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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。王國維在《論教育之宗旨》一文中提出,教育的宗旨即“使人為完全之人物而已”,而“完全之人物”的養(yǎng)成,除了“身體之能力”外,還應具有“精神之能力”,即“知力、感情及意志”。其中的感情就是“美育”,美育能“使人之感情發(fā)達,以達完美之域”。促進個體的情感解放和精神自由應作為美育的根本價值尺度。人的生命是一切活動展開的基點,對生命的審美則是一切美育活動的根本。人對自身生命的審美,首先來自對情感生命的審美把握。而中華詩詞則正是這樣一座情感生命的寶庫。徜徉于中華詩詞之海,也正是徜徉在人類情感之海。陳子昂“前不見古人,后不見來者”的孤獨、李白“千金散盡還復來”的瀟灑、杜甫“無邊落木蕭蕭下”的沉郁,無一不是進行情感生命美育的絕佳載體。誦讀“小溪清水平如鏡,一葉飛來細浪生”,滌去的是你旅途中的煩躁抑郁;玩味著“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明……‘但愿人長久,千里共嬋娟”,減緩的是你思鄉(xiāng)的情愫;與“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的共鳴,堅定的是你的人生抉擇!任何的生命現(xiàn)象、生命狀態(tài)、生命活動.總是感性的、形象的,人們也正是通過對生命的感性形象的審美感悟,來感知和把握生命的審美價值。中華詩詞向來注重意象的締造,而詩詞中的意象歷經(jīng)各代文人的傳承,已是我們民族的一種生命積淀,是我們民族生命的感性存在。對這些意象的感知與把握也正是對自身生命的感悟與認同?!按骸薄敖薄盎ā薄霸隆钡拿烂钍冀K伴隨著我們心靈的成長,寒山寺的鐘聲將永遠響徹在我們的生命旅程之中。吟誦中華詩詞,也能達到一種悅性悅情的審美自由狀態(tài)。德國教育家威廉·馮·洪堡特認為在人所擁有的各種能力中,發(fā)聲最適合表現(xiàn)人的內(nèi)心感受,因為人所發(fā)出的聲音正如人的呼吸,充滿了生命力和激情。詩詞吟誦時或高昂或激憤或安閑或怡然的聲音,無一不浸透著吟誦者內(nèi)在的生命氣息,預示著生命的積極噴發(fā),并最終達到一種情緒的快樂、生命的愉悅。審美的最高層次就是造就一個自由的審美世界,這個審美世界超越了物質(zhì)世界的實在性,是一種澄明、透徹的心境。在這一境界中,超越了不自由心境的“我”,排除了雜亂無序的精神狀態(tài),是情感的、精神的、本真的心靈境界。這也正是孔子所謂“樂”的心態(tài),莊子所謂“游”的境界。我們在鑒賞傳統(tǒng)詩詞時,對意象的解讀以及由此產(chǎn)生的情感移置,正是進入了此種境界。在此過程中,心中除了那輪明月之外,別無他物,并在不知不覺中達到物我兩忘進而物我同一的境界。人的心境亦隨之豁然開朗,達到通徹透亮的境界。生命不是只可意會而不可言傳的存在,而是有聲有色、有血有肉,可感可觸、可視可聽的,具有可欣賞性的無限的美感。中華詩詞濃烈的情感、豐滿形象的意象、吟誦時帶來的愉悅、審美中精神的自由與超越,都是一種生命狀態(tài)的鋪展與呈現(xiàn)。在心理疾病高發(fā),特別是青少年不珍惜自己生命的極端事例頻發(fā)的今天,中華詩詞除了其傳統(tǒng)的美育價值外,其在生命教育中的作用和功能,相信也會越發(fā)得到凸顯。(摘編自斯靜亞《中華詩詞的生命美育價值探析》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.只有具備“身體之能力”和“精神之能力”的人,才能成為“完全之人物”。B.生命是具有可欣賞性的美感存在,一切美育活動的根本在于對生命的審美。C.學習中華詩詞需誦讀玩味,尤其要學會吟誦,進而沉浸其中,并產(chǎn)生共鳴。D.真正的審美活動必須超越不自由心境的“我”,達到澄明、透徹的心靈境界。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.第一段提出美育的根本價值尺度是促進個體的情感解放和精神自由。B.第二段運用對比、引用等手法,闡述中華詩詞是人類表達情感的載體。C.文章列舉“春”“江”“花”“月”等意象說明中華詩詞是民族的生命積淀。D.第五段借孔子“樂”的心態(tài)和莊子“游”的境界說明什么是自由的審美世界。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.美育可以使人的感情發(fā)達,精神自由是培養(yǎng)“身體之能力”的一個重要途徑。B.中華詩詞中的優(yōu)秀詩句可以讓人產(chǎn)生共鳴,疏導自我感情,堅定人生的選擇。C.我們正是通過對中華詩詞意象的把握才窺探到詩人生命情感的感悟。D.學習中華詩詞可以有效杜絕青少年不珍惜自己生命的極端事例。