2023年新高考語(yǔ)文高頻考點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)（含答案）：專題九 篩選信息

專題九考點(diǎn)15篩選信息（1）1.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。平陽(yáng)侯曹參者，沛人也。項(xiàng)籍已死，天下定，漢王為皇帝。高帝以長(zhǎng)子肥為齊王，而以參為齊相國(guó)。以高祖六年賜爵列侯，與諸侯剖符，世世勿絕。以齊相國(guó)擊陳豨將張春軍，破之。黥布反，參以齊相國(guó)從悼惠王將兵車騎十二萬(wàn)人，與高祖會(huì)擊黥布軍，大破之。孝惠帝元年，除諸侯相國(guó)法，更以參為齊丞相。參之相齊，齊七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，參盡召長(zhǎng)老諸生，問(wèn)所以安集百姓，如齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請(qǐng)之。既見(jiàn)蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。參于是避正堂，舍蓋公焉?；莸鄱辏捄巫?。參聞之，告舍人趣治行，“吾將入相”。居無(wú)何，使者果召參。參始微時(shí)，與蕭何善；及為將相，有卻。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國(guó)，舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束。擇郡國(guó)吏木詘于文辭重厚長(zhǎng)者即召除為丞相史吏之言文刻深欲務(wù)聲名者輒斥去之日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見(jiàn)參不事事，來(lái)者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，復(fù)飲之，醉而后去，終莫得開(kāi)說(shuō)，以為常。相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無(wú)如之何，乃請(qǐng)參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國(guó)召按之，乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應(yīng)和。參見(jiàn)人之有細(xì)過(guò)，專掩匿覆蓋之，府中無(wú)事。太史公曰：曹相國(guó)參攻城野戰(zhàn)之功所以能多若此者，以與淮陰侯俱。及信已滅，而列侯成功，唯獨(dú)參擅其名。參為漢相國(guó)，清靜極言合道。然百姓離秦之酷后，參與休息無(wú)為，故天下俱稱其美矣。（選自《史記·曹相國(guó)世家》，有刪改）1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.擇郡國(guó)吏木/詘于文辭重厚長(zhǎng)者/即召除為丞相史/吏之言文/刻深欲務(wù)聲名者/輒斥去之/B.擇郡國(guó)吏木詘于文辭/重厚長(zhǎng)者即召/除為丞相史/吏之言文刻深/欲務(wù)聲名者/輒斥去之/C.擇郡國(guó)吏木詘于文辭/重厚長(zhǎng)者/即召除為丞相史/吏之言文/刻深欲務(wù)聲名者/輒斥去之/D.擇都國(guó)吏木/詘于文辭重厚長(zhǎng)者即召/除為丞相史/吏之言文刻深/欲務(wù)聲名者/輒斥去之/2.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.剖符，古代帝王分封諸侯、功臣，任命將帥、郡守，把符節(jié)剖分為二，雙方各執(zhí)其半，作為憑證，用銅或竹、木制成。B.孝惠，是謚號(hào)，古人死后依其生前行跡而為之所立的帶有褒貶評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱號(hào)，文中“悼惠王”也是謚號(hào)。C.春秋，此處指年齡。文中“悼惠王富于春秋”，是說(shuō)悼惠王正值年輕，與“春秋鼎盛”意思相同。D.黃老，指上古的黃帝，也稱黃老學(xué)說(shuō)或黃老教派，黃老之術(shù)作為古代一種思想源流，始于戰(zhàn)國(guó)，盛于西漢。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.曹參能征善戰(zhàn)，屢建功勛。曹參曾征討陳豨的部將張春的軍隊(duì)，討伐叛將黥布，都取得了重大勝利。B.曹參集思廣益，禮賢下士。曹參任齊丞相期間，向齊故諸儒問(wèn)計(jì)，并且從膠西請(qǐng)來(lái)蓋公，對(duì)其禮敬有加。C.曹參崇尚黃老，無(wú)為而治。無(wú)論在齊任丞相還是在朝任相國(guó)，曹參都主張清靜無(wú)為，百姓得以安寧，能夠休養(yǎng)生息。D.曹參治政不苛求，崇尚敦厚。曹參自己飲酒，也縱容官吏們飲酒喧器：別人有細(xì)小的過(guò)失，他總是躲避，裝作不知道。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)從吏幸相國(guó)召按之，乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應(yīng)和。譯文：_______________(2)及信已滅，而列侯成功，唯獨(dú)參擅其名。譯文：_______________5.曹參為何被蕭何推薦做相國(guó)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.閱讀下面的文言文，完成下題。文本一：宣宗宣德元年，禮部進(jìn)《籍田儀注》，上觀之，謂侍臣曰：“先王制籍田，天子率公卿躬秉耒耜，貴有實(shí)心耳。不然，三推五推，何益于事！”侍臣曰：“先王制禮有本有文，蒼生之福也?！毕牧?，戶部奏青州借官糧賑饑，乞復(fù)勘，然后給。上曰：“民饑無(wú)食，當(dāng)如拯溺救焚，即命就便分給。”三年六月，上諭朝臣：“貪濁奈何？”楊士奇對(duì)曰：“貪風(fēng)始永樂(lè)末，今更甚。太宗嘗數(shù)疾不視朝，扈從之臣，請(qǐng)托賄賂，公行無(wú)忌。”楊榮曰：“當(dāng)是時(shí)，惟方賓有貪名?！鄙霞搭櫂s問(wèn)：“今日貪者誰(shuí)甚？”對(duì)曰：“莫甚劉觀?！笔科嬖伙L(fēng)憲所以肅百僚憲長(zhǎng)如此則不肖御史皆效之御史奉巡四方則不肖有司皆效之上嘆息曰除惡務(wù)本顧觀去誰(shuí)代觀者士奇曰：“通政使顧佐廉公有威?！睒s曰：“佐為京尹，禁防下吏，政清弊革?！鄙舷苍唬骸邦欁裟四苋缡?！”閱數(shù)月，乃命觀巡閱河道，而以佐代之。尋下觀獄。上與侍臣論歷代戶口盛衰。上曰：“戶口之盛衰，足以見(jiàn)國(guó)家之治忽。其盛也本于休養(yǎng)生息，其衰也必有土木兵戈。漢武承文、景之余，煬帝繼隋文之后，開(kāi)元之盛，遂有安史之亂，豈非恃富庶不知儆戒乎？漢武末年乃悔輪臺(tái)，煬帝遂以亡國(guó)，玄宗卒至播遷，皆足為世大戒?！本旁赂缢罚v蹕薊州，進(jìn)州官諭之曰：“此漢漁陽(yáng)郡也。昔張堪為政，民有樂(lè)不可支之謠，爾曹勉之！”又進(jìn)耆老諭曰：“今歲豐稔，無(wú)他虞，善訓(xùn)厲子孫，務(wù)禮義廉恥，毋安溫飽自棄。”四年春，上召大學(xué)士楊溥諭曰：“朕每念創(chuàng)業(yè)難，守成不易，夙夜倦倦。今幸百姓稍安，顧禍亂生于不虞。邇來(lái)群臣好進(jìn)諛辭，令人厭聞，卿宜勉輔朕?！变哳D首謝曰：“臣不敢忘報(bào)。”上曰：“直箴朕過(guò)，報(bào)朕多矣?！变哂诸D首謝曰：“直言求之非難，受之為難?！吧显唬骸叭弧！保ㄟx自《明史紀(jì)事本末·仁宜致治》）文本二：贊曰：即位以后，吏稱其職，政得其平，倉(cāng)庾充羨，閭閻樂(lè)業(yè)。蓋明興至是歷年六十，民氣漸舒，蒸然有治平之象矣。（選自《明史·本紀(jì)九》）1.下列對(duì)文中畫(huà)框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.士奇曰/風(fēng)憲所以肅/百僚憲長(zhǎng)如此則不肖/御史皆效之/御史奉巡四方則不肖/有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰(shuí)代觀者/B.士奇曰/風(fēng)憲所以肅/百僚憲長(zhǎng)如此/則不肖御史皆效之/御史奉巡四方/則不肖有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰(shuí)代觀者/C.士奇曰/風(fēng)憲所以肅百僚/憲長(zhǎng)如此/則不肖御史皆效之/御史奉巡四方/則不肖有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰(shuí)代觀者/D.士奇曰/風(fēng)憲所以肅百僚/憲長(zhǎng)如此則不肖/御史皆效之/御史奉巡四方則不肖/有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰(shuí)代觀者/2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.宣宗，明朝皇帝朱瞻基的廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝死后在太廟中被供奉時(shí)所稱的名號(hào)。B.籍田，天子率臣子親自耕田的典禮，又指天子征用民力耕種的田，文指后者。C.庚戌朔，指庚戌日初一這天。這與《登泰山記》中“戊申晦”的紀(jì)日法相同。D.閭閻，原指古代里巷內(nèi)外的門(mén)，也用來(lái)指平民居住的地區(qū)，文中代指百姓。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.永樂(lè)末年，一些官員公開(kāi)行贈(zèng)受賄，貪腐之風(fēng)盛行。楊士奇和楊榮一致認(rèn)為顧佐廉正有威名，可以取代劉觀，這與明宣宗的想法不謀而合。B.漢武帝和隋煬帝，或窮兵黷武，或大興土木，致使戶口衰減，國(guó)家動(dòng)蕩，甚至社稷覆亡，明宣宗認(rèn)為他們都是后世治國(guó)的鑒戒。C.漢代的張堪擔(dān)任漁陽(yáng)郡太守時(shí)，百姓安居樂(lè)業(yè)，當(dāng)?shù)貍鞒裰{以頌揚(yáng)他。