不讓你覺(jué)得別扭和不順手，才是好東西。而任何一個(gè)壺，都是布滿曲線和相互閉合的東西，它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和伸展，也要照看水如何的流，然后才是壺的存在。壺的形狀是要讓你明白他能包涵的東西，而不是他形狀是什么樣的。

光貨的瑕疵是最惹眼的，由于是光貨，他表面的曲線帶來(lái)的光影必需是確定的，布滿美感和過(guò)渡的。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過(guò)于靈了又輕佻，圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光線是沒(méi)得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的，他們都明明白白在那。

而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見(jiàn)，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展現(xiàn)，越能顯露。全手工么，除了技藝和純熟，和心境、環(huán)境都有關(guān)，匠人都傻，也務(wù)必傻，做壺就是做壺。依著流程做就好了，但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的，但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān)，串起來(lái)就是好東西，有一個(gè)點(diǎn)敗了，也就整體敗了。

壺和別的東西不一樣，藝術(shù)品或許需要激情，做壺要的是寧?kù)o的力氣。在做壺的時(shí)候，不管之前心情心情如何，做完之后還有什么事情要辦，做壺的時(shí)候務(wù)必寧?kù)o，寧?kù)o擔(dān)心靜做成的壺一眼看的出來(lái)。你不是常打坐嗎?那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的。

這樣的說(shuō)教跟賣(mài)貨差不多，要說(shuō)一個(gè)東西有價(jià)值，無(wú)非要么是布滿故事、要么費(fèi)了心血，最高境界自然是說(shuō)這個(gè)東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易，最簡(jiǎn)潔的最難?這就是Craftsmansspirit?那人生也就需要工匠精神?

其實(shí)這個(gè)世界是有用主義的世界，精致的利己主義大行其道，連販賣(mài)思想、販賣(mài)藝術(shù)，其實(shí)和賣(mài)東西都沒(méi)什么差異。工匠精神，你再怎樣喜愛(ài)或是鄙夷，總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。

人生的敘述總是只有開(kāi)頭和勝利，中間的過(guò)程和失敗總是被自我有意識(shí)的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣幻想，卻又埋頭前行的旅者?；赝谋囟?，在前行時(shí)都是遲疑不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安家立命的根本，卻永久不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。

人生的盛宴，不是你受邀參加、衣冠楚楚的出席，而是你在預(yù)備食材并下廚。你預(yù)備的材料，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正應(yīng)對(duì)人生的時(shí)候惴惴擔(dān)心。你幻想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的，是寧?kù)o的力氣。即如一把壺和泥料之間，看似永久是個(gè)技能，其實(shí)是寧?kù)o的去做，按部就班如儀軌，寧?kù)o專注如嬰兒。

或許你選取更絢爛、更漂亮的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好，中間不夠?qū)庫(kù)o，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我，為了無(wú)用而裝出一副有用的樣貌，如那些花俏的紫砂壺，收獲的或許是欣賞，其實(shí)是人生的硬傷。

世界從來(lái)都很誠(chéng)懇，你都騙過(guò)了自我，卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊，你以為費(fèi)盡心血的人生，卻被世界這個(gè)買(mǎi)家說(shuō)三道四、指教導(dǎo)點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)的生活，總被幻想叨擾的毫無(wú)心思前行。幻想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候，連寧?kù)o的生活都變成了奢望。

不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生，你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能，將技能轉(zhuǎn)化為潛力。許多的失敗是由于幻想太大，或是由于幻想而無(wú)視當(dāng)下。許多的失敗，無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒(méi)有寧?kù)o對(duì)待我的幻想，只是可怕自我的人生被自我的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。

我還有個(gè)伴侶是做玉雕的，他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間查找最完善的平衡?？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實(shí)如做壺一樣，永久和人生有關(guān)。

最簡(jiǎn)潔的最難，抱著對(duì)人生的敬畏，做一個(gè)自我人生的工匠。

左岸記:庖丁解牛，神乎其技!牛無(wú)疑是很簡(jiǎn)單的，庖丁解牛，為什么能一刀下去，刀刀到位，簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)潔，緣由是什么?是由于把握了它的肌理。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是全都的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁由于熟識(shí)了牛的肌理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，假如能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無(wú)牛，就能化繁為簡(jiǎn)，真正獲得簡(jiǎn)潔。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇9

今年，總理在“兩會(huì)”的政府工作報(bào)告中特地提點(diǎn)了“工匠精神”這個(gè)詞，是而一夜之間“工匠精神”刷爆伴侶圈，圈友們紛紛表示：“工匠精神”已經(jīng)提升到國(guó)家的戰(zhàn)略層次了。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必定要求，大勢(shì)所趨。并且在“供應(yīng)側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必定，但無(wú)論如何，就像政府今日所提倡的，真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的，由于真正的“工匠精神”必定經(jīng)得起時(shí)間校驗(yàn)，并成為世代傳承的珍貴財(cái)寶。