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:(來源于《中國環(huán)境報》)材料二:“每年6月-10月,是亞馬孫盆地的旱季,也是這一地區(qū)森林火災高發(fā)的時段。但近年來,由于森林保護和執(zhí)法力度的加強,亞馬孫雨林火災活動一直處于下降趨勢。異常的是,今年旱季的干燥程度與往年相比并無太大差別,但出現(xiàn)的火災數(shù)量卻遠遠超出預期。”美國亞利桑那州立大學全球發(fā)現(xiàn)與保護科學中心主任格里戈·阿斯內(nèi)(GregAsner)指出。據(jù)了解,一名檢察官調(diào)查火災起因時發(fā)現(xiàn)一份報紙廣告,內(nèi)容是鼓勵農(nóng)民參與8月10日“放火日”,在當天大面積燒林開荒,向總統(tǒng)展示他們的勞動意愿。數(shù)據(jù)顯示,就在“放火日”這天,當?shù)鼗鹎轱j升300%。巴西柏拉洲一塊片狀的著火區(qū)位于新普羅格雷索鎮(zhèn)附近。小鎮(zhèn)順著一條牧場和農(nóng)田聚集的高速公路呈南北走向,在高速公路的西邊,蜿蜒的道路連接著一排深入雨林的小型礦井。人類土地利用痕跡明顯的地方,也恰恰是火災的活躍地段。“亞馬孫流域很難自然起火,但在農(nóng)業(yè)開墾、放牧或者砍伐的過程中清理土地時放縱的火常常引起火災。同時,火勢容易失去控制,尤其是7月-11月期間的干燥季節(jié)?!北A_·莫迪霍表示,好在2019年并沒有特別干旱,否則場面將更加難以收拾。(摘編自于《中國環(huán)境報》)材料三:為何大火燃燒3周,巴西政府動作卻慢半拍?分析人士認為或與兩個原因有關。首先,當?shù)亓謽I(yè)專家指出,公眾解讀有誤區(qū)。亞馬孫大火并非連燒3周,而是多場火災斷斷續(xù)續(xù)燒了3周。旱季起火并不罕見,據(jù)巴西官方的消防報告,僅8月13日-8月20日一周,就發(fā)生了14萬起火災報警。只是火勢一直未得到控制,進一步演變?yōu)橛炅执蠡稹F浯?,有農(nóng)業(yè)專家指出,這可能跟農(nóng)產(chǎn)品競爭有關系。巴西與法國同為農(nóng)業(yè)大國,兩國一直以來在自貿(mào)問題上存在競爭關系,此次火災的“口水戰(zhàn)”再次令兩國矛盾升級。2019年6月28日,南美地區(qū)最大的經(jīng)濟一體化組織南方共同市場與歐盟共同宣布,就簽訂自由貿(mào)易協(xié)定達成一致,協(xié)定還需各國議會批準后才能生效。如果貿(mào)易國因為亞馬孫雨林火災向巴西發(fā)難,將令巴西的農(nóng)貿(mào)業(yè)遭受重創(chuàng)。(摘編自《中國環(huán)境報》)材料四:持續(xù)幾周的亞馬孫大火釋放出來的煙霧,會對周邊的地區(qū)產(chǎn)生嚴重的影響,首當其沖受影響的是南美洲的氣候。英國牛津大學生態(tài)系統(tǒng)科學教授YadvinderMalhi指出,近期南美可能會出現(xiàn)降雨減少,從而加劇旱季的干旱,導致更嚴重的旱災。從長期來看,森林大火的碳排放也會加劇地球變暖的問題,但這方面的影響較難量化。美國亞利桑那州立大學全球發(fā)現(xiàn)與保護科學中心主任格里戈·阿斯內(nèi)表示,“熱帶雨林的破壞以及林火的增多是陸地上生物多樣性最主要的殺手,光是今年,巴西就已經(jīng)損失了幾十萬種植被與動物?!痹趤嗰R孫雨林,多樣的生態(tài)系統(tǒng)和復雜的水文讓雨林的變化牽一發(fā)而動全身,并對全世界生物有著直接影響。人們對亞馬孫的重視和保護卻遠遠不足。亞馬孫雨林是“地球之肺”,它的健康關乎你我的未來。(摘編自《中國環(huán)境報》)1.下列各項中不能佐證“亞馬孫雨林大火是由人為因素引起的”一項是A.亞馬孫地區(qū)的旱季,是這一地區(qū)森林火災高發(fā)期。2019年亞馬孫地區(qū)共發(fā)生57509起火災,火災數(shù)量卻遠遠超出預期。B.一份報紙廣告中鼓勵農(nóng)民參與8月10日的“放火日”,目的是向總統(tǒng)展示他們的勞動意愿。C.人類土地利用痕跡明顯的地方,也恰恰是火災的活躍地段。D.在農(nóng)業(yè)開墾、放牧或者砍伐的過程中以放火的方式清理土地。2.下列對相關材料內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.亞馬孫雨林共跨越9個國家和地區(qū),近60%的面積在巴西進境內(nèi),每年6月-10月是亞馬孫盆地的旱季,火災高發(fā)。B.亞馬孫雨林火災引起多發(fā)重視,為此巴西政府派遣4.4萬名士兵幫助撲火,同時引起英、美等國專家和組織的關注。C.面對亞馬孫雨林大火,巴西政府動作遲緩,這可能跟公眾解讀信息有誤以及巴西與法國之間的農(nóng)產(chǎn)品競爭有關系。D.亞馬孫雨林大火關系到經(jīng)貿(mào)問題,如果處理不當,可能會影響南方共同市場與歐盟就簽訂自由貿(mào)易協(xié)定達成一致。3.請結合材料,分析亞馬孫雨林大火可能帶來的環(huán)境生態(tài)影響。