明宣宗告誠(chéng)薊州官吏，要努力向張堪學(xué)習(xí)。D.明宣宗深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難，守成不易，日夜憂思國(guó)事。當(dāng)天下逐漸安定時(shí)，群臣多有阿諛之辭，明宣宗對(duì)此表示厭惡，希望賢臣全力輔佐他。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)民饑無(wú)食，當(dāng)如拯溺救焚，即命就便分給。(2)今歲豐稔，無(wú)他虞，善訓(xùn)厲子孫，務(wù)禮義廉恥，毋安溫飽自棄。5.請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要概括明宣宗時(shí)社會(huì)出現(xiàn)“治平之象”的原因。3.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。樊英字季齊，南陽(yáng)魯陽(yáng)人也。少受業(yè)三輔，兼明五經(jīng)。隱于壺山之陽(yáng)，受業(yè)者四方而至。州郡前后禮請(qǐng)不應(yīng)；公卿舉其賢良方正、有道，皆不行。安帝初，征為博士，至建光元年，復(fù)詔公車賜策書(shū)，征英及同郡六人，英等四人并不至。永建二年，順帝策書(shū)備禮，玄纁①征之，復(fù)固辭疾篤。乃詔切責(zé)郡縣駕載上道英不得已到京稱病不肯起乃強(qiáng)輿入殿猶不以禮屈帝怒，謂英曰：“朕能生君，能殺君；能貴君，能賤君；能富君，能貧君。君何以慢朕命?”英回：“臣受命于天，生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能殺臣！臣見(jiàn)暴君如見(jiàn)仇讎，立其朝猶不肯，可得而貴乎?雖在布衣之列，環(huán)堵之中，晏然自得，不易萬(wàn)乘之尊，又可得而賤乎？陛下焉能貴臣，焉能賤臣!臣非禮之祿，雖萬(wàn)鐘不受；若申其志，雖簞食不厭也。陛下焉能富臣，焉能貧臣!”帝不能屈，而敬其名，使出就太醫(yī)養(yǎng)疾，月致羊酒。至四年三月，天子乃為英設(shè)壇席，待以師傅之禮，延問(wèn)得失。英不敢辭，拜五官中郎將。數(shù)月，英稱疾篤，詔以為光祿大夫，賜告歸。英初被詔命，僉以為必不降志，及后應(yīng)對(duì)，又無(wú)奇謀深策，談?wù)咭詾槭?。初，河南張楷與英俱征，既而謂英曰：“天下有二道，出與處也。吾前以子之出，能輔是君也，濟(jì)斯人也。而子始以不訾②之身，怒萬(wàn)乘之主；及其享受爵祿，又不聞匡救之術(shù)，進(jìn)退無(wú)所據(jù)矣?！狈f川陳寔少?gòu)挠W(xué)。嘗有疾，妻遣婢拜問(wèn)，英下床答拜。寔怪而問(wèn)之。英曰：“妻，齊也，共奉祭祀，禮無(wú)不答。”其恭謹(jǐn)若是。年七十余，卒于家。(節(jié)選自《后漢書(shū)·樊英傳》)【注】①玄纁：指帝王用作延聘賢士的禮品。②不訾：不可比量，指非常貴重。1.下列對(duì)文中畫(huà)框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.乃詔切責(zé)郡縣／駕載上道／英不得已／到京／稱病不肯起／乃強(qiáng)輿入殿／猶不以禮屈／B.乃詔切責(zé)／郡縣駕載上道／英不得已／到京／稱病不肯／起乃強(qiáng)輿入殿／猶不以禮屈／C.乃詔切責(zé)郡縣／駕載上道／英不得已／到京／稱病不肯／起乃強(qiáng)輿入殿／猶不以禮屈／D.乃詔切責(zé)／郡縣駕載上道／英不得已／到京／稱病不肯起／乃強(qiáng)輿入殿／猶不以禮屈／2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.三輔，漢代時(shí)指治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官，后亦指京師附近之地，文中意是后者。B.博士，職官名，秦、漢時(shí)設(shè)置。因其掌通古今，以備咨詣，具有學(xué)術(shù)顧問(wèn)的性質(zhì)。C.公車，漢代的官署名稱，掌管征召及受理章奏，也是應(yīng)召者所詣之處。D.萬(wàn)鐘，指朝廷發(fā)放或賞賜給官員的優(yōu)厚的俸祿?！扮姟笔枪糯囊环N量器。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A.樊英學(xué)識(shí)淵博，雖隱居治學(xué)，學(xué)者仍慕名前往拜師。州郡和公卿因此推薦他做官，他都不應(yīng)。B.樊英剛正不阿，面對(duì)皇帝的威懾，他針?shù)h相對(duì)?；实垭m折服不了他，但依然很敬重他。C.樊英多次拒絕征詔，后勉為其難擔(dān)任五官中郎將，又稱病重。后皇帝恩準(zhǔn)他辭官歸隱。D.樊英身體不適，妻子派侍女探望問(wèn)候，樊英起身回拜，可見(jiàn)樊英是一個(gè)端謹(jǐn)重禮之人。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)雖在布衣之列，環(huán)堵之中，晏然自得，不易萬(wàn)乘之尊，又可得而賤乎?(2)天下有二道，出與處也，吾前以子之出，能輔是君也，濟(jì)斯人也。5.樊英頗有治國(guó)之能，為何擔(dān)任要職后卻“無(wú)奇謀深策”？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文言文，完成下面小題。（漢光武帝）建武二年二月，壬子，以太中大夫京兆宋弘為大司空。弘薦沛國(guó)桓譚為給事中。帝令譚鼓琴，愛(ài)其繁聲。弘聞之，不悅；伺譚內(nèi)出，正朝服坐府上，遣吏召之。譚至，不與席而讓之，譚頓首辭謝；良久，乃遣之。后大會(huì)群臣，帝使譚鼓琴。譚見(jiàn)弘，失其常度。帝怪而問(wèn)之，弘乃離席免冠謝曰：“臣所以薦桓譚者，望能以忠正導(dǎo)主。而令朝廷耽悅鄭聲，臣之罪也?！钡鄹娜葜x之。秋，賈復(fù)南擊召陵，平之。復(fù)部將殺人，潁川太守寇恂捕得，系獄。時(shí)尚草創(chuàng)，軍營(yíng)犯法，率多相容，恂戮之于市。復(fù)以為恥，還，過(guò)潁川，謂左右曰：“今見(jiàn)恂，必手劍之！”恂知其謀，不欲與相見(jiàn)。姊子谷崇曰：“崇，將也，得帶劍侍側(cè)。卒有變，足以相當(dāng)?！扁唬骸安蝗?，昔藺相如不畏秦王而屈于廉頗者，為國(guó)也。”乃敕屬縣盛供具，儲(chǔ)酒醪；執(zhí)金吾軍入界，一人皆兼二人之饌。恂出迎于道，稱疾而還。復(fù)勒兵欲追之，而吏士皆醉。恂遣谷崇以狀聞，帝乃征恂。恂至，引見(jiàn)；時(shí)賈復(fù)先在坐，欲起相避。帝曰：“天下未定，兩虎安得私斗！”于是并坐極歡，遂共車同出，結(jié)友而去。冬，十一月，赤眉暴亂三輔。帝乃遣偏將軍馮異討之，敕異曰：“三輔遭王莽、更始之亂，元元涂炭，無(wú)所依訴。將軍今奉辭討諸不軌，營(yíng)保降者，遣其渠帥詣京師；散其小民，令就農(nóng)桑；壞其營(yíng)壁，無(wú)使復(fù)聚。征伐非必略地屠城要在平定安集之耳諸將非不健斗然好虜掠卿本能御吏士念自修敕無(wú)為郡縣所苦”異頓首受命，引而西，所至布威信，群盜多降。臣光曰：昔周人頌武王之德曰：“鋪時(shí)繹思，我徂維求定?！毖酝跽咧荆诓缄愅掳裁穸?。觀光武之所以取關(guān)中，用是道也。豈不美哉?。ü?jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）1.下列對(duì)文中畫(huà)框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.征伐非必略地/屠城/要在平定安集之耳/諸將非不健/斗然好虜掠/卿本能御吏士/念自修敕無(wú)/為郡縣所苦/B.征伐非必略地/屠城/要在平定安集之耳/諸將非不健/斗然好虜掠/卿本能御吏/士念自修敕/無(wú)為郡縣所苦/C.征伐非必略地/屠城/要在平定安集之耳/諸將非不健斗/然好虜掠/卿本能御吏/士念自修敕無(wú)/為郡縣所苦/D.征伐非必略地/屠城/要在平定安集之耳/諸將非不健斗/然好虜掠/卿本能御吏士/念自修敕/無(wú)為郡縣所苦/2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.司空，始于西周，位次三公，與六卿相當(dāng)。西漢末改御史大夫?yàn)榇笏究?。明清時(shí)期，大司空還成為工部尚書(shū)的別稱，掌管營(yíng)造工程事項(xiàng)。B.頓首，即叩首。行頓首拜時(shí)，施禮者取跪姿，先拱手下至于地，然后引頭至地，便立即舉起。在古代九拜禮中它是最隆重的禮節(jié)。C.更始，是公元23年建立的玄漢王朝，由綠林軍“更始將軍”劉玄掌權(quán)執(zhí)政。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。D.元元，跟黔首、布衣、庶民、小人一樣，都是對(duì)百姓的稱呼。唐代詩(shī)人杜甫詩(shī)句“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”中“黎元”也可以這樣解釋。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.宋弘推薦桓譚，希望他以忠正之音引導(dǎo)皇帝，但他卻奏出奢靡之音，讓皇帝沉溺于其中，宋弘因此而不滿，他后來(lái)再見(jiàn)到宋弘就局促不安。B.寇恂因?yàn)閲?yán)厲執(zhí)法而與賈復(fù)產(chǎn)生了矛盾，賈復(fù)聲稱要?dú)⒘丝茆茆t以藺相如為榜樣，把國(guó)家之事放在首要位置，不與賈復(fù)相互爭(zhēng)斗。C.在執(zhí)金吾軍進(jìn)入潁川時(shí)，寇恂在家儲(chǔ)備了大量酒醪，出門(mén)在路邊迎接，當(dāng)賈復(fù)想要帶兵追趕他時(shí)，官兵都喝醉了，無(wú)法執(zhí)行他的命令。D.赤眉軍在三輔地區(qū)橫暴作亂，偏將軍馮異以光武帝的告誡為指導(dǎo)方針，率領(lǐng)大軍向西征討，平定地方，安撫百姓，所到之處，群賊大多投降。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）復(fù)部將殺人，潁川太守寇恂捕得，系獄。（2）將軍今奉辭討諸不軌，營(yíng)保降者，遣其渠帥詣京師5.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明司馬光借“昔周人頌武王之德曰：‘鋪時(shí)繹思，我徂維求定。’”表達(dá)了對(duì)光武帝怎樣的態(tài)度及原因。5.閱讀下面的文言文，完成1~5題。

