高三語(yǔ)文每日專練課時(shí)作業(yè)225

高三語(yǔ)文每日專練課時(shí)作業(yè)（第225練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1-3題。初入退思園，確實(shí)能被這里的古雅風(fēng)韻所吸引。華燈初上，漫步庭園，古樸而妖嬈，各個(gè)廳堂和廊道的宮燈點(diǎn)亮，流光溢彩的花園內(nèi)絲竹管弦齊鳴。前院的評(píng)彈，花園的昆曲，時(shí)光仿佛都在吳儂軟語(yǔ)里被流轉(zhuǎn)得尤為動(dòng)人。循著靈動(dòng)的古箏琴聲步入走馬樓，在由原會(huì)議室改造的“人文空間”里，又可以和筆墨紙硯、屏風(fēng)書(shū)架、香妃榻和小盆景等陳設(shè)“撞個(gè)滿懷”，或提筆揮毫、輕撫琴弦，或投棋布子、賞讀古籍，沉浸在古典的環(huán)境中，體驗(yàn)一番古代文人的風(fēng)雅生活。退思園還與蘇州交響樂(lè)團(tuán)“聯(lián)名”演出，古典園林的優(yōu)雅與交響樂(lè)在江南煙雨朦朧的天氣里，形成美妙的碰撞，讓不少游客趨之若鶩。按計(jì)劃，10月初，蘇州昆劇院也將走進(jìn)退思園演繹《牡丹亭》，唯美之景配經(jīng)典之聲，帶來(lái)“最江南”的文化體驗(yàn)。不過(guò)，古鎮(zhèn)夜游若僅止于此，難免有些過(guò)于文雅而不接地氣，缺乏“變現(xiàn)”的場(chǎng)景。“同里夜精彩”還增設(shè)了夜購(gòu)、夜食、夜宿等項(xiàng)目，以滿足游客多樣化的需求。為了讓夜經(jīng)濟(jì)的煙火氣更足，同里還打造了蜿蜒于僻靜小巷，集品酒、聽(tīng)歌、說(shuō)書(shū)等于一體的休閑街區(qū)。游客在體驗(yàn)古典水鄉(xiāng)的同時(shí)，也可從中品出時(shí)尚新貌。1.文中橫線處成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.流光溢彩B.絲竹管弦C.吳儂軟語(yǔ)D.趨之若鶩2.根據(jù)文中內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的引號(hào)用法與其余三項(xiàng)不同的是（）（3分）A.全球抗疫，命運(yùn)與共，團(tuán)結(jié)合作是最強(qiáng)的“免疫力”。B.這個(gè)15歲考入中科大無(wú)線電專業(yè)的少年，開(kāi)始了他“不安分”的人生。C.“同里夜精彩”還增設(shè)了夜購(gòu)、夜食、夜宿等項(xiàng)目。D.古鎮(zhèn)夜游若僅止于此，難免有些過(guò)于文雅而不接地氣，缺乏“變現(xiàn)”的場(chǎng)景。3.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成四個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）閱讀下面的文字，完成4-5題?！皹?lè)者，天地之和也；禮者，天地之序也?！蔽髦荛_(kāi)國(guó)之初，周公制禮作樂(lè)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基調(diào)，由此可見(jiàn)禮樂(lè)文化___①____。如今，在新的時(shí)代環(huán)境下，中華禮樂(lè)文化仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。我們要想讓中華禮樂(lè)文化在維護(hù)社會(huì)和諧、增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同等方面發(fā)揮積極作用，必須引導(dǎo)人們將禮樂(lè)文化內(nèi)化于心、外化于行。