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“簡單來說,區(qū)塊鏈技術就是一個經(jīng)過特殊加密、遵循少數(shù)服從多數(shù)原則、同時記錄同一筆交易的大賬本。”樹圖區(qū)塊鏈創(chuàng)始人龍凡這樣解釋,“信息生產(chǎn)部門負責記錄存儲信息,也就是‘區(qū)塊’,而信息使用相關方之間通過‘鏈’式加密方式傳遞,任何人都可以進行記賬,但是如果想要對賬本中記錄的某一信息進行修改則幾乎不可能?!币粋€比喻或許更加簡明。比如買家從賣家手里購買了一件商品,買賣雙方就同時向全網(wǎng)“喊話”:我們完成了一筆交易。然后區(qū)塊鏈上的每一個節(jié)點就同步記錄下這筆交易,一個個小賬本構成了一個超大賬本,同一筆交易在不同的小賬本上保持一致,公開透明,無法篡改。解決信任問題,因此成為了區(qū)塊鏈技術的核心競爭力,它的能量正在于,以技術保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界跟物理世界一樣真實?!罢f到底,區(qū)塊鏈就是一種無需信任積累的信用建立范式,任何互不了解的個體通過一定的合約機制,不再需要一個中間方,就可以達成信用共識。”國務院發(fā)展研究中心研究員李廣乾接受《經(jīng)濟日報》獨家采訪時表示。(摘編自陳靜《區(qū)塊鏈:推開信任世界新大門》)材料二:目前,騰訊志愿者旗下的“404尋親廣告”“廣點通尋人”“電腦管家尋人”“小管尋人”“優(yōu)圖尋人”“微信小程序?qū)と恕钡裙鎸と似脚_都將應用區(qū)塊鏈技術。實現(xiàn)信息共享、實時更新、多中心存儲,提升公益尋人的協(xié)同效率。傳統(tǒng)公益尋人平臺區(qū)塊鏈共享后的公益尋人平臺(摘編自彭琳《騰訊運用共享技術構建“公益尋人鏈”》)材料三:不少專家認為,尤其是在多方參與、鏈條長、信任缺失的場景里,區(qū)塊鏈憑借其獨有的信任建立機制,將成為未來發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、構建新型信任體系不可或缺的技術之一。例如,區(qū)塊鏈技術在金融領域已發(fā)揮出顯著優(yōu)勢。在供應鏈金融、跨境支付、資產(chǎn)管理、保險等金融業(yè)細分領域,區(qū)塊鏈已有諸多應用成果。在溯源行業(yè),區(qū)塊鏈也大有用武之地。平安產(chǎn)險在寧夏中寧搭建了智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷溯源平臺,通過區(qū)塊鏈技術連接物聯(lián)網(wǎng)設備,實現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)鏈溯源管理,為提升枸杞種植品質(zhì)、產(chǎn)能提供依據(jù)。螞蟻區(qū)塊鏈也運用到商品溯源中。據(jù)介紹,去年天貓“雙11”,有1.5億海淘商品實現(xiàn)了原產(chǎn)地溯源,2019年擁有區(qū)塊鏈身份證的商品將達到20億。(摘編自葉子《區(qū)塊鏈“鏈”向未來》)材料四:區(qū)塊鏈要服務于各行各業(yè),實現(xiàn)“區(qū)塊鏈+”的大規(guī)模應用,首要的是解決鏈上鏈下問題。目前我們不可能把鏈下信息系統(tǒng)中的所有數(shù)據(jù)都上鏈,那樣的話,存儲容量和處理性能都會有問題,但我們可以對信息系統(tǒng)中需要保證真實可信的數(shù)據(jù)采集“數(shù)據(jù)指紋”,把“數(shù)據(jù)指紋”上鏈,鏈上鏈下關聯(lián),從而保證信息系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)可信。區(qū)塊鏈作為重要的信息基礎設施,在其快速發(fā)展過程中要高度重視安全問題。任何人都可以在以太坊等公有鏈上以極低成本發(fā)布信息,而區(qū)塊鏈的不可篡改和去中心化特性,將大大提高監(jiān)管難度。利用區(qū)塊鏈傳播有害信息、網(wǎng)絡謠言,會給區(qū)塊鏈技術應用和發(fā)展帶來不利影響。利器要善用。這好比有人認為路上若是沒有警察、沒有紅綠燈,車子可以開得更快,事實上,沒有監(jiān)管的馬路寸步難行。只有提升區(qū)塊鏈技術應用的規(guī)范性,完善區(qū)塊鏈監(jiān)管技術、監(jiān)管政策、監(jiān)管能力和監(jiān)管模式,確保產(chǎn)業(yè)發(fā)展與監(jiān)管并行,才能為區(qū)塊鏈技術健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。(摘編自陳純《技術革新和產(chǎn)業(yè)變革新動能》)1.下列不屬于“區(qū)塊鏈”技術在現(xiàn)實生活中應用的一項是A.