“創(chuàng)意無(wú)限，匠心支撐”。當(dāng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng)，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，許多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫，難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正勝利的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣(mài)情懷這么簡(jiǎn)潔。許多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

人們?cè)诓粩嗾賳竟そ尘瘢欢腽B(yǎng)成工匠精神，成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么簡(jiǎn)單。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，任周遭如何變化都不為所動(dòng)，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿足的產(chǎn)品。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn)：

心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏，做事時(shí)會(huì)仔細(xì)對(duì)待，當(dāng)心翼翼生怕出錯(cuò)，一絲不茍力求完善。心存敬畏，對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜，做事時(shí)全神貫注，心無(wú)旁騖，進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求，去努力達(dá)到它的極致。

甘于沉潛。當(dāng)下社會(huì)前行的腳步是快速的、急促的，許多人的心性也變得比較浮躁，做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”，恰恰應(yīng)當(dāng)少些浮躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來(lái)才能耐得住孤獨(dú)?????，耐得住清貧，不求立即去獲益，而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完善的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間做一部電影畢竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說(shuō)的：“功夫都不是白花的，要達(dá)到肯定的水準(zhǔn)，慢和時(shí)間都是必需的?！?/p>

不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失，才能經(jīng)得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明白這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)厲?文學(xué)陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢(qián)快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，贏得了國(guó)內(nèi)外專業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可。

勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的勝利無(wú)法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與稱贊。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來(lái)講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢(shì)必很快就被他人超越。《高?！分姓f(shuō)：“茍日新，日日新，又日新?！敝挥斜３謩?chuàng)新意識(shí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不論風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。

“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)端詳自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿足的精品，贏得廣泛認(rèn)可。

每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的緣由只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。

每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平凡走優(yōu)秀。假如每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受?我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作?這樣一個(gè)樸實(shí)的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今日，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，假如不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道埋怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，管他們的學(xué)歷是否很高，力量是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有喜愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，假如能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精致的工匠;假如以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平凡的員工。

讀完這本書(shū)，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱忱，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受?在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作?這一樸實(shí)的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的進(jìn)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇10

精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被裝扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的勝利感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要專心跟它進(jìn)行溝通。

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培育了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年月。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很簡(jiǎn)單立刻倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種逆境的途徑是培育企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿意自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、抱負(fù)的所在。

工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。

梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)超群到這種程度啊?”

廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體原來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣銳利。

廚師還說(shuō)：每當(dāng)遇到筋骨交叉很難下刀的地方，他就當(dāng)心翼翼地提高留意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)特別輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。

庖丁解牛的故事告知人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。

工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)期以來(lái)，正是由于我們員工缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓個(gè)人成長(zhǎng)之路坎坷坎坷，組織進(jìn)展之途布滿刑荊。這種缺乏也讓長(zhǎng)久創(chuàng)新變得特別困難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、進(jìn)展的必經(jīng)之路。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇11

當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的工匠精神的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，好像它并不淺顯，但中間的故事直入主題，立刻讓我明白了很多。

我不僅僅在問(wèn)自我，自我真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)頭我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才漸漸發(fā)覺(jué)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力氣，這種精神與力氣會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、專心向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)埋怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜愛(ài)自由，喜愛(ài)家，由于在家覺(jué)得簡(jiǎn)潔拘束不受束縛，于是我們?cè)绞锹裨?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是在受罪。從而我們會(huì)漸漸變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不仔細(xì)負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們就應(yīng)問(wèn)問(wèn)自我，這是不付職責(zé)的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自我的家，才能夠造就一個(gè)布滿生氣，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿意于普一般通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不行或缺的人物。超越平凡，選取完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有很多人由于養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)打算你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)悟到，使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)閷Ｐ闹鲃?dòng)工作，真正把喜愛(ài)企業(yè)、喜愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌，要耐得住孤獨(dú)?????，受得了冷諷熱嘲，使自我變的強(qiáng)大。

“專心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有專心做事，才能把事做精彩。“專心做事”是對(duì)工作劇烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度打算一切。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度打算一個(gè)人一生的成就。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇12

曾看到這樣一句話這個(gè)世界并不合乎全部人的幻想，有的人選擇了放棄，而有的人卻選擇了堅(jiān)持?！倍葓?jiān)持更珍貴的，是對(duì)于完善的不懈追求。