在普及禮樂(lè)文化的過(guò)程中，我們應(yīng)___②___。近些年，一些大學(xué)為培育和弘揚(yáng)禮儀文化，開(kāi)發(fā)出大量現(xiàn)代禮儀課程，受到學(xué)生和社會(huì)人士的熱烈歡迎。比如，湖南大學(xué)袁滌非老師的《現(xiàn)代禮儀》視頻公開(kāi)課，開(kāi)課7個(gè)學(xué)期，就有近70萬(wàn)人次選修。媒體方面，山東廣播電視臺(tái)推出了全國(guó)首檔中華禮樂(lè)傳習(xí)節(jié)目《中國(guó)禮中國(guó)樂(lè)》，節(jié)目一方面在輕松愉快的氛圍中_③__地解讀傳統(tǒng)禮樂(lè)知識(shí)，另一方面積極推廣適合現(xiàn)代人生活的中華新禮儀。比如在《尊師禮》篇中，我們就可以看到設(shè)計(jì)出的“正衣冠、獻(xiàn)桃枝、敬茶、訓(xùn)誡、贈(zèng)書(shū)”等現(xiàn)代拜師禮儀。無(wú)論是傳統(tǒng)禮樂(lè)文化，還是新推出的現(xiàn)代禮儀，要想在現(xiàn)代社會(huì)扎下根、傳下去，就要與現(xiàn)代人的生活相適應(yīng)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合。4.請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讬M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）①②③5.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子改寫(xiě)成包含假設(shè)關(guān)系的否定句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）二、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌，完成6-7題題泉州王梅溪先生祠堂①戴復(fù)古堂堂大節(jié)在朝廷，名重當(dāng)時(shí)太華輕。乾道②君臣千載遇，先生議論九重驚。人歌黃霸③思遺愛(ài)，我頌朱云④有直聲。一瓣清香拜圖像，英風(fēng)凜凜尚如生?！咀ⅰ竣僭}后尚有“徐竹隱直院謂梅溪古之遺直，渡江以來(lái)一人而已”二句。王梅溪：名十朋，號(hào)梅溪，南宋大臣。②乾道：孝宗年號(hào)。③黃霸：西漢著名循吏，為政外寬內(nèi)明，力勸耕桑，推行教化，治行為當(dāng)時(shí)第一。④朱云：漢成帝時(shí)人，以直臣聞名于世。6．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)先直接贊美王梅溪先生的志節(jié)，后用襯托手法表現(xiàn)他的名聲之大。B．頷聯(lián)意謂君臣際遇是千載難逢的，梅溪先生議論國(guó)家大事，令帝王驚嘆。C．頸聯(lián)用典，意在表達(dá)作者對(duì)循吏黃霸和直臣朱云的贊美之情，感情真摯。D．尾聯(lián)點(diǎn)題，詩(shī)人瞻仰拜祭梅溪先生的遺像，感覺(jué)他英風(fēng)凜凜，一如生前。7．在作者的心目中，王梅溪先生是怎樣的形象？試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。【綜合訓(xùn)練】三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成1-4題。芭蕾賈志紅①母親和我一起泡腳是整個(gè)冬天最暖和的時(shí)候。