應(yīng)“生”而“創(chuàng)”的學(xué)具

應(yīng)“生”而“創(chuàng)”的學(xué)具學(xué)具——新課堂的助推器?？茖W(xué)有效地使用學(xué)具，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，而且能使抽象的知識(shí)變得直觀形象，利于學(xué)生更好地理解和掌握。然而，在新課改理念下，從教具到學(xué)具，經(jīng)歷了怎樣的嬗變，其背后的主導(dǎo)思想是什么？學(xué)具誰(shuí)來(lái)制作，如何使用？本期問(wèn)道探討學(xué)具這一話題?！霰酒趯?duì)話嘉賓王紅順河南省鄭州市高新區(qū)立才學(xué)校顧問(wèn)李志軍四川省眉山師范附屬小學(xué)教師熊振鴻湖南省郴州菁華園學(xué)校年級(jí)組長(zhǎng)鄧從新湖北省監(jiān)利縣黃歇口鎮(zhèn)中心小學(xué)教師■對(duì)話主持：梁恕儉從教具到學(xué)具的嬗變從教具主要以教師準(zhǔn)備、教師使用為主到教具與學(xué)具師生共同準(zhǔn)備、學(xué)生使用為主的轉(zhuǎn)變，是“以學(xué)定教，教為學(xué)服務(wù)”理念的體現(xiàn)。梁恕儉：新課改背景下探討“學(xué)具”，采用的是一個(gè)寬泛概念，是把學(xué)具的研發(fā)與使用放到了“全課程、大課堂、整體高效”的視野中去定位。那么，新課堂的“學(xué)具”與傳統(tǒng)的“教具”有什么區(qū)別與聯(lián)系？王紅順：教具是“教學(xué)時(shí)用來(lái)講解說(shuō)明某事某物的模型、實(shí)物、圖標(biāo)和多媒體等的統(tǒng)稱”，教具研發(fā)的出發(fā)點(diǎn)主要是為了方便教師的教。學(xué)具是在學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)、流程中直接或間接幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，學(xué)具研發(fā)的出發(fā)點(diǎn)主要是為了方便學(xué)生的學(xué)，它與現(xiàn)代教學(xué)模式相匹配。從單純關(guān)注教具到統(tǒng)籌兼顧教具與學(xué)具的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，是教學(xué)理念發(fā)展的必然。從教具主要以教師準(zhǔn)備、教師使用為主到教具與學(xué)具師生共同準(zhǔn)備、學(xué)生使用為主的轉(zhuǎn)變，是“以學(xué)定教，教為學(xué)服務(wù)”理念的體現(xiàn)。從教具理念出發(fā)的演示實(shí)驗(yàn)主要以按圖索驥的驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)到從學(xué)具理念出發(fā)的研究性實(shí)驗(yàn)主要以探究性、開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)型，是課堂學(xué)習(xí)方式發(fā)生變化的產(chǎn)物。熊振鴻：傳統(tǒng)意義上的“教具”側(cè)重在一個(gè)“教”字，強(qiáng)調(diào)的是以老師為主，是老師在課堂上進(jìn)行演示的重要工具（學(xué)生只有在實(shí)驗(yàn)室里才有演示的機(jī)會(huì)），是傳統(tǒng)課堂的重要輔助手段之一?！靶抡n堂”中，把“教具”改稱為“學(xué)具”，這不僅僅是一個(gè)字的改變，而是教育教學(xué)理念的重要轉(zhuǎn)變。一個(gè)“學(xué)”字強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)的是“相信學(xué)生、利用學(xué)生”，真正把學(xué)生看作是課堂上具有主觀能動(dòng)作用的人。傳統(tǒng)意義上的“教具”或是定制的，或是老師根據(jù)課程的需要自行制作的，基本上沒(méi)有學(xué)生的參與過(guò)程，即使有，學(xué)生也只是打打下手而已。而“學(xué)具”則是由學(xué)生自主制作的，他們利用身邊可以利用的材料，根據(jù)學(xué)習(xí)需要制作適合于自己學(xué)習(xí)的“工具”。學(xué)生在制作過(guò)程中體驗(yàn)參與的快樂(lè)，學(xué)生在使用中體驗(yàn)成功的喜悅。李志軍：一位哲人說(shuō)過(guò)：“教育的最高境界就是把學(xué)習(xí)做成一種游戲！”所以，理想的學(xué)具應(yīng)該是一種特殊的玩具。一是富有科學(xué)性，忠實(shí)于知識(shí)本身的結(jié)構(gòu)，和諧承載知識(shí)；二是具有可娛樂(lè)性，賦以健康、有趣的游戲規(guī)則，激發(fā)學(xué)生自己行動(dòng)。這樣的學(xué)具運(yùn)用起來(lái)，實(shí)際上就是游戲?qū)W習(xí)。“貪玩好動(dòng)，嗜愛(ài)游戲”是學(xué)生的天性。游戲?qū)W習(xí)才是一種尊重并激發(fā)人性的學(xué)習(xí)。王紅順：學(xué)具引進(jìn)新課堂，必將帶來(lái)一連串的課堂正向良性互動(dòng)效應(yīng)。