中國建設銀行總行完成了全國491個城市公積金中心的互聯(lián),在實現(xiàn)數(shù)據(jù)同步的同時,保證數(shù)據(jù)權責明晰,各公積金中心通過智能合約,就可以共享數(shù)據(jù)。B.王同學在天貓網(wǎng)購買一個書架,下單之后把錢打給了支付寶,支付寶收款后通知賣家發(fā)貨,王同學在收貨后予以確認,支付寶收到確認通知并打錢給賣家。C.浙江省依托浙江政務服務網(wǎng)上線了電子票據(jù)平臺,全省超400家各級醫(yī)療機構上此平臺,開具醫(yī)療收費電子票據(jù),供隨時查詢,解決群眾看病報銷難的問題。D.“抖音”的每個普通用戶可以拍攝長度為15秒的短視頻,上傳到網(wǎng)絡上進行分享,每個人都可以被聽到、被看到,只要拍的好,都一樣能收割大量關注度。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.區(qū)塊鏈技術是一種去中心化的、公開透明的、通過“鏈”式加密方式傳遞的、同時記錄同一筆交易的大賬本。B.區(qū)塊鏈能將多種信息發(fā)布渠道連接在一起,讓原來“各自為政”的相關組織聯(lián)動起來,實現(xiàn)1+1>2的功能。C.區(qū)塊鏈讓信息公開透明,無法篡改,能確保建立一套公開透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界完全真實可信。D.不可篡改和去中心化特征,既是區(qū)塊鏈解決信用問題的能量所在,也是大大提高鏈上信息監(jiān)管難度的原因。3.“公益尋人鏈”欲做大規(guī)模,邀請其他公司加盟,假設你是騰訊公司的經(jīng)理,你將從哪些方面推介這一平臺的優(yōu)勢?請結合上面幾則材料內(nèi)容加以概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孛術魯翀,字子暈,其先隆安人。翀稍長,即勤學。父歿,家事漸落,翀不恤,而為學益力。大德十一年,會修《世皇實錄》,燧首以翀薦。延祐二年,遷陜西行臺監(jiān)察御史,賑濟吐蕃,多所建白。五年,拜監(jiān)察御史。時英皇未出閣,翀言:“宜擇正人以輔導?!钡奂渭{之。尋劾奏中書參議元明善帝初怒不納明日乃命改明善他官而傳旨慰諭翀巡按遼陽,還往淮東核憲司官聲跡,淮東憲臣,惟尚刑,多置獄具,翀曰:“國家所以立風紀,蓋將肅清天下,初不尚刑也?!比∑洫z具焚之。時有旨凡以吏進者,例降二等,從七品以上不得用。翀言:“科舉未立,人才多以吏進,若一概屈抑,恐未足盡天下持平之議。請吏進者,宜止于五品?!痹S之,因著為令。泰定元年,遷國子司業(yè)。明年,出為河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得賢佐矣?!绷堅?“世祖立國,成憲具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能運也?!绷埬碎_壅除弊,省務為之一新。三年,擢燕南河北道廉訪使,晉州達魯花赤有罪就逮,而奉使宣撫以印帖征之,欲緩其事,翀發(fā)其奸,奉使因遁去。遷集賢直學士,兼國子祭酒。諸生素已望翀,至是,私相歡賀。翀以古者教育有業(yè),退必有居。舊制,弟子員初入學,以羊贄,所貳之品與羊等。翀曰:“與其饜口腹,孰若為吾黨燥濕寒暑之虞乎!”命撙集之,得錢二萬緡有奇,作屋四區(qū),以居學者。諸生積分,有六年未及釋褐者,翀至,皆使就試而官之。遷禮部尚書。有大官妻無子而妾有子者,其妻以田盡入于僧寺,其子訟之,翀召其妻詰之曰:“汝為人妻,不以資產(chǎn)遺其子,他日何面目見汝夫于地下!”卒反其田。至元四年卒,年六十。謚文靖。(節(jié)選自《元史·列傳第一百八十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/B.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/C.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/D.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.出閣,是對女子出嫁、成婚的一個稱謂,古時也叫“出閨”,俗稱“即發(fā)女子”“女子出嫁”“女子出門”等.B.巡按,派官巡視天下風俗黜陟官吏,始于唐。明正式確立御史巡按制度,稱巡按御史,品級雖低但號稱代天子巡狩。C.奉使宣撫,官名。元代,朝廷常臨時派遣官員至各地視察,以了解民間疾苦和官吏貪廉。任此視察官者稱“奉使宣撫”。D.釋褐,指脫去平民衣服。文中喻指始任官職。“夫上世之士,或解縛而相,或釋褐而傅”中的“釋褐”即是此意。3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是A.孛術魯翀刻苦自勵,屢獲升遷。他自幼勤奮好學,得到姚燧的舉薦獲得官職,后來又逐步得到提拔,擔任了監(jiān)察御史、禮部尚書等官職。B.孛術魯翀重視教育,興資辦學。