記不清是哪一次了，母親給我擦完腳，讓我繃直腳尖、腳背，然后她說(shuō)，高腳背、深腳弓、大拇趾二拇趾和中趾一樣長(zhǎng)，紅兒長(zhǎng)了一雙跳芭蕾的腳呢。說(shuō)完，她抬起自己的腿，也繃直腳尖、腳背給我看，有些得意地說(shuō)，你看，咱倆一樣。②長(zhǎng)了一雙跳芭蕾的腳，此后這句話幾乎出現(xiàn)在每個(gè)泡腳的夜晚。那會(huì)兒，我們借住在農(nóng)村的小院子已經(jīng)有些時(shí)日了，總以為住不了多久，或許政策一變，下放農(nóng)村的母親很快就能返回城市了呢。③我的父親，一個(gè)年輕的地質(zhì)隊(duì)員，他從武漢的地質(zhì)院校畢業(yè)以后分配到豫西，背著鋪蓋卷，也背著家族里一位長(zhǎng)輩送的黑管，踏入了豫西的山山嶺嶺，帶著羅盤(pán)和地質(zhì)錘常年行走在崇山峻嶺中。父親有時(shí)會(huì)在我們的小屋里吹奏他的黑管，那是母親的快樂(lè)時(shí)光，她跟著節(jié)拍哼唱，在這旋律中忘記了被雪覆蓋的麥田，忘記了去井臺(tái)上挑水要走過(guò)一條結(jié)了冰的小路，也忘記了小屋角落里的糧缸中其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有多少米、面了。這個(gè)時(shí)候，她被父親的音樂(lè)還原成了一個(gè)孩子，比我稍大一些，像我的小姐姐。我知道她在想些什么，她邊哼唱邊悄悄地繃直了腳尖和腳背，黑管吹奏出的旋律令她最大限度地想起了自己擁有一雙適合跳芭蕾的腳。④成年之后，我也在地質(zhì)系統(tǒng)工作，走在父輩們勘探過(guò)的山山嶺嶺中，宛如逆著時(shí)間走進(jìn)往昔。有一次在溪流之畔，我想起父親和他的黑管，想象著他坐在一塊大石頭上吹那支黑管。他鼓起腮幫，將高音區(qū)的嘹亮明朗送給掠過(guò)頭頂?shù)脑贫?，又凝神靜氣在中音區(qū)找尋最恰當(dāng)?shù)囊舴员泔w翔的鳥(niǎo)雀能夠聽(tīng)懂，而低音區(qū)的沉渾柔美是要留給溪水的，溪水叮叮咚咚，參與了他的吹奏。我極盡所能地想象那支黑管在這山嶺間、溪流畔所發(fā)出的聲音與我聽(tīng)到過(guò)的山村小屋的旋律有何不同，卻終究因?yàn)槲覍?duì)音樂(lè)的遲鈍而始終沒(méi)能想明白。青春的我站在大山深處，重重疊疊的山壓迫著我、阻礙著我的視線，而陪伴過(guò)父親的云朵、飛鳥(niǎo)和溪水在旋律中輕盈舞蹈，這旋律不是任何樂(lè)器帶來(lái)的，它們屬于自然和生命本身。它們接納過(guò)一個(gè)吹奏黑管的青年，它們讓那個(gè)青年以為自己的吹奏創(chuàng)造了這一切。⑤那個(gè)時(shí)候回憶黑管是一件令我痛苦的事情，因?yàn)榇底嗪诠艿娜艘呀?jīng)離我遠(yuǎn)去了。他的生命終止在中年的路上。后來(lái)，我漸漸忘記了那支黑管，就像忘記了許許多多曾經(jīng)做過(guò)的夢(mèng)。⑥許多年之后，我也走在中年的路上。有一年我到新西蘭看望兒子，那是11月，南半球的春天，到處花團(tuán)錦簇。兒子與朋友們?cè)诳蛷d里聊天，我聽(tīng)著他們的談話。令我走神兒的是海倫的話，她說(shuō)她要去上芭蕾舞課。我聽(tīng)到這句話時(shí)，像多年以前我的母親聽(tīng)父親吹奏黑管時(shí)一樣也悄悄地繃直了我的腳背和腳尖，仿佛有黑管的樂(lè)聲從遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)，觸碰了一個(gè)夢(mèng)想。⑦我小心翼翼地問(wèn)年輕的姑娘：海倫，我，可以跟著你一起去學(xué)跳芭蕾舞嗎？姑娘扭頭看著我，幾乎不假思索地說(shuō)，當(dāng)然可以，學(xué)習(xí)班里有好幾個(gè)中年婦女呢。