學(xué)具的正確使用，符合從實(shí)物建構(gòu)—圖形建構(gòu)—符號(hào)建構(gòu)的規(guī)律，利于學(xué)生知識(shí)的同化和順應(yīng)；學(xué)具的正確使用，讓學(xué)生從生活走向了學(xué)科，再?gòu)膶W(xué)科走向了生活，實(shí)現(xiàn)了教育的完整循環(huán)；學(xué)具的正確使用，助推了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，利于經(jīng)驗(yàn)的積累，利于動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)?？梢?jiàn)，學(xué)具這種新型生產(chǎn)力的推廣與使用，必將帶來(lái)課堂教學(xué)的一次新的革命，助推課堂高效、學(xué)生綜合素養(yǎng)提升是理所當(dāng)然的事情。導(dǎo)學(xué)案的研發(fā)與大面積推廣使用，使傳統(tǒng)的課堂發(fā)生了本質(zhì)的變化，孕育而生了高效課堂理論與實(shí)踐的架構(gòu)。學(xué)具的研發(fā)與使用，將“學(xué)”推向前臺(tái)，豐富了探究形式，拓展了課堂內(nèi)涵，必將給高效課堂帶來(lái)新的曙光，讓高效課堂煥發(fā)出新的生機(jī)。鼓勵(lì)學(xué)生自制學(xué)具讓學(xué)生自己去制作學(xué)具，這本身就是讓學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)理解教材、動(dòng)手實(shí)踐的科學(xué)探究過(guò)程。當(dāng)他們看到自己制作的“學(xué)具”或解決了一個(gè)問(wèn)題，或得出了一個(gè)科學(xué)結(jié)論，或受到老師和同學(xué)們的好評(píng)，那種成功感便會(huì)油然而生。梁恕儉：工欲善其事，必先利其器。從某種意義上講，學(xué)具也算一種“器”。學(xué)具的制作，目的何在，應(yīng)遵循什么原則？李志軍：生動(dòng)有趣的學(xué)具能使學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶更加牢固和準(zhǔn)確，逼真直觀的學(xué)具能使學(xué)生產(chǎn)生興趣和良好的情緒，從而改善學(xué)習(xí)氣氛，促成課堂別樣的精彩。學(xué)具制作的目的，一是體現(xiàn)“以人為本”這個(gè)核心；二是促進(jìn)學(xué)生在制作過(guò)程中對(duì)課程相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合、鞏固；三是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，在動(dòng)手過(guò)程中體驗(yàn)制作的樂(lè)趣；四是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，很多創(chuàng)造發(fā)明可能就在這制作過(guò)程中觸發(fā)靈感。通過(guò)拼一拼，擺一擺，量一量，做一做??能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大課堂容量，更充分地挖掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)學(xué)生探究、合作能力。制作學(xué)具的目的是為學(xué)生提供練習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，更好地合作探究學(xué)習(xí)，決不能故弄玄虛，嘩眾取寵。實(shí)際上民間有很多現(xiàn)成的東西就是寶貴的學(xué)具。以普通撲克為例，把民間玩的一些游戲改進(jìn)后引入到計(jì)算教學(xué)，效果非常好。小學(xué)數(shù)學(xué)中最難的解決問(wèn)題教學(xué)，沒(méi)有現(xiàn)成的民間游戲可挖掘，我就自己摸索，終于形成了以“小學(xué)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題游戲卡”為載體的“小學(xué)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題游戲?qū)W習(xí)法”，從而把主要依賴筆和本的數(shù)學(xué)解決問(wèn)題學(xué)習(xí)方式，變成了學(xué)生特別喜歡的游戲?qū)W習(xí)方式，不僅銳減了書面作業(yè)，還大大提高了學(xué)生數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的能力。熊振鴻：學(xué)具制作應(yīng)遵循“生本”原則，因?yàn)閷W(xué)生是探究者、體驗(yàn)者、合作者、使用者，離開(kāi)了這一原則，就不能叫“學(xué)具”——制作本身即學(xué)習(xí)。在制作過(guò)程中，教師要利用學(xué)生的好奇心，相信學(xué)生的智慧，喚醒學(xué)生的創(chuàng)造力，做好安全防護(hù)工作，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行完善、使用與評(píng)價(jià)。學(xué)具的制作，教師不要越