他建議皇上請正直的學者教導英皇,還將學生人學時應繳納的拜師禮集中起來,建造宿舍,供學生使用。C.孛術魯翀不畏強權,敢于直諫。在淮東巡查時阻止官員對百姓濫施刑罰,還公正對待憑吏員身份進用的人,最終都得到了皇上的高度贊揚。D.孛術魯翀堅持道義,以理服人。有個大官的妻子沒有兒子,她不把田產(chǎn)留給小妾的兒子,而要捐給僧寺,但在魯翀義正辭嚴的責問下得以改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)父歿,家事漸落,翀不恤,而為學益力。(2)舊制,弟子員初人學,以羊贄,所貳之品與羊等。5、閱讀下面這首唐詩,完成小題。舍弟觀赴藍田取妻子到江陵,喜寄三首(其二)①杜甫馬度秦山雪正深,北來肌骨苦寒侵。他鄉(xiāng)就我生春色,故國移居見客心。歡劇提攜如意②舞,喜多行坐白頭吟。巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。(注)①此詩為杜甫晚年流寓夔州,想搬家至江陵時,得知二弟杜觀也將攜家到江陵所作。藍田,今屬陜西西安。江陵,今屬湖北荊州。②如意,用來搔背癢的工具。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)寫杜觀搬家時翻越冰天雪地的高山,行程艱苦,側(cè)面寫出詩人的牽掛。B.頷聯(lián)寫杜觀為我從藍田搬到江陵,使我感到春天到來般的喜悅和兄弟情深。C.頸聯(lián)先寫詩人聞知喜訊后的高興,后寫他由喜悅轉(zhuǎn)為人生苦短的白發(fā)悲吟。D.本詩與《登高》都用了直接及間接手法,“極盡變化”地抒寫了自己的情感。2.詩的最后兩句有何含意?請簡要分析。6、按要求選擇。(1)學校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標語,以下內(nèi)容合適的一項是A.問君何行何當歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關系進行判斷,下列各項中存在邏輯錯誤且錯誤類型相同的兩項是A.《風景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺上的是校長和校領導。C.東方明珠和南京路是上海的標志性建筑。D.《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的作文。要求:自選角度,自擬題目,自定立意,自選文體,詩歌除外。2012年4月23日,是第17個世界讀書日。國家新聞出版總署任命白巖松為讀書推廣大使。白巖松說“走到新華書店,全是一些有用的書,考試類的健康類的工具書啊?!?012年12月11日凌晨,中國作家莫言在諾貝爾獎晚宴致辭中說了這樣一句話:“與其他科學獎項相比,文學獎沒有那么多用處,但是文學最大的用處也許就是它沒有用處?!?/p>
參考答案1、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項,“真正的審美活動”錯誤,原文第五段是“審美的最高層次就是造就一個自由的審美世界”,選項把“審美的最高層次”換成了“真正的審美活動”,屬于偷換概念。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。B項,錯誤,第二段沒有運用對比手法。故選B。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。A項,張冠李戴,“身體之能力”錯誤,根據(jù)原文第一段“教育的宗旨……除了‘身體之能力’外,還應具有‘精神之能力’……美育能‘使人之感情發(fā)達,以達完美之域’。促進個體的情感解放和精神自由應作為美育的根本價值尺度”。所以,選項中說“身體之能力”錯誤,應該是“精神之能力”。C項,主客倒置,“才窺探到詩人生命情感的感悟”錯誤,原文是“對這些意象的感知與把握也正是對自身生命的感悟與認同”。D項,“可以有效杜絕青少年不珍惜白己生命的極端事例”屬于過度推斷,原文是“中華詩詞除了其傳統(tǒng)的美育價值外,其在生命教育中的作用和功能,相信也會越發(fā)得到凸顯”,并不是該選項說的學了中華詩詞就可以有效杜絕這類事件。故選B。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2、1.A2.D3.①亞馬孫雨林大火釋放的煙霧,會影響南美洲的氣候,導致更嚴重的旱災;②森林大火的碳排放,加劇全球變暖,影響大氣中氧的含量;③讓巴西損失幾十萬種植被與動物,并對全世界生物有著直接影響?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對材料有關內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。A項,“火災數(shù)量卻遠遠超出預期”不能起到佐證作用,僅僅因為火災的數(shù)量多并不能證明亞馬孫雨林大火是由人為因素引起的。故選A。