⑧舞蹈老師是一位中年人，她來(lái)自俄羅斯。老師站在前排做著動(dòng)作示范，學(xué)員跟著她學(xué)做一些基本動(dòng)作。先是站好腳位：雙腳完全外開(kāi)，兩腳跟相接形成一橫線。然后擺好手位：手臂與手成橢圓形，放在身體的前面，手的中指相對(duì)，保留一拳的距離。然后，我們?cè)诶蠋煹目诹盥曋欣^續(xù)做第二個(gè)、第三個(gè)、第四個(gè)動(dòng)作。當(dāng)?shù)谒膫€(gè)動(dòng)作定格時(shí)，它已經(jīng)是舞姿了。這個(gè)最初級(jí)的舞姿令我激動(dòng)，仿佛遙不可及的芭蕾已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)，我觸摸到了它高貴的身體。⑨我就這樣站了好一會(huì)兒，沉迷其中。老師提醒要緊繃身體的每一塊肌肉，但是要看起來(lái)毫不費(fèi)力。舞蹈的動(dòng)作令我想起多年以前母親在豫西小村莊去井臺(tái)上挑水的情景。我一直覺(jué)得母親扛著扁擔(dān)走在村道上的樣子像是跳舞，她是那么輕盈。她挑不動(dòng)滿桶的水，就半桶半桶地挑，多往返幾回，這樣，她就能保持輕盈，保持舞蹈一樣的姿勢(shì)。我想，母親是迷戀舞蹈的，她從來(lái)沒(méi)有忘記自己擁有一雙適合跳芭蕾的腳。只是我不知道母親的那種輕盈，是真實(shí)的還是僅僅是我以為的。⑩老師的身材肥胖卻柔軟得令人驚訝，舞姿曼妙，一招一式都令人想象她往昔在舞臺(tái)上的風(fēng)華。大概是為了更好地示范腳部的動(dòng)作和用力吧，她裸著腳，我便看見(jiàn)了一雙芭蕾舞演員的腳，沒(méi)有足尖鞋裝飾的腳。我看到了高腳背、深腳弓、大拇趾二拇趾和中趾一樣長(zhǎng)。我也看到了傷痕。那實(shí)在是一雙丑陋的腳，骨節(jié)粗大，腳趾發(fā)黑，雙腳的前三個(gè)腳趾幾乎沒(méi)有趾甲。她曾經(jīng)是俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的優(yōu)秀演員，芭蕾舞中不停的半腳尖和全腳尖的起落變換讓老師的腳趾變形。如今她的腰身也變形了。她離開(kāi)舞臺(tái)很久了，不過(guò)，她從沒(méi)有離開(kāi)過(guò)芭蕾。?幾個(gè)月以后，我在北京觀看了俄羅斯芭蕾舞團(tuán)演出的芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》。是我的朋友老狄請(qǐng)我看的，他是一個(gè)芭蕾舞迷。那其實(shí)不是一個(gè)好時(shí)候，老狄的家庭正陷入一場(chǎng)民事訴訟中，開(kāi)庭在即，結(jié)果不好的話，他可能會(huì)居無(wú)定所。?那天坐在劇院，他絕口不提家里的訴訟之事，就像那些煩心的事情從來(lái)就沒(méi)有發(fā)生過(guò)，只有耳畔的旋律，演奏著永恒之美。?舞臺(tái)上的仙子們翩翩起舞，旋轉(zhuǎn)、跳躍、伸展，光束下的王子和姑娘帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)玩具和舞蹈的盛宴。?我想起了并不久遠(yuǎn)的新西蘭之行，想起了舞蹈老師說(shuō)過(guò)的話：要緊繃身體的每一塊肌肉，但是要看起來(lái)毫不費(fèi)力。?這就是芭蕾。?也是人生。（有刪改）1.對(duì)母親的舞蹈，第③段中作者說(shuō)“我知道”而第⑨段又說(shuō)“我不知道”，請(qǐng)對(duì)此加以分析。（3分）2.作者為什么花費(fèi)許多筆墨抒寫(xiě)父親在溪邊吹奏黑管，請(qǐng)對(duì)此加以分析。（4分）3.