“我堅(jiān)持做一件事的緣由，是我想把每一件事情做好，做到極致?！边@是56歲的金浩所說(shuō)的一句話，他用了21年的時(shí)間，把一家普一般通的街頭書(shū)店，變?yōu)榱苏麄€(gè)上海灘最大，最美的書(shū)店—錢(qián)書(shū)閣。書(shū)店中藏書(shū)之多，設(shè)計(jì)之精妙，都源于他的那份對(duì)于完善的追求。在整理書(shū)籍這一方面的長(zhǎng)達(dá)二十余年的監(jiān)守，讓他實(shí)現(xiàn)了自己的幻想，同時(shí)也為讀書(shū)愛(ài)好者供應(yīng)了寬闊的閱讀空間和視野。

央視紀(jì)錄片大國(guó)工匠中，有記者來(lái)到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點(diǎn)的小巷中，男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長(zhǎng)度，把制造過(guò)程中的每一步都做到精致，量取，秤重盡量做到毫厘不差?；舜罅繒r(shí)間與心血，做出了標(biāo)準(zhǔn)的秤。他們的監(jiān)守，為的是商家能誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，消費(fèi)者有更多保障。

工人親身打造的零件，修復(fù)師對(duì)鐘表的反復(fù)校準(zhǔn)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)刻師的精雕細(xì)琢，都是對(duì)工匠精神的一種堅(jiān)守。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編出的字典;一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾曬出的紅糖。正式由于有人在精益求精，有人在批量生產(chǎn)商品的時(shí)代里，選擇堅(jiān)守，才讓飛機(jī)正常運(yùn)行，才讓中華文明得以傳承。一個(gè)人的堅(jiān)守，就會(huì)讓世界大有不同。那么一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，但質(zhì)量時(shí)常為無(wú)法保障，長(zhǎng)期以往，中國(guó)將會(huì)在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機(jī)會(huì)。各行各業(yè)都需要慢下腳步，堅(jiān)守自己份內(nèi)的職責(zé)，做到精致，那么才會(huì)國(guó)泰，國(guó)泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障，質(zhì)量需要對(duì)匠人精神的堅(jiān)守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態(tài)度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國(guó)家永存。

在快速進(jìn)展的`時(shí)代里，我們無(wú)法轉(zhuǎn)變時(shí)代進(jìn)展的腳步，能做到的便是一成不變的如匠人的堅(jiān)守。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇13

“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ)，孔老夫子對(duì)君子一向很感冒，估量是自我達(dá)不到，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。

人器不器的，往低了說(shuō)不能成為一種工具，往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”。至于不拘泥于自我的格局，要勇于嘗試突破，背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界。中國(guó)人，對(duì)于成器這個(gè)事情，一向糾結(jié)的能夠，愛(ài)恨交加。

匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷，由于大師們唯一需要甩掉的沉渣劣習(xí)，無(wú)非就是匠氣。但物為之用，總要過(guò)了匠人的手，每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作，生活總是被各類(lèi)匠人支撐著，也不管你喜不喜愛(ài)工匠。

現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來(lái)，有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包涵和理解。中國(guó)流行的是巨匠、巨擘，需要浩大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit，真到了現(xiàn)代社會(huì)，越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬，這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái)。也不明白是由于我們的確需要，還是由于缺失。

有個(gè)伴侶是做紫砂的，全手工，一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺，林林總總，一大堆了。間或盤(pán)點(diǎn)，發(fā)覺(jué)大多數(shù)都是光器，就是那種有用為主的傳統(tǒng)器型，沒(méi)有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用，間或換壺也是心情和季節(jié)使然，剩余的時(shí)間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用，都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么。于是，問(wèn)他所以然，有點(diǎn)怪罪的意思。

伴侶倒是寧?kù)o，說(shuō)，最簡(jiǎn)潔的最難。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的，于是它的美在于用的便利、舒適，失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感，不讓你覺(jué)得別扭和不順手，才是好東西。而任何一個(gè)壺，都是布滿曲線和相互閉合的東西，它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和伸展，也要照看水如何的流，然后才是壺的存在。壺的形狀是要讓你明白他能包涵的東西，而不是他形狀是什么樣的。

光貨的瑕疵是最惹眼的，由于是光貨，他表面的曲線帶來(lái)的光影必需是確定的，布滿美感和過(guò)渡的。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過(guò)于靈了又輕佻，圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光線是沒(méi)得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的，他們都明明白白在那。

而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見(jiàn)，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展現(xiàn)，越能顯露。全手工么，除了技藝和純熟，和心境、環(huán)境都有關(guān)，匠人都傻，也務(wù)必傻，做壺就是做壺。依著流程做就好了，但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的，但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān)，串起來(lái)就是好東西，有一個(gè)點(diǎn)敗了，也就整體敗了。