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。D項,“可能會影響南方共同市場與歐盟就簽訂自由貿(mào)易協(xié)定達成一致”說法錯誤。結合原文“據(jù)了解,一名檢察官調(diào)查火災起因時發(fā)現(xiàn)一份報紙廣告,內(nèi)容是鼓勵農(nóng)民參與8月10日‘放火日’,在當天大面積燒林開荒,向總統(tǒng)展示他們的勞動意愿。數(shù)據(jù)顯示,就在‘放火日’這天,當?shù)鼗鹎轱j升300%”“2019年6月28日,南美地區(qū)最大的經(jīng)濟一體化組織南方共同市場與歐盟共同宣布,就簽訂自由貿(mào)易協(xié)定達成一致”可知,該協(xié)定在亞馬孫大火發(fā)生前就簽訂。故選D。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。本題題干是“請結合材料,分析亞馬孫雨林大火可能帶來的環(huán)境生態(tài)影響”,結合“持續(xù)幾周的亞馬孫大火釋放出來的煙霧,會對周邊的地區(qū)產(chǎn)生嚴重的影響,首當其沖受影響的是南美洲的氣候”“英國牛津大學生態(tài)系統(tǒng)科學教授YadvinderMalhi指出,近期南美可能會出現(xiàn)降雨減少,從而加劇旱季的干旱,導致更嚴重的旱災”分析可知,亞馬孫雨林大火釋放的煙霧,會影響南美洲的氣候,導致更嚴重的旱災;結合“從長期來看,森林大火的碳排放也會加劇地球變暖的問題,但這方面的影響較難量化”分析可知,森林大火的碳排放,加劇全球變暖,影響大氣中氧的含量;結合“熱帶雨林的破壞以及林火的增多是陸地上生物多樣性最主要的殺手,光是今年,巴西就已經(jīng)損失了幾十萬種植被與動物”“在亞馬孫雨林,多樣的生態(tài)系統(tǒng)和復雜的水文讓雨林的變化牽一發(fā)而動全身,并對全世界生物有著直接影響”分析可知,馬孫雨林大火讓巴西損失幾十萬種植被與動物,并對全世界生物有著直接影響?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.B2.C3.①“公益尋人鏈”以區(qū)塊鏈技術建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng),讓互不了解的個體可以達成信用共識。②“公益尋人鏈”能實現(xiàn)信息共享、實時更新、多中心存儲,提升了公益尋人的協(xié)同效率。③“公益尋人鏈”重視安全問題,提升技術應用的規(guī)范性,提高監(jiān)管服務水平?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,B項,區(qū)塊鏈是“以技術保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng)”,天貓網(wǎng)購物,買賣雙方都以第三方支付寶為中心,不符合“去中心化”的內(nèi)涵。故選B。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,C項,“從而讓數(shù)字世界完全真實可信”錯誤,由材料一可知區(qū)塊鏈鏈上的信息傳播是無法篡改,但由材料四“利用區(qū)塊鏈傳播有害信息、網(wǎng)絡謠言,會給區(qū)塊鏈技術應用和發(fā)展帶來不利影響”可知,信息本身可能不真實。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“平臺優(yōu)勢”相關內(nèi)容:材料一“它的能量正在于,以技術保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界跟物理世界一樣真實”,材料二“公益尋人平臺都將應用區(qū)塊鏈技術。實現(xiàn)信息共享、實時更新、多中心存儲,提升公益尋人的協(xié)同效率”,材料四“區(qū)塊鏈作為重要的信息基礎設施,在其快速發(fā)展過程中要高度重視安全問題”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。4、1.D2.A3.C4.(1)父親死后,家業(yè)漸漸衰落,孛術魯翀不擔憂,但學習更加努力。(2)按照舊例,弟子員剛?cè)雽W時,會以羊作為見面禮,如果不同也會和羊相當?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。“劾”是動詞“彈劾”的意思,“奏”是動詞“上奏”的意思,中間不能斷開,排除A、C項;“命改明善”意思是“下令改任明善”,后面缺少成分,應加上“他官”意思就明確了,可見“他官”前不能斷,可排除B項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“出閣,是對女子出嫁、成婚的一個稱謂,……”說法正確,但是,在本文中,“出閣”是指皇子出就封國或內(nèi)閣官員出任外職。