分析“芭蕾舞老師”這一人物在文中的作用。（4分）4.文章的結(jié)尾說(shuō)：“這就是芭蕾。也是人生。”而另一個(gè)版本是：“這就是芭蕾?；蛟S這也是人生。”你認(rèn)為哪一個(gè)版本更好？請(qǐng)對(duì)此加以分析。（4分）四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成5-9題。唐宣宗大中年間，以翰林學(xué)士、工部侍郎韋澳為京兆尹。澳既視事，豪貴斂手。國(guó)舅鄭光莊吏恣橫，積年租稅不入，澳執(zhí)而械之。上于延英問(wèn)澳，澳具奏其狀，上曰：“卿何以處之？”澳曰：“欲置于法?！鄙显唬骸班嵐馍鯋?ài)之，何如？”對(duì)曰：“陛下自內(nèi)庭用臣為京兆，欲以清畿甸之積弊；若鄭光莊吏積年為蠹，得寬重辟，是陛下之法獨(dú)行于貧戶，臣未敢奉詔。”上曰：“誠(chéng)如此。但鄭光殢我不置，卿與痛杖，貸其死，可乎？”對(duì)曰：“臣不敢不奉詔，愿聽(tīng)臣且系之，俟征足乃釋之?！鄙显唬骸白迫豢伞ｋ逓猷嵐夤蕮锨浞?，殊以為愧。”澳歸府，即杖之；督租數(shù)百斛足，乃以吏歸光。上欲幸華清宮，諫官論之甚切，上為之止。上樂(lè)聞規(guī)諫，凡諫官論事、門下封駁，茍合于理，多屈意從之；得大臣章疏，必焚香盥手而讀之。教坊祝漢貞，滑稽敏給，上或指物使之口占，摹詠有如宿構(gòu)，由是寵冠諸優(yōu)。一日，在上前抵掌詼諧，頗及外事，上正色謂之曰：“我畜養(yǎng)爾曹，正供戲笑耳，豈得輒預(yù)朝政邪！”自是疏之。會(huì)其子坐贓，杖死，流漢貞于天德軍。樂(lè)工羅程善琵琶自武宗朝已得幸上素曉音律尤有寵程恃恩暴橫以睚眥殺人系京兆獄諸樂(lè)工欲為之請(qǐng)，曰：“羅程負(fù)陛下，萬(wàn)死，然臣等惜其天下絕藝，不復(fù)得奉宴游矣！”上曰：“汝曹所惜者羅程藝，朕所惜者高祖、太宗法?！本拐葰⒅?。上臨朝，接對(duì)群臣如賓客，雖左右近習(xí)，未嘗見(jiàn)其有惰容。每宰相奏事，旁無(wú)一人立者，威嚴(yán)不可仰視。奏事畢，忽怡然曰：“可以閑語(yǔ)矣！”因問(wèn)閭閻細(xì)事，或談宮中游宴，無(wú)所不至。一刻許，復(fù)整容日：“卿輩善為之，朕?？智漭呚?fù)朕，后日不復(fù)得再相見(jiàn)?！蹦似鹑雽m。令狐绹謂人曰：“吾十年秉政，最承恩遇；然每延英奏事，未嘗不汗沾衣也！”（摘編自《資治通鑒·唐紀(jì)六十五》）5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.樂(lè)工羅程/善琵琶/自武宗朝/已得幸上/素曉音律/尤有寵/程恃恩暴橫/以睚眥殺人/系京兆獄/B.樂(lè)工羅程/善琵琶/自武宗朝已得幸/上素曉音律/尤有寵程/恃恩暴橫/以睚眥殺人/系京兆獄/C.樂(lè)工羅程/善琵琶/自武宗朝已得幸/上素曉音律/尤有寵/程恃恩暴橫/以睚眥殺人/系京兆獄/D.樂(lè)工羅程/善琵琶/自武宗朝已得幸上/素曉音律/尤有寵程/恃恩暴橫/以睚眥殺人/系京兆獄/6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.視事，舊時(shí)指官吏到職辦公，如“視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)”。B.租稅，舊時(shí)指農(nóng)民向國(guó)家租借土地耕種時(shí)，需要繳納給國(guó)家的地租。C.畿甸，畿，靠近國(guó)都的地方；甸，郊外；“畿甸”指京都及其附近地區(qū)。D.教坊，我國(guó)唐代開(kāi)始設(shè)置的管理宮廷音樂(lè)、舞蹈、戲曲等的官署。7.下列對(duì)原文內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.