施瑯字琢公，福建晉江人?，樐晟?，號(hào)知兵，恃才而倔。有標(biāo)兵得罪逃于成功①瑯禽治馳令勿殺竟殺之成功怒捕瑯逮其家殺瑯父瑯夜佚久之降清授同安副將遷總兵康熙四年，掛靖海將軍印，疏請(qǐng)攻臺(tái)，未許。七年，復(fù)疏曰:“鄭經(jīng)②竄逃臺(tái)灣，負(fù)隅恃固。去歲朝廷請(qǐng)官招撫，未見(jiàn)實(shí)意歸誠(chéng)。況東南膏腴田園及所產(chǎn)魚(yú)鹽，最為財(cái)賦之藪，可資中國(guó)之潤(rùn)，不可以塞外風(fēng)土為比也。倘不討平臺(tái)灣，匪特賦稅缺減、民困日蹙，即邊防年年協(xié)濟(jì)兵食，何所底止。且鄭成功之子有十，若有一二機(jī)智才能，結(jié)連外島、土番，羽翼復(fù)張，終為后患。我邊海水師雖布設(shè)周密，僅能自守;若出海征剿，實(shí)亦無(wú)幾。況精銳者老、習(xí)熟者棘，何可長(zhǎng)恃？毋論時(shí)日，風(fēng)信可渡，立即長(zhǎng)驅(qū)。”詔瑯入京，詢方略，下部議，竟循于招撫，寢其奏,乃裁水師提督，授內(nèi)大臣，盡焚戰(zhàn)船，示無(wú)南顧之意。二十年，大學(xué)士李光地奏言:“經(jīng)死，克塽③幼，諸部爭(zhēng)權(quán)，攻之必克?！币蜓袁樍?xí)海，可專任。授福建水師提督，簡(jiǎn)練舟楫，籌出師。二十二年六月望間，瑯自督精兵二萬(wàn)。令大小戰(zhàn)艦，于風(fēng)帆大書(shū)將帥姓名，知進(jìn)退、定賞罰也。十六日令藍(lán)理、曾誠(chéng)等七船，突入鄭陣，焚殺過(guò)當(dāng)，濺血聲喧。時(shí)南潮正發(fā)，前鋒數(shù)船為急流分散。鄭師復(fù)合，兩翼齊攻。瑯望藍(lán)理之船，度其不能強(qiáng)出。自將坐船，突圍赴援。理傷炮，還，瑯亦集矢于目，竟夜收八罩④。十八日，以甲裳裹首。

