《城市廣場》電影觀后感_第1頁
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5/5《城市廣場》電影觀后感《城市廣場》是一部由亞歷杭德羅·阿梅納瓦爾執(zhí)導(dǎo),蕾切爾·薇茲/麥克思·明格拉/奧斯卡·伊薩克主演的一部冒險/劇情/歷史/愛情類型的電影,下面小編給大家?guī)怼冻鞘袕V場》電影觀后感,希望大家喜歡!《城市廣場》電影觀后感1可能我不是很喜歡跟風(fēng)去看某部電影,直到風(fēng)頭的和輿論都過去了,才會重新找到拿出來看。昨天才看完一部電影,《耶穌受難記》。梅爾吉普森成功的詮釋了一個不折不扣的耶穌,他完美,不僅有著完美的外表;金色的眼睛,高挺的鼻子,脫俗的氣質(zhì),更完美的是他的堅決不移的殉道者精神。以及那些相傳于耳的字字箴言。如果你翻過圣經(jīng)就會發(fā)現(xiàn),這些話大局部都是善意的,謙卑的,每字每句無不會令你點頭稱是。耶穌鮮血淋淋的背負(fù)著十字架,背負(fù)著人類的所有罪惡。然后一步一步的走向生命的盡頭。這是需要多大的勇氣和多寬廣的胸懷啊??墒沁@樣的胸懷卻容不下女人,和異教徒。這是最開始的箴言,還是后人的添油加醋?今天看的這部《城市廣場》,最讓我惋惜的就是片中的女主角希帕提婭,是一位多神教徒,一位后來堅信科學(xué),哲學(xué),以及畢生獻給日心說的偉大女性。在片中,她的學(xué)生稱她為善良的母親,姐姐,妻子。但就是這樣一位才女,最后卻因為圣經(jīng)中的幾句話,成為可憐的教派爭斗犧牲品。在還沒真正探究出日心說的奧秘時,就死在一群野蠻___的亂石之下,而促成這個結(jié)果的,還不乏曾經(jīng)一度愛戴她的學(xué)生,愛慕她的自家奴隸。皆因以下這幾句讓我記憶猶新的話,:提摩太前書2:12中說道我不允許女人講道,也不許她轄管男人,只要沉靜.女人是引誘男人犯錯誤的原因,在宗教儀式中要保持謙卑而因為這幾句話,和女主角在教派爭斗中不停的勸阻,卻不皈依___就被主教污蔑為女巫。。。我想說。在那個___殺多神教,報復(fù)猶太教的年代。你們還算真正的___么,你們失去理智了么。和瘋子有什么兩樣。上帝是這么教育你們消滅真理和真善者的么。扭曲了的思想。便不是虔誠向教。扭曲了教義的組織就是邪教。燒死那么多保衛(wèi)真理的人,消滅那么多文化的蹤跡。就算奉獻出再多的教堂音樂,也是彌補不了的。。這樣看來如果當(dāng)今爆發(fā)這樣的暴動。所謂虔誠教徒的愚民們依然會人云亦云,隨聲附和吧因為他們沒有大腦,不會思考。盲目的真以為自己信了教就能得救贖。首先不作孽,自己救贖自己吧。不要讓本是圣潔的教義在真理和科學(xué)面前變得不堪一擊?!冻鞘袕V場》電影觀后感2多數(shù)人都有這樣的經(jīng)歷,自己特相信的事情,如果別人反駁,就感覺特別不爽,即使我知道我可能錯了,也還是不愿成認(rèn),甚至想打別人一頓;如果一個人因為小事有這樣的想法當(dāng)然沒太大關(guān)系,可如果是一群人,一群組織精良的人有這樣的想法呢。歷史上因為后世看起來的小事而大打出手,舉國戰(zhàn)爭的事很多,就連___內(nèi)部不同教派的很多斗爭那也是你死我活的;這都是為什么,需要每個人從心里警惕。一般主張“私域要自由,公域要民主〞。宗教信仰,現(xiàn)在一般在世俗國家都是個人自己的事,不能因為別人不信我的主,就是異教徒,就要發(fā)動圣戰(zhàn)消滅別人。___在歷史上,不僅消滅過別人,自己也別殘殺過;尊重每個人的宗教信仰自由,才能所有人和平共處,否那么就是今天我殺你,明天你殺我。電影中描繪了___與猶太教和多神教的沖突,互相的報復(fù),而且相同的戲碼在隨后的千年中發(fā)生過不知多少次,種族屠殺近代都有很屢次。為什么昨日和藹可親的鄰居就變成了殺人犯,為什么對科學(xué)有追求的奴隸達烏斯,成為破壞殺人的圣戰(zhàn)士?這里的丑陋基因到底在哪里,烏合之眾的可怕之處就在于找不到兇手。美麗的女哲學(xué)家(以前的哲學(xué)應(yīng)該是現(xiàn)在很多學(xué)科的總稱,自然也包括天文學(xué);有時機可以看看牛頓傳,看看他如何在信仰上帝的同時發(fā)現(xiàn)自然的奧秘),自然有很多人喜歡。