A錯誤。故選A。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。C項,“直諫”是下對上,特別是臣對君的進諫行為,而“在淮東巡查時阻止官員對百姓濫施刑罰”不屬于此類,且這事也沒有得到皇上的稱贊。C錯誤。故選C。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)歿:死。家事:家業(yè)。落:衰落。恤:擔憂。益:更加。(2)舊制:按照舊例。贄:見面禮。所貳:不同。等:相當?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)倪M行意譯。翻譯:孛術魯翀,字子翚,他的祖先是隆安人,孛術魯翀稍微年長后,就開始勤奮學習。父親死后,家業(yè)漸漸衰落,孛術魯翀不擔憂,但學習更加努力。大德十一年,皇上聚合大家來編修《世皇實錄》,姚燧首先推薦了孛術魯翀。延祐二年,被授予陜西行臺監(jiān)察御史,用財物來救濟吐蕃,提出了很多好的建議。延祐五年,被授予監(jiān)察御史。當時英皇還沒有出任外職,孛術魯翀說:“應選擇品行正直的人來輔佐引導他?!被噬腺澰S并采納了他的意見。不久上奏彈劾中書參議元明善,皇上開始發(fā)怒,不采納,第二天,于是命令明善改任其他官職,卻傳達諭旨撫慰孛術魯翀。巡行按察遼陽,往來淮東核查憲司官的聲望與事跡,淮東的憲臣,只崇尚刑律,置辦了很多刑具,孛術魯翀說:“國家創(chuàng)立風教綱紀的原因,大概是將要整治天下,開始不必崇尚刑律?!庇谑侨∠滦叹邿袅?。當時有旨令,凡是憑吏員身份進用的人,按例降二等,從七品以上不得任用。孛術魯翀說:“(本朝)科舉制度還未建立,人才大多出身吏員,如果一概壓制,恐怕不能夠平盡天下持平公允的議論。請您準許以吏員身份進用的人,應止步于五品官職?!保ɑ噬希┩馑倪M言,并把這個建議定為法令。泰定元年,被授予國子司業(yè)。第二年,出京擔任河南行省左右司郎中。丞相說:“我得到了一位賢明的輔臣?!必眯g魯翀說:“世祖建立國家,原有的法律都在,謹慎地保住就可以了。就像乘坐舟船一樣,不是一個人的力氣所能運輸?shù)摹!必眯g魯翀于是廣開阻塞的言路,清除政治弊害,官署的事務因為這而面貌全新。泰定三年,被提拔為燕南河北道廉訪使,晉州達魯花赤因犯法被逮捕,但是奉使宣撫拿皇上的印帖來征詢這件事,想讓這件事拖延下來,孛術魯翀揭發(fā)他的奸情,奉使于是逃走。后來被授予集賢直學士,兼國子祭酒。太學諸生向來敬仰魯翀,至此都來祝賀他。魯翀認為古時教育一定有課業(yè),休息時也要有居所。按照舊例,弟子員剛?cè)雽W時,會以羊作為見面禮,如果不同也會和羊相當。魯翀說:“與其滿足口腹之欲,哪比得上為我們這些人的濕熱寒暑憂慮呢?”(魯翀)讓他們(把東西)節(jié)省下來,得到銅錢二萬緡有余,建造了四座房屋來供為學的人居住。太學諸生考核積分,有的人六年都不能任官職,魯翀來后,都讓他們通過考試做官。被授予禮部尚書。有位大官的妻子無兒子而小妾有兒子的,他的妻子把田產(chǎn)都贈予僧寺,他的兒子上告,魯翀召來大官的妻子責問說:“你作為別人的妻子,不把資產(chǎn)贈給他的兒子,將來你有什么臉面去見地下的夫君?”終于返還了田產(chǎn)。至元四年去世,六十歲。謚文靖。5、1.C2.①詩歌最后兩句寫詩人在屋檐前來回走動時,希望梅花和他一起歡笑,而那些疏枝上的梅花,也真有很多忍不住笑了起來。②詩歌最后兩句運用擬人手法,移情入境,借花的歡笑更加突出表達了詩人因弟弟攜家遷至江陵,兄弟即將團圓的喜悅和興奮?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“寫他由喜悅轉(zhuǎn)為人生苦短的白發(fā)悲吟”錯誤。白頭吟,在杜詩中有兩種含義,一指古曲名,傳為卓文君所作,如“窮愁應有作,試誦白頭吟”;更多的時候即泛指歌吟,白頭為杜甫自指。這里是后一種用法,指歌吟。行坐白頭吟,是指行也歌吟,坐也歌吟。頸聯(lián)兩句敘寫詩人聞知喜訊后的高興,或持如意起舞,或行坐都吟唱詩歌,并無由喜悅轉(zhuǎn)為人生苦短白發(fā)悲吟之意。故選C。2.本題考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感。首先理解最后兩句的含義,末聯(lián)說詩人在屋檐前來回走動時,希望梅花也一起和他歡笑,梅花果然善解人意,也一起歡笑起來。然后結合注釋中創(chuàng)作的背景,可知此詩作于詩人晚年,聽到長久分離的兄弟即將到來,喜不自禁,抒寫兄弟相煦相濡之情,表達了兄弟即將團圓的喜悅和興奮?!军c睛】詩歌關鍵句賞析。詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結構和作者思想情感的基礎上作答,常見的答題格式:本句運用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?,寫出來什么?nèi)容,表達了什么感情??蓮氖址ā⑶楦?、語言等方面任選一面作答,言之有理皆可。詩歌常見的思想感情有:憂國憂民,建功報國,懷古傷今,懷才不遇,思鄉(xiāng)懷人等。6、(1)B(2)AC【解析】