唐宣宗從諫如流，只要諫官的諫言合乎道理，他大都虛心接受。如諫官勸阻他去華清宮游玩，他就依從了諫言沒(méi)有去。B.唐宣宗堅(jiān)持原則。樂(lè)工羅程犯法，諸樂(lè)工雖可惜羅程琵琶絕藝，但認(rèn)為他罪該萬(wàn)死，唐宣宗最后順從諸樂(lè)工之意用杖刑處死了他。C.唐宣宗禮遇群臣，為政勤勉。他臨朝聽(tīng)政時(shí)接待應(yīng)對(duì)群臣猶如接待賓客，即使是左右近侍，也不曾見(jiàn)過(guò)他有倦怠的面色。D.唐宣宗富有威嚴(yán)。他上一刻還和顏悅色地與宰相聊閑話，下一刻就會(huì)嚴(yán)肅地告誡他們不可辜負(fù)皇恩，令狐绹每次奏對(duì)都會(huì)汗流沾衣。8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）若鄭光莊吏積年為蠹，得寬重辟，是陛下之法獨(dú)行于貧戶，臣未敢奉詔。（2）我畜養(yǎng)爾曹，正供戲笑耳，豈得輒預(yù)朝政邪！9.請(qǐng)結(jié)合文本概括韋澳的形象特征，并簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）2023屆高三語(yǔ)文每日專練課時(shí)作業(yè)答案與解析（第225練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1.D2.C3.同里打造了休閑街區(qū)。休閑街區(qū)蜿蜒于僻靜小巷，集品酒、聽(tīng)歌、說(shuō)書(shū)等于一體。這讓夜經(jīng)濟(jì)的煙火氣更足。4.（3分）①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②推陳出新③津津有味（每空1分，其他符合語(yǔ)境的答案亦可給分）5.（4分）如果不引導(dǎo)人們將禮樂(lè)文化內(nèi)化于心、外化于行，那么中華禮樂(lè)文化就不能在維護(hù)社會(huì)和諧、增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同等方面發(fā)揮積極作用。（假設(shè)關(guān)系2分，否定句2分。其他答案只要合理亦可酌情給分）6．C【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容及分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C．“意在……之情”錯(cuò)誤，頸聯(lián)贊頌循吏黃霸和直臣朱云，意在表達(dá)對(duì)梅溪先生的稱頌與贊美。故選C。7．王梅溪先生是一位立朝正直、德高望重、赤心為國(guó)、深受君主器重的大臣形象。他在朝為官，正直端方，有著遠(yuǎn)大志節(jié)，名聲之重簡(jiǎn)直蓋過(guò)華山，深受孝宗賞識(shí)，議論國(guó)事君主極為重視。去世多年，仁愛(ài)還留于后世，百姓仍然歌頌懷念他。【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。通過(guò)分析詩(shī)句內(nèi)容可知，王梅溪先生應(yīng)該是一位大臣?！疤锰么蠊?jié)在朝廷，名重當(dāng)時(shí)太華輕”，第一句直接贊美王梅溪先生有著遠(yuǎn)大志節(jié)，第二句用“重”“輕”形成對(duì)比，名聲之重簡(jiǎn)直蓋過(guò)華山，襯托王梅溪先生的名聲之大?！扒谰记лd遇，先生議論九重驚”，結(jié)合注釋內(nèi)容“乾道：孝宗年號(hào)”分析，這樣的君臣際遇是千載難逢的，也就是說(shuō)王梅溪先生深受孝宗賞識(shí)。