需要特別贊揚奧利斯蒂斯在利益與愛情沖突時,沒有被眼前的利益屈服,堅決的選擇自己的內(nèi)心,這對一個位高權(quán)重的人來說,真是太難得了,朋友我們會如何選擇,相信犬儒主義的人會很多。在沒有沖突的時去宣誓保證都是沒用的,但是應(yīng)該選擇自己的良心,有良知,知道道德的底線。《城市廣場》電影觀后感3愛因斯坦曾說過:“只有兩件事情是無窮無盡的,一是宇宙,二是人類社會的蠢事。〞亞歷山大港的莊重與奢華下,瀕死的古羅馬帝國,宗教斗爭卻愈演愈烈。以宗教的名義,為文明的更迭。神像被推倒,圖書館被付之一炬。科學(xué)的包容無力抵抗對宗教的狂熱。那些殉道者們,在真理的探求中迷失了方向,空剩下的是迷離的罪惡和政治的訴求。希帕提亞,這個傳奇的博學(xué)女子,飽含贖世情懷,卻依然逃不過時代的悲哀。在這個信仰高于一切的時代,多數(shù)人都選擇了隨波逐流,她卻對真理孜孜以求。誠然,一個人的力量只是蚍蜉撼樹。愛情無法拯救,科學(xué)依然只是鏡花水月的空中樓閣。萬城之城終究毀于一旦,為真理而著著以尋的希帕提亞在莫須有的罪名下終究成為了這個時代美麗的陪葬品。強權(quán)包裹下的蒼白,注定這是一出希臘悲劇式的宿命。每個人都是如此渺小,無法撼動這行將就木的時代。那個美麗的清晨,剛剛發(fā)現(xiàn)了星體運行規(guī)律的希帕提亞,飽含希望地迎接嶄新的一天,可這一天卻終結(jié)了一切的美好??v使只是飛蛾撲火般的短暫絢爛,然而當(dāng)我們仰望星空,我們依然可以想起,一千多年前,一位女哲學(xué)家,在仰望著這片共同的星空?!冻鞘袕V場》電影觀后感4城市廣場在硬盤上已經(jīng)許久了。今天從圣誕市集上喝過熱飲酒回來,借著微醺的酒意想要把這部當(dāng)初大受好評的影片看掉。雖然已經(jīng)記不得這大概是怎樣一個故事,又受到了怎樣的好評?,F(xiàn)在想來以這種狀態(tài)來看其實是再好不過的。這個故事自然地讓人想到宗教迫害,智慧與美貌的隕落。恰符合魯迅先生極富感情色彩的定義:悲劇就是把美好的東西消滅給人看。我是不信教的,但也并不排斥。__和__造成的慘劇實在是數(shù)不勝數(shù)。_教比起前二者要溫和得多,許是由于其本質(zhì)上的非侵略性所致。但諸位佛爺們的雙手也絕對不是干凈的。科學(xué)是不是宗教這個話題有些人會很感興趣。我無從理解。就像從不理解大專辯論會上的兩伙人到底在爭些什么一樣。因為他們爭論的似乎總是“做飯炒菜是用大火好還是小火好〞。人類自命萬靈之長。建立宗教體系以獲得內(nèi)心的安寧。開展科學(xué)以認(rèn)知萬物。一方面探尋內(nèi)在,另一方面求索自然。皈依的總想傳道于迷途的羔羊,愛真理的看著信徒眼中不是憐憫便是輕視。所有人都知道沒有人是完美的。但似乎并不是所有人都清楚人類這個種族也不是完美的?城市廣場講述了一個悲劇。講的很動人。影片中從外太空拉近拉出的鏡頭很直白擺出史詩視角,超然物外。有點冷冰冰的,是另一種的煽情。從這個視角看過去,會覺得其實宗教和科學(xué)不過是我們自娛自樂,消食解悶的法子;自相殘殺是種族習(xí)性;愛好文學(xué)藝術(shù)聊天打屁網(wǎng)游動漫整日掛在社交網(wǎng)絡(luò)上通通都是種族習(xí)性,通過種種復(fù)雜行為來使較其它動物復(fù)雜的大腦獲得愉悅。從種群的角度來看,一切的矛盾對立,所有的悲喜劇的根源不過是被大多數(shù)人拋之腦后的我們本身的動物的局限性而已。知足常樂。上限在那里擺著呢,該干嘛干嘛去。《城市廣場》電影觀后感5這個片子是完全的褻瀆我們的__信仰,里面流露出撒旦對___刻骨的仇恨,最搞笑的是片子最后:一邊說這個女人的學(xué)術(shù)作品根本沒留下,另一邊卻又扯出完全不相干的___創(chuàng)造的日心理論,你的學(xué)術(shù)根本就消失在風(fēng)里,誰知道你干嘛的?這就好比說“王麻子的女兒很漂亮,二十年后張小花第一次演出〞,你要是不留心,你肯定以為張小花和漂亮有關(guān)系——完全風(fēng)牛馬不相及的事情,放在一起說,這是最慣用的騙術(shù)。

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