(1)本題考查學生語言表達是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學臨別贈言”的一項,本題中,A項,“問君何行何當歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:問你為何遠行,又何時歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;B項,“為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請她捎個信兒,叫您早點兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;C項,“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要歸隱的感情,不適合“學校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;D項,“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;故選B。(2)本題考查學生掌握邏輯關系的能力。概念間的關系有以下五種關系:①全同關系。如“教師”與“老師”;②包含關系。如:“國家”與“社會主義國家”;“資金”與“流動資金”;③交叉關系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關系。如:“生”和“死”;⑤反對關系。如:“中國人”與“美國人。本題中,A項,“《風景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關系;B項,“校長”和“校領導”存在包含關系,不能并列;C項,“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關系;D項,“《紅燭》”是“詩”,這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災區(qū),帶領醫(yī)護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數(shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕保@句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、道是無用卻有用這是一個擁有《人間喜劇》的年代,我們卻出不了巴爾扎克;這是一個擁有《百年孤獨》的時代,我們卻還沒有馬爾克斯。或許是因為我們看了太多“有用之書”,看似有用卻庸碌無為,“無用之書”看似無用卻有用,令人不得不讀。
無用之書看似無用,實則修身養(yǎng)性,增益其所不能。我們讀《瓦爾登湖》,可以明了為何梭羅窮其半生,陪伴在湖畔的平和和寧靜;我們讀《戰(zhàn)爭與和平》,可以懂得最終勝利的他們有著怎樣一腔熱血和柔情;我們讀《史記》,可以從中看到人性與文化,以史為鏡,照亮未來?!栋闳粜慕?jīng)》中有句話叫“色即是空,空即是色”,意思是看上去存在的事物是不存在的,而看上去不存在的事物實際上又是存在的。這難道和讀書不是一樣的嗎?“世界上開滿的,不是邪惡之花,而是庸碌之花”,一些書籍能教你謀生,教你得權,卻無法教予你智慧,最終的結果只能是權傾勢去,錢財兩空。讀書讀的是思想,讀的是心靈,讀的是智慧。這樣我們才得以修身養(yǎng)性,增益吾輩之所不能。
無用之書看似無用,實則發(fā)人深省,引人深思?!墩撜Z?述而》有云:“子不語怪力亂神。”蒲松齡卻反其道而行之,將狐妖鬼怪描寫得淋漓盡致,成就一部神作——《聊齋志異》。那里面有諷刺當權者的小故事,也有歌頌人性美好的傳奇。君不見肉食者鄙到處有,卻無曹劌為之謀;君不見官虎吏狼欺民甚,松齡斥之無痕跡?!读凝S志異》看似只是一部鬼怪小說,故事詭異而充滿奇思異想,實則卻將當權者虛偽的面孔揭露無遺,大快人心,同時發(fā)人深省?!疤煜码y治,人皆以為民難治也,不知難治者非民也,官也?!逼洹盁o用之書”,道是無用卻有用。
無用之書看似無用,卻如同一顆種子,你只有細心澆灌,用心扶植,才能看到其茁壯成長,讀懂有用之處。古典文學著作《紅樓夢》,讀了一兩遍看到的是表面上的人物、對話和景物描寫,只有讀多幾次,細心揣摩,才能看到那其中不僅僅是這么簡單,而是像一棵大樹的根基般深沉、復雜,有對人際關系的體現(xiàn),有對詩句的品味,還有對古代封建制度的批判和鞭撻。而這一切,都需要我們靜下心來,多讀多思考,自然就能懂得那無用之處深藏的道理。
道是無用卻有用,“無用之書”讓人修身養(yǎng)性,“無用之書”發(fā)人深省,
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