《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

蘇軾學(xué)會(huì)通過“抓意象-析意境-品感情”的詞作鑒賞方法。學(xué)用詞作虛實(shí)相生的手法。感悟蘇軾對(duì)亡妻凄婉的愛情與思念之情。教學(xué)目標(biāo)走進(jìn)作者(1037-1101)字子瞻，號(hào)東坡居士。四川眉山人，北宋著名文學(xué)家。21歲中進(jìn)士，開始為宦生涯。這首詞作于宋神宗熙寧八年。當(dāng)時(shí)蘇軾因與王安石政見不和，自請(qǐng)外調(diào)，在密州做地方官。那時(shí)他已經(jīng)40歲了，二十年仕途奔波，妻子亡故。這一切的一切都令他感傷……李白蘇軾作品背景蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗，四川眉州青神鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女。“生十有六歲，而歸于軾?！笔鶜q嫁給蘇軾以后，她堪稱蘇軾的得力助手，有“慕后聽言”的故事。蘇軾為人曠達(dá)，待人接物相對(duì)疏忽，于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽，并將自己的建議告知于蘇軾。蘇軾的《亡妻王氏墓志銘》中記載著這樣的故事：軾與客言于外，君立屏間聽之，退必反覆其言曰：“某人也，言輒持兩端，惟子意之所向，子何用與是人言?”有來求與軾親厚甚者，君曰：“恐不能久。其與人銳，其去人必速。”已而果然。作品背景治平二年五月（1065年），年僅二十七歲的王弗去世，蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”，在王弗遷墓與蘇母合葬時(shí)所寫的墓志銘中哀嘆說，“君得從先夫人于九原，余不能。嗚呼哀哉!余永無(wú)所依怙。君雖沒，其有與為婦何傷乎?嗚呼哀哉!”，并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬(wàn)株松樹以寄哀思。十年后，熙寧八月，蘇軾因與當(dāng)權(quán)者政見不和，被轉(zhuǎn)遷至密州任知州。這時(shí)他已經(jīng)40歲了，二十年仕途奔波沉浮，妻子亡故已十年?，F(xiàn)實(shí)里的境遇，對(duì)亡妻依舊的一往情深，這年正月二十日夜，蘇軾夢(mèng)見亡妻王氏，便寫下這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”（陳師道語(yǔ)）悼亡詞。此時(shí)詩(shī)人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。文化常識(shí)----悼亡詩(shī)，古代漢族詩(shī)歌題材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晉潘岳的《悼亡詩(shī)三首》?，F(xiàn)在廣義也指對(duì)亡故親人或朋友表達(dá)追悼、哀思的詩(shī)歌，與西方的悼亡詩(shī)意思接軌。西晉文學(xué)家潘安，美姿容，用今天的話說就是標(biāo)準(zhǔn)的美男子。據(jù)說少年時(shí)曾挾彈出洛陽(yáng)道，婦女們見到他無(wú)不為之傾倒，“皆連手縈繞，投之以果”。但是，他對(duì)妻子的感情卻始終如一，可謂情深意篤。他二十四歲結(jié)婚，五十歲妻子不幸死亡，夫婦和睦相隨二十六載。潘安悲痛之極，為她服喪一年，作《悼亡詩(shī)三首》。詩(shī)中所寫都是日常生活之事，語(yǔ)言平易近人，自然流暢，沒有什么深?yuàn)W難懂的句子?！巴麖]思其人，入室想所歷?！痹?shī)中所流露的真摯、自然、深沉的夫妻之情，頗為后人贊賞，此詩(shī)也得以廣泛流傳。從此之后，《悼亡詩(shī)》便成為丈夫哀悼亡妻的專用詩(shī)題。悼亡詩(shī)潘岳說：“荏苒冬春樹，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔?！痹≌f：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！睔w有光說：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！薄秶?guó)風(fēng)·邶風(fēng)·綠衣》“綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已?！泵恳皇椎客鲎髌范际钦嬲媲星?，字字泣血。今天就讓我們跟隨蘇軾來體味他那段最真摯的愛情。品讀

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。整體感知【思考1】這首詞的線索是什么?可以分為幾層?【思考2】詞作中出現(xiàn)了哪些意象?這些意象構(gòu)成了怎樣的意境?從詞中你讀出了詞人何種感情?【思考2】這首詞將現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境一現(xiàn)實(shí)交織起來。題雖為記夢(mèng),實(shí)際是通過記夢(mèng)來抒寫對(duì)亡妻真摯的愛情和深沉的思念。這是一種什么寫法?思考一：這首詞的線索是什么?可以分為幾層?以“夢(mèng)”為線索，按照時(shí)間順序：夢(mèng)前――夢(mèng)中――夢(mèng)后