王梅溪先生關(guān)于國(guó)家大事的議論、觀點(diǎn)等，令帝王驚嘆，他的觀點(diǎn)深受君王重視?！叭烁椟S霸思遺愛(ài)，我頌朱云有直聲”，結(jié)合注釋③④分析，用循吏黃霸和直臣朱云的典故，來(lái)表達(dá)對(duì)王梅溪先生的稱頌和贊美?！耙话昵逑惆輬D像”，詩(shī)人瞻仰拜祭梅溪先生的遺像。最后兩聯(lián)表明百姓仍然歌頌懷念他。結(jié)合以上分析可知，王梅溪先生是一位有遠(yuǎn)大志節(jié)，有德行，有見(jiàn)解，忠君愛(ài)國(guó)，而且深受君王器重的大臣?！揪C合訓(xùn)練】1.我知道，是從小女孩的視角對(duì)母親跳舞的美好想象，我不知道，是作者人到中年之后對(duì)母親輕松舞姿的背后的艱難生活的理解，是主旨的深化。（3分）評(píng)分：母親熱愛(ài)芭蕾（1分）；是對(duì)母親輕松舞姿背后的艱難生活的理解（1分）；體現(xiàn)對(duì)母親理解的加深、“我”的成長(zhǎng)、深化主旨、從兒童到成人……（1分）2.父親在艱辛的地質(zhì)郎生活之余吹奏黑管與母親下放農(nóng)村依然懷有芭蕾夢(mèng)想異曲同工（或者是母親的另一種表現(xiàn)），具體抒寫(xiě)中包含豐富內(nèi)涵：樂(lè)音的美妙、音樂(lè)與自然相融相通，藝術(shù)對(duì)艱難生活中精神世界的拯救、藝術(shù)讓人具有創(chuàng)造力去超越現(xiàn)實(shí)。這些又是對(duì)母親熱愛(ài)芭蕾的補(bǔ)充與豐富。（4分）父親吹黑管的場(chǎng)景（如音樂(lè)與自然相融相通1分）；內(nèi)涵（藝術(shù)對(duì)艱難生活中精神世界的拯救、藝術(shù)讓人具有創(chuàng)造力去超越現(xiàn)實(shí)1分）；對(duì)父親的懷念（1分）；與母親跳芭蕾的關(guān)系（豐富、映襯、另一種形式1分）3.舞蹈老師舞姿曼妙頗具風(fēng)華，這與她的丑陋的腳形成鮮明對(duì)照，突顯出世人生活表面輕松內(nèi)里艱辛的真實(shí)面貌，揭示出人們生活中的困境、在困境中對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守、用夢(mèng)想去超越現(xiàn)實(shí)的精神世界。舞蹈老師這一人物是我的父親、母親形象的延伸，反過(guò)來(lái)促使我更加理解父親、母親的內(nèi)在精神，同時(shí)也通過(guò)她點(diǎn)明了芭蕾與人生的相通之處，使“芭蕾”貫穿全文，渾然一體。（4分）芭蕾舞老師的特征（美麗輕盈的舞姿和畸形的腳1分）；人生的真實(shí)面貌（1分）；表現(xiàn)了她對(duì)藝術(shù)、夢(mèng)想的堅(jiān)持（1分）；是父母形象的延伸（1分）4.示例一：現(xiàn)有版本更好?！耙彩侨松保Z(yǔ)氣上非?？隙ò爬倥c人生的相通之處，即外表輕松內(nèi)在艱辛，這相通之處通過(guò)作者對(duì)父親、母親、芭蕾老師、老狄生活的敘寫(xiě)充分地表達(dá)出來(lái)，形成了全文的統(tǒng)一性。而“或許也是人生”，由于語(yǔ)氣不確定，主旨表達(dá)游移不定。評(píng)分：語(yǔ)氣肯定/確定（1分）；內(nèi)容梳理：父母、芭蕾老師、老狄（1分）；芭蕾與人生的一致性：外表輕松內(nèi)在艱辛（1分）；加上或許顯得游移不定（1分）。示例二：另一版本更好?！耙彩侨松?，其肯定的語(yǔ)氣清晰地表達(dá)出芭蕾與人生的相通之處，即外表輕松內(nèi)在艱辛，這相通之處通過(guò)作者對(duì)父親、母親、芭蕾老師、老狄生活的敘寫(xiě)充分地表達(dá)出來(lái)，形成了全文的統(tǒng)一性。但同時(shí)也阻礙了讀者對(duì)散文主旨多義性的理解。