集諸將，申軍令，取虎井嶼。二十二日，誓師，兩軍大戰(zhàn)，水為之赤?？偙焯熨F戰(zhàn)死。自辰至于日中，未有勝負(fù)?，槻邉?lì)諸將，奮勇?tīng)?zhēng)先。鄭將林升、邱輝等皆沒(méi)，焚毀大小戰(zhàn)艦幾二百艘，軍萬(wàn)余人。澎湖既破，克塽遂降。捷書(shū)至闕，上大喜，解御袍賜之，封瑯靖海侯，世襲罔替。三十五年薨于位，贈(zèng)太子少傅，賜祭葬，謚襄壯。(節(jié)選自《臺(tái)灣通史·施瑯列傳》，有刪改)【注】①成功:鄭成功，明末清初軍事家。1661年率軍橫渡臺(tái)灣海峽，收復(fù)臺(tái)灣。②鄭經(jīng):鄭成功長(zhǎng)子。③克塽:鄭經(jīng)次子。④八罩:八罩島，位于澎湖列島南部。1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

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A.有標(biāo)兵得罪逃于成功/瑯愈治馳/令勿殺/意殺之/成功怒捕瑯/逮其家/殺瑯父/瑯夜佚久之/降清/授同安副將/遷總兵/

B.有標(biāo)兵得罪/逃于成功/瑯禽治/馳令勿殺/竟殺之/成功怒捕瑯/逮其家/殺瑯父/瑯夜佚久之/降清/授同安副將/遷總兵!