記夢(mèng)夢(mèng)前思量（懷念）十年生死兩茫茫，……塵滿面，鬢如霜。夢(mèng)中相逢夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，……惟有淚千行。夢(mèng)醒悲涼料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。提示：本詞題為“記夢(mèng)”整體感知—上闕如何理解“兩茫?！?？傳達(dá)了怎樣的情思？“茫茫”二字傳達(dá)出了一種莫可名狀的空寂凄清之感。“兩茫?！?，就不只是講詩(shī)人這一面的心情和感受，也同時(shí)包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。這里將無(wú)知作有知寫，雖系虛空懸想，卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛。“兩茫?！彼憩F(xiàn)出凄婉、沉痛的感情，直籠罩全篇?！笆晟纼擅Ｃ?。不思量，自難忘。”整體感知—上闕詞作明明是寫了詞人對(duì)亡妻的深切懷念，應(yīng)該“常思量”才對(duì)，為什么詞人又說“不思量”，這樣寫是否矛盾？“不思量，自難忘”，寫生者對(duì)死者的思念?！安弧背蹩醋韵嗝?，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念，可謂“此情無(wú)計(jì)可消除”（李清照《一剪梅》）所以是“不思量，自難忘”。“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，說不思量，即是思量?！嗨继?、舊情難忘。整體感知—上闕作者通過生者與死者在時(shí)間與空間上的隔離，表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨?！扒Ю锕聣?，無(wú)處話凄涼?！蓖醺ニ篮舐裨嵩诠枢l(xiāng)四川，而此時(shí)蘇軾在山東密州做官，兩地遙遙，相隔千里。十年沉浮的心路、生活的感悟皆無(wú)法訴說。夫妻不能共話，不僅在于距離遙遠(yuǎn)，更在于生死的界限無(wú)法超越。距離遠(yuǎn)，生死相隔。整體感知—上闕作者說自己“塵滿面，鬢如霜”，而其實(shí)不過40歲如何理解?（僅僅是胡子多了些，不洗臉?又是什么讓他早生華發(fā)呢?）蘇軾因反對(duì)王安石變法，在朝中受到排擠打壓，這十年，革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中，身不由己，官海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，先是通判杭州，三年后又移知密州，仕途坎坷，歷盡滄桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。原因：情感的風(fēng)塵（思念亡妻的苦楚“為伊消得人憔悴”）人生的風(fēng)塵（仕途坎坷的艱辛“艱難苦恨煩霜鬢”）上闕：死別之痛和相思之苦――寫景、記事、抒情小結(jié)（上）首先三個(gè)長(zhǎng)短句，把死別后的個(gè)人憂憤，包括在蒼老衰頹之中，妻子辭別人世已十年，“縱使相逢”恐怕也認(rèn)“我”不出了。這個(gè)不可能的假設(shè)，感情深沉悲痛，表現(xiàn)了對(duì)愛侶的深切懷念，也寄寓了自己的身世之感。

思考鋪墊作用上闕闡明了“自難忘”，但是“十年”漫長(zhǎng)的時(shí)間，“千里”廣闊的空間，在這漫長(zhǎng)廣闊的時(shí)空之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢(mèng)中相會(huì)了。作者又怎能不倍增“無(wú)處話凄涼”的感嘆呢？所以，上闕這四句為“記夢(mèng)”作好了鋪墊。這首詞是記夢(mèng)，可文已至半?yún)s還沒有寫到夢(mèng)境，為什么？上闕的內(nèi)容在詞中有什么作用？整體感知—下闕詞人期盼與亡妻相見，為什么在夢(mèng)中見了，卻又“相顧無(wú)言”？十年死別，思念至苦，夫妻一旦相見，該有千種哀愁、萬(wàn)端感慨要向?qū)Ψ絻A訴；萬(wàn)語(yǔ)千言，從何說起呢？無(wú)言勝過有言，萬(wàn)千思緒盡在其中了。語(yǔ)言又是那么的笨拙和蒼白。感情的濃烈已不需語(yǔ)言來表示。將思念與感慨以“淚千行”來互訴衷腸?！靶≤幋埃釆y”，看似夢(mèng)境記實(shí)，實(shí)際是恩愛夫妻平居生活的生動(dòng)寫照?！耙箒碛膲?mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行?！闭w感知—下闕夢(mèng)醒了，展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么呢？“明月夜，短松岡”營(yíng)造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡?！痹?shī)人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩(shī)人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸！下闕：夢(mèng)中相逢之喜和醒后之悲――寫人、記事、抒情小結(jié)（下）思考二：詞作中出現(xiàn)了哪些意象?這些意象構(gòu)成了怎樣的意境?表達(dá)了此人怎樣的思想感情?

