高考作文寫(xiě)作專(zhuān)題素材解讀:中國(guó)傳統(tǒng)文化專(zhuān)題 -傳統(tǒng)文化元素“劍”在寫(xiě)作中的妙用_第1頁(yè)
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高考作文寫(xiě)作專(zhuān)題素材解讀:中國(guó)傳統(tǒng)文化專(zhuān)題--傳統(tǒng)文化元素“劍”在寫(xiě)作中的妙用經(jīng)典文化元素:劍劍是一種兵器,開(kāi)雙刃身直頭尖,橫豎可傷人,擊刺可透甲。兇險(xiǎn)異常,生而為殺。劍兩邊都開(kāi)了刃,有著筆直的劍身和尖銳的劍尖。舞動(dòng)時(shí)向正反兩邊施展都具有殺傷力,用劍尖攻擊可以輕易穿透甲衣。長(zhǎng)劍便于戰(zhàn)斗,短劍利于護(hù)身,是非常危險(xiǎn)的武器,常使人險(xiǎn)象叢生。歷朝王公帝侯,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。劍與藝,自古??v橫沙場(chǎng),稱(chēng)霸武林,立身立國(guó),行仁仗義,仍為世人喜愛(ài),亦以其光榮歷史,深植人心,斯可歷傳不衰。

盡管劍的實(shí)用價(jià)值和顯赫軍事地位,只存在于青銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代初期,但劍在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的影響力卻從未削弱。經(jīng)典素材1.項(xiàng)莊舞劍,意在沛公鴻門(mén)宴中范增幾次給項(xiàng)羽使眼色,并舉起身上佩帶的玉玦作暗示,催促項(xiàng)羽殺掉劉邦??墒琼?xiàng)羽覺(jué)得劉邦很真誠(chéng),不好意思下毒手。范增急了,把項(xiàng)羽的堂弟項(xiàng)莊叫來(lái),項(xiàng)莊攜劍進(jìn)帳,敬酒完畢,便拔出長(zhǎng)劍在酒席間舞了起來(lái),那寒光閃閃的劍鋒離劉邦越來(lái)越近。項(xiàng)伯見(jiàn)項(xiàng)莊來(lái)者不善,連忙起身,拔出長(zhǎng)劍與項(xiàng)莊周旋,暗中保護(hù)劉邦,使項(xiàng)莊無(wú)從下手。話(huà)題:言行表現(xiàn)與真實(shí)企圖有可能不一致,殷勤的表面后面可能暗藏著對(duì)某種人事的攻擊和脅迫,甚至隱藏著殺機(jī)。2.干將與莫邪干將,春秋時(shí)期吳國(guó)人。是楚國(guó)最有名的鑄劍師,他打造的劍鋒利無(wú)比。楚王知道了,就命令干將為他鑄寶劍。后與他的妻子莫邪奉命為楚王鑄成,一把劍叫干將,一把劍叫莫邪。由于知道楚王性格殘暴,干將在將莫邪劍獻(xiàn)給楚王之前,將干將劍給妻子傳給兒子,后來(lái)干將被楚王殺死。他兒子成年后成功完成父親遺愿,將楚王殺死,為父親報(bào)仇。話(huà)題:劍是傷人的利器,也是傷己的利器。劍本無(wú)情,但是人有情,如何持有手中的“利劍”是值得思考的問(wèn)題。3.寶劍祖師——?dú)W冶子歐冶子是春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期越國(guó)人,善鑄造兵器,是中國(guó)古代鑄劍鼻祖。生時(shí),正值東周列國(guó)紛爭(zhēng),楚先后吞并了長(zhǎng)江以南45國(guó)。越國(guó)就成了楚靈王的屬?lài)?guó)。歐冶子肯動(dòng)腦筋,具有非凡的智慧;他身強(qiáng)體健,能刻苦耐勞。他發(fā)現(xiàn)了銅和鐵性能的不同之處,冶鑄出了第一把鐵劍:“龍淵”,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)冷兵器之先河。話(huà)題:勤于動(dòng)腦,善于思考,你就能掌握人生之“劍”。4.一舞劍器動(dòng)四方明唐順之《武編》說(shuō)宋太宗:“選諸軍勇士數(shù)百人,教以舞劍,皆能擲劍空中,躍其身左右承之,妙絕無(wú)比。會(huì)北戎遺使修貢,賜宴便殿,因出劍士示之,袒裼鼓澡,揮刃而入,跳擲承接,霜鋒雪刃,飛舞滿(mǎn)空?!边@些高超絕技,對(duì)后來(lái)劍術(shù)套路及表演技藝的發(fā)展,影響很大,至今我們演練的武術(shù)套路中,亦有所見(jiàn)。話(huà)題:劍文化的傳承也是中華文化傳承的一部分,文化只有在繼承的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代所趨,才能歷久彌新。5.以身為柄同時(shí)劍還有長(zhǎng)穗、短穗之刀,穗又稱(chēng)穗袍,它的作用是舞動(dòng)以惑敵,演練時(shí)顯得龍飛鳳舞,形象優(yōu)美。尤其長(zhǎng)穗,隨劍飄舞,更顯神妙。練劍要求身與劍合,劍與神合?!毒G水亭雜識(shí)四》中說(shuō):劍“鋒鍔如槊刃,而以身為之柄,徽州目連猷人之身法,輕如猿鳥(niǎo),即劍法也?!边@里說(shuō)的“以身為柄”,就是說(shuō)以身領(lǐng)劍,這是練劍之要。話(huà)題:舞劍之精要在于人劍合一,專(zhuān)心凝神,實(shí)現(xiàn)物我合一的境界。舞劍如此,做事也如此,專(zhuān)心凝神,全身心投入,才能融會(huì)貫通,舞出人生。6.澹臺(tái)子羽斬雙蛟澹臺(tái)子羽是孔子的弟子,是一名智勇雙全的勇士。他船行到河心時(shí),突然刮起了一陣狂風(fēng),浪高波巨,猛地竄出兩條巨大的蛟龍,它們張牙舞爪,一左一右挾持住了澹臺(tái)子羽乘坐的木船,這是黃河之神河伯想要奪走他所持的白壁而派來(lái)的。澹臺(tái)子羽縱身跳入水中,揮舞手中的寶劍,與兩條蛟龍展開(kāi)了搏斗,劈波斬浪,所向無(wú)敵。只幾個(gè)回合,兩條狂妄的蛟龍便都死在了他的寶劍下。霎時(shí),蛟龍那腥穢的血液把滔滔的黃河水都染紅了。話(huà)題:邪惡終究會(huì)敗在正義之劍下。哲與思文與武漢代,劍術(shù)已甚精備,文人武士皆喜斗劍,以示兼?zhèn)渲?。古人講求文武兼?zhèn)洌此^琴心劍膽。琴心指對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的穎悟與理解,表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的細(xì)膩與深邃,而劍膽則是對(duì)英雄精神的詮釋?zhuān)碇腥A傳統(tǒng)文化體系的強(qiáng)悍與勇武。中國(guó)劍文化,承載著古人對(duì)理想境界的向往,對(duì)博大氣象的追求;也蘊(yùn)涵著正義必勝的道德期待與浪漫優(yōu)雅的武術(shù)審美。柔與剛青銅質(zhì)硬而脆,劍身過(guò)長(zhǎng)則易折斷,故而銅劍長(zhǎng)均不過(guò)二尺,短則僅一尺。劍鋒淬火而劍脊不淬火。并將其工藝分為“三十煉”“五十煉”“百煉”等鑄劍技法,不斷冶煉、鍛打、淬火,分步脫碳凈化,頗似揉面,使鐵百煉成鋼。剛?cè)岵?jì),方可無(wú)往不利。輕與重劍之大小長(zhǎng)短,則視人體為標(biāo)準(zhǔn),須量人而定。根據(jù)劍主人身體狀況而設(shè)計(jì)劍之輕重長(zhǎng)短,以利其用也。了解自己的情況,選擇適合的事物,才能相得益彰。勇與謀由于劍型美身輕,便于攜帶,所以多被用作防身之器,名士貴族劍不離身,久之便被古人視作身份、智慧和勇武的象征,在古代十八般傳統(tǒng)冷兵器中,被尊為