C.有標(biāo)兵得罪逃于成功/瑯禽治/馳令勿殺/竟殺之/成功怒捕瑯/逮其家/殺瑯父/瑯夜佚/久之降清/授同安副將/遷總兵/

D.有標(biāo)兵得罪/逃于成功/瑯治馳/令勿殺/竟殺之/成功怒捕瑯/逮其家/殺瑯父/瑯夜佚/久之降清/授同安副將/遷總兵/

2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

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A.中國(guó),泛指中原地區(qū),與"蒞中國(guó)而撫四夷"和"李憑中國(guó)彈箜篌"之意相同。

B.提督,武官名,此處為清代提督軍務(wù)總兵官的簡(jiǎn)稱,沿江海地區(qū)常設(shè)水師提督。

C.日中,又稱日正、中午,指11時(shí)至13時(shí)之間,也就是十二時(shí)辰中的"午時(shí)"。

D.御袍,指古代皇帝所穿的錦袍。"賜御袍"是阜帝對(duì)臣子昭示恩寵的一種手段。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

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A.第一次上疏攻臺(tái)未許后,施瑯于康熙七年再次上疏,從鄭經(jīng)并非實(shí)意歸誠(chéng)、臺(tái)灣資源豐富、利于增加賦稅等多方面陳述了攻臺(tái)理由。

B.在大學(xué)士李光地的建議下,朝廷最終同意了攻臺(tái)之策,因施瑯熟悉海戰(zhàn)授其福建水師提督,讓他負(fù)責(zé)選拔訓(xùn)練舟船及謀劃征討等事官。

C.六月十五日,因南潮涌起,藍(lán)理等突擊進(jìn)入鄭氏軍陣的船只被急流沖散,受到鄭氏軍隊(duì)夾攻,施瑯便自己帶領(lǐng)戰(zhàn)船,突圍前去援助。

D.二十二日一戰(zhàn)異常激烈,雙方損傷巨大,在施瑯鼓勵(lì)下,軍隊(duì)攻破澎湖,克塽投降?；噬腺p賜施瑯御袍并封靖海侯,世襲次數(shù)無(wú)限。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)況精銳者老、習(xí)熟者棘,何可長(zhǎng)恃?(2)令大小戰(zhàn)艦,于風(fēng)帆大書(shū)將帥姓名,知進(jìn)退、定賞罰也。5.施瑯第二次上疏攻臺(tái)理由充分,為何清廷卻裁撤了他的水師提督之職,改授其為內(nèi)大臣,并焚燒了所有戰(zhàn)船?

