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“雙減”及“雙新”背景下初中道德與法治課堂教學(xué)改革優(yōu)化策略“雙減”政策之下,基礎(chǔ)教育教學(xué)改革發(fā)生了翻天覆地的變化,如何徹底有效解決初中生負(fù)擔(dān)過重這一教育研究熱點(diǎn)問題成為改革核心要點(diǎn)。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中指出,初中道德與法治教師要高屋建瓴思考如何平衡“減負(fù)”和“增效”之間的關(guān)系,善于在提高學(xué)生道德與法治基本知識(shí)和技能基礎(chǔ)之上,在其綜合能力與初中生實(shí)際生活之間搭建橋梁,促使道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容、組織形式呈現(xiàn)多元化、多維度的大課程教學(xué)格局,促進(jìn)初中生全面發(fā)展。(一)質(zhì)量為先,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容為減輕初中生道德與法治學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),提高課堂教學(xué)質(zhì)量,根據(jù)加德納多元智力理論,初中道德與法治教師要樹立以促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展、綜合能力提升的大道德與法治課堂教學(xué)設(shè)計(jì)觀,在單元整體設(shè)計(jì)的視角下關(guān)注全體學(xué)生多元智力潛能的開發(fā),對(duì)每一類型的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行功能化設(shè)計(jì),以擺脫過多的道德與法治基礎(chǔ)知識(shí)的反復(fù)講解、練習(xí),真正提升道德與法治課堂教學(xué)效果。如初中道德與法治教師要在精準(zhǔn)把握學(xué)情之后,將“教”和“學(xué)”的目標(biāo)精準(zhǔn)化變?yōu)橐钏嫉膬?nèi)容,并逐一分解、細(xì)化描述性目標(biāo),結(jié)構(gòu)化兩維度目標(biāo),形成螺旋上升、遞進(jìn)相關(guān)的習(xí)作學(xué)習(xí)任務(wù),一方面引導(dǎo)初中生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,另一方面啟發(fā)學(xué)生智慧,不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。另外,要重設(shè)計(jì),確保道德與法治內(nèi)容科學(xué)化的目的。在“雙減”背景之下,初中道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),突破傳統(tǒng)“以教師中心為主”的局面,注重教學(xué)設(shè)計(jì)的多樣化呈現(xiàn),設(shè)計(jì)開放化課堂,將題材層次豐富、內(nèi)容來源多元化、思維空間廣域化的教學(xué)情境提供給學(xué)生,減輕學(xué)生心理壓力,以趣味化、生活化、探究式的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)全面激發(fā)初中生學(xué)習(xí)自我效能感、內(nèi)驅(qū)力,從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。(二)以知為本,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境首先,要根據(jù)法律和道德等相關(guān)主題創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境,給初中生創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)娜蝿?wù)環(huán)境、“樂學(xué)”的環(huán)境,以生活教學(xué)、情境教學(xué)等方式吸引學(xué)生的注意力,保證學(xué)生學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率。其次,任務(wù)的設(shè)計(jì)要巧妙而富有教育意義。在一些道德與法治的課堂主題教學(xué)活動(dòng)中,教師只是給學(xué)生呈現(xiàn)單一的生活案例、視頻片段,不能體現(xiàn)現(xiàn)代課堂教學(xué)技術(shù)的多樣化優(yōu)勢(shì),更無法吸引學(xué)生參與其中。所以,道德與法治教師可通過生活熱門案例,對(duì)其中的道德與法治教育內(nèi)容進(jìn)行充分、合理的講解,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在講解人教版八年級(jí)上冊(cè)“做守法的公民”時(shí),可以以一些偷盜、搶劫等違法犯罪視頻抓住學(xué)生的注意力,以“我生活中的小插曲”切入,調(diào)動(dòng)學(xué)生的同理心,這樣更容易讓學(xué)生樹立正確的是非觀念,促進(jìn)道德與法治教學(xué)形式上的多態(tài)化、課堂氣氛的鮮活化,促進(jìn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的不斷提高。(三)以情促知,促進(jìn)道德與法治認(rèn)知著名教育家陳鶴琴指出,“良好的教學(xué)設(shè)計(jì)一定是有情感維度的?!比缈鬃拥膯l(fā)誘導(dǎo)使學(xué)生“欲罷不能”;張載強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)做到“有如時(shí)雨化之者”。初中道德與法治教師首先應(yīng)辯證思考知識(shí)和教學(xué)藝術(shù)的問題,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理編排、統(tǒng)籌規(guī)劃,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)、適宜的情境,將最“淵博而復(fù)雜”的教學(xué)過程藝術(shù)化處理、情感化設(shè)計(jì),促使教學(xué)活動(dòng)活色生香,有情感、有溫度。如在人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元“生命的思考”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,將生命教育作為關(guān)鍵詞開展教學(xué)活動(dòng),利用電影片段和對(duì)部分初中生父母采訪的視頻片段創(chuàng)設(shè)討論情境,引導(dǎo)初中生從生命來之不易的角度對(duì)生活中的安全行為談感受,調(diào)動(dòng)初中生移情心理,引領(lǐng)初中生學(xué)會(huì)保護(hù)生命、熱愛生活。其次,創(chuàng)設(shè)生活情境,促進(jìn)基本認(rèn)知。近年來,對(duì)生活情境促進(jìn)初中生道德與法治認(rèn)知、豐潤(rùn)初中生道德情感和法治意識(shí)等的相關(guān)研究日趨增多。生活情境的投射功能,能夠幫助初中生充分認(rèn)知道德與法治層面的“本我”“自我”和“超我”,促進(jìn)初中生道德與法治意識(shí)的形成。所以道德與法治教師要基于初中生的興趣、生活情境的生活性原則、主體性原則來創(chuàng)設(shè)生活情境,主動(dòng)喚醒初中生的個(gè)性體驗(yàn),促進(jìn)初中生在生活常識(shí)的認(rèn)同中認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)知世界。在這一情境中,授課教師通過起伏有致的聲音、豐富的肢體動(dòng)作、恰當(dāng)適宜的音樂和視頻,感召初中生進(jìn)入理想的道德與法治世界,促進(jìn)其建構(gòu)具備高尚、勇敢、節(jié)儉、公平等特性的精神世界,提高道德與法治意識(shí)。(四)施之以行,踐行道德與法治理論“雙減”政策要求切實(shí)“加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐性”,所以要加深初中生對(duì)道德與法治的深度理解,進(jìn)行知識(shí)遷移、情感遷移,因此,教師應(yīng)堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化、教學(xué)情節(jié)生活化、教學(xué)語言生動(dòng)化、生活內(nèi)容還原化,真正做到讓初中生在行動(dòng)中提高道德與法治意識(shí)。在人教版七年級(jí)上冊(cè)第四課“友誼與成長(zhǎng)同行”的教學(xué)中,由于初中生無法正確判斷生活中的朋友是否是“益友”,教師可采用三步化實(shí)踐教學(xué)法創(chuàng)設(shè)探究式生活情境。首先,淺表化知識(shí),將教學(xué)重點(diǎn)遷移到“角色扮演”之上:你的朋友圈都是什么類型的人?學(xué)生討論之后,將討論
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