細(xì)品本文，作者對(duì)父母、對(duì)人生、甚至對(duì)自我的理解處于不斷深化的狀態(tài)中，“或許”正好呼應(yīng)了作者內(nèi)心復(fù)雜的感受，使讀者有更多的理解空間。（4分）評(píng)分：揣測(cè)的語(yǔ)氣（1分）；內(nèi)容：作者通過(guò)父母、芭蕾老師、老狄生活的敘寫(xiě)，表現(xiàn)人生的真實(shí)狀態(tài)是外表輕松內(nèi)在艱辛（1分）；主旨：引發(fā)讀者對(duì)人生的真實(shí)狀態(tài)進(jìn)行進(jìn)一步的思考（1分）；如果用確定性語(yǔ)氣，就會(huì)限制讀者思考（1分）。5.C【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：宮廷樂(lè)工羅程善于彈奏琵琶，從唐武宗時(shí)就已經(jīng)得到寵幸；皇帝一向通曉音律，對(duì)羅程更加寵愛(ài)。羅程依恃皇帝的恩寵暴虐專橫，因?yàn)闃O小的仇恨而殺人，被京兆府逮捕入獄?！白晕渥诔笔恰暗眯摇钡臓钫Z(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除A；“上”是“素曉音律”的主語(yǔ)，應(yīng)在“上”前斷句，排除D；“程”是“恃恩暴橫”的主語(yǔ)，應(yīng)在“程”前斷句，排除B。故選C。6.B【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。B.“租稅，舊時(shí)指農(nóng)民向國(guó)家租借土地耕種時(shí)，需要繳納給國(guó)家的地租”錯(cuò)誤。租稅，舊時(shí)指國(guó)家強(qiáng)制征收的田賦和各種稅款的總稱。農(nóng)民一般向地主租借土地，然后給地主繳納地租。7.B【解析】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。B.“最后順從諸樂(lè)工之意用杖刑處死了他”錯(cuò)誤，諸樂(lè)工為羅程求情，唐宣宗認(rèn)為祖宗之法更為重要，拒絕了他們，將羅程杖殺。8.（1）如果鄭光的莊吏多年為蠹害，卻能得到寬宥免于死刑，這樣陛下所制定的法律只是施行于窮困的民戶身上，我不敢奉陛下的詔命去辦事。（2）我養(yǎng)你們（這群樂(lè)工），只是要你們提供戲笑而已，怎么能任意干預(yù)朝政呢！【解析】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言句子的能力。（1）得分點(diǎn)：“積年”，多年；“寬”，寬宥；“重辟”，極刑、死罪；“是”，這。（2）得分點(diǎn)：“爾曹”，你們；“供”，提供；“正”，只，只是；“輒預(yù)”，任意干預(yù)。9.①不畏權(quán)貴，秉公執(zhí)法。②國(guó)舅鄭光的莊吏犯法，他也敢于逮捕，即使有皇帝求情，也判其杖刑，令其交足租稅才放人?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析和概括人物形象特點(diǎn)的能力?！皣?guó)舅鄭光莊吏恣橫，積年租稅不入，澳執(zhí)而械之”，意思是國(guó)舅鄭光莊園掌管田租的人放縱驕橫，多年不向官府交納租稅，韋澳將他逮捕并戴上刑具。即使是皇帝說(shuō)情，韋澳也要堅(jiān)持依法行事，“臣不敢不奉詔，愿聽(tīng)臣且系之，俟征足乃釋之”，意思是：我不敢不聽(tīng)從陛下的詔令，希望陛下讓我暫時(shí)關(guān)押著，等到他租稅交足之后再釋放他。由此可見(jiàn)其不畏權(quán)貴，秉公執(zhí)法的形象。參考譯文：唐宣宗大中年間，任命翰林學(xué)士、工部侍郎韋澳為京兆尹。韋澳到