答案以及解析1.答案：1.B；2.D；3.D4.(1)隨從官吏希望相國(guó)把他們召來(lái)并查究，曹參竟然反而拿出酒來(lái)擺在坐席上喝起來(lái)，也高歌呼叫，與那些官吏相應(yīng)和。(2)等到韓信被消滅，那么位列侯爵而成就戰(zhàn)功的，唯獨(dú)曹參據(jù)有其名。5.①忠于朝廷，值得信賴;②心胸坦蕩，心無(wú)芥蒂;③有治世之策，寬以待民。解析：1.斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握文段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句意：曹參從各郡國(guó)官吏中挑選不善于文辭而又持重忠厚之人，立即召來(lái)任命為丞相史。對(duì)官吏中那些言語(yǔ)文字古奧峭拔，想追求聲譽(yù)的人，就斥退趕走他們?！澳驹x”是一個(gè)詞，木訥的意思，不能分開(kāi)，排除A、D兩項(xiàng)；“言文刻深”是主謂短語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。2.“黃老，指上古的黃帝”錯(cuò)誤，“黃老”，黃，指黃帝；老，指老子。3.“曹參體恤下屬，不拘小節(jié)”錯(cuò)誤，“曹參自己飲酒，也縱容官吏們飲酒喧囂”體現(xiàn)的是無(wú)為而治的思想，不是“體恤下屬，不拘小節(jié)”。4.參考譯文：平陽(yáng)侯曹參，是沛縣人。項(xiàng)羽已死，天下平定，漢王做了皇帝。高帝把長(zhǎng)子劉肥封為齊王，任命曹參為齊國(guó)相國(guó)。在高祖六年時(shí)，分封列侯的爵位，并與諸侯剖符為憑，世代相傳而不斷絕。曹參以齊國(guó)相國(guó)的身份攻打陳豨部將張春的軍隊(duì)，打敗了敵軍。黥布反叛，曹參跟從齊悼惠王率領(lǐng)軍隊(duì)車騎十二萬(wàn)人，與高祖合攻黥布的軍隊(duì)，大敗敵軍。孝惠帝元年，廢除了諸侯國(guó)設(shè)相國(guó)的法令，改命曹參為齊國(guó)丞相。曹參做齊國(guó)丞相時(shí)，齊國(guó)有七十座城邑。天下剛剛平定，悼惠王還年輕，曹參把長(zhǎng)者與讀書(shū)人都召來(lái)，詢問(wèn)用來(lái)安撫百姓的辦法。到來(lái)的齊國(guó)原有的那些讀書(shū)人數(shù)以百計(jì)，每個(gè)人說(shuō)法都不一樣，曹參不知如何決定。他聽(tīng)說(shuō)膠西有位蓋公精研黃老學(xué)說(shuō)，就派人帶著厚禮把他請(qǐng)來(lái)。見(jiàn)到蓋公后，蓋公對(duì)曹參說(shuō)，治理國(guó)家貴在清靜無(wú)為，百姓就會(huì)自行安定，以此類推，把這方面的道理都講了。曹參于是讓出正廳，讓蓋公住?；莸鄱?，蕭何去世。曹參聽(tīng)到這個(gè)消息，就告訴門(mén)客趕快整理行裝，說(shuō):“我將要入朝當(dāng)相國(guó)。”過(guò)了不久，使者果然來(lái)召曹參。曹參起初貧賤的時(shí)候，和蕭何關(guān)系很好;可等到成為將相，便有了隔閡。到蕭何臨終時(shí)，蕭何推薦的賢臣只有曹參。曹參接替蕭何做了漢王朝的相國(guó)，做事沒(méi)有任何變更，一概遵循蕭何制定的法度。曹參從各郡國(guó)官吏中挑選不善于文辭而又持重忠厚之人，立即召來(lái)任命為丞相史。對(duì)官吏中那些言語(yǔ)文字古奧峭拔，想追求聲譽(yù)的人，就斥退趕走他們。曹參整天痛飲美酒。卿大夫以下的官吏和賓客們見(jiàn)曹參不理政事，上門(mén)來(lái)的人都有話要說(shuō)。這些人一到，曹參就拿美酒給他們喝，過(guò)了一會(huì)兒，來(lái)人想說(shuō)些什么，曹參又讓他們喝酒，直到喝醉后離去，始終沒(méi)能夠開(kāi)口勸諫，如此習(xí)以為常。相國(guó)住宅的后園靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天飲酒歌唱，大呼小叫。曹參的隨從官吏厭惡這件事，但對(duì)此無(wú)可奈何，就請(qǐng)曹參到后園中游玩，聽(tīng)到官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音，隨從官吏希望相國(guó)把他們召來(lái)并查究，但曹參反而拿酒陳設(shè)座席喝起來(lái)，也高歌呼叫，與那些官吏相應(yīng)和。曹參見(jiàn)別人有細(xì)小的過(guò)失，一味地隱瞞遮蓋，因此相府中平安無(wú)事。太史公說(shuō):相國(guó)曹參攻城野戰(zhàn)的功勞之所以如此多，是因?yàn)樗搓幒蛞黄鸸彩隆５鹊巾n信被消滅，那么位列侯爵而成就戰(zhàn)功的，唯獨(dú)曹參據(jù)有其名。曹參作為漢朝相國(guó)，主張清靜無(wú)為，完全合乎道家的學(xué)說(shuō)。百姓遭受秦朝的酷政以后，曹參讓他們休養(yǎng)生息，所以天下都稱頌他的美德。5.本題要求概括“曹參為何被蕭何推薦做相國(guó)”，實(shí)際上考查的是分析曹參的人物形象?！耙札R相國(guó)擊陳豨將張春軍，破之。黥布反，參以齊相國(guó)從悼惠王將兵車騎十二萬(wàn)人，與高祖會(huì)擊黥布軍，大破之”概括出忠于朝廷，值得信賴;“惠帝二年，蕭何卒。參聞之，告舍人趣治行，‘吾將入相’。居無(wú)何，使者果召參。參始微時(shí)，與蕭何善；及為將相，有卻。至何且死，所推賢唯參”概括出心胸坦蕩，心無(wú)芥蒂；“聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請(qǐng)之。既見(jiàn)蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。參于是避正堂，舍蓋公焉”“參為漢相國(guó)，清靜極言合道”“然百姓離秦之酷后，參與休息無(wú)為”概括出有治世之策，寬以待民。據(jù)此分條概括即可。2.答案：1.C2.B3.A4.(1)百姓饑餓無(wú)糧，應(yīng)當(dāng)像拯救水火之中的人一樣(救助他們)，立即下令馬上撥付給他們。(2)今年豐收，沒(méi)有別的優(yōu)患，要好好教誨勉勵(lì)子孫，務(wù)求有禮儀廉恥之心，不要安于溫飽而不知進(jìn)取。5.(1)仁政愛(ài)民，休養(yǎng)生息；(2)治理貪腐，任用清官；(3)居安思危，從諫如流近。解析：1.“肅”是動(dòng)詞，“百僚”是“肅”的賓語(yǔ)，所以“肅”和“百僚”不能斷開(kāi)。從而排除AB?！