意象千里孤墳

明月

短松岡

意境陰冷、凄楚、悲涼感情真摯思念孤寂哀傷總結(jié)

記夢(mèng)夢(mèng)前思量（懷念）夢(mèng)中相逢夢(mèng)醒悲涼現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是以記夢(mèng)來抒寫對(duì)亡妻真摯的愛情和深沉的思念。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。愿有歲月可回首具以深情共白頭這首詞將現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境一現(xiàn)實(shí)交織起來。題雖為記夢(mèng),實(shí)際是通過記夢(mèng)來抒寫對(duì)亡妻真摯的愛情和深沉的思念。這是一種什么寫法?寫作手法鑒賞以虛映實(shí)，虛中見實(shí)。夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在?；蛘呖梢哉f，正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。知識(shí)拓展中國(guó)古代詩(shī)歌虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法“虛”和“實(shí)”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的技法之?！皩?shí)”指客觀地反映繪畫象,“虛”指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。在中國(guó)古代詩(shī)歌中“虛”和“實(shí)”結(jié)合的表現(xiàn)手法運(yùn)用比較多。在中國(guó)古代詩(shī)歌中,“虛”是指知覺中看不見摸不著的虛幻世界和夢(mèng)境等。一般情況下,“虛”包括三種類型1.虛幻世界和夢(mèng)境。例如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”，描寫了詩(shī)人夢(mèng)境中，仙人下凡時(shí)的隆重景象。2.想象和回憶。《虞關(guān)人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國(guó)”的“欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫,頗有故國(guó)凄涼,物是人非之感。3.設(shè)想之境。例如柳永的《雨霖鈴》一詞上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”

（這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。）寫對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫，描繪了詞人孤獨(dú)寂寞的心情，寫出了離別的依依不舍。“實(shí)”是指客觀存在的實(shí)象、事實(shí)、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí):《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”;《念奴嬌赤壁懷古》中上闋的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)?！疤搶?shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象開拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。①、虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,有時(shí)能形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果,從而突出詩(shī)歌的中心(虛實(shí)對(duì)比)。借古諷今的詠史詩(shī)常運(yùn)用虛實(shí)對(duì)比手法。如李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”前三句著重虛寫越王勾踐臥薪嘗膽破吳后富貴威武、繁盛熱鬧的往事，結(jié)句實(shí)寫只剩下幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去的眼前之景，虛實(shí)對(duì)比，表達(dá)了今昔盛衰無(wú)常之感。②、虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,有時(shí)虛景和實(shí)景相輔相成，形成渲染烘托的作用,從而突出詩(shī)歌的中心(虛實(shí)襯托/虛實(shí)反襯)。一類是以虛襯實(shí)。例如高適《除夜作》“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”首句“旅館寒燈獨(dú)不眠”，實(shí)寫自己除夕之夜在清冷旅館中寒燈下，形單影只凄寂難眠，第三句“故鄉(xiāng)（借指親人）今夜思千里（借指自己）”，從對(duì)面虛寫，想象故鄉(xiāng)親人在這個(gè)除夕之夜，定是想念著千里之外的我。把誠(chéng)摯的思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得更為深沉含蓄。一類是以實(shí)襯虛。如《陌上桑》中“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷”。借行者、少年、耕者、鋤者等人的失常反應(yīng)（實(shí)寫）來烘托羅敷驚人的美貌（虛象），以實(shí)村虛，虛實(shí)相生，突出了羅敷的美艷絕倫。

邯鄲冬至夜思家（唐）白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?！咀ⅰ慷粒憾墓?jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈(zèng)飲食，穿新衣，賀節(jié)，一切和元旦相似。

（2005年全國(guó)卷Ⅱ）作者是怎樣寫“思家”的？請(qǐng)賞析其精妙之處。詩(shī)歌用了虛實(shí)結(jié)合的手法。前兩句寫冬至之日，詩(shī)人一個(gè)人在客店里，抱膝坐在燈前，只有影子與他相伴，這是實(shí)寫，表現(xiàn)其孤寂、思家之情。而三四兩句“家中夜深坐”“說著遠(yuǎn)行人”等是虛寫（從對(duì)方落筆），想象家人或許像我這樣深夜坐著，談?wù)撐疫@個(gè)遠(yuǎn)行人，表現(xiàn)家人也在想我。虛實(shí)結(jié)合，相輔相成，拓展了詩(shī)歌意境，突出表現(xiàn)了詩(shī)人孤寂之感，思家之情。真題引路1.明手法：點(diǎn)明手法（虛實(shí)結(jié)合）；2.闡運(yùn)用：結(jié)合詩(shī)句概括實(shí)景、虛景；（哪些是實(shí)寫；哪些是虛寫）3.析效果：結(jié)合詩(shī)句，闡明情境情感效果。

（①前后對(duì)比，突出主旨、情感；

②互相映襯，烘托渲染情緒；③激發(fā)讀者想象，表達(dá)情感