“百刃之君”。劍乃短兵之祖,近搏之器,利用時(shí)需憑勇氣,更要憑智謀,才能讓其發(fā)揮應(yīng)有的作用。考試鏈接鏈接一:柔與剛①天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)②露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)③何須淺碧深紅色,自是花中第一流。(李清照)④受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方。(魏源)⑤必須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢作,敢當(dāng)。(魯迅)⑥數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。(毛澤東)中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。思路導(dǎo)航:這些是分別來(lái)自古代、近代和現(xiàn)代不同時(shí)期的中華名句,有詩(shī)詞有隨感,或豪邁或溫婉,有的抒懷有的思辨;包含了自強(qiáng)奮發(fā)、家國(guó)情懷、堅(jiān)持自我、豁達(dá)自信、開(kāi)放進(jìn)取、提升境界、敢于正視問(wèn)題、勇于面對(duì)困難、勇于實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膭傄阒畾?;也包含了思鄉(xiāng)情切,借花抒情的溫婉之氣。這正與劍的剛與柔相契合,彼此關(guān)聯(lián),聲氣相通。鏈接二:勇與謀魯迅說(shuō),世界上本沒(méi)有路,走的人多了,就成了路。也有人說(shuō),世界上本來(lái)有路,走的人多了,反而沒(méi)路了……請(qǐng)以“人與路”為話(huà)題寫(xiě)一篇800字的作文。思路導(dǎo)航:世上本沒(méi)有路,勇敢踏出第一步的人則是有勇之人,他具有開(kāi)拓精神;當(dāng)一條路走的人多了,如何走出只屬于自己的路,如何同途殊歸,需要的是智謀。人生之路,勇猛但不莽撞,智謀但不劍走偏鋒,方可創(chuàng)造屬于自己的一片天空。鏈接三:平衡有人說(shuō):過(guò)一種平衡的生活——學(xué)些東西,想些問(wèn)題,做些事情,打打球。針對(duì)這種說(shuō)法,同學(xué)們展開(kāi)了熱烈的討論。思路導(dǎo)航:選擇什么樣的生活其實(shí)是要根據(jù)自身的情況來(lái)決定的。劍術(shù)一般分為“站劍”和“行劍”兩大類(lèi)別。“站劍”一般指持劍者立身一處,沉穩(wěn)而似雕塑,動(dòng)則迅速敏捷;而“行劍”則相對(duì)顯得停頓較少,動(dòng)作連續(xù)不斷,均勻而有韌性。不同的人因身份、目的不同而佩戴不同的劍,人生已如此,只有適合自己的,才是最好的?!皠χ形虻馈钡慕?jīng)典名言:1.十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰(shuí)有不平事?——賈島2.腰中鹿盧劍,可值千萬(wàn)余?!獫h樂(lè)府《陌上桑》3.犀渠玉劍良家子,白馬金羈俠少年?!R思道4.劍是一夫用,書(shū)能知姓名。——李白5.倚劍增浩嘆,捫襟還自憐?!畎?.延陵有寶劍,價(jià)重千黃金?!畎?.寶書(shū)玉劍掛高閣,金鞍駿馬散故人?!畎?.一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。——王維10.禮之所興也,劍之在左,青龍象也;刀之在右,白虎象

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