壺和別的東西不一樣，藝術(shù)品或許需要激情，做壺要的是寧?kù)o的力氣。在做壺的時(shí)候，不管之前心情心情如何，做完之后還有什么事情要辦，做壺的時(shí)候務(wù)必寧?kù)o，寧?kù)o擔(dān)心靜做成的壺一眼看的出來(lái)。你不是常打坐嗎?那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的。

這樣的說(shuō)教跟賣(mài)貨差不多，要說(shuō)一個(gè)東西有價(jià)值，無(wú)非要么是布滿故事、要么費(fèi)了心血，最高境界自然是說(shuō)這個(gè)東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易，最簡(jiǎn)潔的最難?這就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?

其實(shí)這個(gè)世界是有用主義的世界，精致的利己主義大行其道，連販賣(mài)思想、販賣(mài)藝術(shù)，其實(shí)和賣(mài)東西都沒(méi)什么差異。工匠精神，你再怎樣喜愛(ài)或是鄙夷，總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。

人生的敘述總是只有開(kāi)頭和勝利，中間的過(guò)程和失敗總是被自我有意識(shí)的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣幻想，卻又埋頭前行的旅者?；赝谋囟ǎ谇靶袝r(shí)都是遲疑不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安家立命的根本，卻永久不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。

人生的盛宴，不是你受邀參加、衣冠楚楚的出席，而是你在預(yù)備食材并下廚。你預(yù)備的材料，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正應(yīng)對(duì)人生的時(shí)候惴惴擔(dān)心。你幻想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的，是寧?kù)o的力氣。即如一把壺和泥料之間，看似永久是個(gè)技能，其實(shí)是寧?kù)o的去做，按部就班如儀軌，寧?kù)o專注如嬰兒。

或許你選取更絢爛、更漂亮的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好，中間不夠?qū)庫(kù)o，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我，為了無(wú)用而裝出一副有用的樣貌，如那些花俏的紫砂壺，收獲的或許是欣賞，其實(shí)是人生的硬傷。

世界從來(lái)都很誠(chéng)懇，你都騙過(guò)了自我，卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊，你以為費(fèi)盡心血的人生，卻被世界這個(gè)買(mǎi)家說(shuō)三道四、指教導(dǎo)點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)的生活，總被幻想叨擾的毫無(wú)心思前行?；孟牒同F(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候，連寧?kù)o的生活都變成了奢望。

不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生，你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能，將技能轉(zhuǎn)化為潛力。許多的失敗是由于幻想太大，或是由于幻想而無(wú)視當(dāng)下。許多的失敗，無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒(méi)有寧?kù)o對(duì)待我的幻想，只是可怕自我的人生被自我的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。

我還有個(gè)伴侶是做玉雕的，他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間查找最完善的平衡?？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實(shí)如做壺一樣，永久和人生有關(guān)。

最簡(jiǎn)潔的最難，抱著對(duì)人生的敬畏，做一個(gè)自我人生的工匠。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇14

當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼?，如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí)，我腦海中經(jīng)常出現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺(tái)燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件浪費(fèi)品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的宏大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。

工匠精神是堅(jiān)持仔細(xì)、堅(jiān)持細(xì)致。

日本賽車(chē)手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)頭著手改裝汽車(chē)，每一輛保時(shí)捷都由他親自只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出，細(xì)心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車(chē)體上，完善無(wú)缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德國(guó)人生產(chǎn)的汽車(chē)每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買(mǎi)得起，每一輛汽車(chē)都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神，可謂完善的詮釋。

相反，馬虎與湊合終釀惡果。

舊時(shí)，有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像，便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。

中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。

在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年月，很少有人能夠做到寧?kù)o下來(lái)，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前，在萬(wàn)千轉(zhuǎn)變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)受時(shí)間的淬煉，依舊散發(fā)出灼灼的光線，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必需具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實(shí)剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是仔細(xì)細(xì)致。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(huì)篇15

很久以來(lái)就應(yīng)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感受良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

信任大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思索，究竟值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適滿意嗎?工作和生活究竟怎樣平衡?等等此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告知我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種喜愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種"雙贏'的局面。

喬布斯曾說(shuō)："工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿意感。而從事一份宏大工作的唯一方法，就是去喜愛(ài)這份工作'。不行否認(rèn)，"工匠精神'是一種奉獻(xiàn)精神。它可能悄悄無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)熟悉到"今日我以公司為榮，明天公司以我為榮'，"我是公司中的一員，我應(yīng)當(dāng)對(duì)公司負(fù)責(zé)'。假如不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，肯定要摒棄那種"馬馬虎虎就可以'的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和進(jìn)展的基本保障。