皠t不肖御史皆效之”與“則不肖有司皆效之”是對(duì)稱句，且“則”表假設(shè)關(guān)系的連詞，引出后面的分句(假設(shè)的結(jié)果)，其前都要斷開(kāi)，從而排除D。故選C。2.B.“又指天子征用民力耕種的田，文中指后者”錯(cuò)誤。從原文“天子率公御躬秉耒耜，貴有實(shí)心耳。不然，三推五推，何益于事”可知：此處的“籍田”是前者。3.A.“這與明宣宗的想法不謀而合”錯(cuò)誤，從原文“顧佐乃能如是”看出他對(duì)顧佐這個(gè)人是并不了解，聽(tīng)二楊說(shuō)他如此清廉端肅，感到驚喜。4.參考譯文：文本一：宣宗宣德元年，禮部進(jìn)獻(xiàn)《籍田儀注》，皇上閱覽后，對(duì)身邊的侍臣說(shuō)：“先王制訂了率群臣耕田的典禮，親自拿著耒耜等工具去耕種，最難能可貴的是有務(wù)實(shí)之心罷了。如不這樣，天子推三下，三公推五下，對(duì)事有什么幫助呢！”侍臣回答說(shuō)：“先王考訂的籍田制是符合禮和文獻(xiàn)的，這實(shí)在是蒼生的福氣啊?！睉舨繂⒆嗲嘀萁栌霉偌Z賑濟(jì)災(zāi)民，但要求反復(fù)勘驗(yàn)數(shù)目，然后供給?；噬险f(shuō)：“百姓饑餓無(wú)食，應(yīng)當(dāng)像拯救溺水的人和救助被火燒的人一樣，一旦有需求就應(yīng)立即撥付給他們。”三年六月，皇上宣告朝臣說(shuō)：“對(duì)于貪官污吏該怎么辦？”楊士奇對(duì)答說(shuō)：“貪污風(fēng)氣從永樂(lè)末年開(kāi)始，現(xiàn)在更加嚴(yán)重了。明太宗曾經(jīng)多次染疾不上朝，阿諛?lè)暧迹唾V賂成風(fēng)，公開(kāi)行賄、受賄毫無(wú)禁忌。”楊榮說(shuō)：“正當(dāng)那個(gè)時(shí)侯，只有方賓有貪污之名?！被噬狭⒓椿仡^問(wèn)楊榮說(shuō)：“當(dāng)今貪污最厲害的是誰(shuí)？”回答說(shuō)：“沒(méi)有比劉觀更貪的了。”楊士奇說(shuō)：“風(fēng)紀(jì)端正嚴(yán)明是用來(lái)約束百官的，風(fēng)紀(jì)官如果這樣了，那么不才的御史大夫就會(huì)效法他的清正，御史清廉的巡游四方，那么不才的下屬官員都會(huì)效仿他。”皇上嘆息說(shuō)：“除惡務(wù)本，但如果罷免了劉觀，誰(shuí)來(lái)取代他的職務(wù)呢？”楊士奇說(shuō)：“通政使顧佐清廉很有威嚴(yán)?！睏顦s說(shuō)：“顧佐擔(dān)任京都府尹，對(duì)下屬管理很嚴(yán)厲，政治清明，革除了很多弊端?！被噬细吲d地說(shuō)：“顧佐竟然是像這樣好的人選！”過(guò)了幾個(gè)月，就下命劉觀巡視河道，而讓顧佐取代他。不久把劉觀逮捕下獄?；噬贤坛颊?wù)摎v朝歷代戶口興盛衰落的事情。皇上說(shuō)：“戶口的盛衰問(wèn)題，完全能夠看出這個(gè)國(guó)家是太平盛世還是亂世。戶口興盛多是由于采用了休養(yǎng)生息政策，戶口的衰落往往是因?yàn)榇笈d土木和兵戈四起。漢武帝沿承文帝、景帝的余威，隋煬帝繼承隋文帝之后，最初也是十分興盛，后來(lái)出現(xiàn)了安史之亂，難道不是僅僅憑借富庶繁榮而不知對(duì)百姓休養(yǎng)生息嗎？漢武帝末年就后悔征伐輪臺(tái)，隋煬帝也因此而亡國(guó)，唐玄宗死后朝代的衰頹流轉(zhuǎn)，都完全可作為后世引以為戒的教訓(xùn)”。九月庚戌，農(nóng)歷初一這天，皇上到達(dá)薊州，把州官叫進(jìn)來(lái)告訴他們說(shuō)：“這個(gè)地方是漢代的漁陽(yáng)郡，過(guò)去張堪在這里為政，百姓有十分幸?？禈?lè)的民謠傳頌，你們要好好地干?。　庇职牙夏耆苏龠M(jìn)來(lái)明確告訴說(shuō)：“今年谷物豐收，不要有其他的擔(dān)憂，要好好教育子孫，讓他們知曉禮義廉恥，不要只是貪圖安逸溫飽，而自甘墮落。”四年春，皇上召見(jiàn)大學(xué)士楊薄并明確告知說(shuō)：“我每每想到創(chuàng)業(yè)艱難，守成更是不易，早晚憂慮。所幸當(dāng)下百姓稍微安康了，不過(guò)擔(dān)心的禍亂產(chǎn)在沒(méi)有意料的情形中。近段時(shí)間以來(lái)眾臣喜歡說(shuō)一些歌功頌德的話，讓人十分厭煩，愛(ài)卿要好好地輔佐我喲。”楊薄叩頭稱謝說(shuō)：“我一定不會(huì)忘記報(bào)答皇上的知遇之恩?；噬险f(shuō)：“直言指出我的過(guò)時(shí)，就是最好的報(bào)答。”楊薄再次叩頭答謝說(shuō)說(shuō)：“要得到直言并不是難事，能接受直言才是最困難的?！被噬险f(shuō)：“對(duì)”。（選自《明史紀(jì)事本末?仁宜致治》）文本二：有詩(shī)稱贊說(shuō)：宣宗即位以后，官吏非常稱職，政事太平，糧倉(cāng)豐盈，百姓和樂(lè)。大抵是明朝建立到這一朝經(jīng)過(guò)了六十年，百姓的安然美好的氣象漸漸地呈現(xiàn)，蒸蒸日上有太平盛世的景象了。5.從文中“上觀之，謂侍臣曰：‘先王制籍田，天子率公御躬秉耒耜，貴有實(shí)心耳。不然，三推五推，何益于事’”等語(yǔ)句看出皇上是一個(gè)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，富有魄力，英明有為的皇上。從文中“三年六月，上諭朝臣：‘貪濁奈何’”等語(yǔ)句看出皇上大力打擊貪官污吏，有很強(qiáng)的反腐決心和干勁。從“上與侍臣論歷代戶口盛衰”等文字，可看出皇上善于以史為鑒，能夠與民休息。從“駐蹕薊州，進(jìn)州官諭之……”等文字看出皇上善于教化屬吏和百姓。從“……此漢漁陽(yáng)郡也。昔張堪為政，民有樂(lè)不可支之謠，爾曹勉之！’又進(jìn)者老諭曰：‘今歲豐稔，無(wú)他虞，善訓(xùn)厲子孫，務(wù)禮義廉恥，毋安溫飽自棄’”“朕每念創(chuàng)業(yè)難，守成不易，夙夜倦倦。今幸百姓稍安，顧禍亂生于不虞。邇來(lái)群臣好進(jìn)諛辭，令人厭聞，卿宜勉輔朕”等文中可以看出他心憂國(guó)事，善于納諫。3.答案：1.A2.C3.A4.（1）我雖然身為平民，住在陋室，卻怡然自得，即使是萬(wàn)乘之君的尊位也不愿交換，您又怎么能夠讓我低賤呢？（2）天下有兩條道路，就是出仕與隱居。我以前認(rèn)為您出仕能夠輔佐當(dāng)今天子，有助于當(dāng)代人。5.樊英潔身守道，一心隱居治學(xué)，不為世人的期盼所左右，同時(shí)為他能早日請(qǐng)辭告老還鄉(xiāng)做準(zhǔn)備。解析：2.是“上書(shū)者”，非“應(yīng)召者”。3.“因此”不對(duì)。4.答案：1.D2.B3.C4.（1）賈復(fù)的部將殺了人，潁川太守寇恂抓捕到這個(gè)部將，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。（2）將軍如今奉令討伐那些不法之徒，那些投降的營(yíng)寨，遣送他們的將領(lǐng)到京師來(lái)。5.態(tài)度：贊美光武帝。原因：說(shuō)明光武帝的用兵思想和周武王的用兵思想是一致的，都是傳布威德，安撫百姓。解析：1.劃線句的意思是：征伐不一定非要攻地、屠城，關(guān)鍵是平定地方、安撫百姓啊。眾將并非不善于作戰(zhàn)，但他們喜歡虜掠。你本來(lái)就能統(tǒng)領(lǐng)吏士，時(shí)時(shí)要想到謹(jǐn)慎不超越規(guī)矩，不要讓郡縣的百姓感到痛苦。根據(jù)上下文，“無(wú)為郡縣所苦”符合語(yǔ)境，排除A、C項(xiàng)?！叭缓锰斅印敝小叭弧北硎巨D(zhuǎn)折，“諸將非不健斗”語(yǔ)意完整，故應(yīng)該在“然”前面斷開(kāi)，排除A、B項(xiàng)。“御吏士”的意思是統(tǒng)管將領(lǐng)和士兵，“念自修敕”語(yǔ)意完整，故應(yīng)該在“念”前面斷開(kāi)，排除B、C項(xiàng)。故選：D。2.B.“頓首，即叩首。行頓首拜時(shí)，施禮者取跪姿，先拱手下至于地，然后引頭至地，便立即舉起。在古代九拜禮中它是最隆重的禮節(jié)”表述錯(cuò)誤?！盎住笔蔷虐葜凶盥≈氐亩Y節(jié)，一般用于臣對(duì)君的隆重大禮?！邦D首”輕于“稽首”，是下對(duì)上或平輩間的敬禮。故選：B。3.C.“在執(zhí)金吾軍進(jìn)入穎川時(shí)，寇恂在家儲(chǔ)備了大量酒醪，出門(mén)在路邊迎接，當(dāng)賈復(fù)想要帶兵追趕他時(shí)，官兵都喝醉了，無(wú)法執(zhí)行他的命令”表述錯(cuò)誤。結(jié)合原文“乃敕屬縣盛供具，儲(chǔ)酒醪；執(zhí)金吾軍入界，一人皆兼二人之饌。恂出迎于道，稱疾而還。復(fù)勒兵欲追之，而吏士皆醉”可知，寇恂下令屬縣準(zhǔn)備豐盛的食物，備足酒醪，而且后來(lái)又稱病回府。故選：C。4.①“得”，抓獲；“系”，關(guān)押；“獄”，監(jiān)獄。譯文：賈復(fù)的部將殺了人，潁川太守寇恂抓捕到這個(gè)部將，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。②“營(yíng)保降者”，定語(yǔ)后置；“討”，討伐；“渠帥”，首領(lǐng)。譯文：將軍如今奉令討伐那些不法之徒，那些投降的營(yíng)寨，遣送他們的將領(lǐng)到京師來(lái)。5.①結(jié)合文章第二自然段的最后一句話“觀光武之所以取關(guān)中，用是道也。豈不美哉”可知，作者司馬光對(duì)漢光武帝是持贊美的態(tài)度的。②根據(jù)“臣光曰：昔周人頌武王之德曰：‘鋪時(shí)繹思，我祖維求定?！酝跽咧?，在布陳威德安民而已。觀光武之所以取關(guān)中，用是道也”可知，漢光武帝帶兵用兵的指導(dǎo)思想和周武王的帶兵及用兵的指導(dǎo)思想是一致的，即“征伐非必略地屠城要在平定安集之耳諸將非不健斗然好虜掠卿本能御吏士念自修敕無(wú)為郡縣所苦”。故司馬光高度贊美漢光武帝。參考譯文：建武二年二月壬子這天，任命太中大夫京兆人宋弘擔(dān)任大司空。宋弘推薦沛國(guó)人桓譚擔(dān)任給事中，光武帝命令桓譚彈琴，喜愛(ài)他奏出的浮靡的音樂(lè)。宋弘聽(tīng)說(shuō)這件事后，不高興；等到桓譚出宮，就穿著朝服在府上正襟危坐，派官吏召桓譚?；缸T到了，宋弘不給他席墊（座位）而責(zé)備他，桓譚叩頭認(rèn)錯(cuò)；過(guò)了很久，才讓他離開(kāi)。后來(lái)光武帝會(huì)聚群臣，讓桓譚彈琴，桓譚見(jiàn)到宋弘，失去其常態(tài)。光武帝感到奇怪就問(wèn)他，宋弘離開(kāi)坐席摘下冠帽道歉說(shuō)：“臣之所以推薦桓譚，是希望他能以忠正之音引導(dǎo)皇上。可是他卻讓朝廷沉溺和喜歡與雅樂(lè)相背的音樂(lè)，這是臣的罪過(guò)。”光武帝變了臉色，向他表示歉意。秋天，賈復(fù)向南攻擊召陵，平定了召陵。賈復(fù)的部將殺了人，潁川太守寇恂抓捕到這個(gè)部將，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。此時(shí)還處于國(guó)家初創(chuàng)時(shí)期，軍中的人犯了法，大多予以寬容，寇恂則在市場(chǎng)上處死了這個(gè)部將，賈復(fù)認(rèn)為這是恥辱，軍隊(duì)返回時(shí)路過(guò)潁川，對(duì)身邊人說(shuō)：“如果見(jiàn)到寇恂，我一定親手用劍殺了他！”寇恂知道了這個(gè)計(jì)劃，不想與其相見(jiàn)。他姐姐的孩子谷崇說(shuō)：“我是將領(lǐng)，能夠帶劍傳奉在您身旁，突然有了變故，足夠抵擋?！笨茆f(shuō)：“不能這樣，從前藺相如不畏懼秦王卻屈服于廉頗的原因，是為了國(guó)家?！庇谑窍铝顚倏h準(zhǔn)備豐盛的食物，備足酒醪；執(zhí)金吾軍隊(duì)進(jìn)入州界，每個(gè)人都得到兩個(gè)人的酒食，寇恂出去在路上相迎，又稱病回府。賈復(fù)帶兵想要追趕他，可是吏士都喝醉了。寇恂派遣谷崇把情況報(bào)告光武帝，光武帝就征召寇恂。寇恂到了，被引見(jiàn)給光武帝；當(dāng)時(shí)賈復(fù)已經(jīng)先在座位上，想起來(lái)回避他。光武帝說(shuō)：“天下尚未平定，兩虎怎么可以私下相斗！”于是兩人相并而坐，極盡歡樂(lè)之情，然后一起坐車出宮，結(jié)成好友而離開(kāi)。冬天十一月，赤眉軍在三輔地區(qū)橫暴作亂，光武帝就派遣偏將軍馮異討伐他們，光武帝告誡馮異說(shuō)：“三輔地區(qū)遭受王莽、更始的禍亂，生靈涂炭，百姓無(wú)所依靠，無(wú)處訴苦，將軍如今奉令討伐那些不法之徒，那些投降的營(yíng)寨，遣送他們的將領(lǐng)到京師來(lái)；遣散百姓，讓他們經(jīng)營(yíng)農(nóng)桑；毀掉他們的營(yíng)壁，不要使他們重新聚集。征伐不一定非要攻地、屠城，關(guān)鍵是平定地方、安撫百姓啊。眾將并非不善于作戰(zhàn)。但他們喜歡虜掠。你本來(lái)就能統(tǒng)領(lǐng)吏士，時(shí)時(shí)要想到謹(jǐn)慎不超越規(guī)矩，不要讓郡縣的百姓感到痛苦！”馮異叩頭接受命令，引兵西進(jìn)，所到之處傳播威望和信義，群賊大多投降。臣司馬光說(shuō)，從前周人稱頌武王之德說(shuō)：“宣揚(yáng)令人懷念的美德，我所到之處只求安定?！闭f(shuō)的是王者的用兵意